اللقيمات القطنية المقرمشة بقوام عجينة مظبوط تجعلها لا تشرب الزيت: لقد وليت عليكم ولست بخيركم

Sunday, 02-Jun-24 03:41:21 UTC

ملعقة صغيرة من الخميرة الخشنة الحبيبات. توضع الشيرة في طبق عميق، ويترك جانباً. ملاحظات هامة: - إذا مرت ربع ساعة ولم يختمر مزيج الخميرة يجب تفقد الخميرة فقد تكون غير نشطة أو قديمة حتى وإن لم تنتهي صلاحيتها، ولحفظ الخميرة بعد استخدامها يفضل وضعها في الثلاجة. تقلب كرات العجينة اللقيمات بملعقة ذات ثقوب عدة مرات في الزيت الساخن إلى أن تصبح ذهبية اللون. مكونات اللقيمات العادية لقمة القاضي. سيحتاج خليط الخميرة 10 دقائق حتى يختمر وحتى تنتج فقاقيع عن الخميرة (في الجو الدافيء تحتاج إلى 10 دقائق وفي الجو البارد قد تحتاج إلى ربع ساعة). نجهز إناء صغير وعميق به ماء مع ملعقة صغيرة. يجب أن يكون قوام عجينة اللقيمات مثل قوام عجينة الكيك السميكة. تخرج اللقيمات من الزيت وتوضع مباشرة في الشيرة، وتقلب اللقيمات لتتشرب بالشيرة جيداً. نقلب العجينة بلطف لإخراج الهواء منها. يتم تحضير اللقيمات بخطوات بسيطة وغير مكلفة وإليكم في السطور الآتية خطوات تحضير اللقيمات. يتم إضافة الزبادي وشة من الملح والفانيليا مع الخلط. ربع ملعقة من الهيل الناعم.

1. من اول من قال السلام عليكم
2. لقد كان لكم في رسول الله
3. لقد جاءكم رسول من أنفسكم
4. لقد تعذر اكمال طلبك الكيان غير موجود
5. منكم واليكم والسلام عليكم

كوب من الماء الدافئ. يخلط الطحين مع النشا والخميرة والملح والحليب البودرة في وعاء واسع. القيام بإضافة كلًا من الجبنة والمياه الدافئة إلى المقادير مع الاستمرار في العجن بالاعتماد على العجانة لحين أن يتم الحصول على عجينة. تعتبر اللقيمات من أشهى المقبلات التي يفضلها الكثيرون وخاصة في شهر رمضان الكريم حيث لا تخلو مائدة العرب بشكل عام من وجود الحلوى ومن أشهر تلك الحلويات حلوى اللقيمات التي تتسم بمذاقها الشهي بالإضافة لسهولة تحضيرها في المنزل، حيث أنها من الحلويات الخفيفة على المعدة ويفضل تناولها بعد وجبة الإفطار في شهر رمضان ومن خلال مقالنا التالي سنقدم إليكم طريقة تحضير اللقيمات.

تقلب العجينة بالملعقة لإخراج الهواء منها وتوضع اليد اليسرى في وسط العجينة، ويجمع القليل من العجينة بين الأصابع، ثم تقبض اليد بهدوء على العجينة لتتكون كرة صغيرة وتخرج من بين السبابة والإبهام. خطوات تحضير اللقيمات. تغطى العجينة بقطعة من النايلون ويترك في مكان دافئ لمدة ساعتين لتتخمر ويتضاعف حجمها. كوب من الدقيق الأبيض متعدد الاستخدام ويجب نخله لضمان نظافته. وأثناء تحمير اللقيمات نكون جهزنا إناء مسطح أو صينية عليها اربع طبقات من المناديل لتصفية اللقيمات من الزيت. تخرج اللقيمات من الزيت وتوضع مباشرة في الشيرة وتقلب اللقيمات بخفة في الشيرة ثم تنقل على طبق التقديم. نغسل يدينا جيداً لنبدأ في تكوين لقيمات لقمة القاضي حيث سنستخدم اليد اليسرى لتكوين كور اللقيمات واليد اليمنى لالتقاط هذه الكور. زيت غزير لقلي اللقيمات. تسلق البطاطا في قدر صغير إلى أن تنضج تماماً، وتقشر البطاطا ويحتفظ بها ساخنة. لكي نبدأ نضع اليد اليسرى في العجين ونقبض قبضة من العجينة ونضغط عليها بطريقة العصر لأعلى حتى تخرج قطعة عجين على شكل كرة من بين إصبع السبابة والإبهام وحينها تقوم اليد اليمنى بوضع الملعقة الصغيرة في الماء حتى تكون مبللة وتلتقط الكرة التي كونتها اليد اليسرى ثم نلقي الكرة في الزيت بخفة حتى لا يتطاير الزيت. نعجن جيداً مع رفع العجين لأعلى وأسفل ويلت جيداً حتى يمتلئ العجين بالهواء. مستوى الصعوبة||سهلة.

