إنما جزاء الذين يحاربون الله, تشغيل كاميرات المراقبة على الجوال ببرنامج بشبكة الانترنت

Monday, 01-Jul-24 01:19:45 UTC

فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم, فقطع أيديهم وأرجلهم, وسمل أعينهم, وتركهم في الحرة حتى ماتوا. ذكر من قال ذلك: 9216 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا الحسين بن واقد, عن يزيد, عن عكرمة والحسن البصري, قالا: قال: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} إلى: { إن الله غفور رحيم} نزلت هذه الآية في المشركين, فمن تاب منهم من قبل أن تقدروا عليه لم يكن عليه سبيل; وليست تحرز هذه الآية الرجل المسلم من الحد إن قتل أو أفسد في الأرض أو حارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل أن يقدر عليه, لم يمنعه ذلك أن يقام فيه الحد الذي أصاب. وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتصحيح ما قلنا في ذلك بما في إسناده نظر. لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. 9238 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن عمران بن حدير, عن أبي مجلز: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} الآية. 9217 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا يحيى بن سعيد, عن أشعث, عن الحسن: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} قال: نزلت في أهل الشرك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح, فاشربوا من أبوالها وألبانها ". 9253 - حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن ابن جريج, عن عطاء, مثله. كانوا أربعة نفر من عرينة وثلاثة من عكل, فلما أتي بهم قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ولم يحسمهم, وتركهم يتلقمون الحجارة بالحرة, فأنزل الله جل وعز في ذلك: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} الآية.

1. إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
2. انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
3. ان الذين قالو ربنا الله
4. انما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله
5. إن الذين يتلون كتاب الله
6. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله
7. كلام جميل عن الجو
8. كاميرات مراقبة منزلية عن طريق الجوال
9. كامرات مراقبه من الجوال للكمبيوتر
10. كامرات مراقبه من الجوال على

إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله

9224 - حدثنا علي, قال: ثنا الوليد, قال: ثني سعيد, عن قتادة, عن أنس, قال:. وذلك قول إن قاله قائل خلاف ما صحت به الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل قتل رجلا فقتل, أو زنى بعد إحصان فرجم, أو ارتد عن دينه " وخلاف قوله: " القطع في ربع دينار فصاعدا " وغير المعروف من أحكامه. واعتل قائلو هذه المقالة لقولهم هذا, بأن قالوا: إن الله أوجب على القاتل القود, وعلى السارق القطع; وقالوا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خلال: رجل قتل فقتل, ورجل زنى بعد إحصان فرجم, ورجل كفر بعد إسلامه " قالوا: فحظر النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل مسلم إلا بإحدى هذه الخلال الثلاث, فإما أن يقتل من أجل إخافته السبيل من غير أن يقتل أو يأخذ مالا, فذلك تقدم على الله ورسوله بالخلاف عليهما في الحكم. 9268 - حدثني علي بن سهل, قال: ثنا الوليد بن مسلم, قال: أخبرني سعيد, عن قتادة: { أو ينفوا من الأرض} قال: إذا لم يقتل ولم يأخذ مالا, طلب حتى يعجز. ولهم في الآخرة عذاب عظيم. فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم, واستاقوا الذود, وكفروا بعد إسلامهم. ذكر من قال ذلك: 9218 - حدثنا ابن بشار, قال: ثنا روح بن عبادة, قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة, عن قتادة, عن أنس: أن رهطا من عكل وعرينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم, فقالوا: يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف وإنا استوخمنا المدينة. 9252 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن عاصم, عن الحسن في قوله: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} إلى قوله: { أو ينفوا من الأرض} قال: يأخذ الإمام بأيهما أحب.

انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله

واختلف أهل التأويل في معنى النفي الذي ذكر الله في هذا الموضع. فإذ كان كذلك, فلا شك أنه إذا نفي من بلدة إلى أخرى غيرها فلم ينف من الأرض, بل إنما نفي من أرض دون أرض. الشيخ بسام جرار تفسير إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله. 9245 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن قيس بن سعد, عن سعيد بن جبير, قال: من خرج في الإسلام محاربا لله ورسوله فقتل وأصاب مالا, فإنه يقتل ويصلب; ومن قتل ولم يصب مالا, فإنه يقتل كما قتل; ومن أصاب مالا ولم يقتل, فإنه يقطع من خلاف; وإن أخاف سبيل المسلمين نفي من بلده إلى غيره, لقول الله جل وعز: { أو ينفوا من الأرض}. 56 Such shall be their degradation in this world; and a mighty chastisement lies in store for them in the World to Come. عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} إلى قوله: { أو ينفوا من الأرض} قال: إذا حارب فقتل, فعليه القتل إذا ظهر عليه قبل توبته. ثم اختلف أهل التأويل فيمن نزلت هذه الآية. وإذ كان ذلك أولى بالآية لما وصفنا, فتأويلها: من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو سعى بفساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا, ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا, ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات, ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون, يقول: لساعون في الأرض بالفساد, وقاتلو النفوس بغير نفس وغير سعي في الأرض بالفساد حربا لله ولرسوله, فمن فعل ذلك منهم يا محمد, فإنما جزاؤه أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض.

