compagnialagiostra.com

لم يرى للمتحابين مثل النكاح - صلاة المريض بالصور

Tuesday, 11-Jun-24 11:16:05 UTC
صحاح الاحاديث فيما اتفق عليه اهل الحديث 1-9 ج9. مصر أحلى ليس للمتحابين سوى الزواج رسالة د سالم عبدالجليل للمتحابين غير القادرين على الزواج. وكذا لا أصل لقراءة: إنا أنزلناه.. عقب الوضوء. 42 8من42 عن حديث لم يرى للمتحابين مثل النكاح للعلامة ابن عثيمين مشروع كبار العلماء. الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الهيثمي المصدر: مجمع الزوائد الجزء أو الصفحة: 7/81 حكم المحدث: فيه ابن لهيعة وفيه ضعف. You have reached your viewing limit for this book (. الشيخ زيد البحري ما معنى الباءة في حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج. نصيحة للمقبلين على الزواج الشيخ د عثمان الخميس. حديثٌ: فلتقرِضْهُ ، ولتَنضَح ما لم تَرَ. ضوء المصباح في فن النكاح pdf. السائل: فضيلة الشيخ في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم " لم ير للمتحابين مثل النكاح " فهل في هذا حجة لمن يجوّز الحب يعني بين النساء والرجال وجزاكم الله خير ؟. أبي عبد الله محمد بن أبي بكر/ابن قيم الجوزية. ما رأيتُ للمُتحابِّيْن مثلَ النكاحِ.

تفسير حلم نكاح الأبل

لكن التواصل بين المتحابين هذا هو البلاء وهو قطع الأعناق والظهور فلا يحل في هذه الحال أن يتصل الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل ويقول إنه يرغب خوفا من الفتنة. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: شعيب الأرناووط المصدر: تخريج شرح السنة الجزء أو الصفحة: 5/346 حكم المحدث: إسناده حسن. صحاح الاحاديث فيما اتفق عليه اهل الحديث 1-9 ج9 - الضياء المقدسي/أبي عبد الله محمد. الشعراني، عبد الوهاب بن احمد،, الشعراني، عبد الوهاب بن احمد، ابو المواهب،. الراوي: - المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 67 حكم المحدث: لا أصل له. سبحان الله حديث جميل جدا لايفوتكم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرى للمتحابين مثل النكاح. حديث لم أرى للمتحابين إلا النكاح غير موجود في السنة.

ضوء المصباح في فن النكاح Pdf

لا اري للمتحابين الا النكاح. البكاء على الميت بالحلم. إنَّ مِن أفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ ما لَمْ تَرَ. وإلا فالأصل أنه لو حصل أن ولي المرأة تخبره المرأة بأنها تريد فلانا مثلا فيتصل به كما فعل عمر رضي الله عنه حين عرض ابنته حفصة على أبي بكر وعلى عثمان وأما أن تكون المرأة مباشرة تتصل بالرجل فهذا محل فتنة. قد يسمع إنسان عن امرأة بأنها ذات خلق فاضل وذات علم فيرغب أن يتزوجها وكذلك هي تسمع عن هذا الرجل بأنه ذو خلق فاضل وعلم ودين فترغبه. كَيْفَ ، في الفجرِ لَم.

حتي النحاس و الإبري و غيرهما

محمد السعيد بن بسيوني زغلول. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج36. كتاب كشف الغمة عن جميع الامة, Volume 2. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. الانتكاسة أنواعها وأسبابها والأمور المعينة على الثبات الشيخ عبد المالك بن مبروك. Get this book in print. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي المصدر: أحاديث معلة الجزء أو الصفحة: 217 حكم المحدث: وصله شاذ. Advanced Book Search. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: العقيلي المصدر: الضعفاء الكبير الجزء أو الصفحة: 4/134 حكم المحدث: [فيه] محمد بن مسلم الطائفي ضعفه أحمد ولا يتابع عليه. لم نرى للمتحابين غير النكاح كلام رائع جدا ل احمد الشقيري. روضة المحبين ونزهة المشتاقين. هل الرزق والزواج مكتوب في اللوح المحفوظ وهل مكتوب مثلا أتزوج فلانة. لم ي ر للمتحابين مثل النكاح الرسول يضع الحل الأمثل لأي علاقة عاطفية قناة الدين النصيحة. حتي النحاس و الإبري و غيرهما. اقرأ ميثاقية شرف عمون.

