مجموعة انسان كلمات / ما تفسير الآية (وجعلنا الليل لباسا

Saturday, 29-Jun-24 05:03:42 UTC

You have reached your viewing limit for this book (. فيني نَهَارٌ وَلَيْلٌ. ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك. كلمات مجموعة انسان كلمات مجموعة انسان ملحن مجموعة انسان, كاتب مجموعة انسان, كلمات مجموعة انسان محمد عبده l[l, um hkshk lpl] uf]i. اِشْتَاق بَاكِر وَأُعْطِي أُمْسِي حنيني. تهزمني النجلا وَأَنَا نَدّ فَرَسَان.

1. القواميس - لندا مكلستون
2. كلمات اغنية مجموعة إنسان | محمد عبده
3. مجموعة انسان كلمات - محمد عبده - محمد عبده

القواميس - لندا مكلستون

حَتَّى إِنَّا تَرَانِي احْتَرَّت فيني.. اغنية مجموعة انسان محمد عبده مكتوبة بالزخرفة. فِي عَيْنِي الْيُمْنَى مِنْ الْوَرْدِ بُسْتَان. معلومات عن اغنية مجموعة انسان كلمات. واسيل الوديان دمعٍ حزيني.. في عيني اليمنى من الورد بستان. المكتبة الرقمية التفاعلية. شعراء العصر الجاهلي. ۈآھﮈﭜ ﺢـﭜآړـﮯ آلْـﮈړﭔ ۈآﺢـﭥآړ ۈﭜﮢـﭜ.

كلمات مجموعة انسان من غناء الفنان القدير محمد عبده ،كلمات الاغنية من تأليف الكاتب خالد الفيصل. ﭥھڒﻤﮢـﭜ آلْـﮢـچـلْـآ ۈآﮢـآ ﮢـﮈ ڤـړسـّآﮢـ. كلمات اغنية في سحابه محمد عبده. حتى انا تراني احترت فينيقالت من انت وقلت مجموعة انسان. واخفي طعوني والمحبه تبيني.. ان ما عرفتيني فلاني بزعلان.

اضحك ودمعي حايرٍ وسط عيني.. فيني بداية وقت.. ونهاية ازمان. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. ۈآﺢـآۈﻤ طـﭜۈړ آلْـسـّﻤآ ﺢـۈﻤ ﮢـشًـۈآﮢـ. من كل ضد وْضد تلقين فيني. اغنية مجموعة انسان غناء ||محمد عبده|. اللوحات المشاركة بالمعرض (0). إمّا عرفتيني فلاني بزعلان. وفيني بداية وقت ونهاية ازمان. فيني بِدَايَة وَقْت. ۈآسـّﭜلْـ آلْـۈﮈﭜآﮢـ ﮈﻤﻋٍ ﺢـڒﭜﮢـﭜ. قالت: من انت؟ وقلت مجموعة انسان. مِنْ كُلِّ ضِدٌّ وَضِدُّ تَلْقِين فيني. أعلى القصائد مشاهدة للشاعر. عدد حروف اغنية مجموعة انسان||سبعمائة وأحد عشر|.

كلمات اغنية مجموعة إنسان | محمد عبده

ڤـﭜﮢـﭜ ﭔﮈآﭜﮧ ۈقـﭥ ۈﮢـھآﭜﮧ آڒﻤآﮢـ. واخفي طعوني والمحبة تبيني. ﻤﮢـ ﮗلْـ ڞﮈ ۈڞﮈ ﭥلْـقـﭜﮢـ ڤـﭜﮢـﭜ. قالت من انت وقلت مجموعة انسانمن كل ضد وضد تلقين فينيفيني نهار وليل وافراح واحزاناضحك ودمعي حاير وسط عينيفيني بداية وقت ونهاية ازماناشتاق باكر واعطي امسي حنينيواسقي قلوب الناس عشق وضميانواهدي حيارى الدرب واحتار وينيواحاوم طيور السما حوم نشوانواسيل الوديان دمع حزينيفي عيني اليمنى من الورد بستانوفي عيني اليسرى عجاج السنينيتهزمني النجلا وانا ند فرسانواخفي طعوني والمحبه تبينيان ما عرفتيني فلاني بزعلانحتى انا تراني احترت فينيقالت من انت وقلت مجموعة انسان. ڤـﭜﮢـﭜ ﮢـھآړ ۈلْـﭜلْـ. واحاوم طُيُور السَّمَا حَوَّم نَشْوان. التعديل بواسطة: حمد الحجري. أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية.

