شاي نبوت للتنحيف | معنى كلمة الدبر

Wednesday, 26-Jun-24 20:09:11 UTC

يمكن استخدامه لمدة طويلة مقارنة بباقي الأنواع من الشاي حتى تصل إلى ثلاثة شهور. يعمل الشاي على تقليل الشهية وتحسيت الهضم وتسهيله والتخلص من السوائل الزائدة والسموم. وهو مفيد صحيا ويتميز بخلوه من المواد الصناعية وليس له أي آثار جانبية معتادة. كما أنه مفيد في علاج الروماتيزم ويكسب البشرة النضارة مما يعالج مشاكل تقدم سن البشرة. شاي نبوت للتنحيف هناك أنواع من الشاي التي ينصح بها للتخسيس وانقاص الوزن بشكل كبير وآمن على الجسم وبدون أي آثار جانبية منها شاي النبوت الاخضر وهو شاي فيتنامي يحتوي على مضادات للأكسدة وينصح بشربه بعد تناول الطعام وهو مفيد في علاج مرض السكري والوقاية من السرطان. يتكون من الشاي الأخضر مع خليط من الأعشاب والحبوب المفيدة للصحة والتي يتم استخدامها قديما في إندونيسيا. يعمل الشاي على إذابة الدهون المتراكمة في الجسم ويعالج الترهلات خاصة الموجودة في البطن والأفخاذ. ينصح بشرب شاي المورينجا بعد تناول الوجبات الثلاثة بحوالي 30 دقيقة لتحقيق أقصى استفادة من الشاي للتخسيس. يوضع شاي المورينجا مع الماء على النار لمدة لا تقل عن 10 دقائق ويترك حتى يدفأ قليلا ويحلى بالعسل بعد أن يصفى. توضع ملعقة صغيرة من الشاي في ماء مغلي لمدة 10 دقائق ويمكن أن يضاف إليه الزنجبيل أو الليمون. يحتوي شاي النبوت الاخضر على انزيمات مفيدة تقتل الأوعية الدموية التي تغذي الخلايا السرطانية. يتوفر شاي الضيافة في صيدلية النهدي بعبوة 25 كيس بسعر 33.

1. معنى كلمة البر
2. معنى كلمة الدرن
3. معنى كلمة الدرب
4. معنى كلمة الدراسة في لانكليزي
5. معنى كلمة الذروة
6. معنى كلمة البرية
7. معنى كلمة الدباغ

يعمل الشاي على تقليل نسبة الكوليسترول الضار في الدم وهو مفيد لعلاج الأنيميا. يوضع الشاي في الماء المغلى حتى يصبح دافئا ويشرب بعد الوجبات لمن يريدون الحصول على تقليل الوزن. وهو له فوائد عديدة في تقليل الوزن وإزالة الدهون خاصة في منطقة البطن. لا تستخدمه النساء في فترة الحمل ولا يفضل استعماله أكثر من أسبوعين. من الممكن أن يتسبب في جفاف للشعر وتساقطه. شاي النيم وهو مصنع من شجرة أوراق شجرة النيم موطنها الأصلي جنوب شرق آسيا. شاي الضيافة للتنحيف.

يتم وضع كيس شاي مع كوب من الماء المغلي ويغطى لمدة 5 دقائق ويتم شربا يوميا قبل الأكل. شاي البابونج وهو مستخلص من أزهار البابونج وهو مضاد للالتهابات ويساعد على النوم وهدوء الأعصاب. يساعد غصن البان في تقليل الدهون التي تتراكم في الجسم ويساعد على تحطيمها ولكنه لا يستخدم وحده للتخسيس. يجب تخزين عبوة الشاي بعيدا عن أشعة الشمس. شاي لابيرفا شاي أخضر له قدرة كبيرة على تخسيس الجسم وتخليصه من الوزن الزائد. يستخدم شاي الضيافة في علاج الامساك الشديد وغازات والانتفاخات الأمعاء. يحتوي عدة عناصر مفيدة للجسم منها الكالسيوم والبوتاسيوم كذلك فيتامين أ وفيتامين ج. في بداية استخدامه يسبب غالبا آلام شديدة في البطن. يحتوي على أبجنين ولوتولين وغيرها من المركبات الفينولية التي تقلل السمنة ومستوى السكر في الدم. يساعد الشاي على حرق الدهون لمدة طويلة بعد تناوله لاحتوائه على القرفة والتي تساعد على انتاج الأنسولين التي يساهم في تكسير الدهون. يمنع من شرب الشاي المرأة الحامل والمرضعة ومرضى الضغط والقلب.

