الابتسامة في المنام, تحميل كتاب سلسلة تيسير القراءات السبع القراء السبعة ورواتهم ل عمر أبو حفص المقرئ الأزهري Pdf

Saturday, 01-Jun-24 16:27:56 UTC

حلم ابتسامة شخص متخاصم معه في الحقيقة ترمز إلى انهاء الخلافات وزوال الأحزان والمشاكل التي تتواجد في حياة الشخص ووصوله إلى مرحلة من الآمان والاطمئنان. مشاهدة الابتسامة في الصلاة بالمنام تؤول إلى حدوث شيء جيد وجديد في حياة الحالم قد يكون نجاح مشروعه أو حصوله على ترقية في العمل ووصوله إلى مكانة متميزة. رؤية الرجل المتزوجة أن شخص ما يبتسم له فهذا يرمز إلى أن زوجته شخصية جيدة وتمتلك صفات محمودة وقريبة من الله بجانب ذلك فهي تحاول تقديم الحب والمساندة له. الرائي إن شاهد في حلمه الأمير يجلسه على العرش ويبتسم فيرمز إلى الترقي في الوظيفة التي يعمل بها. إن رأت السيدة الحامل في المنام شخص ميت يبتسم لها فيرمز إلى الخير الكثير والرزق الواسع التي سترزق به.

1. الابتسامة في المنام للرجل
2. الابتسامة في المنام بشارة خير
3. الابتسامة في المنام لا يتكلم
4. مختصر في مذاهب القراء السبعة بالأمصار - أبي عمرو عثمان بن سعيد/الداني
5. أشهر المصطلحات في فن الأداء وعلم القراءات ويليه متن الدرة المضية في ... - أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان
6. الرقم سبعة (7) أثره وإعجازه في القرآن والسنة النبوية الشريفة 1-2 ج1 - بلعيد محاسن
7. تحميل كتاب سلسلة تيسير القراءات السبع القراء السبعة ورواتهم ل عمر أبو حفص المقرئ الأزهري pdf
8. الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات - القراءات العشر المتواترة أصولا وفرشا - أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان
9. التوجيهات النحوية واللغوية في قرائتي عاصم وحمزة - د.محمد عبدالكريم رافع, دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع
10. المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه (موجز في ياءات الإضافة ... - النشار/عمر بن قاسم

الابتسامة في المنام للرجل

رؤية الشخص في الحلم يبتسم بدون صوت عالي دليل على سعة الرزق والخير القادم إلى حياته وحدوث الكثير من التغيرات الإيجابية له وتحقيقه لأشياء جديدة ووصوله إلى غايته. يدل التبسم في منام طالبة العلم على نيل الأماني والأحلام البعيدة من الله وقد ترزق بنجاح كبير في الدراسة. اذا تبسم الزوج لزوجته في المنام دلت الرؤية على مشاعر الحب القائم بينهم والخير والسعادة الكبيرة القادمة الى الله. في حالة الرائية التي تشاهد الميت يبتسم لها، فتؤول إلى إنجابها طفل يتمتع بصحة جيدة وسوف تمر ولادتها على خير وسلام وعليها أن تشكر الله-عز وجل- على فيض عطاياه. رؤية الرجل أن فتاة تبتسم له في المنام إشارة إلى الثروة الكبيرة القادمة إلى حياته وتبدل حالته ووضعه بشكل كبير إلى الأفضل. في حالة المتزوجة التي ترى الابتسامة في حلمها، فترمز إلى الحياة المستقرة والسعيدة التي تحظى بها في كنف عائلتها. وفي حالة أن شاهد الرائي في حلمها الضحك بصوت عالي مع شخص فيؤول إلى الإصابة بالغم والحزن في تلك الفترة. ابتسامة الطفل الرضيع في المنام تعد إشارة على تبدل الأحوال إلى الأفضل والمرور بفترة من الاستقرار والسلام النفسي التي كان يطمح إليها الرائي، ومن الدلالات القوية على قدوم الأنباء السعيدة للحالم وللمقربين منه، فإن كانت الرائية حاملًا ستضع المولود بسلام ويكون جميل الخلقة وسر عودة البهجة للبيت من جديد، وللمتزوجة من دلالات البركة في الرزق والأبناء. في حالة الشخص الذي يشاهد ابتسامة جدته الميتة في المنام، فيؤول إلى أخلاقه الحسنة وخصاله الطيبة التي يتمتع بها وتعامله الجيد مع المحيطين به. حلمت بابي المتوفي يبتسم للمتزوجه. ذك ابن سرين أن الابتسامة في الحلم تدل على الكثير منها: الخير والرزق والفرج أيضا. كما تدل رؤية الابتسامة من شخص معين في المنام على المودة والألفة التي تسود العلاقة ما بين صاحب الرؤية وهذا الشخص. المرأة المتزوجة إذا رأت أنها تضحك في المنام فإن الحلم يدل على أنها تحمل وتنجب الذرية.