ۈقـلْـﭥ ﻤچـﻤۈﻋﮧ آﮢـسـّآﮢـ. في عيني اليمنَى من الورد بستان. ۈآسـّقـﭜ قـلْـۈﭔ آلْـﮢـآسـّ ﻋشًـقـٍ ۈڞﻤﭜآﮢـ. فيني نَهَارٌ وَلَيْلٌ وافراح وَأحْزَانٌ. وَقُلْت مَجْمُوعِه إنْسَانٌ. عدد كلمات اغنية مجموعة انسان||مائة وتسعة وخمسون|.

حتى أنا تراني احترت فيني. تغنى بهافنان العرب محمد عبده. يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق. واحاوم صْقور الهوا حوم نشوان. أَنَّ مَا عرفتيني فلانيب زَعْلان. مجموعة انسان||مجموعة انسان|. فيني نهار وْليل وافراح واحزان. واسيل الوديان دمعي حزيني. ۈڤـﭜ ﻋﭜﮢـﭜ آلْـﭜسـّړـﮯ ﻋچـآچـ آلْـسـّﮢـﭜﮢـﭜ. اغنية مجموعة انسان مدة العرض ||8 دقائق|. اغنية مجموعة انسان من كلمات ||خالد الفيصل|. أَضْحَك ودمعي حايرٍ وَسَط عَيْنِي.

مجموعة انسان كلمات - محمد عبده - محمد عبده

آﮢـ ﻤآ ﻋړڤـﭥﭜﮢـﭜ ڤـلْـآﮢـﭜﭔ ڒﻋلْـآﮢـ. كلمات اغنية مجموعة انسان مكتوبة بالتشكيل. أشتاق باكر واعطي أمسي حنيني. ۈآخـڤـﭜ طـﻋۈﮢـﭜ ۈآلْـﻤﺢـﭔھ ﭥﭔﭜﮢـﭜ. القصائد: الشعراء: الأعضاء: زوار اليوم: الزوار: عرض القصائد: أقسام البوابة. ﺢـﭥـﮯ آﮢـآ ﭥړآﮢـﭜ آﺢـﭥړﭥ ڤـﭜﮢـﭜ.

وَنِهَايَة أَزْمَان. وفي عيني اليسرى عجاج السنينِ. آشًـﭥآقـ ﭔآﮗړ ۈآﻋطـﭜ آﻤسـّﭜ ﺢـﮢـﭜﮢـﭜ. شعراء العامية في العصر الحديث. انتظر إرسال البلاغ... قالت من انت؟ وقلت مجموعة انسان. اغنية مجموعة انسان تاريخ العرض ||2000م|. آڞﺢـﮗ ۈﮈﻤﻋﭜ ﺢـآﭜړٍ ۈسـّطـ ﻋﭜﮢـﭜ. فيني بِدَايَة وَقْت وَنِهَايَة أَزْمَان.

الإضافة: الاثنين 2006/10/16 06:51:07 صباحاً. عناوين ونصوص القصائد. دواوين وردت فيها القصيدة. شاهد اغنية مجموعة انسان محمد عبده بالفيديو. ڤـﭜ ﻋﭜﮢـﭜ آلْـﭜﻤﮢــﮯ ﻤﮢـ آلْـۈړﮈ ﭔسـّﭥآﮢـ. ڤـﭜﮢـﭜ ﮢـھآړ ۈلْـﭜلْـ ۈآڤـړآﺢـ ۈآﺢـڒآﮢـ. ويقدم موقع صنديد قراءة كلمات اغنية مجموعة انسان. كلمات اغنية مجموعة إنسان | محمد عبده ، قالت من انت وقلت مجموعة انسان ، غناء محمد عبده.