البكاء على الميت بالحلم

الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: البيهقي المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الجزء أو الصفحة: 7/78 حكم المحدث: مرسل. الشيخ زيد البحري ما صحة ومعنى حديث أن النبي لم ير للمتحابين مثل النكاح. هل يعد ظالما من تزوج زوجة ثانية الشيخ مصطفي العدوي. أحمد الشقيري الزواج عن ح ب. من تاريخ طب النفس والأعصاب عند العرب والمسلمين (إلى أمة تهافتت على قهرها الأمم). لا مانع من الاقتباس واعادة النشر شريطة ذكر المصدر عمون. حديث الرسول لم نرى للمتحابين الا النكاح Mp3 - سمعها. نرَ للمتحابينِ مثلَ النكاحِ. حديث ضعيف لم ي ر للمتحابين مثل النكاح. يُرَ للمُتحابَينِ مِثلُ. Pages displayed by permission of. هذه الصفحة غير موجودة. محمد إبراهيم الأتاسي ،الدكتور. فيَّ، وللمتجالسين فيَّ، وللمتزاورين فيَّ.

الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط -. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. من قرَأَ في الفَجرِ بـ {أَلَمْ نَشْرَحْ} و{أَلَمْ تَرَ. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 7043 حكم المحدث: [صحيح]. تزوج من تحب فالرسول صلى الله عليه وسلم قال لا ارى للمتحابين الا زواج. تحميل حديث الرسول لم نرى للمتحابين الا النكاح Mp3 Mp4 سمعها. قالَ اللَّهُ تعالى: وجبَتْ مَحبَّتي للمتحابِّينَ. والتقطنا صورة - رنا جاسم. If you are not redirected within a few seconds. قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين.

آتجوزا عن حب ده رسولنا قآل لا آري للمتحابين آلا آلزواج. الضياء المقدسي/أبي عبد الله محمد. الراوي: - المحدث: ابن القطان المصدر: الوهم والإيهام الجزء أو الصفحة: 5/669 حكم المحدث: ضعيف. ببلومانيا للنشر والتوزيع. وما يحكى عن الغزالي أن: من قرأهما في ركعتي الفجر قصرت يد كل ظالم وعدو عنه ، ولم يجعل الله لهم إليه سبيلا: لم أره في الإحياء. ثلاثُ خِلالٍ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُهُنَّ ترَ? لَولَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ يعني القذفَ [ ألَا قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لنَا قلتُم ما ينبغي لنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا يعني القذفَ ولم تَرَ. التَّسليمِ في الصَّلاةِ. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج مشكل الآثار الجزء أو الصفحة: 3890 حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين. الشيخ: أولا هذا الحديث ضعيف ، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لكنه من الناحية الطبيعية أنه إذا قدّر أن يكون بين الرجل وبين امرأة من الناس محبة فإن أكبر ما يدفع الفتنة والفاحشة أن يتزوجها ، لأنه سوف يبقى قلبه معلقا بها وكذلك هي وهذا يقع. ليس للمتحابين إلا الزواج الشيخ يوسف القرضاوي. َهُنَّ النَّاسُ؛ إحداهُنَّ: التَّسليمُ على الجنازةِ مِثْلَ. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: السيوطي المصدر: الجامع الصغير الجزء أو الصفحة: 6020 حكم المحدث: صحيح.

هل في حديث " لم ير للمتحابين مثل النكاح " دليل على جواز حب الرجال للنساء. أعينُنَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظيمٌ يعني ألَا قلتُم مثلَ. صحة حديث لم ير للمتحابين مثل النكاح الشيخ مصطفي العدوي.

