في ظلال القران 1-6 ج6 - سيد قطب / اتفاقية الطائف لبنان

Monday, 01-Jul-24 14:13:21 UTC

The characteristics of the believers in the Hereafter which have been described in Surah Al-`Asr and Surah Al-Balad are that they exhort one another to mercy, and they exhort one another to the truth and to render the rights of others. فبين أنه عذب على ترك الإطعام وعلى الأمر بالبخل، كما عذب سبب الكفر. وهو مثل قوله تعالى في سورة الحاقة: ولا يحض على طعام المسكين وقد تقدم. عربى - التفسير الميسر: ولا يحض غيره على اطعام المسكين فكيف له ان يطعمه بنفسه.

• ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا
• لا تبكين على رسم ولا طلل
• ويطعمون الطعام على حبه مسكينا
• وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
• ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا
• اتفاقية الطائف لبنان الجوع لا يميز
• اتفاقية الطائف لبنان مع العرب
• اتفاقية الطائف لبنان بري يتجاهل اعتصام
• اتفاقية الطائف لبنان من

ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا

ونفي حضه على طعام المسكين يقتضي بطريق الفحوى أنه لا يُطعم المسكين من ماله لأنه إذا كان لا يأمر غيره بإطعام المسكين فهو لا يطعمه من ماله ، فالمعنى لا يطعم المسكين ولا يأمر بإطعامه ، وقد كان أهل الجاهلية يطعمون في الولائم ، والميسر ، والأضيَاف ، والتحابُب ، رياء وسُمعة. Tajeki - Оятӣ: ва ба таъом додан ба мискинон касеро тарғиб намекард. Pages displayed by permission of. إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة الماعون: الآية الثالثة: ولا يحض على طعام المسكين (3). قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج, حدثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن المنهال بن عمرو قال: إذا قال الله تعالى خذوه ابتدره سبعون ألف ملك, إن الملك منهم ليقول هكذا فيلقي سبعين ألفاً في النار. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. عربى - التفسير الميسر: يقال لخزنه جهنم خذوا هذا المجرم الاثيم فاجمعوا يديه الى عنقه بالاغلال ثم ادخلوه الجحيم ليقاسي حرها ثم في سلسله من حديد طولها سبعون ذراعا فادخلوه فيها انه كان لا يصدق بان الله هو الاله الحق وحده لا شريك له ولا يعمل بهديه ولا يحث الناس في الدنيا على اطعام اهل الحاجه من المساكين وغيرهم. Они не побуждают людей кормить бедняков и тем более не делают этого сами. توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار وهو شرح لكتاب تنقيح الأنظار في تنقيد... By.

عربى - نصوص الآيات: ولا يحض على طعام المسكين. Português - El Hayek: Nem diligenciou no sentido de alimentar os necessitados. جملة "لا يحض على طعام المسكين" لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة "يدع اليتيم". Bosanski - Korkut: i da se nahrani nevoljnik – nije nagovarao; - Swedish - Bernström: och uppmanade ingen att ge den fattige att äta. والمسكين: الفقير ، ويطلق على الشديد الفقرِ ، وقد تقدم عند قوله تعالى: { إنما الصدقات للفقراء والمساكين} في سورة التوبة ( 60). المسكين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. 6) La yahuddu means that the person neither persuades his own self, nor tells the people of his household, to provide the poor man with his food, nor dces he urge others to recognize the rights of the poor and needy people of society who are starving and do something to satisfy their hunger. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: അഗതിയുടെ അന്നം കൊടുക്കാന് പ്രേരിപ്പിക്കാത്തവനും. تفسير الآية: ولا يحضُّ غيره على إطعام المحتاج الذي لا يملك ما يكفيه ويسد حاجته، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟. Turkish - Diyanet Isleri: Öksüzü kakıştıran yoksulu doyurmaya yanaşmayan kimse işte odur.

لا تبكين على رسم ولا طلل

Melayu - Basmeih: "Dan dia juga tidak menggalakkan dirinya dan orang lain memberi makanan yang berhak diterima oleh orang miskin. قال الشاعر: أكفـرا بعـد المـوت عنـي وبعد عطـائـك المائـة الرتاعا. But ta'am -il-miskin means that he does not urge (others) to give away the food of the poor. Somali - Abduh: Aan kuna boorrinaynin quudinta miskiinka. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: അഗതികള്ക്ക് അന്നം നല്കാന് പ്രേരിപ്പിച്ചിരുന്നുമില്ല. في ظلال القران 1-6 ج6. "ولا يحض على طعام المسكين"، لا يطعمه ولا يأمر بإطعامه، لأنه يكذب بالجزاء.