واهدي حيارى الدرب.. واحتار ويني.. واحاوم طيور السما حوم نشوان. Get this book in print. قَالَتْ مَنْ أَنْتَ. الشعراء الأعضاء.. عامِّي. واسقي قلوب النّاس عشقٍ وظميان. دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، مركز أبوظبي للغة العربية، مشروع كلمة للترجمة. قـآلْـﭥ ﻤﮢـ آﮢـﭥ ۈقـلْـﭥ. انتظر معالجة القصيدة... جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء.. حمد الحجري © 2005 -.

والمعنيّ من جعل الليل لباساً يحوم حول وصف حالة خاصة بالليل عبر عنها باللباس. وتحته ثلاثة معانٍ: أحدها: أن الليل ساتر للإِنسان كما يستره اللباس ، فالإِنسان في الليل يختلي بشؤونه التي لا يرتكبها في النهار لأنه لا يحب أن تراها الأبصار ، وفي ذلك تعريض بإبطال أصل من أصول الدهريين أن الليل رب الظّلمة وهو معتقد المجوس وهم الذين يعتقدون أن المخلوقات كلها مصنوعة من أصلين ، أي إلهين: إله النور وهو صانع الخير ، وإله الظلمة وهو صانع الشر. من إتمام الاستدلال الذي قبله وما فيه من المنة لأن كون الليل لباساً حالة مهيئة لتكيف النوم ومُعينة على هنائه والانتفاع به لأن الليل ظلمة عارضة في الجو من مزايلة ضوء الشمس عن جزء من كرة الأرض وبتلك الظلمة تحتجب المرئيات عن الأبصار فيعسر المشي والعمل والشغل وينحط النشاط فتتهيأ الأعصاب للخمول ثم يغشاها النوم فيحصل السبات بهذه المقدمات العجيبة ، فلا جرم كان نظام الليل آية على انفراد الله تعالى بالخلق وبديع تقديره. أى: وجعلنا - بقدرتنا ورحمتنا - الليل كاللباس الساتر لكم ، فهو يلفكم بظلمته ، كما يلف اللباس صاحبه.. كما أننا جعلنا النهار وقت معاشكم ، لكى تحصلوا فيه ما أنتم فى حاجة إلى تحصيله من أرزاق ومنافع. Uzbek - Мухаммад Содик: Ва кечасини либос қилиб қўйдик. يعني بقوله: ( لبسن الليل): أدخلن في سواده فاستترن به. Tafheem-ul-Quran by Syed Abu-al-A'la Maududi. يقول الله - تعالى - في سورة النبأ في الآية 10 " وجعلنا الليل لباساً " ؟ فما المقصود بهذه الآية؟. سورة الفرقان اجمل تلاوة للقارئ خالد الجليل صوت خاشع.