ان الذين قالو ربنا الله

فأما من أصاب الدم والمال جميعا: صلب; وأما من أصاب الدم وكف عن المال: قتل; ومن أصاب المال وكف عن الدم: قطع; ومن لم يصب شيئا من هذا: نفي. ذلك لهم خزي في الدنيا. وقال آخرون: المحارب: هو قاطع الطريق; فأما المكابر في الأمصار فليس بالمحارب الذي له حكم المحاربين. فلما قرأ عمر بن عبد العزيز كتابه, قال: لقد اجتزأ حبان. وأولى الأقوال في ذلك عندي أن يقال: أنزل الله هذه الآية على نبيه صلى الله عليه وسلم معرفة حكمه على من حارب الله ورسوله وسعى في الأرض فسادا, بعد الذي كان من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرنيين ما فعل وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال بالصواب في ذلك; لأن القصص التي قصها الله جل وعز قبل هذه الآية وبعدها من قصص بني إسرائيل وأنبائهم, فأن يكون ذلك متوسطا منه يعرف الحكم فيهم وفي نظرائهم أولى وأحق. وسبعة على الرسم؛ لأن الهمزة فيه مرسومة على واو؛ فتبدل واوا مضمومة ثم تسكن للوقف. Such a person will be convicted of 'waging war against the state' even though his actual action may have been directed against an ordinary policeman in some remote part of the country, and irrespective of how remote the sovereign himself is from him. 9237 - حدثنا ابن وكيع وأبو السائب, قالا: ثنا ابن إدريس, عن أبيه, عن حماد, عن إبراهيم: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} قال: إذا خرج فأخاف السبيل وأخذ المال, قطعت يده ورجله من خلاف. وقال آخرون: لم يسمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين العرنيين, ولكنه كان أراد أن يسمل, فأنزل الله جل وعز هذه الآية على نبيه صلى الله عليه وسلم يعرفه الحكم فيهم ونهاه عن سمل أعينهم. فذكر لنا أن هذه الآية نزلت فيهم: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} * - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا روح, قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله, عن قتادة, عن أنس بن مالك, عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه القصة. قال علي: قال الوليد: وأخبرني مالك أن قتل الغيلة عنده بمنزلة المحاربة.

انما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله

These penalties are mentioned here in brief merely to serve as guidelines to either judges or rulers so they may punish each criminal in accordance with the nature of his crime. 9239 - حدثني المثنى, قال ثنا الحماني, قال ثنا شريك, عن سماك, عن الحسن: { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} إلى قوله: { أو ينفوا من الأرض} قال: إذا أخاف الطريق ولم يقتل ولم يأخذ المال نفي. وأما قوله: { أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} فإنه يعني جل ثناؤه: أنه تقطع أيديهم مخالفا في قطعها قطع أرجلهم, وذلك أن تقطع أيمن أيديهم وأشمل أرجلهم, فذلك الخلاف بينهما في القطع. فإن قال لنا قائل: وكيف يجوز أن تكون الآية نزلت في الحال التي ذكرت من حال نقض كافر من بني إسرائيل عهده, ومن قولك إن حكم هذه الآية حكم من الله في أهل الإسلام دون أهل الحرب من المشركين ؟ قيل: جاز أن يكون ذلك كذلك; لأن حكم من حارب الله ورسوله وسعى في الأرض فسادا من أهل ذمتنا وملتنا واحد, والذين عنوا بالآية كانوا أهل عهد وذمة, وإن كان داخلا في حكمها كل ذمي وملي, وليس يبطل بدخول من دخل في حكم الآية من الناس أن يكون صحيحا نزولها فيمن نزلت فيه. براعة النص القرآني في نقل الواقع بمكوناته الاجتماعية والفكرية والسلوكية (مخ... By Prof. Dr. Basioni Elkholi. You have reached your viewing limit for this book (. It is God's purpose, and it is for this very purpose that God sent His Messengers, that a righteous order of life be established on earth; an order that would provide peace and security to everything found on earth; an order under whose benign shadow humanity would be able to attain its perfection; an order under which the resources of the earth would be exploited in a manner conducive to man's progress and prosperity rather than to his ruin and destruction. وقال آخرون: بل نزلت في قوم من عرينة وعكل ارتدوا عن الإسلام, وحاربوا الله ورسوله. لا تحرك الأشياء عن مواضعها, أتجردت للقتل والصلب كأنك عبد بني عقيل من غير ما أشبهك به ؟ إذا أتاك كتابي هذا فانفهم إلى شغب. السارق والسارقة الرحمن لايقطع الأيدي الدكتور علي منصور كيالي.