"ولا يحض على طعام المسكين" أي على الإطعام، كما يوضع العطاء موضع الإعطاء. والحض: التحريض والحث. الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ. Hausa - Gumi: "Kuma ba ya kwaɗaitarwa ga bãyar da abincin matalauci".

ويطعمون الطعام على حبه مسكينا

اردو - جالندربرى: اور فقیر کو کھانا کھلانے کے لیے لوگوں کو ترغیب نہیں دیتا. 7) The words used are to `am-il-miskIn and not it am-il-miskin If to am-il-miskin were the words, the meaning would be that he does not urge (others) to feed the poor. أي على الإطعام, كما يوضع العطاء موضع الإعطاء. وقوله: ( إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين) أي: لا يقوم بحق الله عليه من طاعته وعبادته ، ولا ينفع خلقه ويؤدي حقهم; فإن لله على العباد أن يوحدوه ولا يشركوا به شيئا ، وللعباد بعضهم على بعض حق الإحسان والمعاونة على البر والتقوى; ولهذا أمر الله بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " الصلاة ، وما ملكت أيمانكم ". Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.

বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: এবং মিসকীনকে আহার্য দিতে উৎসাহিত করত না।. And urged not on the feeding of the wretched, 34 - And would not encourage the feeding of the indigent! Swedish - Bernström: och som inte uppmanar [någon] att ge dem som lider nöd att äta. In other words, the food that is given to the poor man is not the food of the giver but of the poor man himself; it is his right which is enjoined on the giver, and the giver is not doing him any favour but rendering him his right. لا محل لها معطوفة على جملة "يدع اليتيم". وروى ابن أبي الدنيا في الأهوال أنه يبتدره أربعمائة ألف ولا يبقى شيء إلا دقه, فيقول: ما لي ولك ؟ فيقول: إن الرب عليك غضبان فكل شيء غضبان عليك, وقال الفضيل بن عياض: إذا قال الرب عز وجل خذوه فغلوه ابتدره سبعون ألف ملك أيهم يجعل الغل في عنقه "ثم الجحيم صلوه" أي اغمروه فيها. اردو - جالندربرى: اور نہ فقیر کے کھانا کھلانے پر امادہ کرتا تھا. 34- "ولا يحض على طعام المسكين"، لا يطعم المسكين في الدنيا ولا يأمر أهله بذلك. يحضُّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بالفعل يحض. ภาษาไทย - ภาษาไทย: และไม่สนับสนุนในการให้อาหารแก่ผู้ขัดสน.

وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

"Dan juga dia tidak mendorong untuk memberi makan orang miskin. يعني الفقير الذي لا شيء له يقوم بأوده وكفايته. القول في تأويل قوله تعالى: وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34). أي بعد إعطائك، ويجوز أن يكون الطعام على معناه غير موضوع موضع المصدر، والمعنى: أنه لا يحث نفسه أو غيره على بذل نفس طعام المسكين، وفي جعل هذا قريناً لترك الإيمان بالله من الترغيب في التصدق على المساكين وسد فاقتهم، وحث النفس والناس على ذلك ما يدل أبلغ دلالة ويفيد أكمل فائدة على أن منعهم من أعظم الجرائم وأشد المآثم. Here, by giving only two conspicuous examples, Allah has pointed out what kind of evils are produced in the people who deny the Hereafter: The real object is not to point out only these two evils-that the people drive away the orphans and do not urge giving away the food of the poor as a result of the denial of the Hereafter. الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ. But of the countless evils which are thus produced, two evils have been presented as an example, which every noble and sound-natured person will regard as hateful. فيكون معنى الكلام: لا يفعلونه إن قدروا ، ولا يحثون عليه إن عسروا. كوردى - برهان محمد أمين: هانی کهسیش نادات تا خواردن و خۆراك ببهخشێت به ههژارو نهداران. Uzbek - Мухаммад Содик: Ва мискинларга таом беришга қизиқтирмаган эди Мискинларга таом беришга қизиқтирмаслик шунчаликка олиб келса имкони бўлса туриб уларга таом бермаслик қанчалик гуноҳ экан–буни китобхоннинг ўзи фаҳмлайверсин. وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ أى: أن من صفاته الذميمة- أيضا- أنه لا يحث أهله وغيرهم من الأغنياء على بذل الطعام للبائس المسكين، وذلك لشحه الشديد، واستيلاء الشيطان عليه، وانطماس بصيرته عن كل خير. ومن أعمل الطعام كما يعمل الإطعام فموضع المسكين نصب. Indonesia - Tafsir Jalalayn: وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ.

