أو لامستم النساء - كود خصم سوكير

Monday, 10-Jun-24 12:55:30 UTC

حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا يَزِيد بْن هَارُون, قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُد, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: قَعَدَ قَوْم عَلَى بَاب اِبْن عَبَّاس, فَذَكَرَ نَحْوه. 7591 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا هارون, عن عمرو, عن جويبر, عن الضحاك, قال: صاحب الجراحة التي يتخوف عليه منها يتيمم. 7567 - حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا هارون, عن ابن مجاهد, عن أبيه: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: المسافر إذا لم يجد الماء فإنه يتيمم فيصلي. كَمَا: 7586 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن وَاضِح, قَالَ: ثنا أَبُو الْمُنَبِّه الْفَضْل بْن سُلَيْم, عَنْ الضَّحَّاك, عَنْ اِبْن مَسْعُود, قَوْله: { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَر} قَالَ: الْمَرِيض الَّذِي قَدْ أُرْخِصَ لَهُ فِي التَّيَمُّم هُوَ الْكَسِير وَالْجَرِيح, فَإِذَا أَصَابَتْ الْجَنَابَة الْكَسِير اِغْتَسَلَ, وَالْجَرِيح لَا يَحِلّ جِرَاحَته إِلَّا جِرَاحَة لَا يَخْشَى عَلَيْهَا. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل حَتَّى تَغْتَسِلُوا} اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل ذَلِكَ, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَى ذَلِكَ: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاة وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ, وَلَا تَقْرَبُوهَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل, يَعْنِي: إِلَّا أَنْ تَكُونُوا مُجْتَازِي طَرِيق: أَيْ مُسَافِرِينَ حَتَّى تَغْتَسِلُوا. 9614 - حدثني يعقوب قالا حدثنا وابن وكيع عن ابن علية سلمة بن علقمة عن محمد قال سألت عبيدة عن قوله أو لامستم النساء قال بيده فطبنت ما عنى فلم أسأله. 7619 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْهِلَالِيّ, قَالَ: ثني عِمْرَان بْن مُحَمَّد الْحَدَّاد, قَالَ: ثني الرَّبِيع بْن بَدْر, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ رَجُل مِنَّا مِنْ بلعرج يُقَال لَهُ: الْأَسْلَع, قَالَ: كُنْت أَخْدُم النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَأَرْحَل لَهُ, فَقَالَ لِي ذَات لَيْلَة: " يَا أَسْلَع قُمْ فَارْحَلْ, لِي! "

9597 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير قال اجتمعت الموالي والعرب في المسجد في الصفة فاجتمعت الموالي على أن اللمس دون الجماع وابن عباس [ ص: 392] واجتمعت العرب على أنه الجماع فقال ابن عباس: من أي الفريقين أنت قلت من الموالي قال غلبت. 9583 - حدثنا قال حدثنا محمد بن المثنى محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس: أنه قال أو لامستم النساء قال هو الجماع. قال: هذا كله قول أبي: إذا كان لا يستطيع أن يتناول الماء وليس عنده من يأتيه به لا يترك الصلاة, وهو أعذر من المسافر. وقال آخرون عنى الله بذلك كل لمس بيد كان أو بغيرها من أعضاء جسد الإنسان ، وأوجبوا الوضوء على من مس بشيء من جسده شيئا من جسدها مفضيا إليه [ ص: 393]. ذكر من قال ذلك: 7572 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله, عن أبيه في قوله: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: هو الممر في المسجد. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7639 - حَدَّثَنَا عِمْرَان بْن مُوسَى الْقَزَّاز, قَالَ: ثنا عَبْد الْوَرَّاث بْن سَعِيد, قَالَ: ثنا أَيُّوب, عَنْ نَافِع: أَنَّ اِبْن عُمَر تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَم, فَضَرَبَ ضَرْبَة فَمَسَحَ وَجْهه, وَضَرَبَ ضَرْبَة فَمَسَحَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ. 7634 - حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سَهْل, قَالَ: ثنا الْوَلِيد بْن مُسْلِم, عَنْ الْأَوْزَاعِيّ, عَنْ سَعِيد وَابْن جَابِر, أَنَّ مَكْحُولًا كَانَ يَقُول: التَّيَمُّم ضَرْبَة لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ إِلَى الْكُوع, وَيَتَأَوَّل مَكْحُول الْقُرْآن فِي ذَلِكَ: { فَامْسَحُوا بِوُجُوهكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِلَى الْمَرَافِق} 5 6 وَقَوْله فِي التَّيَمُّم: { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ} وَلَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ كَمَا اِسْتَثْنَى فِي الْوُضُوء إِلَى الْمَرَافِق. قَالَ أَبُو جَعْفَر: وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْل مَنْ قَالَ: عَنَى اللَّه بِقَوْلِهِ: { أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاء} الْجِمَاع دُون غَيْره مِنْ مَعَانِي اللَّمْس, لِصِحَّةِ الْخَبَر عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْض نِسَائِهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأ. حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مَنْصُور, عَنْ إِبْرَاهِيم, مِثْله.