تدل الابتسامة في منام المرأة الحامل على سلامة الحنين وسلامة صحته بإذن الله. أما رؤية شخص ما يبتسم لها يدل على صلة القرب والمحبة التي تجمع بينهما وعلى زوال هموم هذا الشخص وتبدّل أحواله للأفضل، وحين ترى أن الابتسام يعقبه البكاء والدخول في حالة من الحزن فيعني تعرضها للمشاكل مع الزوج وشعورها بخيانته وعدم إخلاصه ما قد يؤدي في نهاية الأمر إلى الانفصال. The meaning of the dream symbol: Smile, 2023-05-01. يختلف التفسير في ذلك من حالة إذا كانت الابتسامة من شخص معروف أم غير معروف.

الابتسامة في المنام بشارة خير

مشاهدة الابتسامة في المنام وكان الحالم في الحقيقة يواجه بعض الأزمات والمصائب في حياته بجانب تراكم الديون عليه فتكون الرؤية بمثابة بشرى له باقتراب سداد جميع ديونه وتخلصه من الفقر والمتاعب. وعندما يرى أحدأً في منامه أن شريك حياته يبتسم له، فهذه دلالة على سعادة هذا الشريك في العلاقة التي تجمع بينهما سواء كانت هذه العلاقة خطوبة أو زواج. الابتسامة في المنام, وإذا ابتسم الشخص في المنام لدرجة ظهور أسنانه دل على مدى توثيق علاقته بمن حوله وعلاقته الطيبة بأهله. تبسم الأب لابنته المطلقة يدل على تقدير العائلة لها ودعمهم لها بعد الانفصال. موقع تفسير الاحلام اون لاين من جوجل يضم آلاف التفسيرات التي تبحث عنها. إذا شاهدت المرأة الحامل ابتسامة طفل جميل المظهر في المنام، تؤول إلى اقتراب ولادتها وقرب موعد الولادة. أما عن مشاهدة الرائي في حلمه التبسم لشخص فيدل على السعادة وقرب موعد تحقيق الأهداف والطموحات. لو رأى الحالم أنه يقوم بالابتسام أثناء الصلاة، فيعبر عن المال الكثير والخير الواسع المبارك فيه الذي يحصل عليه في القريب العاجل ولا يتردد لحظة في مساعدة شخص محتاج يلجأ إليه. شاهد ايضًا: تفسير رؤية كثرة الضحك في الحلم. الرائية إن شاهدت الميت يضحك بصوت عالي فيرمز إلى الخير الكثير والرزق الواسع التي ستحصل عليه. واستكمالاً لتفسير ابن سيرين لرؤية الابتسامة في المنام ، تابعونا في السطور التالية من موسوعة. وفي حالة أن شاهدت الرائية في حلمها الزوج يبتسم لها فيرمز إلى السعادة والفرح القادم إليها. تشير رؤية الابتسامة في حلم الشاب الأعزب إلى اقتراب زواجه من الفتاة التي يحبها وبناء بيت سعيد وأسرة ناجحة معها.