طعام: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: "அன்றியும் அவன் ஏழைகளுக்குத் தானும் உணவளிக்கவில்லை பிறரையும் உணவளிக்கத் தூண்டவில்லை". Besides, another thing meant to be impressed is that if this very man had believed at he would have to go before God to render an account of his deeds, he would not have committed such evils as to deprive the orphan of his rights, tyrannize him, repulse him, neither feed the poor man himself nor urge others to give him his food. أبي محمد عبد الحق بن غالب/ابن عطية الأندلسي. وفيه دليل على تكليف الكفار بالفروع ، ولعل تخصيص الأمرين بالذكر لأن أقبح العقائد الكفر بالله تعالى وأشنع الرذائل البخل وقسوة القلب. أبي إبراهيم محمد بن إسماعيل/الأمير الصنعاني. Get this book in print. Uyghur - محمد صالح: مىسكىنگە تاماق بېرىشنى تەرغىب قىلمايتتى. Somali - Abduh: aana fari jirin in Masaakiinta wax la siiyo. Indonesia - Bahasa Indonesia: Dan juga dia tidak mendorong orang lain untuk memberi makan orang miskin.

ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا

ويجوز أن يكون الطعام مراداً به ما يطعم كما في قوله تعالى: { فانظر إلى طعامك وشرابك} [ البقرة: 259] فتكون إضافة طعام إلى المسكين معنوية على معنى اللام ، أي الطعام الذي هو حقه على الأغنياء ويكون فيه تقدير مضاف مجرور ب ( على) تقديره: على إعطاء طعام المسكين. والطعام: اسم الإِطعام ، وهو اسم مصدر مضاف إلى مفعوله إضافة لفظية. والتقدير على إطعام المطعم المسكين، فحذف الفاعل وأضيف المصدر إلى المفعول. English - Sahih International: Nor did he encourage the feeding of the poor.

ภาษาไทย - ภาษาไทย: และเขามิได้ส่งเสริมให้อาหารแก่คนขัดสน. Россию - Кулиев: и не призывал кормить бедняка. والجملة معطوفة على ما قبلها. Advanced Book Search. وليس الذم عاما حتى يتناول من تركه عجزا ، ولكنهم كانوا يبخلون ويعتذرون لأنفسهم ، ويقولون: أنطعم من لو يشاء الله أطعمه ، فنزلت هذه الآية فيهم ، وتوجه الذم إليهم. Uzbek - Мухаммад Содик: Ва мискинларга таом беришга қизиқтирмайдир. وقال شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس قال: الغسلين الدم والماء يسيل من لحومهم. وإذ قد جُعل عدم حضه على طعام المسكين جزء علة لشدة عذابه ، علمنا من ذلك موعظة للمؤمنين زاجرة عن منع المساكين حقهم في الأموال وهو الحق المعروف في الزكاة والكفارات وغيرها. محمد مصلح القوجوي/محي الدين شيخ زاده. Shqiptar - Efendi Nahi: dhe nuk ka nxitur të ushqejë të varfërit e shkretë. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. Turkish - Diyanet Isleri: "Yoksulun yiyeceği ile ilgilenmezdi". Uyghur - محمد صالح: ئۇ يېتىمنى دۆشكەلەيدىغان، مىسكىنگە تاماق بېرىشنى تەرغىب قىلمايدىغان ئادەمدۇر،. وكان كذلك ( وَلاَ يَحُضُّ) أى: لا يحث نفسه ولا غيره ( على طَعَامِ المسكين) أى: على بذل طعامه أو طعام غيره للمسكين ، الذى حلت به الفاقة والمسكنة.

По причине своего жестокосердия они отгоняют сирот и не проявляют к ним сострадания. Português - El Hayek: E não estimula os demais à alimentação dos necessitados.