وكذلك تأويل قوله: { أو جاء أحد منكم من الغائط} يقول: أو جاء أحد منكم من الغائط قد قضى حاجته وهو مسافر صحيح, فليتيمم صعيدا طيبا. قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال عنى الله بقوله أو لامستم النساء: الجماع دون غيره من معاني اللمس لصحة الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ. ومعنى الكلام: فإن لم تجدوا ماء أيها الناس, وكنتم مرضى, أو على سفر, أو جاء أحد منكم من الغائط, أو لمستم النساء, فأردتم أن تصلوا فتيمموا, يقول: فتعمدوا وجه الأرض الطاهرة, فامسحوا بوجوهكم وأيديكم. 7591 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا هَارُون, عَنْ عَمْرو, عَنْ جُوَيْبِر, عَنْ الضَّحَّاك, قَالَ: صَاحِب الْجِرَاحَة الَّتِي يَتَخَوَّف عَلَيْهِ مِنْهَا يَتَيَمَّم. ففي صحة الخبر فيما ذكرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الدلالة الواضحة على أن اللمس في هذا الموضع لمس الجماع لا جميع معاني اللمس كما قال الشاعر. وَعِلَّة مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَة مِنْ الْأَثَر مَا: 7637 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا عَبْدَة وَمُحَمَّد بْن بِشْر, عَنْ اِبْن أَبِي عَرُوبَة, عَنْ قَتَادَة, عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبْزَى, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَمَّار بْن يَاسِر: أَنَّهُ سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّيَمُّم, فَقَالَ: " مَرَّة لِلْكَفَّيْنِ وَالْوَجْه ". 7614 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا حَفْص بْن غِيَاث, عَنْ حَجَّاج, عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب, عَنْ زَيْنَب السَّهْمِيَّة, عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّل, ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأ ". 7636 - حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, عن داود, عن الشعبي, قال: التيمم: ضربة للوجه والكفين. 9632 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة قال حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا مندل عن ليث عن عطاء عن عائشة وعن أبي روق عن إبراهيم التيمي عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال مني القبلة بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء عن [ ص: 398]. قَالَتْ: فَجَاءَ إِلَيَّ أَبُو بَكْر, وَرَأْس النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجْرِي وَهُوَ نَائِم, فَجَعَلَ يَهْمِزنِي وَيَقْرُصنِي وَيَقُول: مِنْ أَجْل عِقْدك حَبَسْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! غَفُورًا} يَقُول: فَلَمْ يَزَلْ يَسْتُر عَلَيْهِمْ ذُنُوبهمْ بِتَرْكِهِ مُعَالَجَتهمْ الْعَذَاب عَلَى خَطَايَاهُمْ, كَمَا سَتَرَ عَلَيْكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ بِتَرْكِهِ مُعَاجَلَتكُمْ عَلَى صَلَاتكُمْ فِي مَسَاجِدكُمْ سُكَارَى. وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاة وَأَنْتُمْ سُكَارَى مِنْ النَّوْم.