٢٦ السؤال: اذا كان الشخص السليم يستطيع الصلاة من قيام ويتمكن من الركوع والسجود ولكن تحصل له مشقة وكلفة من الوقوف والجلوس في كل ركعة فما حكمه؟. جئتَ لتشفي ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﺗﻴﺖَ ﺑﺎﻟﺘﻌﺰﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﺍلمتأﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ. الجواب: إذا بلغت حالتها العقلية حدّ الجنون الرافع للتكليف فلا شيء عليها.

فتاوى الصلاة - تقي الدين أبي العباس أحمد الحراني/ابن تيمية

الجواب: اذا لم يستطع الصلاة قائماً جاز له الصلاة علي الكرسي ولكن يجب الجلوس علي الارض للتشهد مع الامكان. ٩ السؤال: شخص مصاب بحساسية في فصلي الخريف الشتاء والربيع بحيث انه عندما يقوم ويقعد في الصلاة يحدث عنده وخز (كوخز الابر) في جميع انحاء جسمه مما يضطره الي الحك ولا يستطيع الاستمرار في صلاته، فيضطر اما الى تكملتها وهو جالس، او ان يقطعها ويذهب لتبليل جسمه بالماء، فهل يكفيه ان يكملها جالساً، أو يقطعها ثم يستأنفها؟. فتاوى الصلاة - تقي الدين أبي العباس أحمد الحراني/ابن تيمية. الجواب: اذا لم تكن لك فترة يسيرة تسع الطهارة والصلاة كفاك وضوء واحد لعدة صلوات مالم يصدر منك حدث غير المبتلى به او نفس الحدث غير مستند الى مرضك واذا فرض وجود وجود فترة تسع الطهارة وبعض الصلاة فالاحوط ان تتوضأ وتصلي في تلك الفترة ولكن يجب عليك تجديد الطهارة اذا فاجأك الحدث. الجواب: اذا سوفر به وهو نائم او مغمي عليه من غير سبق التفات أتمّ صلاته. الجواب: لا بأس بالصلاة مع نجاسة الثوب او البدن في حالات الاضطرار الي ذلك. الجواب: يجب ان تكبّر قائمة مع التمكن بل يجب أن تقوم قدر ما تستطيع ثم تجلس عند شعورها بالتعب. ١٥ السؤال: هل يجب على المريض الذي يلقح جرعة الإغماء مقدمة للعملية الجراحية فيمضي وقت الصلاة فهل عليه قضاء الصلاة؟.

٣ السؤال: هل يجوز الاعتماد حال السجود على اليد الصناعية لمن قطعت يده؟. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. ١٣ السؤال: زوجتي حامل في الشهر الخامس وهي الان مستلقية في فراشها لانها لا تقدر على الحركة والحركة ممنوعة عليها فما حكم صلاتها علما انها لم تقدر على اداء صلاتها منذ شهرين؟. ٨ السؤال: من كان يتمكن من تكبيرة الاحرام على قيام ولكن بعدها لايتمكن من الجلوس الا بصعوبة ولكن لو جلس علي كرسي أمكنه القيام للركعة الثانية فهل يتعين عليه الجلوس علي الكرسي؟. صلاة المريض - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله. ١٩ السؤال: رجل يصلي وهو جالس على كرسي مرتفع عن الأرض فهل يصلي بحكم الراكب على الدابة أم بحكم الجالس؟. الجواب: إذا كانت سعة مقدار الدم أقل من الدرهم أو عُدّ الدم من دم الجروح فلا بأس بالصلاة به ولا يجب غسله. ١٠ السؤال: اذا كان الانسان لا يستطيع السجود علي الاعضاء السبعة لمرض في مفاصل الركبة او كسر في الركبة او الساق ولايمكنه له السجود فهل تكون وظيفته الايماء للسجود او وضع شيء مرتفع ويسجد عليه مثلاً يضع خشبة مرتفعة ويسجد عليها؟. آﺗﻲ ﺍﻣﺎﻣﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻣﺮﺿﻲ ﻃﺎﻟﺒﺎً ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻗﻮﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺪ ، ﺷﺠﺎﻋﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ ، ﻭان تعطيني ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻻﻟﻢ. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.