كذلك، لا يختلف اثنان في أنّه عند إبرام اتفاقية الطائف كان الاعتقاد السائد أنّ العدو الإسرائيلي هو المنتصر في المنطقة، ولم يؤخذ بالاعتبار قطّ أنّ لبنان سينتصر على الصهاينة ويرسي معادلة سياسية مختلفة. المادة 3: تحرير لبنان من الاحتلال الإسرائيلي: استعادة سلطة الدولة حتى الحدود اللبنانية المعترف بها دوليا تتطلب الاتي: - أ- العمل على تنفيذ القرار 425 وسائر قرارات مجلس الامن الدولي القاضية بإزالة الاحتلال الإسرائيلي إزالة شاملة. و- عند نزع الثقة منها من قبل المجلس النيابي بمبادرة منه او بناء على طرحها الثقة. اتفاقية الطائف لبنان من. مدن نسكنها.. ومدن تسكننا.

اتفاقية الطائف لبنان الجوع لا يميز

ب- لبنان عربي الهوية والانتماء، وهو عضو مؤسس وعامل في جامعة الدول العربية وملتزم بمواثيقها، كما هو عضو مؤسس وعامل في منظمة الامم المتحدة وملتزم بميثاقها. اعتماد اللامركزية الادارية الموسعة على مستوى الوحدات الادارية الصغرى (القضاء وما دون) عن طريق انتخاب مجلس لكل قضاء يرئسه القائمقام، تأمينا للمشاركة المحلية. أ- لبنان وطن سيد حر مستقل، وطن نهائي لجميع ابنائه، واحد أرضا وشعبا ومؤسسات، في حدوده المنصوص عنها في الدستور اللبناني والمعترف بها دوليا. ج- يجري توحيد واعداد القوات المسلحة وتدريبها لتكون قادرة على تحمل مسؤولياتها الوطنية في مواجهة العدوان الإسرائيلي. إلى ان يضع مجلس النواب قانون انتخاب خارج القيد الطائفي توزع المقاعد النيابية وفقا للقواعد الآتية: - أ- بالتساوي بين المسيحيين والمسلمين. يعقد جلسات عمل مع الجهات المختصة في الدولة بحضور الوزير المختص. اتفاقية الطائف لبنان الجوع لا يميز. النتيجة، إما أن تُطبّق اتفاقية الطائف كاملة من دون تزلّف لبناء نظام اقتصادي إصلاحي اجتماعي سياسي عادل، تنتج عنه دولة قويّة عادلة، وإما لا بد من التوجّه نحو تطوير نظام يأخذ بالاعتبار أنّ لبنان دولة ذات سيادة لها الحق في حماية حدودها وعدم الارتهان للخارج. و- النظام الاقتصادي حر يكفل المبادرة الفردية والملكية الخاصة. ولا يختلف اثنان أيضاً في أنّ اتفاقية الطائف، التي بقيت مداولاتها مخفيّة وسريّة، لم تُطبّق بنودها الأساسيّة، وأنّ أرباب النظام المجمعين على هذه الاتفاقية هم في مقدّم أعداء الطائف من ناحية تطبيق إلغاء الطائفية السياسية التي يعلم الجميع أنّها المدخل الأساسي والحقيقي إلى الإصلاح وكسر تحكُّم الطوائف وإلغاء الولاءات الخارجية التي تحرم الداخل اللبناني أبسط حق له، وهو الحوار. ارتفاع معدلات الفقر على نحو مخيف. ويتخذ قراراته توافقيا، فاذا تعذر ذلك فبالتصويت. ولا يجوز ممارسة هذا الحق للاسباب نفسها التي دعت إلى حل المجلس في المرة الاولى. يرئس المجلس الاعلى للدفاع. You have reached your viewing limit for this book (.

يجري الاستشارات النيابية لتشكيل الحكومة ويوقع مع رئيس الجمهورية مرسوم تشكيلها. واصلاح اوضاع الجامعة اللبنانية وتقديم الدعم لها وبخاصة في كلياتها التطبيقية. لا يختلف اثنان في أنّ التطبيق السياسي للنظام اللبناني الناتج عن اتفاقية الطائف أرسى حكم الطوائف على الدولة ومؤسساتها، وقسّم لبنان شعوباً موقوتةً كالقنابل. ويمكن إرجاع هذا الموقف السوري في لبنان إلى رغبة دمشق في تثبيت دورها في لبنان، على صعيد المؤسسات الدستورية الرسمية. يدعو مجلس الوزراء للانعقاد ويضع جدول اعماله، ويطلع رئيس الجمهورية مسبقا على المواضيع التي يتضمنها، وعلى المواضيع الطارئة التي ستبحث، ويوقع المحضر الاصولي للجلسات. اتفاقية الطائف لبنان بري يتجاهل اعتصام. وهو عضو في حركة عدم الانحياز. أ- مجلس النواب:مجلس النواب هو السلطة التشريعية يمارس الرقابة الشاملة على سياسة الحكومة واعمالها: - ينتخب رئيس المجلس ونائبه لمدة ولاية المجلس.