حبة صغيرة من البطاطا. يتم ترك العجينة لمدة ساعتين في مكان دافئ لحين أن تتحمر. توضع اللقيمات في مصفاة لتتصفى من الزيت ثم يوزع العسل فوقها وتقدم ساخنة. نقوم بتقليب اللقيمات على المناديل لكي تصفى من الزيت من جميع جهاتها.

يوضع الدقيق، والدقيق الأسمر، والخميرة، والزبادي، والزعفران، والهيل والملح، في وعاء الخلاط ويثبت مضرب التقليب، ويشغل على سرعة متوسطة لمدة ثلاثة إلى أربعة دقائق إلى أن تتكون عجينة ناعمة وسائلة. وقت التحضير||60 دقيقة. يوضع الحليب المحمص في وعاء الخلاط ويضاف الدقيق، والملح، وخليط الخميرة، وبقية الماء والفانيليا ويثبت مضرب التقليب ويشغل بسرعة بطيئة إلى أن تتكون عجينة سائلة القوام وناعمة. بعد اختمار العجينة نسخن زيت في إناء عميق للقلي وبعد ان يصبح الزيت ساخناً نقوم بتخفيض النار. ملعقتان كبيرتان من السكر. يوضع الدقيق، والنشا، والملح، والقرفة، والهيل والخميرة في وعاء الخلاط، ويثبت مضرب التقليب ويشغل لبضع ثواني، والزبادي والماء، ويشغل على سرعة متوسطة لمدة ثلاث دقائق لينتج عجينة لينة وناعمة. ربع كأس من نشا الذرة. يوضع الزيت في مقلاة عميقة بحيث يكون بإرتفاع إثنان بوصة، ويسخن على نار متوسطة ويوضع القليل من زيت الذرة في طبق صغير. يوضع زيت الذرة في مقلاة عميقة بحيث يكون بإرتفاع إثنان بوصة ويسخن على نار متوسطة. يرجى مراعاة استبدال المناديل بمناديل جديدة إذا امتلأت بالزيت. 1/3 كوب ماء للعجن (تستخدم الكمية حسب الحاجة أثناء العجن). طريقة تحضير اللقيمات المقرمشة. تسكب عجينة اللقيمات في طبق عميق ويغطى الطبق بقطعة من النايلون وتوضع العجينة في مكان دافئ لمدة ستين دقيقة إلى أن يتضاعف حجمها.

تهرس البطاطا وهي دافئة فوق العجينة في الطبق بإستعمال هراسة البطاطا. تحضير اللقيمات القطنية المقرمشة. يغطى الوعاء ويترك في مكان دافئ لمدة ثلاثين دقيقة حتى تتخمر العجينة ويتضاعف حجمها. الحصول على طاسة ويتم رفعها على النار ثم يتم إضافة الزيت لها وتركها لحين أن يسخن. بعد ذلك يتم تصفيتها من الزيت ويتم وضعها بالشربات وتصفها ثم توضع في طبق التقديم. 1/3 كوب زيت (يفضل زيت دوار الشمس). نصف ملعقة صغيرة من الزعفران. ثلاثة أكواب من الزبادي الطازج. تحمر في الزيت وتركها لحين أن يتغير لونها إلى الذهبي. عدد الحصص||تكفي لـ 4 أشخاص. تترك العجينة في وعاء الخلاط، ويغطى الوعاء بورقة من النايلون وتترك لترتاح لمدة ثلاثين دقيقة. كأسان من الدقيق الأبيض متعدد الاستخدامات. تأخذ كمية من العجينة ويضغط عليها باليد اليسرى ليخرج جزء من العجينة من بين الإصبع السبابة والإبهام على شكل كرة صغيرة. ثلاثة أكواب من الدقيق.