٢ ـ تبدأ بالقيام وتجلس عند التعب ولكنها تقوم للقيام المتصل بالركوع. الجواب: لوفرض ان الوقت لا يسمح الا لفريضة واحدة فالظهر ساقطة عنه. ٤ السؤال: المغمى عليه إذا افاق أثناء النهار ولم يكن مسبوقاً بالنية وكذلك السكران فما حكم صومهما؟. الجواب: اذا كان يصلي عن جلوس ويتمكن من الانحناء بما يصدق معه السجود ولو علي مرتفع لزمه ذلك، واما الانحناء بما دون الصدق العرفي فلا عبرة به بل تنتقل وظيفته الي الايماء والاحوط الاولي ان يضع جبهته على ما يصح السجود عليه بعد رفعه وكذا يضع ما يمكن من سائر المساجد علي محالها. العدة على إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد 1-4 ج1. العدة على إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد 1-4 ج1 - أبي إبراهيم محمد بن إسماعيل/الأمير الصنعاني. ١٢ السؤال: تعرّضت لحادث ادّي الي كسر ساقي ممّا اضطرّني إلى الصلاة من جلوس والآن وبعد ان عافاني الله هل يجب عليّ قضاء الصلوات التي صلّيتها من جلوس ام انها تعتبر صحيحة؟. الجواب: يجب عليه القيام والركوع عن قيام ثم يجوز له الايماء للسجود برأسه قائما كما يجوز له الايماء او وضع الرأس على الطاولة. الجواب: اذا لم تكن له فترة يمكنه الأتيان بالطهارة والصلاة فيها من دون ان يعرض الحدث يجزيه وضوء واحد للصلوات الواجبة والمستحبة حتى يصدر منه حدث آخر أونفس الحدث غير مستند الى المرض. لقد ﺍﺗﻴﺖَ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺘﺸﻔﻲ ﺍﺳﻘﺎﻣﻨﺎ ، ﻭﺗﺘﺤﻤّﻞ ﺍﻭﺟﺎعنا. التسهيل الضروري: لمسائل القدوري. الجواب: صلِّ وانت على الفراش فان امكن ان تضطجع على جانبك الايمن ووجهك الى القبلة فافعل والا فعلى الايسر والا فاستلق على ظهرك ورجلاك نحو القبلة ولا يضرك وجود الدم ويصح الوضوء إن لم يكن على جسمك مانع ويجوز ان يساعدك احد في صبّ الماء او مسح الرجلين ولو بأن ياخذ الرطوبة من كفك يمسحهما بها. الجواب: اذا كانت له فترة يمكنه اداء الصلاة فيها قائماً من دون طرو الحالة المذكورة او مع طروها ولكن مع امكان تبليل الجسم في الاثناء من دون محذور ارتكاب المنافي يتعين عليه ذلك ولا تجزه الصلاة من جلوس، واما في غير ذلك فلا حرج عليه في تكميل صلاته جالساً. الجواب: يجوز وتسجد على الطاولة.

العدة على إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد 1-4 ج1 - أبي إبراهيم محمد بن إسماعيل/الأمير الصنعاني