إن الذين يتلون كتاب الله

Indeed, the penalty for those who wage war against Allah and His Messenger and strive upon earth [to cause] corruption is none but that they be killed or crucified or that their hands and feet be cut off from opposite sides or that they be exiled from the land. 9223 - حدثنا علي بن سهل, قال: ثنا الوليد بن مسلم, قال: ثنا الأوزاعي, عن يحيى بن أبي كثير, عن أبي قلابة, عن أنس, قال: قدم ثمانية نفر من عكل على رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأسلموا, ثم اجتووا المدينة, فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها, ففعلوا, فقتلوا رعاتها, واستاقوا الإبل. قال: فبينا هم كذلك إذ جاء الصريخ, فصرخ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: قتلوا الراعي, وساقوا النعم! Advanced Book Search. ونظر إلى من قتل ولم يأخذ مالا فقتله. If anyone tried to disrupt such an order, whether on a limited scale by committing murder and destruction and robbery and brigandry or on a large scale by attempting to overthrow that order and establish some unrighteous order instead, he would in fact be guilty of waging war against God and His Messenger.

انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله

Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. 9215 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن جويبر, عن الضحاك, قال: كان قوم بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ميثاق, فنقضوا العهد وقطعوا السبيل وأفسدوا في الأرض; فخير الله جل وعز نبيه صلى الله عليه وسلم فيهم, فإن شاء قتل, وإن شاء صلب, وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف * - حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ, قال: ثني عبيد بن سليمان, قال: سمعت الضحاك يقول, فذكر نحوه. فنظر إلى من أخذ المال ولم يقتل فقطع يده ورجله من خلاف, يده اليمنى ورجله اليسرى. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عنبسة, عن محمد بن عبد الرحمن, عن القاسم بن أبي بزة, عن مجاهد: { ويسعون في الأرض فسادا} قال: الفساد: القتل, والزنا, والسرقة. فأما في هذا الموضع فإن معناها: التعقيب, وذلك نظير قول القائل: إن جزاء المؤمنين عند الله يوم القيامة أن يدخلهم الجنة, أو يرفع منازلهم في عليين, أو يسكنهم مع الأنبياء والصديقين. وإذا أخاف السبيل ولم يأخذ المال وقتل, صلب.

جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا. وإذا أخذ المال وقتل: صلب. فالذي وصفنا صفته, لا شك فيه أنه لهم مناصب حربا ظلما. قال: " نهى عن المثلة, وقال: ولا تمثلوا بشيء " قال: فكان أنس بن مالك يقول ذلك, غير أنه قال: أحرقهم بالنار بعد ما قتلهم. The expression 'to wage war against Allah and His Messenger' denotes war against the righteous order established by the Islamic state. ذكر القائلين ما وصفنا: 9227 - حدثني علي بن سهل, قال: ثنا الوليد بن مسلم, قال: ذاكرت الليث بن سعد ما كان من سمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعينهم وتركه حسمهم حتى ماتوا, فقال: سمعت محمد بن عجلان يقول: أنزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم معاتبة في ذلك, وعلمه عقوبة مثلهم من القطع والقتل والنفي, ولم يسمل بعدهم غيرهم. حدثنا بذلك عنه الربيع. الشعراء والنمل للشيخ صلاح البدير تروايح عام. ذكر من قال ذلك: 9270 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن قيس بن سعد, عن سعيد بن جبير: { أو ينفوا من الأرض} قال: من أخاف سبيل المسلمين نفي من بلده إلى غيره, لقول الله عز وجل: { أو ينفوا من الأرض}. قال جرير: فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعد: فإذا كان الإمام مخيرا في الحكم على المحارب من أجل أن " أو " بمعنى التخيير في هذا الموضع عندك, أفله أن يصلبه حيا ويتركه على الخشبة مصلوبا حتى يموت من غير قتله ؟ فإن قال: ذلك له, خالف في ذلك الأمة.