ينخل الحليب من خلال مصفاة ناعمة ليتخلص من الكتل المتكونة أثناء التحميص. يسخن الزيت في قدر على نار عالية. ملعقة كبيرة من نشا الذرة. يضاف الماء الدافئ، ويعجن المزيج حتى تتكون عجينة طرية ولينة. يمكنكم إضافة رشة صغيرة من حبة البركة (الحبة السوداء) على عجينة اللقيمات أثناء العجن حسب الرغبة. تنقل اللقيمات إلى طبق تقديم وتقدم باردة. كأسان من المياه الدافئة. المقادير: - 2 كوب دقيق (طحين) (يفضل الدقيق المخصص للحلويات مثل: الدقيق الكويتي).

لقد تربَّى على خلق التواضع ومَحْوِ الأنا, تربَّى على مَحْوِ الذات, تربَّى على مراقبة النفس, تربَّى على قوله تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) [الحجرات: 13]. الإمبراطورية الإسلامية والأماكن المقدسة. أما بعد: فيا عباد الله: أريد أن أقفَ معكم في هذا الأسبوع مع كلمات قالها سيدنا أبو بكر الصدِّيق --رضي الله عنه- عندما تولَّى الخلافة, لتكون هذه الكلمات نبراساً لكلِّ راعٍ استرعاه الله -تعالى- على رعيَّةٍ, سواء كانت صغيرةً كالأسرة وما شاكلها, أو كانت كبيرةً كرعية الأمَّةِ والولايةِ العامة. يا عباد الله: هذا هو الصدِّيق -رضي الله عنه- الذي أعطى درساً لكلِّ راعٍ ولكلِّ حاكمٍ, كيف يكون الراعي والحاكم مع رعيَّته وأمَّته, هذا هو الصدِّيق -رضي الله عنه- الذي تربَّى في مدرسة الإسلامِ الذي يصفه الغرب اليوم بأنَّه دين إرهاب. من اول من قال السلام عليكم. تربَّى على ذلك في دولة الإسلام, تربَّى على ذلك بالقول الذي سمعه من رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-, وبالذي رآهُ في شخص الحبيب -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-. وعَلِمَ كذلك عاقبة المستكبرين في الأرض بغير حقٍّ من خلال القرآن العظيم, فعاقبة المستكبر على رعيَّته وخيمةٌ عاجلاً أم آجلاً في الدنيا والآخرة. مجلة عالم الإبداع -80. لقد كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- متواضعاً سلوكاً وعملاً, كما جاء في سيرته العَطِرَة: أولاً: أخرج البخاري عَن البَرَاءِ -رضي الله عنه- قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَنْقُلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ, حَتَّى أَغْمَرَ بَطْنَهُ أَوْ اغْبَرَّ بَطْنُهُ, يَقُولُ: وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا *** وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَـلَّيْنَا. يا عباد الله: لقد ربَّى سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- الأمة على خُلُقِ التواضع قولاً وعملاً, وهذا ما سمعه الصدِّيق ورآه, حتى ظهر على لسانه وحاله عندما تسلَّم الخلافة وقال: "أَيّهَا النّاسُ فَإِنّي قَدْ وُلّيت عَلَيْكُمْ وَلَسْت بِخَيْرِكُمْ". وكالة الصحافة العربية.

من اول من قال السلام عليكم

لنتساءل: أين تربَّى سيدنا أبو بكر الصدِّيق -رضي الله عنه-؟ في أيِّ دولةٍ أو في أيِّ مؤسسةٍ تربَّى هذه التربية؟ يقيناً ما تربَّى هذه التربية في دولةٍ علمانية, ولا في دولةٍ مدنية, ولا في دولةٍ ليبرالية, ولا في دولةٍ رأسمالية, ولا في دولةٍ اشتراكية. لقد تربَّى هذه التربية في مدرسة الإسلام, في دولة الإسلام. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. لقد تعذر اكمال طلبك الكيان غير موجود. أيها الإخوة الكرام: أوَّل كلمة قالها الصدِّيق: "أَيّهَا النّاسُ فَإِنّي قَدْ وُلّيت عَلَيْكُمْ وَلَسْت بِخَيْرِكُمْ" تواضعٌ وعدم تمييز بينه وبين أفراد الأمة؛ لأنَّ المسؤولية تكليفٌ وليست تشريفاً, وما أجمل الحاكمَ والأميرَ والملكَ والرئيسَ والراعيَ إذا كان متواضعاً, وما أقبحه عندما يكون مستكبراً. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

