مالكم لا ترجون لله وقارا, سعر ومواصفات سيارة هونشي في المملكة العربية السعودية

Friday, 28-Jun-24 17:30:36 UTC

كان هؤلاء نفرا من بني آدم فيما ذُكر عن آلهة القوم التي كانوا يعبدونها. سورة نوح مكررة مرات بصوت القارئ ياسر الدوسري. حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عمرو بن عبيد, عن منصور, عن مجاهد ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا قال: كانوا لا يبالون عظمة الله. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: حدثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَارا قال: نطفة, ثم علقة, ثم خلقا طورا بعد طور. 27102ـ حدثني عليّ, قال: حدثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلاً فِجاجا يقول: طُرُقا مختلفة. 27117ـ حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: حدثنا ابن ثور, قال: قال معمر: حدثنا الأعمش, عن مجاهد, قال: كانوا يضربون نوحا حتى يُغْشَى عليه, فإذا أفاق قال: ربّ اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. القول فـي تأويـل قوله تعالى:{وَقَالُواْ لاَ تَذَرُنّ آلِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنّ وَدّاً وَلاَ سُوَاعاً وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً * وَقَدْ أَضَلّواْ كَثِيراً وَلاَ تَزِدِ الظّالِمِينَ إِلاّ ضَلاَلاً}. وقوله: وَمَكَرُوا مَكْرا كُبّارا يقول: ومكروا مكرا عظيما. وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب قول من قال: معنى ذلك: ما لكم لا تخافون لله عظمة, وذلك أن الرجاء قد تضعه العرب إذا صحبه الجحد في موضع الخوف, كما قال أبو ذُؤيب: إذا لَسَعَتْهُ النّحْلُ لَمْ يَرْجُ لَسْعَهاوخَالَفَها في بَيْتِ نُوبٍ عَوَاسِلِ. وقوله: وَلا تَزِدِ الظَالِمِينَ إلاّ تَبارا يقول: ولا تزد الظالمين أنفسهم بكفرهم إلا خسارا. يقول تعالى ذكره مخبرا عن إخبار نوح, عن قومه: وَقالُوا لا تَذَرُنّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنّ وُدّا وَلا سُوَاعا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرا. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: حدثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا قال: لا ترجون لله عاقبة. مالكم لا ترجون لله وقارا تلاوة رائعة جدا من سورة نوح طارق محمد. 27113ـ حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا مهران, عن سفيان, قوله: مِمّا خَطِيئاتِهِم أُغُرِقُوا قال: بخطيئاتهم أُغرقوا.

1. سعر سيارة هونشي في السعودية كارز داير
2. افضل سيارة صينية في السعودية
3. سعر سيارة هونشي في السعودية على

وقال آخرون: ما لكم لا تعلمون لله عظمة. ما لكم لا ترجون الله وقارا ابداع المنشاوي. ذكر من قال ذلك: 27085ـ حدثني عليّ قال: حدثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا يقول: عظمة. وكان ابن زيد يقول في ذلك.