الجواب: اذا كان مغمي عليه في تمام وقت الصلاة لم يجب عليه قضاؤها الا اذا كان الاغماء بفعله فانه يلزمه القضاء عندئذٍ علي الاحوط وكذلك لايجب قضاء ما يفوت من الصيام بسبب الاغماء. ٢٣ السؤال: امراة تصلي من جلوس لانها تعاني من الم في المفاصل، فهل يجوز لها ان تكبّر وهي جالسة؟. ٢ السؤال: شخص مصاب بالحساسية في الجلد فعندما يقوم للصلاة يرى أن ثيابه عليها بقع متفرقة من الدم فيصعب عليه تبديل الثياب في كل مرة لأنها عملية مستمرة ، فهل يجوز الصلاة مع وجود بقع الدم على الثياب ؟. ٦ السؤال: امرأة سلبت ارادتها منذ سنة ١٩٨٨ م أي (مخرفة) وصلاتها غير صحيحة وهي لا تصوم فما هو حكم صلاتها وصيامها؟ وهل يجب على ابنها الكبير القضاء عنها بعد موتها؟. الجواب: لا يشترط ذلك في عدم مفطريته. وأما في السجود فان أمكنه وضع شيء مرتفع أمامه ليضع جبهته عليه مع الانحناء بمقدار يصدق عليه السجود في حقه فَعَل ذلك ووضع كفيه على المسجد أيضاً. الجواب: تصلّي وهي مستلقية على فراشها، وعليها قضاء ما فاتها من الصلاة بعد ذلك. Advanced Book Search. ٢٤ السؤال: اجريت عملية جراحية في البطن ولا أستطيع القيام من الفراش وهناك نزيف دم دائم من الجرح حيث لايمكن تطهيرالجرح تماما كما انه لا استطيع النهوض من الفراش للوضوء فهل استطيع الصلاة وانا نائم على الفراش؟ وماحكم الوضوء في هذه الحالة وجود الدم ؟.

١٧ السؤال: صليت وأنا جالس على الكرسي لأن ركبتي تؤلمني فهل يجوز لي الصلاة مع وضع التربة على الطاولة ؟. ٥ السؤال: الاحوط استحباباً الاجتناب عن المغذي ، فهل يشترط في عدم مفطريته الاضطرار إلى استعماله أم مطلقاً حتى في حالة عدم الاضطرار ؟. You have reached your viewing limit for this book (. الجواب: اذا كانت قابلة للانفصال لايجزي والاحوط وجوباً وضع الأقرب من الكف فالأقرب. الجواب: صلواتك صحيحة ولا يجب القضاء. الى كل مريض ومتـألم نقدّم هذه الصلاة التي تعطي القوة في تحمل المرض والرضوخ لمشيئة الله: ﺭﺑﻲ ﻳﺴﻮﻉ ،. الجواب: لا تجب الإعادة. ٣ ـ إذا كانت وظيفتها القيام ولكنها كانت تصلي من جلوس جاهلة بالحكم، فما حكم ما أتت به من الصلوات؟. الجواب: الاحوط وجوباً أن يقضي صلاته في هذه الصورة. ٢١ السؤال: شخص معوق يصلي في المنزل من جلوس فهل يجوز ان يصلي وهو جالس علي الكرسي المتحرك الصلاة الواجبة والمستحبة في المسجد اوالمرقد اوالجماعة اوالجمعة اوماتم عزاء او عرس؟. الجواب: اذا دار الامر بين القيام حال تكبيرة الاحرام والجلوس حالها مع القيام لاداء الركوع يقدم الثاني. الجواب: إذا لم يكن متمكناً من القيام لأداء الركوع عن قيام انحنى له وهو جالس على كرسيه بمقدار يصدق عليه الركوع في حق الجالس فإن لم يتمكن منه اوماً بدلاً عنه. تقي الدين أبي العباس أحمد الحراني/ابن تيمية.

ربي الحنون ، لتكن مشيئتك لا مشيئتي فإن شئت ان أحمل صليب المرض فأنا أحمله بطيبة خاطر إكراما لآلامك وجراحاتك المقدّسة وإن أردت ان تساﻋﺪﻧﻲ ﻭتعيد ﻟﻲ ﺻﺤﺘﻲ فإني أشكرك وأتّحد ﻣﻊ ﻛﻨﻴﺴﺘﻚ لنرﻓﻊ ﻣﻌﺎً ﺍﻟﻤﺠﺪ ﻻﺳﻤﻚ. Pages displayed by permission of. دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان. أبي إبراهيم محمد بن إسماعيل/الأمير الصنعاني. ٧ السؤال: ما هو حكم صلاة وصيام المريض الداخل في غيبوبة؟. أرجو ﺍﻥ أﺗﻘﺮّﺏ ﺍﻟﻴﻚ وانت ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ وسط آلاﻣﻚ ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل هذه الآلام ﺍﻥ ﺍﻛﺘﺴﺐ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ. الجواب: اذا كان يرجو زوال عذره فالأحوط وجوبا تأخير القضاء حتى يزول العذر. ١٨ السؤال: اذا كان الشخص مريضا لا يستطع أن يصلي قائما ، ونصلّي صلاته الواجبة من جلوس فهل يجوز أن يقضي ما فاته من جلوس أيضا ام عليه أن ينتظر حتى يشفى؟. الجواب: لا يصحّ منهما الصوم في الفرض المذكور ولكن يجب القضاء على السكران دون المغمى عليه. ١١ السؤال: شخص اغمي عليه فنقل ـ حال اغمائه ـ إلى مستشفى تبعد عن وطنه مسافة شرعية، فكيف يصلّي و هو في المستشفي قصراً ام تماماً؟.