لقد كان لكم في رسول الله

وَالضّعِيفُ فِيكُمْ قَوِيّ عِنْدِي حَتّى أُرِيحَ عَلَيْهِ حَقّهُ إنْ شَاءَ اللهُ, وَالقَوِيّ فِيكُمْ ضَعِيفٌ عِنْدِي حَتّى آخُذَ الحَقّ مِنْهُ إنْ شَاءَ اللهُ. يا عباد الله: لمَّا وُلِّيَ سيدنا أبو بكرٍ الصدِّيق -رضي الله عنه- الخلافة وقف خطيباً في أمَّته وشعبه, حَمِدَ الله -تعالى- وأثنى عليه بالذي هو أهله, ثم قال: "أَيّهَا النّاسُ! إِنَّ الأُلَى قَـدْ بَغَوْا عَلَيْنَا *** إِذَا أَرَادُوا فِــتْـنَةً أَبَــيْنَا. منكم واليكم والسلام عليكم. Advanced Book Search. You have reached your viewing limit for this book (. تربَّى على العبوديَّة لله -تعالى- حيث لا فَرْقَ بين حاكمٍ ومحكومٍ, ولا بين سيِّدٍ وعبدٍ, ولا بين أميرٍ ومأمورٍ, الكلُّ سواسية, الكلُّ عبيدٌ لله -تعالى-, الكلُّ مسؤولٌ بين يدي الله -تعالى-, الكلُّ راجعٌ إلى الله -تعالى-, يقول تعالى: (إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا) [مريم: 93 - 95]. اسماعيل راجي الفاروقي, لوس لمياء الفاروقي, المعهد العالمي للفكر الإسلامي. الصّدْقُ أَمَانَةٌ وَالكَذِبُ خِيَانَةٌ.

لقد جاءكم رسول من أنفسكم

يقيناً ما تربَّى هذه التربية في دولةٍ علمانية, ولا في دولةٍ مدنية, ولا في دولةٍ ليبرالية, ولا في دولةٍ رأسمالية, ولا في دولةٍ اشتراكية. أقول هذا القول, وأستغفر الله لي ولكم, فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. Get this book in print. يا عباد الله: لنتساءل: أين تربَّى سيدنا أبو بكر الصدِّيق -رضي الله عنه-؟ في أيِّ دولةٍ أو في أيِّ مؤسسةٍ تربَّى هذه التربية؟. هذه الكلمات درسٌ لكلِّ راعٍ نحو رعيَّته, ولكلِّ حاكمٍ نحو محكومه, ولكلِّ رئيسٍ نحو مرؤوسه, ولكلِّ ملك نحو أمَّته وشعبه. لا يَدَعُ قَوْمٌ الجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللّهِ إلا ضَرَبَهُمْ اللّهُ بِالذّلّ. وقال تعالى: (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ) [الأحقاف: 20]. الصديق أبو بكر - محمد حسين هيكل. ثانياً: أنَّه لا بشرى له يوم القيامة, وعمله الصالح يُصبح هباءً منثوراً, قال تعالى: (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا * يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلاَئِكَةَ لاَ بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا * وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا) [الفرقان: 21 - 23]. فَأَنْزِلَنْ سَــكِـينَةً عَلَيْنَا *** وَثَبِّتْ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا. وَلا تَشِيعُ الفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطّ إلا عَمّهُمْ اللّهُ بِالبَلَاءِ. يا عباد الله: لقد عَلِمَ الصدِّيقُ -رضي الله عنه- مآلَ العبدِ المستكبر على رعيَّته في الدنيا والآخرة, فأقبل على نفسه وروَّضها وهذَّبها, حتى قال رضي الله عنه يوم بويع على الخلافة: "أَيّهَا النّاسُ فَإِنّي قَدْ وُلّيت عَلَيْكُمْ وَلَسْت بِخَيْرِكُمْ". أطلس الحضارة الإسلامية. إنَّ الصدِّيق -رضي الله عنه-, سمع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- وهو يُرَبِّي الأمَّةَ كُلَّها على خُلُقِ التواضع بأقواله, منها: أولاً: روى الإمام مسلم عن عِيَاضِ بنِ حِمَارٍ -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: "إِن اللَّه أَوحَى إِليَّ أَنْ تَواضَعُوا حتى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلى أَحدٍ، ولا يَبغِيَ أَحَدٌ على أَحَدٍ".