7605 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ اِبْن عَوْن, قَالَ: ذَكَرُوا عِنْد مُحَمَّد مَسّ الْفَرْج, وَأَظُنّهُمْ ذَكَرُوا مَا قَالَ اِبْن عُمَر فِي ذَلِكَ, فَقَالَ مُحَمَّد: قُلْت لِعُبَيْدَة, قَوْله: { أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاء} فَقَالَ بِيَدِهِ. 7610 - حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, عَنْ عَطَاء, قَالَ: الْمُلَامَسَة: مَا دُون الْجِمَاع. 7587 - حدثنا تميم بن المنتصر, قال: ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق, عن شريك, عن إسماعيل السدي, عن أبي مالك, قال في هذه الآية: { وإن كنتم مرضى أو على سفر} قال: هي للمريض الذي به الجراحة التي يخاف منها أن يغتسل فلا يغتسل, فرخص له في التيمم. ذكر من قال ذلك: 7647 - حدثني أحمد بن عبد الرحيم البرقي, قال: ثنا عمر بن أبي سلمة التنيسي, عن الأوزاعي, عن الزهري قال: التيمم إلى الآباط. 7579 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا شَرِيك, عَنْ سَالِم, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: الْجُنُب يَمُرّ فِي الْمَسْجِد وَلَا يَجْلِس فِيهِ, ثُمَّ قَرَأَ: { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل} 7580 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا الْحِمَّانِيّ, قَالَ: ثنا شَرِيك, عَنْ عَبْد الْكَرِيم, عَنْ أَبِي عُبَيْدَة, مِثْله. قَالَ أَبُو جَعْفَر: وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِتَأْوِيلِ الْآيَة, تَأْوِيل مَنْ قَالَ ذَلِكَ نَهْي مِنْ اللَّه الْمُؤْمِنِينَ عَنْ أَنْ يَقْرَبُوا الصَّلَاة وَهُمْ سُكَارَى مِنْ الشَّرَاب قَبْل تَحْرِيم الْخَمْر, لِلْأَخْبَارِ الْمُتَظَاهِرَة عَنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ نَهْي مِنْ اللَّه, وَأَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِيمَنْ ذُكِرَتْ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ. 7606 - حَدَّثَنِي يُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر, عَنْ نَافِع: أَنَّ اِبْن عُمَر كَانَ يَتَوَضَّأ مِنْ قُبْلَة الْمَرْأَة, وَيَرَى فِيهَا الْوُضُوء, وَيَقُول: هِيَ مِنْ اللِّمَاس. ثم اختلف أهل التأويل في اللمس الذي عناه الله بقوله أو لامستم النساء.

وَعِلَّة مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّه أَمَرَ بِمَسْحِ الْيَد فِي التَّيَمُّم كَمَا أَمَرَ بِمَسْحِ الْوَجْه, وَقَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَمْسَح جَمِيع الْوَجْه, فَكَذَلِكَ عَلَيْهِ جَمِيع الْيَد, وَمِنْ طَرَف الْكَفّ إِلَى الْإِبْط يَد. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7617 - حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان, قَالَ: سَمِعْت عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر, عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْقَاسِم, عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْت فِي مَسِير مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الْجَيْش, ضَلَّ عِقْدِي, فَأَخْبَرْت بِذَلِكَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَأَمَرَ بِالْتِمَاسِهِ, فَالْتُمِسَ فَلَمْ يُوجَد. 9587 - حدثنا قال حدثنا ابن المثنى محمد بن عثمة قال حدثنا عن سعيد بن بشير قتادة قال قال سعيد بن جبير في التماس الغمز باليد وقال وعطاء: الجماع فخرج عليهم عبيد بن عمير ابن عباس فقال أخطأ الموليان وأصاب العربي ولكنه يعف ويكني. والعلة التي من أجلها جعلناه مخيرا فيما جاوز الكفين أن الله لم يحد في مسح ذلك بالتراب في التيمم حدا لا يجوز التقصير عنه, فما مسح المتيمم من يديه أجزأه, إلا ما أجمع عليه, أو قامت الحجة بأنه لا يجزئه التقصير عنه, وقد أجمع الجميع على أن التقص. 7640 - حدثنا حميد بن مسعدة, قال: ثنا بشر بن المفضل, قال: ثنا ابن عون, قال: سألت الحسن عن التيمم, فضرب بيديه على الأرض فمسح بهما وجهه, وضرب بيديه فمسح بهما ذراعيه ظاهرهما وباطنهما. حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن عَثْمَة, قَالَ: ثنا سَعِيد بْن بَشِير, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: قَالَ: سَعِيد بْن جُبَيْر وَعَطَاء فِي التَّمَاسّ: الْغَمْز بِالْيَدِ, وَقَالَ عُبَيْد بْن عُمَيْر: الْجِمَاع. 9626 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا جرير عن هشام عن ابن سيرين قال سألت عبيدة عن أو لامستم النساء: فقال بيده هكذا فعرفت ما يعني [ ص: 396]. 9582 - حدثنا ابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي قيس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله. 7571 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: قَالَ اِبْن زَيْد, فِي قَوْله: { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيل} قَالَ: هُوَ الْمُسَافِر الَّذِي لَا يَجِد الْمَاء فَلَا بُدّ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَيَمَّم وَيُصَلِّي, فَهُوَ يَتَيَمَّم وَيُصَلِّي. 9584 - حدثنا ابن بشار قال حدثنا قال حدثنا أبي وهب بن جرير [ ص: 390] عن قتادة عن سعيد بن جبير قال اختلفت أنا وعطاء في قوله وعبيد بن عمير أو لامستم النساء: فقال: هو الجماع وقلت أنا عبيد بن عمير: هو اللمس قال فدخلنا على وعطاء ابن عباس فسألناه فقال غلب فريق الموالي وأصابت العرب هو الجماع ولكن الله يعف ويكني. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7649 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب وَأَبُو السَّائِب, قَالَا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَة, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ شَقِيق, قَالَ: كُنْت مَعَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ, فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن أَرَأَيْت رَجُلًا أَجْنَب فَلَمْ يَجِد الْمَاء شَهْرًا أَيَتَيَمَّمُ ؟ فَقَالَ عَبْد اللَّه: لَا يَتَيَمَّم وَإِنْ لَمْ يَجِد الْمَاء شَهْرًا.