صلاة المريض - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. البحث في: ١ السؤال: والدتي تعاني من الآم بالظهر يمنعها من ان تؤدي صلاتها بالشكل الصحيح وهي الآن تؤديها من جلوس وتقوم برفع التربة لتلامس الجبهة فهل يجوز لها الصلاة بهذه الكيفية ؟. الجواب: ١ ـ يكفي في الركوع الانحناء قليلا بحيث تصل رؤوس الاصابع الي الركبة فان لم تتمكن حتي من ذلك كفاها الايماء قياما ولا يجزي الجلوس واما السجود فهي مخيرة بين الايماء له قياماً والجلوس على الكرسي والسجود علي الطاولة بل الثاني افضل. محمد عاشق الهي البرني.

٢ ـ إذا وجبت عليها الصلاة من قيام، ولكنها تتعب في الركعة الثانية، فهل يجب أن تبدأ من قيام ثم تجلس عند التعب، أم يجوز لها الجلوس بدوا؟. ٢٢ السؤال: بعد اجرائي لعملية جراحية لم استطع الانحناء بما يحقق الركوع والسجود في الصلاة فكنت انحني بمقدارعند الركوع واؤمي برأسي عند السجود فقط فهل تعد صلاتي صحيحة ام يجب علي الآن اعادتها بعدما شفيت ؟. ٢٧ السؤال: ١ ـ والدتي لا تستطيع أن تركع وتسجد وهي قائمة، فهل يجب عليها أن تصلي من قيام وأن تومئ للركوع والسجود، أم أنها مخيرة بينه وبين الجلوس علي كرسي ؟. ٢٩ السؤال: أنا مبتلى بخروج الريح اثناء الصلاة فلا تمرّ صلاة إلا وأعاني من خروج الريح واحيانا أضطر إلى إعادة الصلاة مما يسبّب لي احراجاً كبيراً امام الناس حتى إنني فكرت في ترك الصلاة في المسجد لأنني أعرف انني سأعيد الصلاة فما الحكم؟. الجواب: يجب عليه القيام والجلوس للسجود ويجوز الاستناد على عصا او حائط للقيام ومتى ما عرض عليه العجز عن القيام او استلزم عسراً شديداً لايتحمل عادة أكمل جالسا واذا عرض العجز عن السجود أومأ له.

Get this book in print. ١٤ السؤال: ما حكم المبطون؟ وكيف يؤدي صلاته؟. ١٦ السؤال: إذا كان الشخص لا يستطيع أن يصلي معتدل القامة إلا عندما يستند إلى جدار وذلك بسبب المرض أو كبر السن فهل تصح صلاته عندئذ؟. ٢٨ السؤال: هل تجوز الصلاة بعد إجراء عملية للبطن علما بأنه يجب ان يبقي الضماد المتنجس بالدم لمدة عشرة ايام مع وجود صوندات من البطن لسحب الدم، اذا جازت الصلاة فما هي كيفيتها؟ واذا لم تجز فهل يجوز قضاؤها بعد رفع الضماد؟. وإن لم يتمكن مما ذكر أومأ بدلاً عن السجود والاحوط الأولى أن يضع شيئاً مما يصح السجود عليه على جبهته.

compagnialagiostra.com, 2024