لقد تعذر اكمال طلبك الكيان غير موجود

أَطِيعُونِي مَا أَطَعْت اللّهَ وَرَسُولَهُ, فَإِذَا عَصَيْتُ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَلا طَاعَةَ لِي عَلَيْكُمْ. وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ أَبَيْنَا أَبَيْنَا". ثالثاً: بل حذَّر سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- الأمَّة أن تطريه كما أطرت النصارى سيدنا عيسى بن مريم -عليه السلام-؛ كما يروي ذلك الإمام البخاري عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- سَمِعَ عُمَرَ -رضي الله عنه- يَقُولُ عَلَى المِنْبَرِ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: "لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ, فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ, فَقُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ". لقد أتعب كلَّ راعْ وكلَّ حاكمٍ وكلَّ ملكِ وكلُّ رئيسٍ من بعده رضي الله عنه. مختصر كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة لإسماعيل بن زنجويه السمان. أيها الإخوة الكرام: هذه الكلمة التي صدرت من الصدِّيق -رضي الله عنه- يوم خلافته كانت نتيجةً لتربية سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- له, ونتيجةً لقراءته القرآن العظيم, حيث عَلِمَ الصدِّيق -رضي الله عنه-, أنَّ أوَّلَ المستكبرين هو إبليس, قال تعالى: (إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) [البقرة: 34]. لقد تربَّاها على يَدَي سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-. مختصر كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة لإسماعيل بن زنجويه السمان - أبي القاسم جار الله محمود بن عمر/الزمخشري. ثانياً: روى الطبراني والبزار عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- قال: "ما من آدميٍّ إلا وفي رأسه حَكَمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ, فإذا تَوَاضَعَ قِيْلَ لِلْمَلَكِ: ارفع حَكَمَتَهُ، وإذا تَكَبَّر قِيْلَ لِلْمَلَكِ: ضَعْ حَكَمَتَهُ". أبي القاسم جار الله محمود بن عمر/الزمخشري.

منكم واليكم والسلام عليكم

نعم -يا عباد الله- من تواضع لله رفعه الله, ومن استكبر أذلَّهُ الله -تعالى-, وصدق الله -تعالى- إذ يقول: (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [آل عمران: 26]. Pages displayed by permission of. قُومُوا إلَى صَلاتِكُمْ يَرْحَمُكُمْ الله". أطلس الحضارة الإسلامية - اسماعيل راجي الفاروقي, لوس لمياء الفاروقي, المعهد العالمي للفكر الإسلامي. فَإِنّي قَدْ وُلّيت عَلَيْكُمْ وَلَسْت بِخَيْرِكُمْ, فَإِنْ أَحْسَنْت فَأَعِينُونِي؛ وَإِنْ أَسَأْت فَقَوّمُونِي. لقد تربَّاها على... الخطبة الأولى: الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين. عناصر الخطبة1/ خطبة أبي بكر الصديق يوم توليته للخلافة 2/ بعض صفات أبي بكر الصديق وأخلاقه 3/ بعض صفات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأخلاقه 4/ خطورة الاستكبار وعقوبة المستكبرين 5/ عقوبات ومخاطر استكبار ولي أمر المسلمين على الرعية.

ثانياً: روى أبو يعلى عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "آكل كما يأكل العبد, وأجلس كما يجلس العبد". رابعاً: أنَّ مآل المستكبر على رعيَّته, وعلى من استرعاه الله -تعالى- عليهم, إلى جهنَّم وبئسَ المصير, قال تعالى: (قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) [الزمر: 72]. فالصدِّيق -رضي الله عنه- سَمِعَ من سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- أحاديثَ التواضع, ورأى منه خُلُقَ التواضع, فتأسَّى بالنبي -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-, وظَهَرَ أثرُ هذا التأسِّي يومَ توليهِ الخلافة, من خلال خُطبتِهِ رضي الله عنه.