يعني تعالى ذكره بقوله: مِمّا خَطِيئاتِهِمْ من خطيئاتهم أُغْرِقُوا. حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا مهران, عن سفيان, عن أبي سلمة, عن أبي سنان سعيد, عن الضحاك مثله. ذكر من قال ذلك: 27084ـ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ثُمّ إنّي دَعَوْتُهُمْ جِهارا... إلى قوله: ويَجْعَلْ لَكُمْ أنهارا قال: رأى نوح قوما تجزّعت أعناقهم حرصا على الدنيا, فقال: هلموا إلى طاعة الله, فإن فيها درك الدنيا والاَخرة. وقال قتادة: ما لكم لا ترجون لله عاقبة; كأن المعنى ما لكم لا ترجون لله عاقبة الإيمان. ذكر من قال ذلك: 27091ـ حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا يقول: ما لكم لا تعلمون لله عظمة. وقرأ أبو عمرو كلّ ما في القرآن من ذلك بفتح الواو واللام في غير هذا الحرف الواحد في سورة نوح, فإنه كان يضمّ الواو منه. وقوله: ويُمْدِدْكُمْ بأمْوَالٍ وَبَنِينَ يقول: ويعطكم مع ذلك ربكم أموالاً وبنين, فيكّثرها عندكم ويزيد فيما عندكم منها ويَجْعَل لَكُمْ جَنّاتٍ يقول: يرزقكم بساتين ويَجْعَل لَكُمْ أنهارا تسقون منها جناتكم ومزارعكم وقال ذلك لهم نوح, لأنهم كانوا فيما ذُكر قوم يحبون الأموال والأولاد. ذكر من قال ذلك: 27116ـ حدثني محمد بن عمرو, قال: حدثنا أبو عاصم, قال: حدثنا عيسى وحدثني الحارث, قال: حدثنا الحسن, قال: حدثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: إلاّ تَبارا قال: خسارا. ذكر من قال ذلك: 27115ـ حدثنا بشر بن آدم, قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي, قال: حدثنا سفيان, عن أبي سنان, عن الضحاك ولِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِنا قال: مسجدي. 27104ـ حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: وَمَكَرُوا مَكْرا كُبّارا كثيرا, كهيئة قوله: لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوا ولا كِذّابا. يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل نوح صلوات الله وسلامه عليه, لقومه المشركين بربهم, محتجا عليهم بحجج الله في وحدانيته: أَلمْ تَروْا أيها القوم فتعتبروا كَيْفَ خَلَقَ اللّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِباقا بعضها فوق بعض والطباق: مصدر من قولهم: طابقت مطابقة وطباقا.

وقال الوالبي والعوفي عنه: ما لكم لا تعلمون لله عظمة. تفسير الطبري - صفحة القرآن رقم 571. والكُبّار: هو الكبير, كما قال ابن زيد, تقول العرب: أمر عجيب وعجاب بالتخفيف, وعُجّاب بالتشديد ورجل حُسَان وحَسّان, وجُمال وَجمّالٌ بالتخفيف والتشديد, وكذلك كبير وكُبّار بالتخفيف والتشديد. 27095ـ حدثني محمد بن عمرو, قال: حدثنا أبو عاصم, قال: حدثنا عيسى وحدثني الحارث, قال: حدثنا الحسن, قال: حدثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَارا قال: من تراب, ثم من نطفة, ثم من علقة, ثم ما ذكر حتى يتمّ خلقه. وقوله: وَقَدْ أضَلّوا كَثِيرا يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل نوح: وقد ضلّ بعبادة هذه الأصنام التي أُحدثت على صور هؤلاء النفر المسمينَ في هذا الموضع كثير من الناس فنُسِب الضّلال إذ ضَلّ بها عابدوها إلى أنها المُضِلة. ذكر من قال ذلك: 27094ـ حدثني عليّ, قال: حدثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَارا يقول: نطفة, ثم علقة, ثم مضغة.

وعن مجاهد والضحاك: ما لكم لا تبالون لله عظمة. وقيل: إن " أطوارا " اختلافهم في الأخلاق والأفعال. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: وَوَلَدُهُ فقرأته عامة قرّاء المدينة: وَوَلَدُهُ بفتح الواو واللام, وكذلك قرءوا ذلك في جميع القرآن. تفسير الطبري تفسير الصفحة 571 من المصحف. القول فـي تأويـل قوله تعالى:{إِنّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلّواْ عِبَادَكَ وَلاَ يَلِدُوَاْ إِلاّ فَاجِراً كَفّاراً * رّبّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلاَ تَزِدِ الظّالِمِينَ إِلاّ تَبَاراً}. والصواب من القول عندنا في ذلك, إن كلّ هذه القراءات قراءات معروفات, متقاربات المعاني, فبأي ذلك قرأ القارىء فمصيب. ذكر من قال ذلك: 27092ـ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا أي عاقبة. وقوله: وَلا تَزدِ الظّالِمِينَ إلاّ ضَلالاً يقول: ولا تزد الظالمين أنفسهم بكفرهم بآياتنا إلا ضلالاً, إلا طبعا على قلبه, حتى لا يهتدي للحقّ. وقوله: وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنّ نُورا يقول: وجعل القمر في السموات السبع نورا وَجَعَلَ الشّمْسَ فيهن سراجا. 27096ـ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة: وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَارا طورا نطفة, وطورا علقة, وطورا عظاما, ثم كسا العظام لحما, ثم أنشأه خلقا آخر, أنبت به الشعر, فتبارك الله أحسن الخالقين. 27110ـ حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرا هي آلهة كانت تكون باليمن. ثم دلهم على ذلك فقال: وقد خلقكم أطوارا أي جعل لكم في أنفسكم آية تدل على توحيده. 27089ـ حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد, في قوله ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا قال: لا تبالون عظمة ربكم قال: والرجاء: الطمع والمخافة.

وقوله: ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معناه: ما لكم لا ترون لله عظمة. نهاية تفسير الإمام الطبري لسورة نوح. وقوله: وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَارا يقول: وقد خلقكم حالاً بعد حال, طورا نُطْفة, وطورا عَلَقة, وطورا مضغة. سورة نوح | للقراءة من المصحف بخط كبير واضح. وكان من خبرهم فيما بلغنا ما: 27105ـ حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا مهران, عن سفيان, عن موسى, عن محمد بن قيس وَيَعُوقَ وَنَسْرا قال: كانوا قوما صالحين من بني آدم, وكان لهم أتباع يقتدون بهم, فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم: لو صوّرناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم, فصوّروهم, فلما ماتوا, وجاء آخرون دبّ إليهم إبليس, فقال: إنما كانوا يعبدونهم, وبهم يُسقون المطر فعبدوهم. وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنّ نُورا على المجاز, كما يقال: أتيت بني تميم, وإنما أتى بعضهم واللّهُ أنْبَتَكُم مِنَ الأرْض نَباتا يقول: والله أنشأكم من تراب الأرض, فخلقكم منه إنشاء ثُمّ يُعِيدُكُمْ فِيها يقول: ثم يعيدكم في الأرض كما كنتم ترابا فيصيركم كما كنتم من قبل أن يخلقكم ويُخْرِجُكُمْ إخْرَاجا يقول ويخرجكم منها إذا شاء أحياء كما كنتم بشرا من قبل أن يعيدكم فيها, فيصيركم ترابا إخراجا. وقال ابن زيد: ما لكم لا تؤدون لله طاعة.

وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة بضم الواو وسكون اللام, وكذلك كلّ ما كان من ذكر الولد من سورة مريم إلى آخر القرآن. وقال آخرون: هذه أسماء أصنام قوم نوح. ذكر من قال ذلك: 27101ـ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلاً فِجاجا قال: طرقا وأعلاما. وقوله: وللْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ يقول: وللمصدّقين بتوحيدك والمصدّقات. 27088ـ حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ, يقول: حدثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا يقول: عظمة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. والعرب تجعل «ما» صلة فيما نوى به مذهب الجزاء, كما يقال: أينما تكن أكن, وحيثما تجلس أجلس, ومعنى الكلام: من خطيئاتهم أُغرقوا. ذكر من قال ذلك: 27107ـ حدثنا بشر, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله لا تَذَرُنّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنّ وَدّا وَلا سُوَاعا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرا قال: كان ودّ لهذا الحيّ من كَلْب بدومة الجَندل, وكانت سُواع لهذيل برياط, وكان يغوث لبني غُطَيف من مُراد بالجُرْف من سَبأ, وكان يعوق لهمدان ببلخع, وكان نسر لذي كلاع من حِمْير قال: وكانت هذه الاَلهة يعبدها قوم نوح, ثم اتخذها العرب بعد ذلك. وقال ابن كيسان: ما لكم لا ترجون في عبادة الله وطاعته أن يثيبكم على توقيركم خيرا. ماهر المعيقلي من سورة نوح ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا تلاوة جميلة جدا. سورة مريم بخلجات الحزن الباكية يأسر د ياسر الدوسري القلوب بهذا البيات النادر ليلة رمضان ه. ذكر من قال ذلك: 27093ـ حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قول الله: ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا قال: الوقار: الطاعة. حدثني محمد بن عمرو, قال: حدثنا أبو عاصم, قال: حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح وقيس, عن مجاهد, في قوله: لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقارا قال: لا تبالون لله عظمة.