اتفاقية الطائف لبنان مع العرب

فإذا اصر مجلس الوزراء على القرار المتخذ او انقضت المهلة دون اصدار المرسوم او اعادته يعتبر المرسوم او القرار نافذا حكما ووجب نشره. يوقع جميع المراسيم، ما عدا مرسوم تسمية رئيس الحكومة ومرسوم قبول استقالة الحكومة او اعتبارها مستقيلة. للمجلس ولمرة واحدة بعد عامين من انتخاب رئيسه ونائب رئيسه وفي أول جلسة يعقدها ان يسحب الثقة من رئيسه او نائبه بأكثرية الثلثين من مجموع اعضائه بناء على عريضة يوقعها عشرة نواب على الاقل. تعزيز قوى الامن الداخلي من خلال: - أ- فتح باب التطوع لجميع اللبنانيين دون استثناء والبدء بتدريبهم مركزيا ثم توزيعهم على الوحدات في المحافظات مع اتباعهم لدورات تدريبية دورية ومنظمة. يصدر المراسيم ويطلب نشرها. مدن نسكنها .. ومدن تسكننا - سالم صالح محمد. ويمنح اوسمة الدولة بمرسوم. تمويل طويل لعجز الموازنة وعجز ميزان المدفوعات.

ط- ارض لبنان ارض واحدة لكل اللبنانيين. ينشأ مجلس دستوري لتفسير الدستور ومراقبة دستورية القوانين والبت في النزاعات والطعون الناشئة عن الانتخابات الرئاسية والنيابية. ب- تأمينا لمبدأ الانسجام بين الدين والدولة يحق لرؤساء الطوائف اللبنانية مراجعة المجلس الدستوري في ما يتعلق بـ: - الاحوال الشخصية. د- نسبة معينة من اعضاء مجلس النواب. وتجسد الدولة اللبنانية هذه المبادئ في جميع الحقول والمجالات دون استثناء. ب- اذا فقدت أكثر من ثلث عدد اعضائها المحدد في مرسوم تشكيلها. كما يتم الاتفاق بين الحكومتين يجري بموجبه تحديد حجم ومدة تواجد القوات السورية في المناطق المذكورة اعلاه وتحديد علاقة هذه القوات مع سلطات الدولة اللبنانية في اماكن تواجدها.

اتفاقية الطائف لبنان بري يتجاهل اعتصام

يوقع مرسوم الدعوة إلى فتح دورة استثنائية ومراسيم اصدار القوانين، وطلب اعادة النظر فيها. توظيف 60% من موجودات المصارف في البنك المركزي وسندات الخزينة. اعتماد خطة انمائية موحدة شاملة للبلاد قادرة على تطوير المناطق اللبنانية وتنميتها اقتصاديا واجتماعيا، وتعزيز موارد البلديات والبلديات الموحدة والاتحادات البلدية بالامكانات المالية اللازمة. استدانة بالدولار من دون توفير مصادر دخل. المادة 1:المبادئ العامة والإصلاحات: - المبادئ العامة.

تعيينات بالمحسوبية أدّت إلى تدمير القطاع العام. وعليه فإن لبنان لا يسمح بأن يكون ممرا او مستقرا لاي قوة او دولة تنظيم يستهدف المساس بأمنه او أمن سوريا. وكالة الصحافة العربية. مع انتخاب أول مجلس نواب على اساس وطني لا طائفي يستحدث مجلس للشيوخ تتمثل فيه جميع العائلات الروحية وتنحصر صلاحياته في القضايا المصيرية. اتفاق الطائف (1989). ب- إلغاء ذكر الطائفة والمذهب في بطاقة الهوية. وطالبت النظام اللبناني بعدم الاستجابة لمطلب تأجيلها، تأكيداً لهيبة الدولة اللبنانية. لرئيس الجمهورية حق عرض اي امر من الامور الطارئة على مجلس الوزراء من خارج جدول الاعمال. وعلى المجلس في هذه الحالة ان يعقد على الفور جلسة لملء المركز الشاغر. ارتفاع الدين العام إلى 170% من الناتج المحلي. وأنهى هذا الاتفاق الحرب الأهلية اللبنانية، حضره 62 نائباً لبنانياً من أصل 73 ، 8 من الذين لم يحضروا الاجتماع لم يرتبط تغيبهم بأسباب سياسية وارتبط اسم 3 نواب بالمقاطعة لأسباب سياسية وهم ريمون إده وألبير مخيبر وأميل روحانا صقر. فلكل لبناني الحق في الاقامة على اي جزء منها والتمتع به في ظل سيادة القانون، فلا فرز للشعب على اساس اي انتماء كان.