تشير مشاهدة شخص تحبه يبتسم في منام المرء إلى الخيرات الكثيرة والنعم الوفيرة التي ينالها في الأيام المقبلة وتتبدل بها حياته للأفضل. تدل رؤية الابتسامة في منام الفتاة على الاحلام والامنيات التي تسعى للوصول اليها في مستقبلها وسوف تحققها باذن الله. إن شاهد الحالم في المنام الأب الميت يبتسم له فيرمز إلى البشارة بالمنزلة العالية التي يتمتع بها في الدار الأخرة. فيما يلي مجموعة من تفسيرات الأحلام التي قد تهمك. كما تشير رؤية الحالم في رؤيته شخص يضحك بشدة إلى المعاناة الشديدة من المشاكل النفسية الكبيرة. رؤية الابتسامة والضحك في المنام يشير إلى السعادة والفرح وتحقيق الأهداف والمراد في حياة الرائي. الحالم إذا رأى شخص يضحك منه سخرية في المنام فهو يشير إلى أنه يخفي عليه أمر ولا يرغب في إطلاعه عليه. إذا شاهد الرائي أن الأمير يبتسم له، فيبرهن على تمكنه من تحقيق أهدافه والوصول إلى أحلامه وأمنياته في وقت قريب. مشاهدة السيدة في حلمها الميت يدخل البيت وهو يبتسم يؤول إلى الخير الكثير والرزق الوفير التي سترزق به.

الابتسامة في المنام لا يتكلم

تدل رؤية مشاهدة الفتاة العزباء لرجل معروف أو غير معروف يبتسم لها على قدوم بشرى طيبة بقرب موعد زواجها بإذن الله سواء من رجل كانت تعرفه قبلاً أم لا. ابتسامة شخص في منامه دلالة له بزوال الأحزان والهموم التي يعاني منها في الحقيقة وقدوم السعادة والراحة مرة أخرى إلى حياته. الضحك بصوت مرتفع في المنام يشير إلى أنها تتعرض لبعض المتاعب في الحمل أو أنها تخاف من عملية الولادة والوضع. قد تكون الرؤية دليل على أن الحالم يشعر بالقلق والخوف تجاه أمر ما ويخاف حدوثه وفي حيرة في اتخاذ القرارات والوصول إلى حل محايد دون التعرض لأي مشاكل. اذا رائت المرأة المتزوجة في المنام شخص غريب يبتسم لها قد تكون دلالة على اقتراب حملها او سفرها. تكشف الابتسامة في منام الحامل عن مرور فترة حملها على خير دون التعرض لأي مضاعفات أو سيطرة المخاوف على ذهنها وغالبًا ما سيكون المولود ذكرًا، ويعد الحلم دلالة على تهوين الولادة والتخفيف عنها فلن تشعر بألم شديد أو تعاني حينها بل يتممها الله بالستر لتضع طفلها على خير. إن شاهد الحالم في المنام الأمير بتسم له فيؤول إلى السعادة وزوال الهموم الكبيرة عنه. ويعبر الحلم كذلك عن صلاح الذرية التي تأتيها وأنهم سيكونون بارين بها لحسن خلقها ومساعدتها للناس، وإن رأت زوجها يبتسم لها في المنام أو شخصًا مقربًا تعرفه فيدل على البركة في الرزق وفيض النعم التي تغمر حياتها والاستقرار الأسري، أما رؤية الرضيع يبتسم للحامل في المنام يعني أنها ستنجب الذكور. ضحك الميت في المنام بشارة خير ومسرة له، أما إذا كان الميت يبدو عليه الحزن والعبوس فهو دليل على أنه في حاجة إلى الدعاء والصدقة وكثرة الاستغفار عنه من الأحياء.

أما إذا كانت الابتسامة من شخص غير معروف، فهذا يعني الزواج من شخص غريب عنها وتتهنى بحياة سعيدة معه، او قذ تدل على سفرها للخارج، أو عمل جديد. رؤية الابتسام مع الضحك في المنام دليل إنجاب الذكر للحامل أو المرأة المتزوجة وقد تأخر حملها. أما عن رؤية الحالمة في المنام شخص متخاصم معها يضحك فيدل على التخلص من الهموم والمشاكل التي تمر بها. الناس في المنام إذا كانوا يبتسمون للفتاة فإن ذلك يدل على أنها تحقق الكثير من النجاح والتوفيق في حياتها الشخصية والعملية.

مشاهدة الرائية للابتسامة تؤول إلى الذرية الصالحة البارة لها التي يرزقها بها المولى-سبحانه وتعالى- نتيجة أخلاقها الحسنة وتدينها وحبها للخير ومساعدة الناس. الحلم أيضًا قد يشير إلى أن الميت يرضى عن الحالم في الحقيقة ويفرح بسيرته وعمله للآخرة في حياته الدنيا. في حالة كان الحالم في الحقيقة يعاني من كثرة الديون والمصائب عليه ولا يستطيع سدادها ورأى الابتسامة بغمارات فتحمل الرؤية في طياتها بشرى بأنه خلال فترة قصيرة جداً سيستطيع سداد جميع ديونه بجانب توفير حياة جيدة له ولمن حوله. العاطل عن العمل إذا رأى أن يبتسم فهو دليل على أنه يحصل على عمل يحقق له طموحه أمله في الحياة. سياسة الخصوصية - ملفات تعريف الارتباط. الرائي إن شاهد في حلمه الإبتسامة لشخص يعرفه فيرمز إلى السعادة والتوفيق الكبير في الحياة. القهقهة والضحك بصوت مرتفع في المنام يشير إلى بلاء يقع على الحالم ويضره في أمور حياته. رؤية الزوج يبتسم لزوجته في الحلم تبرهن على عثورها على حل مناسب للمشاكل والخلافات بينهم وتمتعهم بحياة هادئة ومستقرة يسودها الأمان والراحة والسعادة. تفسير حلم تبسم الميت في المنام. تشير رؤية الحالمة في المنام ابتسامة شخص ميت إلى الأخبار السارة التي سترزق بها. لو رأى الحالم أن شخص يحبه يبتسم له، فتلك دلالة على تخلصه من الهموم والمتاعب التي تؤرقه وتسبب له الضيق والانزعاج.

فقير الله بن عبد الرحمن/الحنفي النقشبندي. طريق إدريس " المطوعي والقطيعي ، والله تعالى أعلم. حمزة الكوفي " هو حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات الفرضي التيمي ، ويكنى أبا عمارة وتوفي بحلوان في خلافة سنة ست وخمسين ومائة. الشيخ عبد الباسط عبد الصمد يوضح الفرق بين القرآت السبع. القراء السبعة خريطة ذهنية. التوجيهات النحوية واللغوية في قرائتي عاصم وحمزة - د.محمد عبدالكريم رافع, دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع. القراء العشرة ورواتهم وطرقهم. You have reached your viewing limit for this book (. ، ويقال له ابن بهدلة ، ويكنى أبا بكر ، وهو من التابعين ، وتوفي عاصم الكوفي " هو عاصم بن أبي النجود بالكوفة سنة ثمان وعشرين ومائة. " تعريف بالأئمة نافع وورش والأزرق مع باقي القراء السبعة ورواتهم. Advanced Book Search. راويا " الكسائي أبو الحارث وحفص: فأما الدوري أبو الحارث فهو الليث بن خالد البغدادي ، توفي سنة أربعين ومائتين. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *. الرقم سبعة (7) أثره وإعجازه في القرآن والسنة النبوية الشريفة 1-2 ج1.

مختصر في مذاهب القراء السبعة بالأمصار - أبي عمرو عثمان بن سعيد/الداني

قالون فهو عيسى بن مينا لقب له أيضا ، يروى أن وقالون لقبه به لجودة قراءته; لأن قالون بلسان الروم جيد ، وتوفي نافعا بالمدينة سنة عشرين ومائتين. طريق رويس " أبو القاسم عبد الله بن سليمان النخاس بالخاء المعجمة عن التمار عنه. " كيف نرد على من يقول بأن القراءات السبع أو العشر غير صحيحة الشيخ د عثمان الخميس. أبي محمد يحيى بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي. المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه (موجز في ياءات الإضافة ... - النشار/عمر بن قاسم. " مختصر في مذاهب القراء السبعة بالأمصار. القراء: " ، أصله من أصفهان ، وتوفي بالمدينة سنة تسع وستين ومائة. طريق " الدوري أبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس. " الكافي في القراءات السبع.