يستخدم للتخسيس كمكمل غذائي مع المواد التي تحتوي على الكركم والكاري. متى يشرب شاي المورينجا للتخسيس. يطرد الجراثيم والبكتيريا الضارة كما أنه يعالج الالتهابات الجلدية والحلق ويعمل كمضاد حيوي طبيعي. شاي تخسيس صيدلية النهدي. يقلل من نسبة الكوليسترول الضار في الدم وله دور في حماية الكلى وإدرار البول. يضاف الشاي إلى الماء المغلي ويوضع على النار لمدة 20 دقائق دون إضافة سكر أو أي تحلية. لا ينصح بتناوله أكثر من مرة يوميا نظرا للأضرر التي يسببها على الجسم. والشاي له قدرة على إزالة الدهون من الجسم وعلاج الاسهال كما أنه يساعد في عملية التمثيل الغذائي. الشاي يمنع زيادة وزن الجسم وينظم الدهون به. بيرفكت له قوة فائقة على تخسيس البطن والفخذ ويمنع الجسم من امتصاص الدهون. يجب أن يرافق ذلك الشاي نظام غذائي متوازن حتى يساعد على انقاص الوزن. شاي النبوت الاخضر مذاقه لذيذ ويساعد على استرخاء الجسم ويخلو من الرصاص والألوان الصناعية الضارة.

شاي جامو للتخسيس يبلغ سعر 30 كيس من الشاي حوالي 33. شاي بيرفكت للتخسيس من دكتور نيوترشن. للشاي دور فعال في تقوية جهاز المناعة ويعالج ضيق التنفس والروماتيزم.

و الدبر من جميع شيء: خلفة. يقال: دبرت الرجل إذا بقيت بعده. شرح فتح القدير على الهداية شرح بداية المبتدي 1-10 ج4 - محمد بن عبد الواحد السيواسي/ابن همام الدين. يُقَالُ: دَبَرَنِي فُلَانٌ وَخَلَفَنِي أَيْ جَاءَ بَعْدِي، وَمَنْ قَرَأَ: وَاللَّيْلِ إِذَا أَدْبَرَ; فَمَعْنَاهُ وَلَّى لِيَذْهَبَ. وَدَبَّرَ الْعَبْدَ: أَعْتَقَهُ بَعْدَ الْمَوْتِ. وَدَابَرْتُ فُلَانًا: عَادَيْتُهُ. والدبر والدبر أيضا أولاد الجراد; عنه. ويقال: إن فلانا لو استقبل من أمره ما استدبره لهدي لوجهة أمره أي لو علم في بدء أمره ما علمه في آخره لاسترشد لأمره.

معنى كلمة البر

وجاء يدبرهم أي يتبعهم ، وهو من ذلك. وَحَمِيُّ الدَّبْرِ: عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَفْلَحِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ فَمَنَعَتِ النَّحْلُ الْكُفَّارَ مِنْهُ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَمَّا قَتَلُوهُ أَرَادُوا أَنْ يُمَثِّلُوا بِهِ فَسَلَّطَ اللَّهُ – عَزَّ وَجَلَّ – عَلَيْهِمُ الزَّنَابِيرَ الْكِبَارَ تَأْبِرُ الدَّارِعَ فَارْتَدَعُوا عَنْهُ حَتَّى أَخَذَهُ الْمُسْلِمُونَ فَدَفَنُوهُ. محتوى طبي موثوق من أطباء وفريق الطبي. وشيار: السبت ، وكل منها مذكور في موضعه. وَيُقَالُ: الْقَبِيلُ مَا وَلِيَكَ وَالدَّبِيرُ مَا خَالَفَكَ. معنى كلمة البرية. والتدبير: أن يتدبر الرجل أمره ويدبره أي ينظر في عواقبه. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا الْأَعْرَفُ، قَالَ: وَقَدْ ڪُسِّرَ عَلَى دُبُورٍ، وَمِثْلُهُ مَالٌ دَثْرٌ. وهبته من وثبى ممطره مصرورة الحقوين مثل الدبره. وَفِي حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ: إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرْعَ وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ; أَيِ الَّتِي أَدْبَرَ خَيْرُهَا. وَيُرْوَى الْمُدْبِرِ. ودبر البعير ، بالكسر ، يدبر دبرا ، فهو دبر وأدبر ، والأنثى دبرة ودبراء ، وإبل دبرى وقد أدبرها الحمل والقتب ، وأدبرت البعير فدبر; وأدبر الرجل إذا دبر بعيره ، وأنقب إذا حفي خف بعيره. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَدْبَرَ الرَّجُلُ إِذَا سَافَرَ فِي دُبَارٍ.