9590 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اللمس والمس والمباشرة " الجماع ولكن الله يكني بما شاء. وقال أيوب بيده - يصف أنه قرصها - قال: ونزلت آية التيمم, ووجدت القلادة في مناخ البعير, فقال الناس: ما رأينا امرأة أعظم بركة منها. فَقَالَ: يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْت لَمْ أَذْكُرهُ, فَقَالَ: لَا, وَلَكِنْ نُوَلِّيك مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْت. وَالْعَابِر السَّبِيل: الْمُجْتَازُهُ مَرًّا وَقَطْعًا, يُقَال مِنْهُ: عَبَرْت هَذَا الطَّرِيق فَأَنَا أَعْبُرهُ عَبْرًا وَعُبُورًا, وَمِنْهُ قِيلَ: عَبَرَ فُلَان النَّهَر: إِذَا قَطَعَهُ وَجَازَهُ, وَمِنْهُ قِيلَ لِلنَّاقَةِ الْقَوِيَّة عَلَى الْأَسْفَار لِقُوَّتِهَا: وَهِيَ عُبْر أَسْفَار لِقُوَّتِهَا عَلَى الْأَسْفَار.

ذكر من قال ذلك: 7630 - حدثني أبو السائب سلم بن جنادة, قال: ثنا ابن إدريس, عن حصين, عن أبي مالك, قال: تيمم عمار فضرب بيديه إلى التراب ضربة واحدة, ثم مسح بيديه واحدة على الأخرى, ثم مسح وجهه, ثم ضرب بيديه أخرى, فجعل يلوي يده على الأخرى ولم يمسح الذراع. قال: من أي الفريقين كنت ؟ قلت: كنت من الموالي, قال: غلب فريق الموالي, إن المس واللمس, والمباشرة: الجماع, ولكن الله يكني ما شاء بما شاء. حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا هِشَام, عَنْ قَتَادَة, عَنْ أَبِي مِجْلَز, عَنْ اِبْن عَبَّاس, بِمِثْلِهِ. حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, عَنْ عِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَعَطَاء بْن أَبِي رَبَاح وَعُبَيْد بْن عُمَيْر: اِخْتَلَفُوا فِي الْمُلَامَسَة, فَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَعَطَاء: الْمُلَامَسَة مَا دُون الْجِمَاع.