وقرأته عامة قرّاء الكوفة والبصرة: وَدّا بفتح الواو. وقوله: قالَ نُوحٌ رَبّ إنّهُمْ عَصَوْنِي فخالفوا أمري, وردّوا عليّ ما دعوتهم إليه من الهدى والرشاد واتّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ إلاّ خَسارا يقول: واتبعوا في معصيتهم إياي من دعاهم إلى ذلك, ممن كثر ماله وولده, فلم تزده كثرة ماله وولده إلا خسارا, بُعدا من الله, وذهابا عن مَحَجّة الطريق. 27100ـ حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنّ نُورا يقول: خلق القمر يوم خلق سبع سموات. ذكر من قال ذلك: 27099ـ حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا معاذ بن هشام, قال: ثني أبي, عن قتادة ألَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللّهُ سَبْعَ سَموَاتٍ طِباقا وَجَعَلَ القَمَمرَ فِيهِنّ نُورا وَجَعَل الشّمْسَ سِرَاجا ذُكر لنا أن عبد الله بن عمرو بن العاص كان يقول: إن ضوء الشمس والقمر نورهما في السماء, اقرءوا إن شئتم: أَلمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِباقا... إلى آخر الاَية. ما: 27112ـ حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: مِمّا خَطِيئاتِهِمْ قال: فبخطيئاتهم أُغْرِقُوا فأدخلوا نارا, وكانت الباء ههنا فصلاً في كلام العرب. وقيل: أطوارا صبيانا ، ثم شبابا ، ثم شيوخا وضعفاء ، ثم أقوياء. إعراب الصفحة||تفسير ابن كثير||تفسير القرطبي|. القول فـي تأويـل قوله تعالى:{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ بِسَاطاً * لّتَسْلُكُواْ مِنْهَا سُبُلاً فِجَاجاً * قَالَ نُوحٌ رّبّ إِنّهُمْ عَصَوْنِي وَاتّبَعُواْ مَن لّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاّ خَسَاراً * وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبّاراً}. تحميل مالكم لاترجون لله وقارا Mp3 Mp4 سمعها.

سيارة اوتوماتيكية ب6 سرعات مختلفة. يمكنك التعرف على: امتلك سيارة تويوتا بقسط شهري. سعة المحرك حوالي 3 لترات. سيارة من فئة اكزكتف 6 سلندر لونين بسعر 354, 400 ريال. من فئة اكزكتف بلون واحد فقط بسعر 339, 000 ريال. تبلغ سعر سيارة هونشي H9 لاكشيري حوالي 256, 200 ريال سعودي. يعتبر تسارع المركبة هونشي من نقطة الصفر، وهي ما تصل إلى 100 كم / الساعة. افضل سيارة صينية في السعودية. سيارة هونشي H9 طراز لونين كومفورت 2021، ويبلغ سعرها 308, 400 ريال سعودي. اسعار التأمين الشامل للسيارات 2021 في السعودية.

سعر سيارة هونشي في السعودية كارز داير

سعر سيارة هونشي HS7 جريد 232, 900 ريال سعودي. تعمل بالبنزين وتستهلك حوالي لتر من البنزين في كل 15. تعمل بالبنزين وتستهلك بنسبة أكبر حيث يكفي اللتر الواحد مسافة تصل إلى 12. Double wishbone independent suspension. اقرأ أيضاً: موعد صرف الرواتب الثلاثة الأولى في رمضان في السعوديةإنضم لقناتنا على تيليجرام. سيارة هونشي H9 اكسكيوتيف بسعر 355, 000 ريال.