أشهر المصطلحات في فن الأداء وعلم القراءات ويليه متن الدرة المضية في ... - أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

أشهر المصطلحات في فن الأداء وعلم القراءات ويليه متن الدرة المضية في... By. فأما وورش" بالمد والقصر ، المدني معلم العربية ويكنى أبا موسى. قارئ من السنغال يقراء بالقراءات السبع و هيت لك القراءات العشر قراءة تهز القلوب روعة. القراء السبعة ورواتهم. الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات - القراءات العشر المتواترة أصولا وفرشا - أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان. راويا " حمزة خلف وخلاد فأما ، وتوفي خلف فهو خلف بن هشام البزار ، ويكنى أبا محمد ببغداد سنة تسع وعشرين ومائتين. طريق روح " أبو بكر محمد بن وهب بن العلاء الثقفي عنه. " محمد عبدالكريم رافع, دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع. أبو نشيط محمد بن هارون [ ص: 10]. " وأما ابن ذكوان فهو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي ويكنى أبا عمرو ، ولد سنة ثلاث وسبعين ومائة ، وتوفي بدمشق سنة اثنتين وأربعين ومائتين رويا القراءة عن بإسناد. الأحرف السبعة في قراءات القرآن والفرق بينها وبين القراءات السبع والعشر الشيخ سعيد الكملي.

الرقم سبعة (7) أثره وإعجازه في القرآن والسنة النبوية الشريفة 1-2 ج1 - بلعيد محاسن

وأما إدريس فهو أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم البغدادي الحداد ، وتوفي في يوم الأضحى سنة اثنتين وتسعين ومائتين. طريق إسحاق " أبو الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي عن ابن أبي عمر النقاش عنه. " الإمام الكسائي بسبب هذا الموقف أصبح من القراء السبعة حكايا سلطان مع سلطان المجنوني قناة المحد. طريق أبي الحارث " أبو عبد الله محمد بن يحيى البغدادي. " طريق " ورش أبو يعقوب يوسف الأزرق. " لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. خلف " هو أبو محمد خلف بن هشام بن ثعلب البزار البغدادي. وأما ابن جماز فهو أبو الربيع سليمان بن مسلم بن جماز المدني ، وتوفي بها بعيد السبعين ومائة. " نافع المدني ": هو أبو رويم نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي [ ص: 8]. راويا " عاصم شعبة وحفص: فأما ، وتوفي بالكوفة سنة ثلاث وتسعين ومائة. فأما وقنبل ، وتوفي البزي فهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بزة المؤذن المكي ، ويكنى أبا الحسن بمكة سنة خمسين ومائتين. وأما روح فهو أبو الحسن روح بن عبد المؤمن البصري النحوي ، وتوفي سنة أربع أو خمس وثلاثين ومائتين. "

تحميل كتاب سلسلة تيسير القراءات السبع القراء السبعة ورواتهم ل عمر أبو حفص المقرئ الأزهري Pdf

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان. أكبر مكتبة عربية حرة. ، وتوفي أبو جعفر المدني " هو يزيد بن القعقاع بالمدينة سنة ثمان وعشرين ومائة. " أبي عمرو عثمان بن سعيد/الداني. سورة الفاتحة بالقراءات السبع من إبداع القارئ عاصم التويجري أمام أمير منطقة القصيم. تيسير حفظ رموز القراء العشرة الفردية من طريقي الشاطبية والدرة. طريق " السوسي أبو عمران موسى بن جرير. " سلسلة تيسير القراءات السبع القراء السبعة ورواتهم. راويا " يعقوب رويس ، وروح: فأما رويس فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكل اللؤلؤي البصري ، ورويس لقب له ، وتوفي بالبصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين. وأما خلاد فهو خلاد بن خالد ، ويقال ابن خليد الصيرفي الكوفي ، ويكنى أبا عيسى ، وتوفي بها سنة عشرين ومائتين. وقيل: اسمه يحيى ، وقيل: اسمه كنيته ، وتوفي بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة. " أبو عبد الله هارون بن موسى الأخفش. " لا توجد مراجعات بعد. ما هي أنواع قراءات القرآن الكريم الشيخ سعد الخثلان.

الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات - القراءات العشر المتواترة أصولا وفرشا - أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

الطرق: " طريق " قالون. التوجيهات النحوية واللغوية في قرائتي عاصم وحمزة. الدرس الثالث رموز القراء ورواتهم من الشاطبية والدرة. طريق خلاد " أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري. " راويا " أبي جعفر ابن وردان وابن جماز: فأما ابن وردان فهو أبو الحارث عيسى بن وردان المدني ، وتوفي بالمدينة في حدود الستين ومائة.

التوجيهات النحوية واللغوية في قرائتي عاصم وحمزة - د.محمد عبدالكريم رافع, دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع

Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. قاضي دمشق في خلافة ابن عامر الشامي " هو عبد الله بن عامر الشامي اليحصبي ، ويكنى أبا عمران ، وهو من التابعين ، وتوفي بدمشق سنة ثماني عشرة ومائة. طريق " الدوري أبو الفضل جعفر بن محمد النصيبي. " شعبة فهو أبو بكر شعبة بن عياش بن سالم الكوفي. البريد الإلكتروني *. طريق " قنبل أبو بكر أحمد بن مجاهد. " قد تكون لاول مره تستمع لهذه القراءه القراءات العشر عكاشة كميني. هشام فهو هشام بن عمار بن نصير القاضي الدمشقي ، ويكنى أبا الوليد. طريق ابن جماز " أبو أيوب الهاشمي. " وأما ، وورش لقب له ، لقب به فيما يقال لشدة بياضه ، وتوفي ورش: فهو عثمان بن سعيد المصري ، ويكنى أبا سعيد بمصر سنة سبع وتسعين ومائة. " الوليد بن عبد الملك. "

المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه (موجز في ياءات الإضافة ... - النشار/عمر بن قاسم

الأحرف السبعة والقراءات السبعة والفرق بينهما مدخل لدراسة القراءات السبعة. المكرر فيما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه (موجز في ياءات الإضافة... By. الرواة: " راويا " نافع قالون. أبو عمرو البصري " هو زيان بن العلاء بن عمار المازني البصري. طريق ابن وردان " الفضل بن شاذان. طريق " هشام أبو الحسن أحمد بن يزيد الحلواني. " وتوفي ابن كثير " هو عبد الله بن كثير المكي بمكة سنة عشرين ومائة. " روى البزي القراءة عن وقنبل بإسناد. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات - القراءات العشر المتواترة أصولا وفرشا.

وأما فهو الراوي عن حفص الدوري ، وقد سبق ذكره. عمر أبو حفص المقرئ الأزهري. Get this book in print. أبي عبد الله محمد بن شريح/الرعيني. راويا " ابن كثير ، البزي. Pages displayed by permission of. ، وتوفي سنة تسع وعشرين ومائتين. طريق " شعبة أبو زكريا يحيى بن آدم الصلحي. " ، وقيل له الكسائي من أجل أنه أحرم في كساء - وتوفي " برنبويه " قرية من قرى الري حين توجه إلى الكسائي الكوفي " هو علي بن حمزة النحوي ، ويكنى أبا الحسن خراسان مع الرشيد سنة تسع وثمانين ومائة. " طريق " خلف أحمد بن عثمان بن بويان عن أبي الحسن إدريس بن عبد الكريم الحداد عنه. "

نصيحة لمن لا يعرف القراءات في القرآن الشيخ د عثمان الخميس. رويا القراءة عن أبي عيسى سليم بن عيسى الحنفي الكوفي عن. طريق حفص " أبو محمد عبيد بن الصباح. " راويا " ابن عامر هشام وابن ذكوان: فأما ، وتوفي بها سنة خمس وأربعين ومائتين.

راويا " أبي عمرو الدوري: فأما والسوسي ، والدور موضع الدوري فهو أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري النحوي ببغداد ، توفي سنة ست وأربعين ومائتين. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.