9592 - حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا أيوب بن سويد عن سفيان عن عاصم عن بكر بن عبد الله عن ابن عباس مثله. قَالَ ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ هِشَام, عَنْ مُحَمَّد, قَالَ: سَأَلْت عُبَيْدَة, عَنْ هَذِهِ الْآيَة: { أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاء} فَقَالَ بِيَدِهِ, وَضَمَّ أَصَابِعه, حَتَّى عَرَفْت الَّذِي أَرَادَ. حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا الْمُعْتَمِر, قَالَ: سَمِعْت عُبَيْد اللَّه, عَنْ نَافِع, عَنْ عَبْد اللَّه أَنَّهُ قَالَ: التَّيَمُّم مَسْحَتَانِ, يَضْرِب الرَّجُل بِيَدَيْهِ الْأَرْض, يَمْسَح بِهِمَا وَجْهه, ثُمَّ يَضْرِب بِهِمَا مَرَّة أُخْرَى فَيَمْسَح يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ. وقال آخرون: معنى ذلك: لا تقربوا المصلى للصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون, ولا تقربوه جنبا حتى تغتسلوا إلا عابري سبيل, يعني: إلا مجتازين فيه للخروج منه. 7618 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ أَيُّوب, عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَر, فَفَقَدَتْ عَائِشَة قِلَادَة لَهَا, فَأَمَرَ النَّاس بِالنُّزُولِ, فَنَزَلُوا وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاء, فَأَتَى أَبُو بَكْر عَلَى عَائِشَة, فَقَالَ لَهَا: شَقَقْت عَلَى النَّاس! 7582 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا الْحِمَّانِيّ, قَالَ: ثنا شَرِيك, عَنْ الْحَسَن بْن عُبَيْد اللَّه, عَنْ أَبِي الضُّحَى مِثْله. ثُمَّ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِسْتَيْقَظَ, وَحَضَرَتْ الصُّبْح, فَالْتَمَسَ الْمَاء فَلَمْ يُوجَد, وَنَزَلَتْ: { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاة}... قَالَ أُسَيْد بْن حُضَيْر: لَقَدْ بَارَكَ اللَّه لِلنَّاسِ فِيكُمْ يَا آل أَبِي بَكْر, مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَرَكَة. 7643 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ الشَّعْبِيّ, قَالَ: أَمَرَ بِالتَّيَمُّمِ فِيمَا أَمَرَ بِالْغُسْلِ. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر, قال: سمعت عبيد الله, عن نافع, عن عبد الله أنه قال: التيمم مسحتان, يضرب الرجل بيديه الأرض, يمسح بهما وجهه, ثم يضرب بهما مرة أخرى فيمسح يديه إلى المرفقين. فقال بعضهم عنى بذلك الجماع. قال أبو جعفر: وأولى القولين بالتأويل لذلك تأويل من تأوله: { ولا جنبا إلا عابري سبيل} إلا مجتازي طريق فيه. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { فَلَمْ تَجِدُوا مَاء فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} ذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي قَوْم مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابَتْهُمْ جَنَابَة وَهُمْ جِرَاح. قُلْت: مَكَان جَرْد غَيْر أَبْطَح, أَيُجْزِئُ عَنِّي ؟ قَالَ: نَعَمْ. 7631 - حدثنا أبو السائب, قال: ثنا ابن إدريس, عن ابن أبي خالد, قال: رأيت الشعبي وصف لنا التيمم: فضرب بيديه إلى الأرض ضربة, ثم نفضهما ومسح وجهه, ثم ضرب أخرى, فجعل يلوي كفيه إحداهما على الأخرى, ولم يذكر أنه مسح الذراع.

واعتلوا من الخبر بما: 7648 - حدثنا أبو كريب, قال: ثنا صيفي بن ربعي, عن ابن أبي ذئب, عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, عن أبي اليقظان, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلك عقد لعائشة, فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أضاء الصبح, فتغيظ أبو بكر على عائشة, فنزلت عليه الرخصة المسح بالصعيد, فدخل أبو بكر فقال لها: إنك لمباركة, نزل فيك رخصة! حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن بِشْر, عَنْ سَعِيد, عَنْ أَبِي مَعْشَر, عَنْ إِبْرَاهِيم, قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّه: الْمُلَامَسَة: مَا دُون الْجِمَاع, ثُمَّ قَرَأَ: { أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُوا مَاء} * - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ هِشَام, عَنْ اِبْن سِيرِينَ, قَالَ: سَأَلْت عُبَيْدَة, عَنْ: { أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاء} فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا, فَعَرَفْت مَا يَعْنِي.