افضل سيارة صينية في السعودية

يبدأ سعر السيارة من 49, 250 دولار أمريكي وتصل إلى 64 ألف دولار أمريكي. السيارة لها 8 سرعات على عكس الفئات السابقة التي كانت مزودة ب 6 سرعات فقط. أرسل لنا استفسارك وسيتم التواصل معك في أقرب وقت. 7 صيانات دورية مجانية. Please enable JavaScript to continue using this application.

سعر سيارة هونشي في السعودية على

اسعار رنج روفر 2021 في السعودية. تتوفر سيارة الاس يو في هونشي HS5 موديل 2023 داخل السوق السعودي في فئتين مختلفتين في التجهيزات، بالأسعار التالية: - الفئة الأولى: ديلوكس دفع أمامي بسعر يصل إلى 145, 900 ريال سعودي شامل قيمة الضريبة المضافة. سعر سيارة هونشي في السعودية 2022 وأهم مواصفاتها. حجم المحرك الأمامي الخاص بالسيارة هو 1. تهتم المملكة العربية السعودية بالعمل على التعرف على كافة أنواع السيارات، ومن أبرز تلك السيارات سيارة هونشي، حيث من وقت انطلاق الاعلان عن السيارة الجديدة ، عملت السعودية على توريد عدد 400 سيارة من أجل التعرف على فاعليتها، وبالضبط كانت النتيجة رائعة بالحصول على سيارة هونشي ، و باسعار مناسبة للجميع و ارخص من السيارات الأجنبية الاخرى، وعلى اثر الاهتمام الواسع بالتعرف على سعر السيارة ومواصفتها سوف نستعرضها لكم من خلال المقال التالي. تتميز بأن بها الزجاج الأمامي يزيل الضباب والزجاج الخلفي يزيل الجليد.

سيارة هونشي HS7 2021 طراز ديلوكس و يبلغ سعرها 287, 900 ريالآ سعودياً. اللون الأسود – اللون الذهبي – اللون البني – اللون الأزرق – اللون الأبيض. سيارة هونشي hs7 من فئة Luxury AWD تتوفر بسعر 249, 900 ريال سعودي. ما هي الألوان المتوفرة لدي سيارة هونشي hs7 2023. سيارة هونشي فئة ديولكس الدفع الرباعي بسعر 159, 900 ريال. مواصفات و سعر سيارة هونشي HS7 في السعودية ...السعودية. جيل جديد من ناقل الحركة الالكتروني من 8 سرعات يعطي تجربة قيادة مريحة مع مستوى استهلاك وقود اقتصادي. ما هي أسعار سيارة هونشي hs7 2023 بالدولار. ملحوظة: هناك العديد من الفروقات البسيطة بين موديلات عام 2022 و2023 أبرزها تتمثل في التحكم في المقاعد الخلفية والتي تأتي في موديل 2022 كهربائيًا بتحكم من خلال أزرار، أما في موديل 2023 تأتي بتحكم من خلال شاشة لمسية، كما أن الفرق في الأسعار بين الموديلين لا تتجاوز 3 آلاف ريال سعودي. يتميز الزجاج بها بأنه مانع للأشعة فوق البنفسجية كما يتميز زجاج الهيكل الخلفي بالخصوصية. تتمتع المقاعد الخلفية بشاشات ١٠ بوصة عالية الدقة عند دمج الموسيقى و الإتصال والعديد من برامج الترفيهية. ارخص تأمين ضد الغير 1442 في السعودية.

HS7 تبدأ أسعارها من 232, 900 إلى 287, 900 شامل ضريبة القيمة المضافة. تعرف على طرق تجديد استمارة السيارة 2022. يمكنك التعرف على: سيارة سعودي بـ450 ريال فقط. سيارات هونشي مستعملة للبيع في السعودية - 3 سيارة. ماهو جدول إجازات السنة الدراسية 1444 ثلاثة فصول حسب التقويم الدراسي الجديد 2023 في السعودية لكافة المدراس والجامعات.