معنى كلمة یت

Friday, 07-Jun-24 21:08:55 UTC

نه: وفيه: إياكم وحمية "الأوقاب"! وَقد يجوز أَن يكون وَصفه بذلك لِأَنَّهُ يغيب كَمَا قَالَ فِي الشَّمْس حِين وَقَبَتْ - يَعْنِي غَابَتْ. Advanced Book Search. وَالْوَقْبُ وَالْوَقْبَةُ: نَقْرٌ فِي الصَّخْرَةِ يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ; وَقِيلَ: هِيَ نَحْوُ الْبِئْرِ فِي الصَّفَا، تَكُونُ قَامَةً أَوْ قَامَتَيْنِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا مَاءُ السَّمَاءِ. By dar al fikr, الأنصاري المصري, islamicbooks. أبو زكريا يحي بن شرف الدين النووي. وَوَقَبَتِ الشَّمْسُ وَقْبًا وَوُقُوبًا: غَابَتْ; وَفِي الصِّحَاحِ: وَدَخَلَتْ مَوْضِعَهَا. ديوان ابى الطيب المتنبى - “ال”متنبي، أبو الطيب أحمد بن الحسين،, Abū al-Ṭayyib Aḥmad ibn al-Ḥusayn Mutanabbī. وَفِي حَدِيث آخر أَنه الْقَمَر عَن عَائِشَة قَالَت: أَخذ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بيَدي فَأَشَارَ إِلَى الْقَمَر فَقَالَ: تعوَّذي بِاللَّه من هَذَا فَإِن هَذَا هُوَ الْغَاسِق إِذا وَقب. وسمعت وقيب الفرس ووعيقه وهو صوت قنبه. معنى كلمة وقب – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي. وَالْوُقْبِيُّ: الْمُولَعُ بِصُحْبَةِ الْأَوْقَابِ، وَهُمُ الْحَمْقَى.

1. مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - ج 17 : التفسير 4 : الإخلاص - الناس - ابن تيمية
2. تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع ... - شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير
3. ديوان ابى الطيب المتنبى - “ال”متنبي، أبو الطيب أحمد بن الحسين،, Abū al-Ṭayyib Aḥmad ibn al-Ḥusayn Mutanabbī
4. لسان العرب المجلد الأول لونان Lisan Al Arab V1 - dar al fikr, الأنصاري المصري, islamicbooks

مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - ج 17 : التفسير 4 : الإخلاص - الناس - ابن تيمية

وتقول العرب: تعوذوا بالله من حميّة الأوقاب واللئام، الوقب: الأحمق. وَامْرَأَةٌ مِيقَابٌ: وَاسِعَةُ الْفَرْجِ. Get this book in print. و ق ب وقب اليل، وظلام واقب. وَالْقِبَةُ: الَّتِي تَكُونُ فِي الْبَطْنِ، شِبْهُ الْفِحْثِ.

وَالْوَقْبُ: صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنْ قُنْبِ الْفَرَسِ، وَهُوَ وِعَاءُ قَضِيبِهِ. وَوَقْبَةُ الثَّرِيدِ وَالْمُدْهُنِ: أُنْقُوعَتُهُ. وَالْقِبَةُ: الْإِنْفَحَةُ إِذَا عَظُمَتْ مِنَ الشَّاةِ; وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الشَّاءِ. وَالْوَقْبَاءُ: مَوْضِعٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ، وَالْمَدُّ أَعْرَفُ.

تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع ... - شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وَرَجُلٌ وَقْبٌ: أَحْمَقُ، وَالْجَمْعُ أَوْقَابٌ، وَالْأُنْثَى وَقْبَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ لَمَّا رَأَى الشَّمْسَ قَدْ وَقَبَتْ قَالَ: هَذَا حِينُ حِلِّهَا; وَقَبَتْ أَيْ غَابَتْ; وَحِينُ حِلِّهَا أَيِ الْوَقْتُ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ أَدَاؤُهَا، يَعْنِي صَلَاةَ الْمَغْرِبِ. معنى كلمة وقب. وَقَالَ مُبْتَكِرٌ الْأَعْرَابِيُّ: إِنَّهُمْ يَسِيرُونَ سَيْرَ الْمِيقَابِ; وَهُوَ أَنْ يُوَاصِلُوا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ. معاجم | معنى و تعريف و نطق كلمة "أوقب" في المعاجم العربية (كل المعاجم). وشربت من الوقب وهو القلت. ن: بفتح واو وسكون قاف.