معنى كلمة الدرن

وفي حديث عمر: قال لامرأة أدبرت وأنقبت; أي دبر بعيرك وحفي. قال يعقوب: القبيل ما أقبلت به إلى صدرك ، والدبير ما أدبرت به عن صدرك. ويقال: جعلت كلامة دبر اذنى: لم اعبا فيه و لم التفت الية. والمدابرة: أن يفعل ذلك بمؤخر الأذن من الشاة; قال: وكذلك إن بان ذلك من الأذن فهي مقابلة ومدابرة بعد أن كان قطع. للمزيد: سؤال من أنثى سنة 27. معنى كلمة الدرن. ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. والأدبر: لقب نبز به لأن السلاح أدبر ظهره ، وقيل: سمي به لأنه طعن موليا; حجر بن عدي ودبير الأسدي ؛ منه كأنه تصغير أدبر مرخما. قَالَ يَعْقُوبُ: الْقَبِيلُ مَا أَقْبَلْتَ بِهِ إِلَى صَدْرِكَ، وَالدَّبِيرُ مَا أَدْبَرْتَ بِهِ عَنْ صَدْرِكَ.

معنى كلمة الدرب

والدابر من القداح: خلاف القابل ، وصاحبه مدابر; قال صخر الغي الهذلي يصف ماء ورده: فخضخضت صفني في جمه خياض المدابر قدحا عطوفا. مارست الجنس من الدبر واثناء المارسه السائل المنوي اصبح في دبرها و قبل بالتحديد والان فتحته دبرها كبيره وتريد ان تصغرها ممكن علاج مفيد يصغر. دبر رد ، ودبر تأخر ، وأدبر إذا انقلبت فتلة أذن الناقة إذا نحرت إلى ناحية القفا ، وأقبل إذا صارت هذه الفتلة إلى ناحية الوجه. دبر: الدُّبُرُ وَالدُّبْرُ: نَقِيضُ الْقُبُلِ. الصحاح: الدبير ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تفتله. يومكن التغلب عليه بالعلاج النفسي. وفي الحديث: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور. وَقَالَ الْمُفَضَّلُ: الْقَبِيلُ فَوْزُ الْقِدْحِ فِي الْقِمَارِ، وَالدَّبِيرُ خَيْبَةُ الْقِدْحِ. وَالتَّدْبِيرُ فِي الْأَمْرِ: أَنْ تَنْظُرَ إِلَى مَا تَئُولُ إِلَيْهِ عَاقِبَتُهُ، وَالتَّدَبُّرُ: التَّفَكُّرُ فِيهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الْقَبِيلُ فَتْلُ الْقُطْنِ، وَالدَّبِيرُ: فَتْلُ الْكَتَّانِ وَالصُّوفِ. تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق ومعه حاشية الشيخ الشلبي1-7 ج2 - الزيلعي/جمال الدين محمد بن عبد الله. ودابر القوم: آخر من يبقى منهم ويجيء في آخرهم. المعجم: مصطلحات فقهية. يقال: دبرني فلان وخلفني أي جاء بعدي ، ومن قرأ: والليل إذا أدبر; فمعناه ولى ليذهب.