الى هنا يكون ختام مقالنا عن كاميرات مراقبة منزلية عن طريق الجوال. هناك كاميرات تتميز بمسافات طويلة فتسجل من شهور ماضية. داهوا طقم 4 كاميرات مراقبة داخلية وخارجية بدقة 2 ميجا تصوير ليلي مع جهاز تسجيل مشاهدة من الجوال HDW1200RN& HFW1200TN.

كلام جميل عن الجو

هى كاميرا متميزة ذات شكل بيضاوى فى اغلب الاحيان مزوده ببطاريه وشاحن وكابل USB. كاميرات المراقبة من أكثر طرق الحماية والأمن والسلامة والأكثر انتشارا. يستخدم هذا النوع من الكاميرات التصوير الحراري ، أي استخدام الحرارة للتفريق بين الأشياء والافراد ،وليتم مراقبة الأماكن المعتمة او البيئات التي يصعب تصويرها ، فهي تكشف في ظل الغبار والظلام. يتم تثبيت تطبيق كاميرا المراقبة عبر الجوال من خلال الاتصال بشبكة الانترنت. وكان من المهم مراقبة تلك الكاميرات ليس فقط من مكان ثابت ولكن عند التواجد بأي مكان وأثناء التنقل لذا ظهرت تقنية ربط الكاميرات بالهاتف الجوال. 8 مم ، 6 مم اختيارية). برنامج سهل الاستخدام فبعد التحميل والتثبيت يتم إدخال رمز الاى بى الخاص بكاميرات المراقبة. من خلال برنامج يعمل على ربط الكاميرا بالجوال من خلال الانترنت والتحكم به عن بعد. أو يتم استخدامها لمراقبة الأطفال بداخل المنزل اذا تم تركهم لوحدهم أو حتى مع الخادمة، سنعرض في هذا المقال قائمة كاميرات منزلية عن طريق الجوال. أصبحت هذه الكاميرات من الأمور الهامة جدا في وقتنا الحالي لمراقبة المنازل ومتابعتها ، وللحفاظ عليها من السرقات ، وللحفاظ على الأمن والسلامة ،. كامرات مراقبه من الجوال للكمبيوتر. افتح المتصفح واكتب في خانة البحث 168. تشغيل كاميرات المراقبة على الجوال لمتابعة ما يحدث من اى مكان وعند التنقل برنامج سهل الاستخدام والتثبيت يتم ربط الهاتف بالكاميرا عن طريق الانترنت بسهولة. فيوجد بداخله كاميرا مراقبة غير مرئية ولذلك فهذا النوع من الكاميرات الأفضل من بينهم فيمكنك التحكم بالكاميرا من الهاتف المحمول من خلال تحميل برنامج يثبت على أي هاتف سواء كان سامسونج أو آيفون وغيره.

كاميرات مراقبة منزلية عن طريق الجوال

يمكن توصيلها بجهاز الكمبيوتر ويمكن تحميل وحفظ الفديوهات عليه ليخزن عليه ما تصوره العدسة. 1 في قسم شريط العناوين. ثم ضع اسم المستخدم وكلمة المرور من دليل المستخدم الخاص بجهاز DVR. دقة الكاميرا 4 ميجا بيسكل، تصوير اتش دي وتقوم الكاميرا بالتصوير من جميع الجهات وبكل وضوح.

كامرات مراقبه من الجوال للكمبيوتر

ثم قم بإدخال اسم المستخدم وكلمه المرور من دليل الاستخدام DVR, ثم قم بالضغط على تسجيل الدخول ، وهكذا تستطيع مشاهده الكاميرات عن طريق جهاز الموبايل. يمكن للجهاز أن يعمل من خلال أي شريحة يتم وضعها في الكاميرا ويمكنك أيضاً أن تراقب من جوالك ما يحدث من مكان الكاميرا بالصوت وبالصورة، وبلغ حجم الكاميرا إلى حجم علبة الكبريت الصغيرة. تشغيل كاميرات المراقبة على الجوال ببرنامج بشبكة الانترنت. نظرا للانتشار الكبير لحالات السرقة قامت العديد من الشركات بإنتاج أجهزة حماية وأمن ذات كفاءه عاليه فى الكشف عن اسرار السرقات لاكتشاف محاولات التعدى او لمعاقبة المجرمين واللصوص عند ارتكابهم الجرائم. يتم استخدام هذا النوع من كاميرات المراقبة في الأماكن المفتوحة وفي الأماكن المغلقة حتى في ظل الإضاءة المنخفضة ،. كما يمكنكم مشاهدة بث مباشر من خلال كاميرا المراقبة من أي مكان توجد فيه فليس من شروط استخدامها تواجدك بالقرب منها. من اللازم أن يتم وضع الكاميرا في مكان به واي فاي وهذا الشرط من الشروط اللازم توافرها لاستخدام هذه الكاميرا. إخراج HD و SD للتحويل.

كامرات مراقبه من الجوال على

هذا النوع من الكاميرات صغير في الحجم ويتم استخدام الكاميرا عن طريق الهاتف الجوال. وفي نهاية المقال نكون قدمنا لكم أصغر كاميرا مراقبة عن طريق الجوال؟، وفي حالة وجود أي استفسار لا داعي للتردد في وضع تعليق وسنقوم بالرد عليكم في أقرب وقت ممكن. كاميرات مراقبة منزلية عن طريق الجوال 2023. HD و SD الناتج للتحويل. نستطيع ان تقييم أداء العمال والخدم من بعد ونرى هل يمكننا الاعتماد عليهم ام لا. الاطمئنان على أطفالنا والتأكد من حسن معاملة الخدم لهم وعقابهم ان تراخوا فى خدمتهم. كاميرات المراقبة المتصلة بالجوال تستطيع ان تنقل لك كل كبيرة وصغيره فى المنزل. مدة تسجيل الفيديو على الكاميرا يعتمد على حجم مساحة ذاكرة الكاميرا، فكلما ازداد حجم سعة الكاميرا كلما ازداد فترة التسجيل.

الكاميرا دقتها 5 ميجا بكسل آت دي تقوم بالتصوير من خلال زاوية 360 درجة للكشف عن ما يتواجد في المكان بأكمله ومن كل زاوية بكل دقة ووضوح. توفر الكاميرات خاصية جهاز DVR حيث تستخدم لربط كافة الكاميرات مع بعضها البعض ، وتقوم بتسجيل كافة الاحداث بشكل جيد الى وقت الحاجة إليها. ملاحظة: لكي تستطيع مشاهدة البث الحي لي كاميرات المراقبة تطلب هذه العملية وجود انترنت سريع وثابت في المنزل. تتميز هذه الكاميرا بسهولة تثبيتها ، والقضاء على كابلات الشبكة عند إضافة الكاميرا لنظام المراقبة بالفيديو الخاص بالمكان ومن الممكن إضافة الواي فاي لسهولة الاعداد ، وتتميز بخاصية الامالة والدوران لمشاهدة بشكل افضل ، فائقة الوضوح حتى لو كانت الاضاءة منخفضة. دقة التصوير من الكاميرا يصل إلى ميجا بيكسل اتش دي تصوير فيديو عالي الجودة سواء كان الصوت أو الصورة. أصغر كاميرا مراقبة عن طريق الجوال؟ يتساءل الكثير عن أصغر كاميرا مراقبة عن طريق الجوال؟، فكاميرات المراقبة أصبحت جزءاً أساسياً في حياتنا نظرًا لتعرض الكثيرين إلى أعمال السرقة والنهب وغيره وفي هذا المقال سنذكر لكم أصغر كاميرا مراقبة من خلال الجوال. كلام جميل عن الجو. الاطمئنان على كل الممتلكات العامه والخاصه. فيديو توضيحي يشرح فيه ، كيفية ربط كاميرات المراقبة على الهاتف بشكل يدوي. متابعة أجهزة الإنذارات كي لا يقوم احد باستغلالها في حال وجود أعطال او مشكلات داخل المنزل. مميزات كاميرات المراقبة المتصلة بالجوال. يوجد لدينا مجموعة من الكاميرات التي يمكنكم استخدامها عن طريق الجوال، ولذلك فنحن سنذكر لكم بعض من هذه الأنواع. وما يميز الكاميرا عن الباقي أن من المعروف أن في أي منزل يتواجد فواحة جو. الكائن يقترب من الكاميرا.

تمتلك الكاميرا خاصية التصوير الليلي. من خلال الهاتف يمكنك إصدار الأوامر على سبيل المثال "بدء التصوير، وأخذ لقطات مصورة وإرسالها على الهاتف فوراً، القيام بخاصية استشعار الحركة أتوماتيك. بحيث الكثير من يرغب في التعلم كيفية ربط كاميرات المراقبة على الموبايل ومشاهدتها في أي مكان بطريقة سهلة وبسيطة جداً ومتابعة جميع المجريات داخل وحول المكان لحظة بلحظة ، فمن خلال هذا الشرح سوف تستطيع تشغيل كاميرات المراقبة على الجوال ومشاهدتها في أي مكان في العالم بسهولة تامة لمعرفة الخطوات لابد أن نشرح بدايةً ماهي الأدوات اللازمة لتشغيل كاميرات المراقبة على الموبايل.