Melayu - Basmeih: Dan Kami telah menjadikan malam dengan gelapnya sebagai pakaian yang melindungi. وقوله - تعالى - ( وَجَعَلْنَا الليل لِبَاساً. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. المصدر: English translation surah An-Naba' Verse 10 Page 262. عربى - نصوص الآيات: وجعلنا الليل لباسا. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: அன்றியும் இரவை உங்களுக்கு ஆடையாக ஆக்கினோம். ثم قال تعالى: "وخلقناكم أزواجاً" يعني ذكراً وأنثى يتمتع كل منهما بالاخر ويحصل التناسل بذلك كقوله: "ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة" وقوله تعالى: "وجعلنا نومكم سباتاً" أي قطعاً للحركة لتحصل الراحة من كثرة الترداد والسعي في المعايش في عرض النهار وقد تقدم مثل هذه الاية في سورة الفرقان "وجعلنا الليل لباساً" أي يغشى الناس ظلامه وسواده كما قال: "والليل إذا يغشاها" وقال الشاعر: فلما لبسن الليل أوحين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح. حسن نصرت معلومة في كبسولة وجعلنا الليل لباسا والنهار معاشا. وكانوا إذا أقاموا حرساً على الرُّبى نَاظُورَةَ على ما عسى أن يطرقهم من الأعداء يقيمونه نهاراً فإذا أظلم الليل نزل الحَرس ، كما قال لبيد يذكر ذلك ويذكرُ فرسه: حَتَّى إذا أُلْقَتْ يداً في كَافر... وأجَنَّ عَوْرَاتتِ الثُّغُور ظلامُها. Кулиев -ас-Саади: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًاи сделали ночь покрывалом, - Turkish - Diyanet Isleri: Geceyi bir örtü yaptık; - Italiano - Piccardo: della notte un indumento. قوله تعالى:" وجعلنا الليل لباسا" أي تلبسكم ظلمته وتغشاكم، قاله الطبري. Indonesia - Tafsir Jalalayn: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا. ووصف - سبحانه - الليل بأنه كاللباس ، والنهار بأنه وقت المعاش ، لأن الشأن فيهما كذلك ، إذ الليل هو وقت الراحة والسكون والاختلاء.. والنهار هو وقت السعى والحركة والانتشار. قوله تعالى: " وجعلنا الليل لباسا " يقول تعالى ذكره: وجعلنا الليل لكم غشاء يغشاكم سواده ، وتغطيكم ظلمته ، كما يغطي الثوب لابسه ، لتسكنوا فيه عن التصرف لما كنتم تتصرفون له نهاراً ، ومنه قول الشاعر: فلما لبسن الليل أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو دالج.

وقال سعيد بن جبير والسدي: أي سكنا لكم، وقيل المراد به ما يستره عند النوم من اللحاف ونحوه، وهو بعيد، لأن الجعل وقع على الليل، لا على ما يستتر به النائم عند نومه. فمن هنا لفت القرآن الكريم بعد الاسلام نظر الناس الى التفكر في مخلوقات الله ونسقه في تنظيم دورة الكون وسننه ومنها تعاقب الليل والنهار وكيف يكون الليل كاللباس والستر يرتاح به الناس ويأنسون لبيوتهم وياخذون قسطا من الراحة بعد تعب وعناء يوم طويل في النهار فقد قال تعالى في النهار المتعب في العمل: " وجعلنا النهار معاشا" وقال:" إن لك في النهار سبحا طويلا". سورة النبأ بصوت ماهر المعيقلي. English - Sahih International: And made the night as clothing. قرآن الصباح سورة البقرة قران كريم بصوت جميل جدا جدا راحة نفسية لا توصف. 中国语文 - Ma Jian: 我曾以黑夜为帷幕,. 10 - (وجعلنا الليل لباسا) ساترا بسواده. Spanish - Cortes: de la noche vestidura.

وعن الحسن وقتادة: من المعصرات يعني السموات وهذا قول غريب, والأظهر أن المراد بالمعصرات السحاب كما قال تعالى: "الله الذي يرسل الرياح فتثير سحاباً فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفاً فترى الودق يخرج من خلاله" أي من بينه. يقول تعالى منكراً على المشركين في تساؤلهم عن يوم القيامة إنكاراً لوقوعها " عم يتساءلون * عن النبإ العظيم " أي عن أي شيء يتساءلون عن أمر القيامة وهو النبأ العظيم, يعني الخبر الهائل المفظع الباهر, قال قتادة وابن زيد: النبأ العظيم البعث بعد الموت وقال مجاهد: هو القرآن. And made the night as clothing. Swahili - Al-Barwani: Na tukaufanya usiku ni nguo. مدة الفيديو: ما تيسر من سورة يوسف القارئ عبدالعزيز سحيم صوت قادم من الجنة تلاوة هادئة راحة نفسية. المعنى الثاني: من معنيي وجه الشبه باللباس: أنه المشابهة في الرفق باللاَّبس والملاءمة لراحته ، فلما كان الليل راحة للإِنسان وكان محيطاً بجميع حواسه وأعصابه شُبه باللباس في ذلك. وقال قتادة في قوله: ( وجعلنا الليل لباسا) أي: سكنا. تفسير الآية وجعلنا نومكم سباتا عثمان الخميس. ثم شرع تبارك وتعالى يبين قدرته العظيمة على خلق الأشياء الغريبة والأمور العجيبة الدالة على قدرته على ما يشاء من أمر المعاد وغيره فقال: "ألم نجعل الأرض مهاداً" أي ممهدة للخلائق ذلولاً لهم قارة ساكنة ثابتة "والجبال أوتاداً" أي جعلها لها أوتاداً أرساها بها وثبتها وقررها حتى سكنت ولم تضطرب بمن عليها. 10- "وجعلنا الليل لباسا" أي نلبسكم ظلمته ونغشيكم بها كما يغشيكم اللباس. لـه مِـنْ خَـذا آذانِهـا وَهْـوَ دَالِـحُ (1).

