تعرف على نوادي تعليم ركوب الخيل في الرياض للنساء / عمدة القاري شرح صحيح البخاري 1-25 ج20 - محمود بن أحمد العينتابي/بدر الدين العيني

Wednesday, 26-Jun-24 22:32:43 UTC

نادي العرين للفروسية: إنه نادي الفروسية في الرياض المختص في تعليم النساء والرجال والشبان والاطفال فن الفروسية ليصبحوا قادرين على ركوب الخيل وحدهم وخوض البطولات. أوقات الدوام: يومياً من الساعة 4 عصراً وحتى الساعة 10 مساء. وقد أعلن الاتحاد القطري للفروسية خلال المؤتمر عن استكمال استعداداته لاستضافة البطولة حيث كشفت اللجنة العليا المنظمة للبطولة عن أبرز تفاصيل البطولة وفئات المشاركين والجوائز المقدمة للفائزين. Free trial for 14 days. يمكنك أيضاً التعرف على أضرار ركوب الخيل على البنات وما علاقة ركوب الخيل للنساء بالإصابة بالعقم؟ فهناك الكثير من التساؤلات التي تدور حول هذا الموضوع. Saunas and bathhouses. تعليم ركوب الخيل في الرياض للنساء. نادي الفارسة للسيدات: أفضل اسطبل خيول نسائي بالرياض، ونادي فروسيه نسائي مميز بخدماته عالية المستوى، حيث يقدم زي خاص بالنادي لكل سيدة تنظم إليه. Beauty salons and spas. أوقات العمل: يعمل من الإثنين إلى السبت من الساعة 8 صباحاً، وحتى الساعة 12 مساء ومن الساعة 3 عصراً وحتى الساعة 9 مساء، ويوم الأحد مغلق. أعلن السيد بدر الدرويش عن الإجراءات والاستعدادات الخاصة بتنظيم بطولة سيف سمو الأمير لقفز الحواجز والترويض باعتبارها من أغلى وأهم البطولات التي يقيمها الاتحاد كل عام، وقال: "يثمن الاتحاد القطري للفروسية والخماسي الحديث عالياً دور ومساهمات الشركات الراعية لهذه البطولة الغالية على نفوسنا، لأنها تساهم فعلاً في استمرار وتطوير رياضة الفروسية في الدولة وتساند الاتحاد في تنظيم وإقامة البطولات وتدعم ظهور وتطوير أجيال من الفرسان القطريين الواعدين لرفع اسم دولة قطر وفروسية قطر في المحافل الدولية. أوقات العمل: يومياً من الساعة 5:30 مساء وحتى الساعة 11:30 مساء والأحد مغلق. اكتمال الاستعدادات لبطولة سيف سمو الأمير لقفز الحواجز. وأيضاً يقدم تدريب قفز الحواجز ويحتوي المكان على مقاهي وركن لألعاب الأطفال، بحيث يسمح للسيدات باصطحاب الأطفال الصغار معهم وقت التدريب.

• نادي فروسية للسيدات
• نادي مهره للفروسية للسيدات
• نادي الفروسية للسيدات في أبوظبي
• نادي الفارسة لتعليم الفروسية للسيدات
• من هو الغاسق اذا وقب
• معنى غاسق اذا وقب
• ما معنى غاسق اذا وقب
• من شر غاسق اذا وقب معناها
• من شر غاسق اذا وقب تفسير
• ومن شر غاسق اذا وقب

نادي فروسية للسيدات

30 عصراً وحتى الساعة 11 مساء أما يوم الأحد فهو مغلق. جانب من المؤتمر الصحفي. مركز النمر للفروسية: أنه نادي الفروسية للنساء بالرياض الأكثر شهرة، إنه مركز تعليم ركوب الخيل للنساء والأطفال من الصفر حتى الاحتراف. Clothes, Shoes, Women, Jewelry, Second hand, Boutique, Handbags. أسرع واحصل على هذا العرض! Legal consultancy, Labor disputes, Law office, Legal service, Tax consultancy, Family disputes, Criminal legal help. وتعرف الفروسية أنها من الرياضات العالمية التي تعتمد على الخيل العربي الأصيل، وهي من أقدم الرياضات التي عرفها الإنسان دلالة على الأصالة والشجاعة. لقد كثفنا جهودنا الكبيرة لاستضافة هذا الحدث الهام وإخراجه إلى الجمهور في أفضل صورة كما وضعنا كافة الترتيبات اللازمة التي تجعل كل يوم من أيام البطولة استثنائياً.