وقب الدُّخُول يُقَال: وَقب الشَّيْء وقوبا وقبا [إِذا دخل -] وَمِنْه قَول اللَّه [تبَارك و -] تَعَالَى: {وَمِنْ شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} وَهُوَ فِي التَّفْسِير: اللَّيْل إِذا دخل. وَالْأَشْتَاتُ: جَمْعُ شَتٍّ، وَهُوَ الْمُتَفَرِّقُ. اللَّيْثُ: الْوَقْبُ ڪُلُّ قَلْتٍ أَوْ حُفْرَةٍ، ڪَقَلْتٍ فِي فِهْرٍ، وَكَوَقْبِ الْمُدْهُنَةِ; وَأَنْشَدَ: فِي وَقْبِ خَوْصَاءَ ڪَوَقْبِ الْمُدْهُنِ. الْفَرَّاءُ: الْإِيقَابُ إِدْخَالُ الشَّيْءِ فِي الْوَقْبَةِ. وَقَوْلُهُ: يُؤَلِّفُ بَيْنَ أَشْتَاتِ الْمَنُونِ، أَرَادَ أَنَّ هَذَا الضَّرْبَ جَمَعَ بَيْنَ مَنَايَا قَوْمٍ مُتَفَرَّقِي الْأَمْكِنَةِ، لَوْ أَتَتْهُمْ مَنَايَاهُمْ فِي أَمْكِنَتِهِمْ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، أَتَتْهُمُ الْمَنَايَا مُجْتَمِعَةً. وَوَقْبُ الْعَيْنِ: نُقْرَتُهَا; تَقُولُ: وَقَبَتْ عَيْنَاهُ، غَارَتَا. وَالْوَقْبُ: الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ، مِثْلُ الْوَغْبِ; قَاْلَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ: أَبَنِي نُجَيْحٍ إِنَّ أُمَّكُمُ أَمَةٌ وَإِنَّ أَبَاكُمُ وَقْبُ أَكَلَتْ. مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - ج 17: التفسير 4: الإخلاص - الناس. ومنه ح: تعوذي بالله من هذا الغاسق إذا "وقب"، أي الليل إذا دخل وأقبل بظلامه - ومر في غس. تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع ... - شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير. Download on Google Play. "ال"متنبي، أبو الطيب أحمد بن الحسين،, Abū al-Ṭayyib Aḥmad ibn al-Ḥusayn Mutanabbī. وَالْوُقُوبُ: الدُّخُولُ فِي ڪُلِّ شَيْءٍ; وَقِيلَ: ڪُلُّ مَا غَابَ فَقَدْ وَقَبَ وَقْبًا.

ديوان ابى الطيب المتنبى - “ال”متنبي، أبو الطيب أحمد بن الحسين،, Abū Al-Ṭayyib Aḥmad Ibn Al-Ḥusayn Mutanabbī

ديوان ابى الطيب المتنبى, Volume 1. وَأَوْقَبَ الشَّيْءَ: أَدْخَلَهُ فِي الْوَقْبِ. وَالْحِمَى: الْمَكَانُ الْمَمْنُوعُ، يُقَالُ: أَحْمَيْتُ الْمَوْضِعَ إِذَا جَعَلْتَهُ حِمًى. وفي ح جيش الخبط: فاغترفنا من "وقب" عينه بالقلال الدهن، الوقتب: نقرة فيها العين.

وَرَكِيَّةٌ وَقْبَاءُ: غَائِرَةُ الْمَاءِ. روضة الطالبين - ج 5. وَالْوَقْبَةُ: ڪُوَّةٌ عَظِيمَةٌ فِيهَا ظِلٌّ. وَالْمِيقَبُ: الْوَدَعَةُ. وَوَقَبَ الشَّيْءُ يَقِبُ وَقْبًا: دَخَلَ، وَقِيلَ: دَخَلَ فِي الْوَقْبِ. وَالْوَقْبَانِ مِنَ الْفَرَسِ: هَزْمَتَانِ فَوْقَ عَيْنَيْهِ، وَالْجَمْعُ مِنْ ذَلِكَ وُقُوبٌ وَوِقَابٌ. وَوَقْبُ الْمَحَالَةِ: الثَّقْبُ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ الْمِحْوَرُ. شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - ج 17 : التفسير 4 : الإخلاص - الناس - ابن تيمية. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.

لسان العرب المجلد الأول لونان Lisan Al Arab V1 - Dar Al Fikr, الأنصاري المصري, Islamicbooks

وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ: إِيَّاكُمْ وَحَمِيَّةَ الْأَوْقَابِ; هُمُ الْحَمْقَى. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنْشَادِهِ: حِمَى الْوَقَبَى; بِفَتْحِ الْقَافِ. وَالْمِيقَابُ: الرَّجُلُ الْكَثِيرُ الشُّرْبِ لِلنَّبِيذِ. You have reached your viewing limit for this book (. موسوعة كشف اصطلحات الفنون والعلوم1. وَأَوْقَبَ الْقَوْمُ: جَاعُوا. وقب] نه: فيه: لما رأى الشمس قد "وقبت" قال: هذا حين حلها، وقبت: غابت، وحين حلها: ال الذي يحل فيه أداؤها - يعني صلاة المغرب، والوقوب: الدخول في كل شيء. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الْوَقْبُ الدَّنِيءُ النَّذْلُ، مِنْ قَوْلِكَ وَقَبَ فِي الشَّيْءِ: دَخَلَ فَكَأَنَّهُ يَدْخُلُ فِي الدَّنَاءَةِ، وَهَذَا مِنَ الِاشْتِقَاقِ الْبَعِيدِ. وَوَقَبَ الْفَرَسُ يَقِبُ وَقْبًا وَوَقِيبًا، وَهُوَ صَوْتُ قُنْبِهِ; وَقِيلَ: هُوَ صَوْتُ تَقَلْقُلِ جُرْدَانِ الْفَرَسِ فِي قُنْبِهِ، وَلَا فِعْلَ لِشَيْءٍ مِنْ أَصْوَاتِ قُنْبِ الدَّابَّةِ، إِلَّا هَذَا.

وَالْوَقْبُ فِي الْجَبَلِ: نُقْرَةٌ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ.