أجمل 8 أماكن سياحية في سريلانكا يُمكنك زيارتها – من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام

Saturday, 22-Jun-24 19:09:08 UTC

ينجذب السائحون إلى زيارة سيجيريا لمشاهدة مناظر جميلة للريف السريلانكي، كما يتميز هذا المكان بالهدوء ومشاهدة المناظر الفريدة. إذا كنت تحلم بالسفر و السياحة في سريلانكا إليك هذا التقرير للتعرف على أفضل الأماكن السياحية في سريلانكا ومُستوى الإقامة وتكلفة السفر. توجهنا بعد ذلك لمشاهدة مزارع القرفة والمصنع المخصص للبيع والتصدير حيث قمنا بشراء كمية منها. وتقع منطقة جالي فيس بالقرب من فندق كنج سبري حيث يعد المكان مقصد للكثير من الاسر في العطل ويتواجد في المنطقة شاطئ جالي وفيه يتم ركوب الامواج وغيرها من الانشطة والفعاليات الجميلة ويتواجد ايضاً الكثير من العاب الاطفال لقضاء افضل الاوقات الممتعة وعند مشاهدة النباتات والاشجار المنتشرة في المكان تعطي منظراً في غاية الجمال كل هذا يبعث الراحة وقضاء امتع الاوقات. أماكن الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في سريلانكا | السياحة السريلانكية | SLTP. قرية أبي غاما التقليدية. تعد مدينة كاندي من أفضل المدن السياحية في سيرلانكا لأجمل الوجهات الأثرية على قائمة التراث العالمي. سريلانكا هي أيضًا جنة لعشاق الثقافة لأنها كتبت تاريخًا تقريبًا 2500 سنة. وتتميز نوراليا بالعديد من الفنادق المميزة والرائعة ومن هذه الفنادق: وتصنيف الفندق اربعه نجوم ويقدم الفندق اقامه جميلة حيث تحيط بالفندق الخضره التي تبعث الراحه والاسترخاء في الفندق من جمال المنظر. بالنسبة للإقامة في الفنادق هناك فالتكلفة معتدلة بعض الشيء، كما أنها متفاوتة حسب تصنيف الفندق والخدمة المتواجدة به. هذا وتشمخ تماثيل بوذا على أبراج فوق أعالي الأشجار بجوار الهياكل الذهبية المزيّنة.

1. السياحة في سريلانكا : اهم 4 وجهات سياحية في سريلانكا
2. أماكن الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في سريلانكا | السياحة السريلانكية | SLTP
3. سريلانكا سياحة : IJAZAH TOURS
4. السياحة في سريلانكا وافضل الاماكن السياحية التي يجب زيارتها
5. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام
6. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج15
7. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج23

السياحة في سريلانكا : اهم 4 وجهات سياحية في سريلانكا

أما أكبر هذه الهياكل وأروعها فهو هيكل توث في مدينة كاندي بقلب سريلانكا. نوع الغرفة: غرفة بريميير شامل الافطار. وهو متحف متواضع يتحدث عن كارثة تسونامي التي حدثت. هناك أدلة على أن العرب قدموا إلى سريلانكا للتجارة حتى قبل ولادة الإسلام في إعجاز. سريلانكا سياحة : IJAZAH TOURS. الفطور غير مشمول في سعر الغرفة. بالإضافة إلى ذلك تذاكر طيران للعودة. بعد ذلك توجهنا الى محل سبا سيلان لأنني خلال فترة اقامتي بحثت في الانترنت عن افضل شركة لبيع منتجات العناية والسبا ووجدت أن افضل شركة هي شركة سبا سيلان الفاخرة والتي لها عدة فروع في انحاء العالم وطلبت من السائق الذهاب لها فتوجهت اليها بعد الانتهاء من شراء الهدايا واشتريت مجموعة من المستحضرات للجسم والبشرة وقد علمت بأنه يوجد في المحل سبا لمن يرغب وللأسف لم يكن لدي الوقت الكافي لتجربته وهذا موقع الشركة. كما يُحيط ويليغاما مزارع المطاط، وجوز الهند والمعابد القديمة بالإضافة إلى ذلك ،حدائق التوابل، والمحميات الطبيعية ،والحياة البرية الغريبة. تحتوي سريلانكا على مدن ومناطق سياحية وقائمة من الفنادق والمنتجعات المتميزة الراقية والفخمة ومن أفضل مدن سريلانكا السياحية: كاندي إحدى اجمل وجهات السياحة في سريلانكا، كما يزورها الكثير من السيّاح لقضاء عطلات هادئة وللتمتع بمناظرها الطبيعية وزيارة الأماكن السياحية فيها.

أماكن الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في سريلانكا | السياحة السريلانكية | Sltp

الطقس الحالي في كولومبو. في المقاطعة الجنوبية ، على بعد حوالي 17 كم شمال غرب مدينة جالي. توفر الانشطة في اغلب المدن. ركوب العربات القديمة. تعتبر ويليغاما، مزيج مثير للاهتمام ،فهي مدينة صيد نابضة بالحياة، ومنتجع شاطئي. عدم رسم وشم بوذا حتى لا تتعرض للترحيل من البلاد. تعامل الموطفين ممتاز.

سريلانكا سياحة : Ijazah Tours

يحتوي فندق ريو سريلانكا على مجموعة كبيرة من الغرف الممتازة المريحة مع مواقع ترفيهية للحصول على استرخاء رائع. أفضل الشواطئ في سري لانكا. تناول الإفطار في الفندق. هي مدينة ساحلية في منطقة جالي، كما تعد نقطة جذب سياحية رئيسية في سريلانكا وتشتهر بشاطئها ومرجانها. أهم معالم الجذب السياحي في كولمبو. من احدث وافضل فنادق نواراليا. يتميز شهرا مايو وأبريل بغزارة هطول الأمطار خاصة جنوب وغرب سريلانكا، ثم تستأنف تساقط الأمطار مرة أخرى في الفترة بين شهري أكتوبر وديسمبر بسبب الرياح الموسمية. السياحة في سريلانكا : اهم 4 وجهات سياحية في سريلانكا. تلك الكهوف التي تعرف باسم الكهف الذهبي وهي من المواقع التراثية للإنسانية تضم ما يقرب من ثمانين كهف.

السياحة في سريلانكا وافضل الاماكن السياحية التي يجب زيارتها

بصورة شاملة افضل المدن التي انصح بزياتهاهي ( نيجمبو، دامبولا، كاندي ، نوراليا، ايلا، بنتوتة، كولمبو ، جالي ، تنجالي). اهم المناطق السياحية في سريلانكا بنتوته. الطقس في سريلانكا مختلف من منطقة الى اخرى فمثلاً السواحل غالباً ماتكون حارة خلال فصل الصيف في حين ان مناطق مثل نوراليا او كاندي تتميز ببرودتها في اوقات معينة من السنة لذلك ينبغي عليك عزيزي السائح العربي اخذ احتياطاتك. بعيد عن مدينة بنتوتة. مواطنو معظم الدول الخليجية العربية لا يحتاجون الى فيزا عند السفر الى سريلانكا سياحة، ويتم الحصول على التأشيرة فور الوصول مطار سيريلانكا. السياحة في سريلانكا المسافرون العرب. إذا كنت من محبي المناظر الطبيعية الخلابة فقم بزيارة حديقة يالا الوطنية خلال رحلتك إلى سريلانكا، فهذه الحديقة هي أكبر حديقة في البلد بعد"Wilpattu". بصفة عامة تشمل الرحلة في القارب على مشاهدة مزارع الربيان ، بالاضافة الى جزيرة القرفة، مساج الاسماك. تلك الجزيرة الساحرة جنوب الهند التي تمتلك عدد لا حصر له من الشواطئ ذات الطبيعة الاستوائية المميزة. تقييم الفندق: فاخر وفوق الاستثنائي. كذلك توفر الشركات السياحية والمرشدين.

كان هذا برنامج سياحي لزيارة سيرلانكا لمدة 10 أيام نتمنى أن ينال إعجابكم وتحظون برحلة سعيدة وممتعة. بالإضافة إلى ذلك ،حديقة حيوان دهيوالا. ويصنف فندق بليدج اسكاب خمسة نجوم واطلاله الفندق على الشاطئ يقدم مناظر ساحره ويتوفر في الفندق مسبح على الهواء الطلق وحوض استحمام ساخن. ثم زيارة بحيرة كاندي والاسترخاء على ضفافها بين النسيم العليل ومناظر الطبيعة الجميلة. الوصول إلى المطار والعودة إلى أرض الوطن بالسلامة إن شاء الله. بذلك نكون قد انتهينا من ذكر أجمل 8 أماكن سياحية في سريلانكا والتي يمكنك الوصول إليها بكسل سهولة بمجرد وصولك إلى تلك الجزيرة. صعوبة الوصول للمنتجع وضيق الطريق. وجود غرفة رياضة عالية المستوى. السياحة في سريلانكا للعوائل. أما عن شمال غرب البلاد فعادة ما يكون الطقس حار وجاف معظم شهور السنة ماعدا الفترة بين شهري أكتوبر وديسمبر حيث تتساقط الأمطار بغزارة. علاوة على ذلك ، زيارة سوق السمك.

قوله تعالى: قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها فيه ثلاث مسائل: الأولى: قال العلماء: لما برأت نفسها; ولم تكن صادقة في حبه - لأن من شأن المحب إيثار المحبوب - قال: هي راودتني عن نفسي نطق يوسف بالحق في مقابلة بهتها وكذبها عليه. 3 وشهد ببراءته النسوة اللاتي قطعن أيديهن قال تعالى: "قلن حاش لله.. تفسير العدل والإعتدال 3 - محمد بن عاشور. " آية رقم 51 من نفس السورة. 19099 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار, عن حماد بن سلمة, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: تكلم أربعة في المهد وهم صغار: ابن ماشطة بنت فرعون, وشاهد يوسف, وصاحب جريج, وعيسى ابن مريم عليه السلام. 19106 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا ابن إدريس, عن حصين, عن هلال بن يساف: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: صبي في المهد.

من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام

شمس الدين محمد بن أحمد/الخطيب الشربيني. Pages displayed by permission of. أنه ذكر من تكلم في المهد. وروى سفيان عن منصور عن مجاهد قال: كان رجلا. 2 وشهد ببراءته الشاهد من أقرباء امرأة العزيز قال تعالى: "وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل.. " آية رقم 26 من نفس السورة. أي حكم حاكم من أهلها; لأنه حكم منه وليس بشهادة. وهو براءة يوسف عليه السلام من الهم بامرأة العزيز. 19114 - حدثنا سوّار بن عبد الله, قال، حدثنا عبد الملك بن الصباح, قال: حدثنا عمران بن حدير, عن عكرمة, وذكره عنده: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) فقالوا: كان صبيًّا. ص: 154] قوله تعالى: يوسف أعرض عن هذا القائل هذا هو الشاهد. من هم شهود يوسف عليه السلام في أنه لم يهم بالمعصية مع زوجة العزيز؟. Advanced Book Search. 19102 - حدثنا ابن بشار, قال: حدثنا عبد الرحمن, قال: حدثنا إسرائيل, عن أبي حصين, عن سعيد بن جبير: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: كان في المهد صبيًّا.

ويجوز " من قبل " " ومن دبر " بفتح الراء واللام تشبيها بما لا ينصرف; لأنه معرفة ومزال عن بابه. قوله تعالى: فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن قيل: قال لها ذلك العزيز عند قولها: ما جزاء من أراد بأهلك سوءا. 19107 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا عمرو بن محمد, عن أبي مرزوق, عن جويبر, عن الضحاك: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) ، قال: صبي أنطقه الله. تفسير العدل والإعتدال 3.

19100 - حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا وكيع, عن أبي بكر الهذلي, عن شهر بن حوشب, عن أبي هريرة, قال: عيسى, وصاحب يوسف, وصاحب جريج ، يعني: تكلموا في المهد. 5 وشهد ببراءته الشيطان بقوله: "فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين" آية رقم 40 من سورة الحجر. وقد اختلف في هذا الشاهد على أقوال أربعة: الأول - أنه طفل في المهد تكلم; قال السهيلي: وهو الصحيح; للحديث الوارد فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قوله: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة... وذكر فيهم شاهد يوسف. فأمّا ما قاله مجاهد من أنه القميص المقدود، فما لا معنى له; لأن الله تعالى ذكره أخبر عن الشاهد الذي شهد بذلك أنه من أهل المرأة فقال: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) ، ولا يقال للقميص هو من أهل الرجل ولا المرأة. الثاني: أن الله تعالى سلبه الغيرة وكان فيه لطف بيوسف حتى كفي بادرته وعفا عنها. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج23. قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يوسف لما قذفته امرأة العزيز بما قذفته من إرادته الفاحشة منها، مكذِّبًا لها فيما قذفته به ودفعًا لما نسب إليه: ما أنا راودتها عن نفسها, بل هي راودتني عن نفسي. 50) الأثر: 19108 - حديث حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، حديث طويل ، رواه أحمد في مسنده رقم: 2822 ، 2823، 2824 ، 2825 ، وفي آخره: قال" قال ابن عباس: تكلم أربعة صغار ، عيسى بن مريم ، وصاحب جريج ، وشاهد يوسف ، وابن ماشطة فرعون" ، ولم يرفع هذا القول الأخير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالذي يريد أن يتهم يوسف بالهم عليه أن يختار أن يكون من حزب الله أو من حزب الشيطان وكلاهما شهد ببراءة يوسف فلا مفر إذن من الإقرار بالحق على أي حال.

من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج15

19127 - حدثني المثنى, قال: حدثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن بعض أصحابه, عن الحسن, في قوله: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: رجل له رأي أشارَ برأيه. وانظر الأثر التالي رقم: 19127. فذكر أنَّ أحدهم صاحب يوسف. وقوله: (إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) ، لأن المطلوب إذا كان هاربًا فإنما يؤتى من قِبل دبره, فكان معلومًا أن الشق لو كان من قُبُل لم يكن هاربًا مطلوبًا. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج15. والكيد: المكر والحيلة ، وقد تقدم في [ الأنفال]. وقال مقاتل عن عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( أبي هريرة إن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان لأن الله تعالى يقول: إن كيد الشيطان كان ضعيفا وقال: إن كيدكن عظيم.

الرابع - أنه رجل حكيم ذو عقل كان الوزير يستشيره في أموره ، وكان من جملة أهل المرأة وكان مع زوجها فقال: قد سمعت الاستبدار والجلبة من وراء الباب ، وشق القميص ، فلا يدرى أيكما كان قدام صاحبه; فإن كان شق القميص من قدامه فأنت صادقة ، وإن كان من خلفه فهو صادق ، فنظروا إلى القميص فإذا هو مشقوق من خلف; هذا قول الحسن وعكرمة وقتادة والضحاك ومجاهد أيضا. ثم أقبل عليها فقال: وأنت استغفري لذنبك يقول: استغفري زوجك من ذنبك لا يعاقبك. 45) الأثر: 19098 - في المطبوعة:" نوف الشيباني" ، وهو خطأ محض ، مأتاه من سوء كتابة المخطوطة ، وإن كانت واضحة بعض الوضوح ، والصواب" نوف الشامي" ، وهو:" نوف ابن فضالة البكالي الحميري، الشامي" ، انظر ما سلف رقم: 18923 ، والتعليق عليه. مترجم في التهذيب ، والكبير 1 / 1 / 410 ، وابن أبي حاتم 1 / 1 / 242 ، وميزان الاعتدال 1: 132. وروى محبوب عن أبي عمرو من قبل ومن دبر مخففان مجروران. تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع ... - شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير. 19108 - حدثنا الحسن بن محمد, قال: أخبرنا عفان, قال: حدثنا حماد, قال: أخبرني عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكلم أربعة وهم صغار "، فذكر فيهم شاهد يوسف (50). وقد قيل: إن يوسف لم يرد ذكر ذلك، لو لم تقذفه عند سيدها بما قذفته به. قوله تعالى: إن كان قميصه قد من قبل كان في موضع جزم بالشرط ، وفيه من النحو ما يشكل ، لأن حروف الشرط ترد الماضي إلى المستقبل ، وليس هذا في كان; فقال: هذا لقوة كان ، وأنه يعبر بها عن جميع الأفعال. 19121 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا إسرائيل, عن سماك, عن عكرمة, عن ابن عباس: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: ذو لحية. وقال آخرون: إنما عنى بالشاهد، القميصَ المقدودَ. 4 وشهد ببراءته زوجة العزيز بقولها: "الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين" آية رقم 51 من نفس السورة. 19132 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا المحاربي, عن ليث, عن مجاهد: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) لم يكن من الإنس. 19126 - حدثنا المثنى, قال: حدثنا أبو نعيم, قال: حدثنا سفيان, عن منصور, عن مجاهد: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: كان رجلا.

وقال المبرد محمد بن يزيد الزجاج: المعنى إن يكن; أي إن يعلم ، والعلم لم يقع ، وكذا الكون لأنه يؤدي عن العلم. " 19128 - حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: يقال: إنما كان الشاهد مشيرًا، رجلا من أهل إطفير، وكان يستعين برأيه ، إلا أنه قال: أشهد إن كان قميصه قدّ من قبل لقد صدقت وهو من الكاذبين. من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام. 47) الأثر: 19100 -" أبو بكر الهذلي" ، كلن يكذب ، متروك الحديث. 19120 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا عمرو بن محمد, قال: حدثنا أسباط, عن السدي, قال: ابن عمها كان الشاهدَ من أهلها. أبي القاسم محمد بن أحمد/ابن جزي الكلبي.

من هو الشاهد الذي شهد ليوسف عليه السلام ج23

Get this book in print. قال: والأشبه بالمعنى - والله أعلم - أن يكون رجلا عاقلا حكيما شاوره الملك فجاء بهذه الدلالة; ولو كان طفلا لكانت شهادته أبو جعفر النحاس ليوسف - صلى الله عليه وسلم - تغني عن أن يأتي بدليل من العادة; لأن كلام الطفل آية معجزة ، فكانت أوضح من الاستدلال بالعادة; وليس هذا بمخالف للحديث تكلم أربعة وهم صغار منهم صاحب يوسف ، يكون المعنى: صغيرا ليس بشيخ; وفي هذا دليل آخر وهو: أن ابن عباس - رضي الله عنهما - روى الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد تواترت الرواية عنه أن صاحب يوسف ليس بصبي. 19122 - حدثني المثنى, قال: حدثنا أبو غسان, قال: حدثنا إسرائيل, عن سماك, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: ذو لحية. يقول الفخر الرازي في تفسيره: 1 إن يوسف قد شهد الله تعالى ببراءته بقوله جل وعلا "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين" آية رقم 24 من سورة يوسف.

قلت: قد روي عن ابن عباس وأبي هريرة وابن جبير وهلال بن يساف والضحاك أنه كان صبيا في المهد; إلا أنه لو كان صبيا تكلم لكان الدليل نفس كلامه ، دون أن يحتاج إلى استدلال بالقميص ، وكان يكون ذلك خرق عادة ، ونوع معجزة; والله أعلم. 19133 -.... قال: حدثنا حفص, عن ليث, عن مجاهد: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) ، قال: كان من أمر الله, ولم يكن إنسيًا. فقال: إنه ليس بصبي، ولكنه رجل حكيم (51). التسهيل لعلوم التنزيل 1-2 ج1. وقال: قيل فيه: كان صبيا في المهد في الدار وهو ابن خالتها; وروى القشيري أبو نصر سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه [ ص: 152] قال: تكلم أربعة وهم صغار... فذكر منهم شاهد يوسف; فهذا قول. 46) الأثر: 19099 -" العلاء بن عبد الجبار" ،" أبو الحسن العطار" ، روى عن حماد بن سلمة ، وروى عنه الحميدي ، وابنه عبد الجبار بن العلاء. ذكر من قال ذلك: 19098 - حدثني محمد بن عمارة, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, قال: أخبرنا شيبان, عن أبي إسحاق, عن نوف الشامي, قال: ما كان يوسف يريد أن يذكره، حتى قالت: مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا ، الآية, قال: فغضب فقال: ( هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي). 19125 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة, قوله: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: رجل حكيم من أهلها. 19111 - حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا وكيع; وحدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا أبي ، ، عن إسرائيل, عن سماك, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: كان ذا لحية. الثاني - أن الشاهد قد القميص; رواه ابن أبي نجيح عن مجاهد ، وهو مجاز صحيح من جهة اللغة; فإن لسان الحال أبلغ من لسان المقال; وقد تضيف العرب الكلام إلى الجمادات وتخبر عنها بما هي عليه من الصفات ، وذلك كثير في أشعارها وكلامها; ومن أحلاه قول بعضهم: قال الحائط للوتد لم تشقني ؟ قال له: سل من يدقني. 19113 -.... وبه قال، حدثنا أبي, عن عمران بن حدير, سمع عكرمة يقول: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) قال: ما كان بصبيّ, ولكن كان رجلا حكيمًا. 19104 - حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي, قال: حدثنا أبو بكر بن عياش, عن أبي حصين, عن سعيد بن جبير, بمثله. قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد بن سليمان, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا) يزعمون أنه كان صبيًّا في الدار. قوله تعالى: قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين.

قد من قبل " فخبر عن كان بالفعل الماضي; كما قال زهير: وقرأ يحيى بن يعمر وابن أبي إسحاق من " قبل " بضم القاف والباء واللام ، وكذا " دبر " قال الزجاج: يجعلهما غايتين كقبل وبعد; كأنه قال: من قبله ومن دبره ، فلما حذف المضاف إليه - وهو مراد - صار المضاف غاية نفسه بعد أن كان المضاف إليه غاية له. إنك كنت من الخاطئين ولم يقل من الخاطئات لأنه قصد الإخبار عن المذكر والمؤنث ، فغلب المذكر; والمعنى: من الناس الخاطئين ، أو من القوم الخاطئين; مثل: إنها كانت من قوم كافرين وكانت من القانتين. شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير.