واصنع الفلك بأعيننا ووحينا
Saturday, 18-May-24 07:37:45 UTCصـبـنـت الــكـأس عـنـا أم عـمـرو. ومــنـا قـبـلـه الـسـاعـي كـلـيـب. ذِراعَيْ عَيطَلٍ أَدماءَ بِكرٍ … هِجَانِ اللَّونِ لَم تَقرَأ جَنينًا. وَإِخوَتُها وَهُم لي ظالِمونا. يقول: وتريك ساقين كأسطوانتين من عاج أو رخام بياضًا وضخمًا يصوت حليهما، أي خلاخيلهما، تصويتًا. مِنَ الهَولِ المُشَبَّهِ أَن يَكونا.فاقم وجهك للدين حنيفا
الصحن: القدح العظيم، والجمع الصحون. المتون: جمع متن وهو الظهر من الأرض. فــأمــا يــــوم خـشـيـتنا عـلـيـهم. يـدهدهن الـرؤوس كـما تدهدي. يقول: يا أبا هند لا تعجل علينا وانظرنا نخبرك باليقين من أمرنا وشرفنا، يريد عمرو بن هند فكناه.
يقول: تكون معركتنا الجانب الشرقي في نجد، وتكون قبضتنا قضاعة أجمعين، فاستعار للمعركة اسم الثفال وللقتلى اسم اللهوة ليشاكل الرحى والطحين. ويــشــرب غـيـرنـا كـــدرا وطـيـنـا. بِتاجِ المُلكِ يَحمي المُحجَرينا. بـــهــم نــلـنـا تــــراث الأكـرمـيـنـا. كَأَسيافٍ بِأَيدي مُصلِتينا. يقول: ليس بصاحبك الذي لا تسقينه الصبوح شر هؤلاء الثلاثة الذين تسقينهم، أي لستُ شرَّ أصحابي، فكيف أخرتني وتركت سقيي الصبوح؟. ألا هبي بصحنك فاصبحينا-معلقة عمرو بن كلثوم. يقول: نطاعن الأبطال ما تباعدوا عنا، أي وقت تباعدهم عنا، ونضربهم بالسيوف إذا أُتينا، أي أتونا، فقربوا منا، يريد أن شأننا طعن من لا تناله سيوفنا. ونـــورثـــهــا إذا مـــتـــنــا بــنــيــنـا. تــســف الـجـلـة الــخـور الـدريـنـا. رأيــــت حـمـولـهـا أصـــلا حـديـنـا. وشـيـب فــي الـحـروب مـجـربينا.لو حكينا يا حبيبي
تَرَكنا الخَيلَ عاكِفَةً عَلَيهِ. وَكُنّا الأَيمَنينَ إذا اِلتَقَينَا. وَرِثْنَا مَجْدَ عَلْقَمَة بنِ سَيْفٍ … أَبَاحَ لَنَا حُصُونَ الْمَجْدِ دِينا. بِنارَينا وِكُنّا الموقِدينا. تــخــر لــــه الـجـبـابـر سـاجـديـنـا. ونــضـرب بـالـسيوف إذا غـشـينا. ألا هبي بصحنك فاصبحينا. يقول: ورب كأس شربتها بهذه البلدة، ورب كأس شربتها بتينك البلدتين. بِأَنا المُطعِمونَ إِذا قَدَرنا. رفــدنــا فــــوق رفــــد الـرافـديـنـا. يقول: ورثت مجد مهلهل، ومجد الرجل الذي هو خير منه وهو زهير فنعم ذخر الذاخرين هو، أي مجده وشرفه للافتخار به. الكريهة: من أسماء الحرب، والجمع الكرائه، سميت لأن النفوس تكرهها، وإنما لحقتها التاء لأنها أخرجت مخرج الأسماء مثل: النطيحة والذبيحة، ولم تخرج مخرج النعوت مثل: امرأة قتيل وكف خضيب، ونصب ضربًا وطعنًا على المصدر أي يضرب فيه ضربًا ويطعن فيه طعنًا.
وَإِنَّ الضِغنَ بَعدَ الضِغنِ يَبدو. يقول: وكانت علينا كل درع واسعة براقة ترى أيها المخاطب فوق المنطقة لها غضونًا لسعتها وسبوغها. ألـــمــا تــعــرفـوا مـــنــا الـيـقـيـنـا. يقول: إذا مشين يمشين مشيًا رفيقًا لثقل أردافهن وكثرة لحومهن، ثم شبههن في تبخترهن بالسكارى في مشيهم. يقول: وورثت مجد ذي البرة الذي اشتهر وعرف وحُدِّثْتُ عنه أيها المخاطب وبمجده يحمينا سيدنا وبه نحمي الفقراء الملجئين إلى الاستجارة بغيرهم. لو حكينا يا حبيبي. هِجانِ اللَونِ لَم تَقرَأ جَنينا. الرَّوع: الفزع ويريد به الحرب هنا. فـــابـــوا بــالــنـهـاب وبــالـسـبـايـا. يقول: ورب سيد قوم متوج بتاج الملك حام للملجئين قهرناه. بـــيــوم كــريـهـة ضــربــا وطــعـنـا. بِأَنَّا نُوردُ الرَّايَاتِ بِيضًا … وَنُصْدِرُهُنّ حُمْرًا قَدْ رَوِينَا. نَزَلْتُم مَنْزِلَ الأَضْيَافِ مِنَّا … فأعْجَلْنا القِرَى أَنْ تَشْتِمُونَا.
ألا هبي بصحنك فاصبحينا شرح
يلينا، أي: يقرب منا. ونــصـدرهـن حــمــرا قــــد رويــنـا. ولا شـمـطاء لــم يـتـرك شـقـاها. الجذ: القطع والفعل جذ يجذ. وأمـــا يـــوم لا نـخـشى عـلـيهم. إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفاً.
وَنُورِثُها إِذا مُتنا بَنينا. هـ/584م)، وهو شاعر جاهلي مجيد من أصحاب المعلقات، من الطبقة الأولى، ولد في جزيرة العرب في نجد وتجوّل في الشام والعراق. وَكانَ القَلبُ مِن عَكٍّ وَكانوا. كَأَنَّ الشُهبَ في الأَذانِ مِنها. ألا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الأندرينا – معلقة عمرو بن كلثوم. وَرِثنا المَجدَ قَد عَلِمَت مَعَدٌّ. وَيَشرَبُ غَيرُنا كَدَراً وَطينا. يقول: فإن قناتنا أبت أن تلين لأعدائنا قبلك، يريد أن عزهم أبى أن يزول بمحاربة أعدائهم ومخاصمتهم ومكايدتهم، يريد أن عزهم منيع لا يرام.
compagnialagiostra.com, 2024