اتفاقية الطائف لبنان من

دفع 35% من الموازنة لخدمة الدين العام. يتولى المفاوضة في عقد المعاهدات الدولية وابرامها بالاتفاق مع رئيس الحكومة. SupportEmptyParas]>

لبنان، مراحل أساسية. ولا تجزئه ولا تقسيم ولا توطين. ب- رئيس الجمهورية:رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة ورمز وحدة الوطن. تعتبر الحكومة مستقيلة في الحالات التالية: - أ- اذا استقال رئيسها. كل ذلك انعكس على الاقتصاد اللبناني، الذي أظهر سلبيّات تبدّت بالتالي: - تثبيت سعر صرف الليرة اللبنانية بتكلفة مرتفعة. ويسن قانون خاص بأصول المحاكمات لديه. ويمارس الصلاحيات الآتية: - يترأس مجلس الوزراء عندما يشاء دون ان يصوت. اما المعاهدات التي تنطوي على شروط تتعلق بمالية الدولة والمعاهدات التجارية وسائر المعاهدات التي لا يجوز فسخها سنة فسنة، فلا يمكن ابرامها الا بعد موافقة مجلس النواب. يتابع اعمال الادارات والمؤسسات العامة وينسق بين الوزراء، ويعطي التوجيهات العامة لضمان حسن سير العمل. اتفاق الطائف ، هو اتفاق تم التوصل إليه بوساطة المملكة العربية السعودية في 30 سبتمبر 1989 في مدينة الطائف.

تكون اقالة الوزير بمرسوم يوقعه رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة بعد موافقة مجلس الوزراء. يوجه عندما تقتضي الضرورة رسائل إلى مجلس النواب. للجهات الاتي ذكرها حق مراجعة المجلس الدستوري في ما يتعلق بتفسير الدستور ومراقبة دستورية القوانين: - أ- رئيس الجمهورية. تتخذ القرارات بأكثرية الحضور. ز- الانماء المتوازن للمناطق ثقافيا واجتماعيا واقتصاديا ركن اساسي من اركان وحدة الدولة واستقرار النظام. يصدر بالاتفاق مع رئيس مجلس الوزراء مرسوم تشكيل الحكومة. الدائرة الانتخابية هي المحافظة. هندسات مالية وفوائد فاحشة.

وعلى الحكومة ان تتقدم من مجلس النواب ببيانها الوزاري لنيل الثقة في مهلة ثلاثين يوما. فمثل هذا المجلس لن يثير قضايا، ولن يوافق على قرارات، من شأنها إحراج سورية، أو التأثير، سلباً، في دورها في لبنان، وبخاصة في ضوء التطورات الحالية، الإقليمية والدولية. عدم إقرار استقلالية القضاء، وجعله تابعاً سياسياً. واذا دعت الضرورة في نقاط اخرى يتم تحديدها بواسطة لجنة عسكرية لبنانية سورية مشتركة. هـ- عند بدء ولاية مجلس النواب.

يمنح العفو الخاص بمرسوم. وكان هذا النظام يحتاج دوماً إلى ضامن، يكفل استمراريّة ولاء الطوائف للخارج. هـ- التربية والتعليم. ح- العمل على تحقيق عدالة اجتماعية شاملة من خلال الاصلاح المالي والاقتصادي والاجتماعي. توسيع صلاحيات المحافظين والقائمقامين وتمثيل جميع ادارات الدولة في المناطق الادارية على اعلى مستوى ممكن تسهيلا لخدمة المواطنين وتلبية لحاجاتهم محليا. وهو القائد الاعلى للقوات المسلحة التي تخضع لسلطة مجلس الوزراء. وعلى هذا النحو، رأت سورية، أن القوى الرافضة لإجراء الانتخابات، تمثّل قوى مدعومة من إسرائيل.