نادي مهره للفروسية للسيدات

Parks, Swimming pool, Beach, Stadiums, Amusement rides, Hookah lounge, Sports ground. نادي مربط رامة للفروسية: مصنف بانه نادي الفروسية للسيدات بالرياض الأبرز من حيث التدريبات، كما أنه متاح للرجال والشباب أيضاً، حيث يضم النادي قسمين قسم خاص بالنساء، وقسم للأطفال والشباب. الهاتف للاستفسار: 0501314111. أوقات العمل: يعمل من الخميس إلى السبت من الساعة 2 ظهراً وحتى الساعة 9 مساء، ومن الأحد إلى الإربعاء من الساعة 4:30 عصراً وحتى الساعة 9 مساء.

نادي الفروسية للسيدات في أبوظبي

Find the best places and services. أخرى نوادي وجمعيات في ابو ظبي. Freight & cargo shipping and transportation, Dry cleaners, Tailor shops, Photo studio, Video editing, Laundry, Professional cleaning. حيث يقدم مجموعة من التعاليم مثل تعليم قفز الحواجز وتعليم الفروسية ورمي السهام، كما يقوم بتنظيم البطولات الدورية مع تقديم الميداليات والجوائز،. They make a call and book a service with that company. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna. عقد الاتحاد القطري للفروسية ممثلاً باللجنة العليا المنظمة لبطولة سيف سمو الأمير لقفز الحواجز والترويض، امس مؤتمراً صحفياً للإعلان عن تنظيم النسخة الثالثة عشرة من البطولة المقامة خلال الفترة 16-18 فبراير 2023 في الميدان الرئيسي للاتحاد القطري للفروسية بمدينة الريان. 3- نادي الفروسية للنساء شرق الرياض. وكذلك هناك صالة احتفالات ومقهى، وأيضاً يوفر النادي إمكانية ركوب الخيل مقابل 80 ريال سعودي، وقيمة تذكرة الدخول 50 ريال سعودي. How Nicelocal works for Business. يتطلب الحجز المسبق بالاتصال على الرقم +966501234567.

نادي الفارسة لتعليم الفروسية للسيدات

Customers search for services online and find Nicelocal. Museum, Library, Temples, Mosques, Exhibition center, Cultural and leisure center. Massage, Manicure, Hair salon, Makeup, Haircuts, Chemical peel, Pedicure.

Publishing house, Radio station, Cloth wholesaler, IT Consulting, Courier service, Trading company, Accounting services. The management reserves the right to change prices. الإمارات العربية المتحدة, عجمان, shop4#, Near Ajman museum, Liwara. نادي غنتوت لسباق الخيل والبولو. About نادي عجمان للفروسية. معايير إستيراد الخيل. هاتف: 966501314111+. العنوان: الشرق الجنادرية.

Nicelocal in other cities. أما أسعاره فيقول البعض انها مرتفعة نوعاً ما حيث يقدم أربع دروس شهرية بتكلفة 850 ريال سعودي، وثمان دروس شهرية بتكلفة 1550 ريال سعودي. نادي الجزيرة الرياضي. Dance floors, Disco, Rock, Jazz. School of technical sports.

وقيل الغاسق هو السائل، وقد عرفناك أن الراجح في تفسير هذه الآية هو ما قاله أهل القول الأول، ووجه تخصيصه أن الشر فيه أكثر، والتحزر من الشرور فيه أصعب، ومنه قولهم: الليل أخفى للويل. Pages displayed by permission of. وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب ، أن يقال: أن الله أر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ " من شر غاسق " وهو الذي يظلم ، يقال: قد غسق الليل يغسق غسوقاً: إذا أظلم. " 3 - (ومن شر غاسقٍ إذا وقب) أي الليل إذا أظلم أو القمر إذا غاب.

من هو الغاسق اذا وقب

ولقاائي هذا القول علة من أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ما: حدثنا به نصر بن علي ، قال: ثنا بكار بن عبد الله ابن أخي همام ، قال: ثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: النجم الغاسق. Get this book in print. قال الترمذي: بعد إخراجه حسن صحيح، وهذا لا ينافي قول الجمهور، لأن القمر آية الليل ولا يوجد له سلطان إلا فيه، وهكذا يقال في جواب من قال إنه الثريا. قال ابن قيس الرقيات: إن هذا الليل قد غسقا واشتكيت الهم والأرقا. وقال الترمذي حديث حسن صحيح ولفظه "تعوذي با لله من شر هذا الغاسق إذا وقب" ولفظ النسائي "تعوذي با لله من شر هذا, هذا الغاسق إذا وقب" قال أصحاب القول الأول: وهو آية الليل إذا ولج هذا لا ينافي قولنا لأن القمر آية الليل ولا يوجد له سلطان إلا فيه, وكذلك النجوم لا تضيء إلا بالليل فهو يرجع إلى ما قلناه والله أعلم. إذا وقب " دخل ظلامه في كل شيء ، وتخصيصه لأن المضار فيه تكثر ويعسر الدفع ،ولذلك قيل الليل أخفى للويل. By dar el fikr, Iben Kaseer, ابن كثير, ibnu kathir, iben kathir, تفسير ابن كثير, دار الفكر, islamicbooks.

معنى غاسق اذا وقب

فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا نأخذ الخبيث نقتله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنا فقد شفاني الله وأكره أن أثير على الناس شراً" هكذا أورده بلا إسناد وفيه غرابة, وفي بعضه نكارة شديدة ولبعضه شواهد مما تقدم, والله أعلم. حدثنا مجاهد بن موسى ، قال: ثنا يزيد ، قال: أخبرنا سليمان بن حبان ، عن أبي المهزم ، عن أبي هريرة في قوله " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: كوكب. وهذا محتاج إلى نقل عن العرب أنهم يصفون الثريا بالغسوق. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عي ، قال:ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: الليل. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

ما معنى غاسق اذا وقب

حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن رجل من أهل المدينة ، عن محمد بن كعب القرظي " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: هو غروب الشمس إذا جاء الليل ، إذا وجب. 3- "ومن شر غاسق إذا وقب" الغاسق الليل، والغسق الظلمة، يقال غسق الليل يغسق إذا أظلم. أي دخل العذاب عليهم، ويقال وقبت الشمس: إذا غابت، وقيل الغاسق الثريا، وذلك أنها إذا سقطت كثرت الأسقام والطواعين، وإذا طلعت ارتفع ذلك، وبه قال ابن زيد. وقال آخرون: بل الغاسق إذا وقب القر ورووا بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم خبراً. وقال الزهري: هو الشمس إذا غربت، وكأنه لاحظ معنى الوقوب ولم يلاحظ معنى الغسوق، وقيل هو القمر إذا خسف، وقيل إذا غاب. وقال الزهري "ومن شر غاسق إذا وقب" الشمس إذا غربت, وعن عطية وقتادة: إذا وقب الليل إذا ذهب, وقال أبو المهزم عن أبي هريرة "ومن شر غاسق إذا وقب" الكوكب, وقال ابن زيد: كانت العرب تقول الغاسق سقوط الثريا, وكانت الأسقام والطواعين تكبر عند وقوعها, وترتفع عند طلوعها. وحدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، عن خله الحارث بن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ،" عن عائشة قالت: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم نظر إلى القمر ، ثم قال: يا عائشة تعوذي بالله من شر غاسق إذا وقب وهذا غاسق إذا وقب " وهذا لفظ حديث أبي كريب و ابن وكيع ، وأما ابن حميد ، فإنه قال في حديثه: قالت:" أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، فقال: أتدرين أي شيء هذا ؟: تعوذي بالله من شر هذا ، فإن هذا الغاسق إذا وقب ". وكأن الغاسق نابها، لأن السم يغسق منه، أي يسيل.

من شر غاسق اذا وقب معناها

قال مقاتل: يعني ظلمة الليل إذا دخل سواده في ضوء النهار. وقيل: سمي الليل غاسقاً لأنه أبرد من النهار، والغسق: البرد. 3- "ومن شر غاسق إذا وقب"، أخبرنا أبو الحسن السرخسي، أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا جعفر بن محمد المغلس، حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة عن عائشة قالت: "أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فنظر إلى القمر فقال: يا عائشة، استعيذي بالله من شر غاسق إذا وقب. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: الليل إذا أقبل. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. From the evil of the darkness when it is intense, 3 - From the mischief of Darkness as it overspreads; وقيل الغاسق: كل هاجم يضر كائناً ما كان، من قولهم غسقت القرحة: إذا جرى صديدها. عمدة القاري شرح صحيح البخاري 1-25 ج20. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر عن قتادة " غاسق إذا وقب " قال: إذا وهب وليست أعرف ما قال قتادة في ذلك في كلام العرب ، بل المعروف من كلامها من معنى وقب دخل. تفسير ابن كثير Tafsir Iben Kaseer. وكان بعضهم يقول: ذلك الكوكب هو الثريا. والضحاك: دخل قتادة: ذهب. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا ابن أبي عدي ، قال: أنبأنا عوف ، عن الحسن ، في قوله " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: أول الليل إذا أظلم. فعل هذا: المراد به: القمر إذا خسف واسود "وقب"، أي: دخل في الخسوف وأخذ في الغيبوبة وأظلم.

من شر غاسق اذا وقب تفسير

وقال الأستاذ المفسر الثعلبي في تفسيره, قال ابن عباس وعائشة رضي الله عنهما: كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم, فدبت إليه اليهود فلم يزالوا به حتى أخذ مشاطة رأس النبي صلى الله عليه وسلم وعدة من أسنان مشطه, فأعطاها اليهود فسحروه فيها. ووقب نابها: إذا دخل في اللديغ. 3-" ومن شر غاسق " ليل عظيم ظلامه من قوله: " إلى غسق الليل " وأصله الامتلاء يقال غسقت العين إذا امتلأت دمعاً وقيل السيلان و " غسق الليل " انصباب ظلامه وغسق العين سيلان دمعه. " وقوله تعالى: "ومن شر النفاثات في العقد" قال مجاهد وعكرمة والحسن وقتادة والضحاك: يعني السواحر, قال مجاهد: إذا رقين ونفثن في العقد. وقال ابن زيد: يعني الثريا إذا سقطت. قال القتبي:"إذا وقب" القمر: إذا دخل في ساهوره، وهو كالغلاف له، وهو أصح، لأن في الترمذي عن عائشة: " ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر، فقال: (يا عائشة، استعيذي بالله من شر هذا، فإن هذا هو الغاسق إذا وقب)". وكان قتادة يقول في معنى وقب: ذهب. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية, حدثنا الأعمش عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال: " سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياماً. وقد ورد في ذلك حديث مرفوع منكر, فقال ابن جرير: حدثني إسحاق بن وهب الواسطي, حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي, حدثنا نصر بن خزيمة الخراساني عن شعيب بن صفوان, عن محمد بن كعب القرظي, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الفلق جب في جهنم مغطى" إسناده غريب ولا يصح رفعه. مجموع الفتاوى لابن تيمية 1-21 مع الفهارس ج10. قال: وبم طبه ؟ قال: بمشط ومشاطة قال: وأين هو ؟ قال: في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بئر ذروان. ثم اختلف أهل التأويل في المظلم الذي عني في هذه الآية ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة منه ، فقال بعضهم: هو الليل إذا أظلم. وكان الذي تولى ذلك رجل منهم يقال له ابن أعصم, ثم دسها في بئر لبني زريق يقال له ذروان, فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتثر شعر رأسه ولبث ستة أشهر يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن, وجعل يذوب ولا يدري ما عراه, فبينما هو نائم إذ أتاه ملكان, فجلس أحدهما عند رأسه والاخر عند رجليه, فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما بال الرجل ؟ قال: طب, قال: وما طب ؟ قال: سحر ؟ قال: ومن سحره ؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي. Advanced Book Search.

ومن شر غاسق اذا وقب

وقيل المراد به القمر فإنه يكسف فيغسق ووقوبه دخوله في الكسوف. وأنشد: أراحني الله من أشياء أكرهها منها العجوز ومنها الكلب والقمر. قال: فجاءه جبريل فقال: إن رجلاً من اليهود سحرك وعقد لك في بئر كذا وكذا, فأرسل إليها من يجيء بها, فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجها فجاءه بها فحللها, قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال ", فما ذكر ذلك لليهودي, ولا رآه في وجهه حتى مات, ورواه النسائي عن هناد عن أبي معاوية محمد بن حازم الضرير. وقوله تعالى: "من شر ما خلق" أي من شر جميع المخلوقات, وقال ثابت البناني والحسن البصري: جهنم وإبليس وذريته مما خلق "ومن شر غاسق إذا وقب" قال مجاهد: غاسق الليل إذا وقب غروب الشمس, حكاه البخاري عنه, وكذا رواه ابن أبي نجيح عنه, وكذا قال ابن عباس ومحمد بن كعب القرظي والضحاك وخصيف والحسن وقتادة: إذا وقب الليل إذا أقبل بظلامه. قال ابن الأعرابي: في تأويل هذا الحديث: وذلك أن أهل الريب يتحينون وجبة القمر. هذا يبوح وهذا يستضاء به وهذه ضمرز قوامة السحر. تقي الدين أبي العباس أحمد الحراني/ابن تيمية. وأسنده من حديث عيسى بن يونس وأبي ضمرة أنس بن عياض وأبي أسامة ويحيى القطان وفيه قالت حتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله, وعنده فأمر بالبئر فدفنت, وذكر أنه رواه عن هشام أيضاً ابن أبي الزناد والليث بن سعد, وقد رواه مسلم من حديث أبي أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن نمير, ورواه أحمد عن عفان عن وهيب عن هشام به. جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن 1-18 ج18. حدثنا أبو كريب ، قل: ثنا وكيع ، وحدثنا ابن سفيان ، قال: ثنا أبي و يزيد بن هارون به. حدثني يونس ، قل: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله " ومن شر غاسق إذا وقب " قال: كانت العرب تقول: الغاسق: سقوط الثريا ، وكانت الأسقام والطواعين تكثر عند وقوعها ، وترفتفع عند طلوعها.

حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: ثنا أبو صخر ، عن القرضي أنه كان يقول في " غاسق إذا وقب " يقول: النهار إذا دخل في الليل. أبي الفداء إسماعيل بن عمر/ابن كثير الدمشقي. وقيل: هو الشمس إذا غربت، قاله ابن شهاب. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وقوله: " من شر غاسق إذا وقب " يقول: ومن شر مظلم إذا دخل وهجم علينا بظلامه. قال ابن جرير: ولهؤلاء من الاثار ما حدثني نصر بن علي, حدثني بكار بن عبد الله بن أخي همام, حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ومن شر غاسق إذا وقب ـ النجم الغاسق" (قلت) وهذا الحديث لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم, قال ابن جرير وقال آخرون: هو القمر. ورواه الإمام أحمد أيضاً عن إبراهيم بن خالد عن معمر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: " لبث النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر يرى أنه يأتي ولا يأتي, فأتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والاخر عند رجليه, فقال أحدهما للاخر: ما باله ؟ قال: مطبوب, قال: ومن طبه ؟ قال: لبيد بن الأعصم, وذكر تمام الحديث ". حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي عن ابن عباس ، قوله " إذا وقب " يقول: إذا أقبل. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. حدثنا محمد بن سنان ، قال: ثنا أبو عامر قال: ثنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " نظر إلى القمر ، فقال: يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب ". وقال الزجاج: قيل لليل غاسق لأنه أبرد من النهار. وقال آخر: يا طيف هند لقد أبقيت لي يأرقاً إذ جئتنا طارقاً والليل قد غسقا. وقال ابن عباس: الغاسق: الليل إذا أقبل بظلمته من المشرق ودخل في كل شيء وأظلم و الغسق: الظلمة، يقال غسق الليل وأغسق إذا أظلم، وهو قول الحسن ومجاهد، يعني الليل إذا أقبل /ودخل و الوقوب: الدخول، وهو دخول الليل بغروب الشمس. وقيل: الغاسق: الثريا، وذلك أنها إذا سقطت كثرت الأسقام والطواعين، وإذا طلعت ارتفع ذلك، قاله عبدالرحمن بن زيد.

ويقال: إن الأسقام تكثر عند وقوعها وترتفع عند طلوعها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال:ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله " غاسق " قال: الليل " إذا وقب " قال: إذا دخل. الخامسة: قوله تعالى:" ومن شر غاسق إذا وقب" اختلف فيه، فقيل: هو الليل. وقيل: نزل ، يقال: وقب العذاب على الكافرين ، نزل. وقال بعضهم: هو النهار إذا دخل في الليل ، وقد ذكرناه قبل.

قال الفراء: يقال غسق الليل وأغسق إذا أظلم، ومنه قول قيس بن الرقيات: وقال الزجاج: قيل لليل غاسق لأنه أبرد من النهار، والغاسق البارد، والغسق البرد، ولأن في الليل تخرج السباع من آجامها والهوام من أماكنها وينبعث أهل الشر على العبث والفساد، كذا قال، وهو قول بارد، فإن أهل اللغة على خلافه، وكذا جمهور المفسرين. محمود بن أحمد العينتابي/بدر الدين العيني. و(وقب) على هذا التفسير: أظلم قاله ابن عباس. والغسق: البرد، ولأن في الليل تخرج السباع من آجامها ، والهوام من أماكنها، وينبعث أهل الشر على العيث والفساد. وبهذا قال قتادة وغيره، واستدلوا بحديث أخرجه أحمد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه، وابن مردويه عن عائشة قالت "نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً إلى القمر لما طلق فقال: يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا، فإن هذا هو الغاسق إذا وقب".