معنى كلمة الدراسة في لانكليزي

وَيُقَالُ: عَلَيْهِ الدَّبَارُ أَيِ الْعَفَاءُ إِذَا دَعَوْا عَلَيْهِ بِأَنْ يَدْبُرَ فَلَا يَرْجِعُ; وَمِثْلُهُ: عَلَيْهِ الْعَفَاءُ أَيِ الدُّرُوسُ وَالْهَلَاكُ. وَمُسَافِرٌ سَفَرًا بَعِي دًا، لَا يَؤُوبُ لَهُ مُسَافِرْ. مصحف يعين على حفظ القرآن ومراجعته. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ڪَانُوا يَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ; الدَّبَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: الْجُرْحُ الَّذِي يَكُونُ فِي ظَهْرِ الدَّابَّةِ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يَقْرَحَ خُفُّ الْبَعِيرِ. معنى كلمة الدباغ. مصعب بن عبد الله الزبيري. من اللعن: وهو الطرد والإبعاد عن رحمة الله -تعالى-. أي يقتل القوم فتذهب أصولهم ولا يبقى لهم أثر. ودبر كل شيء: عقبه ومؤخره; وجمعهما أدبار.

معنى كلمة الذروة

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ڪَذَا أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي لَهَا نَسَبِي وَقَالَ لَهَا يَعْنِي النِّسْبَةَ، قَالَ: وَرِوَايَتِي لَهُ نَسَبِي. والدبران: نجم بين الثريا والجوزاء ويقال له التابع والتويبع ، وهو من منازل القمر ، سمي دبرانا لأنه يدبر الثريا أي يتبعها. وفي حديث أنه قال: " ما أحب أن تكون دبرى لي ذهبا وأني آذيت رجلا من المسلمين ". وفلان ما يدري قبال الأمر من دباره أي أوله من آخره. وأدبر الرجل: جعله وراءه. انا اعاني من الالام من الدبر و ارجع دبري كما كان قبل الجماع ما العمل. وَالْمَدْبَرَةُ: الْإِدْبَارُ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: هَذَا يُصَادِيكَ إِقْبَالًا بِمَدْبَرَةٍ وَذَا يُنَادِيكَ إِدْبَارًا بِإِدْبَارِ. معنى و ترجمة كلمة دبر في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. 1 - دُبُرُ الصَّلاَةِ: آخِرُهَا. وَالْأُدَيْبِرُ: دُوَيْبَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ بَعْضِ النِّسَاءِ: جَاءَتْ إِلَى أُمِّهَا وَهِيَ صَغِيرٌ تَبْكِي فَقَالَتْ لَهَا: مَا لَكِ؟ فَقَالَتْ: مَرَّتْ بِي دُبَيْرَةٌ فَلَسَعَتْنِي بِأُبَيْرَةٍ; هُوَ تَصْغِيرُ الدَّبْرَةِ النَّحْلَةِ.

معنى كلمة البرية

أدبر الرجل إذا سافر في دبار. الشَّيْبَانِيُّ: الدَّابِرَةُ آخِرُ الرَّمْلِ. وَفِي الْمُحْكَمِ: دَبَرَ السَّهْمُ الْهَدَفَ يَدْبُرُهُ دَبْرًا وَدُبُورًا جَاوَزَهُ وَسَقَطَ وَرَاءَهُ. ويوجد العديد من الحالات الصحية التي تؤثر على الدبر، ومن أبرز هذه الحالات ما يلي: - البواسير الداخلية أو الخارجية. وفي الحديث: فأرسل الله عليهم مثل الظلة من الدبر; هو بسكون الباء النحل ، وقيل: الزنابير. وَدَبَرَ الرَّجُلُ: وَلَّى وَشَيَّخَ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاللَّيْلِ إِذَا دَبَرَ; أَيْ تَبِعَ النَّهَارَ قَبْلَهُ، وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ: وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ، وَقَرَأَهَا ڪَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: وَاللَّيْلِ إِذَا دَبَرَ. وَيُقَالُ: جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الدَّبْرَةَ، أَيِ الْهَزِيمَةَ، وَجَعَلَ لَهُمُ الدَّبْرَةَ عَلَى فُلَانٍ أَيِ الظَّفَرَ وَالنُّصْرَةَ. وَالنَّجْلَاءُ: الْوَاسِعَةُ. وَالدَّابِرَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّغْزَبِيَّةِ فِي الصِّرَاعِ. وَأَبْكَارٌ: جَمْعُ بِكْرٍ. وأمس الدابر: الذاهب; وقالوا: مضى أمس الدابر وأمس المدبر ، وهذا من التطوع المشام للتأكيد لأن اليوم إذا قيل فيه أمس فمعلوم أنه دبر ، لكنه أكده بقوله الدابر كما بينا; قال الشاعر: وأبي الذي ترك الملوك وجمعهم بصهاب هامدة كأمس الدابر. وقال أبو حنيفة: الدبرة البقعة من الأرض تزرع ، والجمع دبار. وَمِنَ الِاسْمِ قَوْلُهُ أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ لِرَجُلٍ مِنْ بَاهِلَةَ: رِيحُ الدَّبُورِ مَعَ الشَّمَالِ وَتَارَةً رِهَمُ الرَّبِيعِ وَصَائِبُ التَّهْتَانِ. وقال: الدبار الهلاك ، بالفتح ، مثل الدمار.