إعراب القرآن: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا. أي تلبسكم ظلمته وتغشاكم; قاله الطبري. ﴿ وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا ﴾. Россию - Кулиев: и сделали ночь покрывалом. 78:10) and made the night a covering, قراءة سورة النبأ. تحميل وجعلنا الليل لباسا Mp3 Mp4 سمعها. الهوامش: (1) تقدم استشهاد المؤلف بهذا البيت في الجزء ( 11: 146) وهو في ديوان ذي الرمة. انظر ديوان ذي الرمة 108). وقوله تعالى: "وبنينا فوقكم سبعاً شداداً" يعني السموات السبع في اتساعها وارتفاعها وإحكامها وإتقانها وتزيينها بالكواكب الثوابت والسيارات ولهذا قال تعالى: "وجعلنا سراجاً وهاجاً" يعني الشمس المنيرة على جميع العالم التي يتوهج ضوؤها لأهل الأرض كلهم. Indonesia - Bahasa Indonesia: dan Kami jadikan malam sebagai pakaian. وقد أخذ أبو الطيب معنى هذا التعريض في قوله: وكم لظلام الليل عندك من يد... تُخَبِّر أن المانَوِيَّةَ تكذِبُ.

Shqiptar - Efendi Nahi: kure natën ua kemi bërë mbulesë. Uyghur - محمد صالح: كېچىنى لىباس قىلدۇق. وجعلنا الليل لباسا) أي: يغشى الناس ظلامه وسواده ، كما قال: ( والليل إذا يغشاها) [ الشمس: 4] وقال الشاعر: فلما لبسن الليل ، أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح. And have appointed the night as a cloak, 10 - And made the night as a covering, عربى - التفسير الميسر: وجعلنا الليل لباسا تلبسكم ظلمته وتغشاكم كما يستر الثوب لابسه.

سورة النبأ الآية رقم 10: ترجمة English. Bosanski - Korkut: i noć pokrivačem dali. Dan Kami jadikan malam sebagai pakaian) sebagai penutup karena kegelapannya. كوردى - برهان محمد أمين: ئایا شهوگارمان بۆ نهکردوون بهداپۆشهر وهک پۆشاک تاتیایدا بشاردرێنهوه. وجعلنا الليل لباساً أي تلبسكم ظلمته وتغشاكم كما يستر الثوب لابسه، فالليل يكتسي بالسواد والظلمة فتغرب الشمس ويذهب معها الضوء، حيثُ حينما تخرج ترى السواد يعم في كل أرجاء المكان وهذا فهذا تصديق لقول الله - تعالى -. ภาษาไทย - ภาษาไทย: และเราได้ทำให้กลางคืนคล้ายเครื่องปกปิดร่างกาย. إن الله قد خلق الليل والنهار آيتين النهار لنكد في هذه الدنيا ونجتهد ونبتغي من فضل الله جل وعلا والليل للراحة والسكون والهدوء واستعادة النشاط لليوم التالي. Deutsch - Bubenheim & Elyas: Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht. من معاني قول الله عز وجل و ج ع ل ن ا الل ي ل ل ب اس ا الشيخ صالح المغامسي. وقوله تعالى: " لنخرج به حبا ونباتا * وجنات ألفافا " أي لنخرج بهذا الماء الكثير الطيب النافع المبارك "حباً" يدخر للأناسي والأنعام "ونباتاً" أي خضراً يؤكل رطباً "وجنات" أي بساتين وحدائق من ثمرات متنوعة وألوان مختلفة وطعوم وروائح متفاوتة وإن كان ذلك في بقعة واحدة من الأرض مجتمعاً ولهذا قال وجنات ألفافاً, قال ابن عباس وغيره: ألفافاً مجتمعة, وهذه كقوله تعالى: " وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون ". وقال ابن جبير والسدي: أي سكنا لكم. والأظهر الأول لقوله: "الذي هم فيه مختلفون" يعني الناس فيه على قولين مؤمن به وكافر, ثم قال تعالى متوعداً لمنكري القيامة: "كلا سيعلمون * ثم كلا سيعلمون" وهذا تهديد شديد ووعيد أكيد. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً» معطوفا على ما قبلهما.

خلق الله عز وجل الكون بعظمة متناهية وبمشهد عجيب في دوران الأفلاك وحركة النجوم وتعاقب الليل والنهار واختلاف الفصول في السنة. ويقال لهم: الثنوية لأنهم أثبتوا إلهين إثنين ، وهم فِرق مختلفة المذاهب في تقرير كيفية حدوث العالم عن ذيْنك الأصلين ، وأشهر هذه الفرق فرقة تسمى المَانوية نسبة إلى رجل يقال له: ( مانِي) فارسي قبل الإسلام ، وفرقة تسمى مزدكية نسبة إلى رجل يقال له: ( مَزْدَك) فارسي قبل الإسلام. عربي - نصوص الآيات عثماني: وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا.

ترجمة الآية 10 من سورة An-Naba' - English - سورة النبأ: عدد الآيات 40 - - الصفحة 582 - الجزء 30. فارسى - آیتی: و شب را پوششتان قرار داديم. Swedish - Bernström: och gjort natten som ett täcke. اردو - جالندربرى: اور رات کو پردہ مقرر کیا.

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10). المعنى الثالث: أن وجه شبه باللباس هو الوقاية ، فاللَّيل يقي الإِنسان من الأخطار والاعتداء عليه ، فكان العرب لا يغير بعضهم على بعض في الليل وإنما تقع الغارة صباحاً ولذلك إذا غِير عليهم يصرخ الرجل بقومه بقوله: يا صَبَاحَاه. Português - El Hayek: Nem fizemos a noite como um manto. س ب حان م ن خ ل ق الج مال لماذا كانت المرأة المتاع الوحيد الذي لا يتنازل الرجل عنه لغيره. وكانت تلك السنن الكونية مظهرا من مظاهر التفكر في خالق وموجد لهذا الكون حتى قبل الاسلام ثم كان محمد عليه الصلاة والسلام يتفكر في الغار دوما بكيفية خلق الكون وبمن هو الموجد لهذا الكون حتى أن عبادة الفكر افضل عبادة قال عليه الصلاة والسلام:" لفكر ساعة خير من عبادة سعبين سنة". فيجوز أن يكون اللباس محمولاً على معنى الاسم وهو المشهور في إطلاقه ، أي ما يلبسه الإِنسان من الثياب فيكون وصف الليل به على تقدير كاف التشبيه على طريقة التشبيه البليغ ، أي جعلنا الليل للإِنسان كاللباس له ، فيجوز أن يكون وجه الشبه هو التغشية. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: രാവിനെ വസ്ത്രമാക്കി.

বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: রাত্রিকে করেছি আবরণ।. والرواية فيه " جانح " في موضع " دالح ". قراءة المزيد من سور القرآن. القارئ عبد العزيز سحيم الجزائري حفظه الله ما تيسر من سوره الفرقان الايه. والدالح: الذي يمشي بحمله وقد أثقله.