لكل محبي التميز وعشاق الرفاهية, كود خصم سوكير أو كوبون خصم سوكير للمكملا الغذائية والفيتامينات متاح الان لكل العملاء ومستخدمين متجر سوكير. انسخ كود خصم سوكير او كوبون خصم سوكير وطبقه في ملخص الطلبية, قبل عملية الشراء. تعتبر فئة المكملات الغذائية والفيتامينات من بين اكثر الاقسام مبيعا على المتجر. سوكير كوبونات و رموز ترويجية.

كود خصم سوكير الامارات كوبون 70% لقائمة منتجاتك من Soukare Uae

عن طريق كود خصم سوكير و كوبون خصم سوكير للعدسات اللاصقة والمكملات الغذائية.... ماذا تنتظر! حصريا على متجر سوكير اون لاين بسعر رخيص مثالي لا يقبل المنافسة, خصوصا عندما تقوم باستخدام كود خصم سوكير اون لاين او كوبون خصم سوكير فعال عبر منصة يونيك كوبون ضمن عروض وتخفيضات سوكير. نعم, يمكنك الاستفادة من خصومات سوكير الامارات اون لاين من خلال كوبونات خصم سوكير عبر موقع اكواد خصم يونيك كوبون! منتجات بناء العضلات, كسب الكتلة, فقدان الوزن, وجبات خفيفة... وغيرها. لست بحاجة من اليوم الى البحث من موقع الى اخر للمقارنة بين اسعار منتجات سوكير للمكملات الغذائية ومنتجات العناية الشخصية, كل التعب والجهد الذي ستبذله للعثور كود خصم سوكير فعال او كوبون خصم سوكير أون لاين. الصق كود خصم سوكير في المكان المخصص له داخل سلة التسوق ثم انقر على زر "تم".

Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. على موقع سوكير اونلاين عبر يونيك كوبون! احصلي سيدتي على المناديل المبللة من soukare pharmacy التي تساعد على الترطيب اليومي من دايلي اسينشيالز 25 قطعة. كود خصم سوكير [year]منصة سوكير Soukare واحدة من المنصات المميزة للغاية والتي تستطيع التسوق من خلالها لأفضل المنتجات الخاصة بعناية الوجه والعناية بالشعر والعناية بالأطفال كما تستطيع الحصول على فيتامينات ومكملات غذائية بأرخص الأسعار من خلال كوبون خصم سوكير، يوفر المتجر مختلف منتجات الصحة بخصومات فائقة كما يقدم المتجر كود خصم سوكير المتجدد داخل موقع كوبون خصم.

كود سوكير كوبون خصم 10% على أفضل منتجات متجر سوكير للمكملات الغذائية. فقط كل ما عليك, هو نسخ كود خصم سوكير 2023 كوبون خصم ولصقه في ملخص الطلبية قبل عملية الشراء. نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط على موقعنا الإلكتروني لنمنحك التجربة الأكثر صلة من خلال تذكر تفضيلاتك وتكرار الزيارات. الى جانب مجموعة من المنتجات والسلع من شتى الفئات التي يحتاجها كل رياضي للحفاظ على لياقته البدنية وتحقيق اهدافه الرياضية على موقع ماي بروتين اون لاين. عروض خصم متجر ماء اليوم بقيمة تصل 50% لكل المنتجات.