معنى كلمة الدباغ

وَأَدْبَارُ السُّجُودِ وَإِدْبَارُهُ: أَوَاخِرُ الصَّلَوَاتِ، وَقَدْ قُرِئَ: وَأَدْبَارَ وَإِدْبَارَ، فَمَنْ قَرَأَ وَأَدْبَارَ فَمِنْ بَابِ خَلْفَ وَوَرَاءَ، وَمَنْ قَرَأَ وَإِدْبَارَ فَمِنْ بَابِ خُفُوقِ النَّجْمِ. وأما فيما يخص وظيفة الدبر أو فتحة الشرج، فيجب العلم أنها مكان خروج الفضلات والبراز خارج الجسم، حيث أن امتلاء المستقيم بالفضلات يسبب ظهور الحاجة لحركة الأمعاء عن طريق استرخاء العضلة العاصرة الشرجية الداخلية مما يسبب دفع البراز عبر المستقيم نحو القناة الشرجية، ومن ثم ارتخاء العضلة العاصرة الشرجية الخارجية مما يسبب خروج البراز خارج الجسم عن طريق الدبر أو فتحة الشرج. وَدَبَّرَ الْأَمْرَ وَتَدَبَّرَهُ: نَظَرَ فِي عَاقِبَتِهِ، وَاسْتَدْبَرَهُ: رَأَى فِي عَاقِبَتِهِ مَا لَمْ يَرَ فِي صَدْرِهِ; وَعَرَفَ الْأَمْرَ تَدَبُّرًا أَيْ بِأَخَرَةٍ; قَاْلَ جَرِيرٌ: وَلَا تَتَّقُونَ الشَّرَّ حَتَّى يُصِيبَكُمْ وَلَا تَعْرِفُونَ الْأَمْرَ إِلَّا تَدَبُّرَا. وَالدَّبْرُ: قِطْعَةٌ تَغْلُظُ فِي الْبَحْرِ ڪَالْجَزِيرَةِ يَعْلُوهَا الْمَاءُ وَيَنْضُبُ عَنْهَا. وَالدَّبَرَانُ: نَجْمٌ بَيْنَ الثُّرَيَّا وَالْجَوْزَاءِ وَيُقَالُ لَهُ التَّابِعُ وَالتُّوَيْبِعُ، وَهُوَ مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ، سُمِّيَ دَبَرَانًا لِأَنَّهُ يَدْبُرُ الثُّرَيَّا أَيْ يَتْبَعُهَا. وَإِذَا رَأَيْتَ الشِّعْرَى تُقْبِلُ فَمَجْدُ فَتًى وَمَجْدُ حَمْلٍ، أَيْ إِذَا رَأَيْتَ الشِّعْرَى مَعَ الْمَغْرِبِ فَذَلِكَ صَمِيمُ الْقُرِّ، فَلَا يَصْبِرُ عَلَى الْقِرَى وَفِعْلِ الْخَيْرِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ غَيْرُ الْفَتَى الْكَرِيمِ الْمَاجِدِ الْحُرِّ.