كود خصم سوكير 30% | كوبون سوكير فعال Soukare 2023

لتحصيل نسبة تخفيض اضافية على طلبيتك ودفع اقل سعر ممكن!! حيث يمكن من خلال الحصول على نسبة تخفيض اضافية صالح لكل المنتجات. عروض خصم وتخفيضات حصرية على مدار السنة, بالإضافة الى كوبون خصم سوكير و كود خصم سوكير المتاح لكل العملاء. على جميع منتجات التغذية الرياضية والمكملات الغذائية و افضل الملابس الرياضية. كود خصم سكوير اون لاين بقيمة تصل 15% على افضل المنتجات المختارة. ببضع خطوات بسيطة يمكنك توفير نسبة مهمة من المال! ودفع اقل تكلفة ممكنة! تخفيضات سوكير للعدسات اللاصقة – تخفيض ثابت 15% + كود خصم سوكير و كوبون خصم سوكير 10%. تمتع بأفضل تجربة تسوق على الإطلاق مع متجر سوكير المميز للغاية، بالإضافة إلى خدمة التوصيل الرائعة. اكواد وكوبونات خصم مشهورة. قسيمة تخفيض موقع سوكير أو كود خصم متجر سوكير أون لاين يضمن لك ايضا تسوق أفضل منتجات الصيدلية من سوكير عبر الانترنت من أحدث فروع سوكير أو محلات سوكير السعودية والامارات وباقي الدول حول العالم.

قم بالذهاب الى متجر التسوق وتصفح المتجر قم باختيار المنتج او المنتجات التي تريد بشكل عادي. سؤال: هل استطيع الحصول على خدمة توصيل مجاني في سوكير ؟. تعرفي الان على عروض منتجات سوكير للعدسات 2023 مع كود خصم سوكير الامارات. حسب سياسة المتجر للعائدات فلا يمكنك تبادل العناصر بمجرد فتحها. الفيتامينات والمكملات الغذائية: يدعم هذا القسم جميع أنواع الأعشاب الطبيعية والمعادن والفيتامينات المتعددة وغيرها من المكملات الغذائية. عروض مميزة لا يمكن تفويتها من سوكير عند الشراء اونلاين. أحدث أكواد خصم و عروض Soukare | سوكير 2023.

كود خصم سوكير Soukare يوفر للمستخدمين خصم هائل وفعال على سعر الطلبية. استمتع الان بخصومات اضافية حصرية على افضل عدسات سوكير الطبية والعدسات الملونة المختارة من اشهر الماركات العالمية والعلامات التجارية. فقط باستخدامك كوبون خصم سوكير او كود خصم سوكير 2023 حتما ستتمكن من شراء منتجاتك المفضلة باقل الاسعار ودفع اقل! يتم اختيارها بعناية خاصة وفقا لمجموعة من معايير السلامة الجودة. يمكنك التواصل معهم من خلال العديد من الطرق اهمها: - البريد الالكتروني [email protected]. مميزات عن سوكير Soukare 1 موقع إلكتروني رائد في بيع العدسات الملونة و التصحيحية و المكملات الغذائية بأسعار رائعة 2. يدعم اللغتين العربية و الإنجليزية. تستطيع توفير نسبة مهمة من المال في كل عملية شراء او تسوق على المتجر تقوم بها. التوصيل خلال 2 إلى 5 أيام عمل. استمتعي بالتوفير، وشاركي هذا العرض مع الجميع. انسخ كود خصم سوكير أو كوبون خصم موقع سوكير للمكملات الغذائية الان والصقه في مكانه الخاص قبل عملية السداد.

كود خصم سوكير Soukare |خصم 85%| عروض اليوم

كوبون خصم موقع وفرها بقيمة 10% على كل منتجات متجر وفرها. حتى تفعل عروض سوكير ودفع اقل سعر ممكن! سؤال: هل يقدم سوكير Soukare منتجات أصلية ؟. لعشاق العدسات الملونة من أقوى العلامات التجارية العالمية توفير مميز. ومبروك عليك الخصم لقد وفرت نسبة كبيرة من المال على مشترياتك بدون بذل اي مجهود. لتتمكن من تفعيل عروض سوكير ودفع اقل التكاليف بكل سهولة ويسر. كيفية زيادة الخصومات على منتجات عدسات سوكير 2023؟ وأحدث كود خصم سوكير الامارات. مع فرصة توفير غير مسبوقة على الاطلاق!

أجل, قسيمة تخفيض سوكير أو كود خصم سوكير يمنحك فرصة للتسوق جميع منتجات سوكير من فيتامينات معززة للمناعة و المكملات الصحية والمغذيات الرياضية من وجبات خفيفة من سوكير بروتين ومكملات لبناء العضلات... وأكثر. شحن مجاني للطلبيات التي تتجاوز قيمتها اكثر من مئة درهم دخل الامارات العربية. فقط قم بالنقر على زر "عرض الصفقة". ودع الباقي على فريق عمل متجر سوكير للمكملات الغذائية!! وأخيرااااا اصبح بإمكان كل العملاء والمتسوقين داخل الامارات العربية الحصول على كود خصم سوكير الامارات او كوبون خصم سوكير 2023. خدمة الباي بال PayPal. اغتنم فرصتك الان في ووفر اكبر قدر من المال! احصل الان على افضل تخفيضات سوكيرsoukare عروض حصرية فعالة.

الموقع مباشرة يخصم لك من المبلغ الذي قمت بدفعه. يمكنك من شراء منتجات سوكير بروتين و منتجات سوكير مكملات من مختلف الفئات والأقسام بأفضل الأسعار! الصفقة: في الغالب تكون على منتج او منتجات محددة ومشار اليها. أجل, كل المشترين من موقع سوكير اليوم من شتى الدول حول العالم, يمكنهم الحصول على كود خصم سوكير 2023 و دفع اقل الاسعار! عدسات طبية: يضم هذا القسم كافة العدسات اللاصقة التي تحتاج إليها من جميع الأنواع والألوان لأفضل العلامات التجارية.

خصم حتى 80% سوكير أكواد و كوبونات خصم, عروض, خصومات, حسومات, $ 5.60$كاش باك 2023 |وفر اكس

يستعملها العميل لخصم من قيمة منتج معين, وفي الغالب يكون على فئة بأكملها مثل العاب الاطفال او الجمال, الالكترونيات… ويمكن ان تكون في بعض الاحيان على الموقع بأكمله. كي يتم تفعيل نسبة الخصم على المنتج بشكل صحيح. استفد من فرصة شراء عدسات طبية متنوعة بخصومات تبدأ من 20% على قيمة العدسة. وفر اليوم ازيد من 60% على كل مشترياتك من افضل منتجات سوكير أون لاين, سارع لتحقيق اكبر خصومات سوكير اليوم. كل منتجات التي تحبها من الصحة والعافية, تجدها على صيدلية سوكير اون لاين, سلة الوصول اليها بسعر رخيص مثالي يناسب مع كل العملاء. ادخل على منصة يونيك كوبون على القسم الخاص بالمتاجر, قم بالبحث عن متجر سوكير واكتشف كل العروض والكوبونات المتاحة من اجلك. الى جانب صيدلية سوكير التي تشمل افضل منتجات الصحة والعناية الشخصية. كوبونات خصم واكواد خصم فعالة 100% تتيح لكل المتسوقين في كافة البلدان العربية التسوق باقل الاسعار على الاطلاق من متجر سوكير الامارات و سوكير السعودية... وما الى ذلك! بامكانك ان تقوم بتطبيق احدى اكواد خصم سوكير و كوبونات سوكير على الطلبيات الخاضعة مسبقا الى عروض سوكير اليومية او الاسبوعية وغيرها. لا يوجد كوبونات لدي سوكير في الوقت الحالي ولكن مازال بإمكانك الحصول على كاش باك على مشترياتك تسوق الآن >.

ما هي اشهر الخدمات التي يقدمها موقع سوكير للعملاء ؟. قسيمة شراء تطبيق غاغا بقيمة 10% على كل شي. بحيث يمكنك ارجاع واستبدال اي منتج لم تكن غير راضي عنه او به اي عيب مصنعي او انه غير اصلي. الذي يمكن العميل من شراء افضل المنتجات واكثرها مبيعا على متجر سوكير الامارات باقل تكلفة ممكنة!

بل يمكنك تطبيقه على كافة المنتجات التي يطرحها متجر سكوير عبر الانترنت. يقدم لك سوكير أيضًا توفير 25% على عدسات لنس مي. Recover Your Account. ملاحظة سريعة: المرجوا قراءة الوصف الخاص بالكوبون او الصفقة قبل استخدامها.

بل انه يقدم ايضا مجموعة كبيرة من منتجات العناية الشخصية المتنوعة والتي تشمل كريمات الوجه واليدين.., منتجات العناية بالطفل, العناية بالشعر, مستحضرات تجميل, زيوت مختلفة.... كل هذا تجده على متجر سوكير بسعر معقولة لا يقبل المنافسة خاصة مع استعمال كود سوكير عبر موقع يونيك كوبون.

compagnialagiostra.com, 2024