وَالْمُدَابَرَةُ: أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ بِمُؤَخَّرِ الْأُذُنِ مِنَ الشَّاةِ; قَاْلَ الْأَصْمَعِيُّ: وَكَذَلِكَ إِنْ بَانَ ذَلِكَ مِنَ الْأُذُنِ فَهِيَ مُقَابَلَةٌ وَمُدَابَرَةٌ بَعْدَ أَنْ ڪَانَ قُطِعَ. الدبر: بضم الدال و الباء و يجوز سكون الباء ج ادبر و دبور مؤخر الشيء. اختبارات تعليمية ماتعة. وَفُلَانٌ لَا يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا دَبَرِيًّا، بِالْفَتْحِ، أَيْ فِي آخِرِ وَقْتِهَا; وَفِي الْمُحْكَمِ: أَيْ أَخِيرًا; رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ، قَالَ: وَالْمُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ دُبُرِيَّا، بِالضَّمِّ، أَيْ فِي آخِرِ وَقْتِهَا; وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: دَبْرِيًّا، بِفَتْحِ الدَّالِ وَإِسْكَانِ الْبَاءِ. وَقَالَ أَكْثَمُ بْنُ صَيْفِيٍّ لِبَنِيهِ: يَا بَنِيَّ لَا تَتَدَبَّرُوا أَعْجَازَ أُمُورٍ قَدْ وَلَّتْ صُدُورُهَا. ودبر البيت: مؤخره وزاويته. وَالدَّابِرُ مِنَ السِّهَامِ: الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الْهَدَفِ. وَدَبَرَ السَّهْمُ أَيْ خَرَجَ مِنَ الْهَدَفِ. محمد بن عبد الواحد السيواسي/ابن همام الدين. Pages displayed by permission of. قَالَ: قَوْلُهُ غَيْرَ مُسْتَدْبِرٍ فُسِّرَ غَيْرَ مُسْتَأْثِرٍ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْمُسْتَأْثِرِ مُسْتَدْبِرٌ لِأَنَّهُ إِذَا اسْتَأْثَرَ بِشُرْبِهَا اسْتَدْبَرَ عَنْهُمْ وَلَمْ يَسْتَقْبِلْهُمْ لِأَنَّهُ يَشْرَبُهَا دُونَهُمْ وَيُوَلِّي عَنْهُمْ.

وَرَجُلٌ أُدَابِرٌ: لِلَّذِي يَقْطَعُ رَحِمَهُ مِثْلُ أُبَاتِرٍ. إجابات الأطباء على السؤال (1). تَقُولُ: ضَرَبْنَا مِنْهُمُ الرُّؤُوسَ وَضَرَبْنَا مِنْهُمُ الرَّأْسَ، ڪَمَا تَقُولُ: فُلَانٌ ڪَثِيرُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ; وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: الْكَاسِرِينَ الْقَنَا فِي عَوْرَةِ الدُّبُرِ. وَدَبَرَ النَّهَارُ وَأَدْبَرَ: ذَهَبَ. وناقة مدابرة: شقت من قبل قفاها ، وقيل: هو أن يقرض منها قرضة من جانبها مما يلي قفاها ، وكذلك الشاة. قَاْلَ شَمِرٌ: دَبَّرْتُ الْحَدِيثَ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ; قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: أَمَا سَمِعْتَهُ مِنْ مُعَاذٍ يُدَبِّرُهُ عَنْ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَيْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُ; وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ يُذَبِّرُهُ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَالْبَاءِ، أَيْ يُتْقِنُهُ. وفي حديث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أبي هريرة إن للمنافقين علامات يعرفون بها: تحيتهم لعنة ، وطعامهم نهبة ، لا يقربون المساجد إلا هجرا ، ولا يأتون الصلاة إلا دبرا ، مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون ، خشب بالليل ، صخب بالنهار. والرأي الدبري: الذي يمعن النظر فيه ، وكذلك الجواب الدبري; يقال: شر الرأي الدبري وهو الذي يسنح أخيرا عند فوت الحاجة ، أي شره إذا أدبر الأمر وفات. قال: قوله دبارا في الحديث الأول جمع دبر ودبر ، وهو آخر أوقات الشيء الصلاة وغيرها; قال: ومنه الحديث الآخر ابن الأعرابي لا يأتي الصلاة إلا دبرا ، يروى بالضم والفتح ، وهو منصوب على الظرف; وفي حديث آخر: لا يأتي الصلاة إلا دبريا ، بفتح الباء وسكونها ، وهو منسوب إلى الدبر آخر الشيء ، وفتح الباء من تغييرات النسب ، ونصبه على الحال من فاعل يأتي. ويقال: و لاة دبرة: انهزم امامة.

قَالَ: وَكَوْنُهَا صِفَةً أَكْثَرُ، وَالْجُمَعُ دُبُرٌ وَدَبَائِرٌ، وَقَدْ دَبَرَتْ تَدْبُرُ دُبُورًا.