شاي نسمتي الأخضر | يقضي على السمنة, تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج12 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري

Saturday, 29-Jun-24 02:45:00 UTC

الحالات يستمر الشخص على تناوله لعدة اشهر ومراقبة الكرشة ووزن الجسم من اجل معرفة. تخبرنا سيدة بتجربتها مع مع الشاي. شاي اخضر عضوي طبيعي 100% من اورجانتي مكون من 50 كيس، بوزن 100 غرام. 3:يعالج هشاشة العظام والتهابات المفاصل والعضلات. يكم السر وراء فوائد شاي نسمتي الاخضر. 9:الاكثار فى تناول الشاى الأخضر يسبب القلق والأرق أثناء النوم. سيدة تقول عن تجربتها الناجحة مع شاي نسمتي للتنحيف كانت رائعة وقامت بالتالي. وبتلك الطريقة فإنه يتناسب مع الأشخاص مرضى الضغط والسكر. يدعم بشكل كبير النظام المناعي، ومفيد جدا لخفض مستوي الكوليسترول، لاحتوائه علي مضادات للأكسدة. تجارب شاي نسمتي الأخضر للتخسيس في اسبوعين هل ينحف فعلا ؟. اكياس شاي اخضر بالياسمين بوزن 45 غم مكونة من 50 قطعة من توينينجز. مقشرات ومنظفات للوجه. يحتوي شاي نسمتي علي نسب كبيرة من مضادات الأكسدة التي تساهم في تعزيز مناعة الجسم وعملية التمثيل الغذائي. الاستخدامات الموصى بها للمنتج. • يعبأ في مصنع غذائي مرخص.

1. شاي نسمتي الأخضر الفاخر الطبيعي الأصلي
2. تجارب شاي نسمتي الأخضر للتخسيس في اسبوعين هل ينحف فعلا ؟
3. شاي نسمتي الاخضر الطبيعي الفاخر الأصلي
4. شاي نسمتي الأخضر للتخسيس – موسوعة المدير
5. انتي لي او الموت لكلينا
6. ما معنى اسم لينة
7. لي في من مضى مثل

شاي نسمتي الأخضر الفاخر الطبيعي الأصلي

شاي ربيع أخضر بالزنجبيل 25 كيس. يفيد على تخفيف التهاب وتلف المفاصل. أتبع التعليمات أدناه: 1- ضع ملعقة صغيرة من الشاي. شاي اخضر نقي من تويننجز، 100 ظرف شاي، عبوة واحدة. الشاي الأبيض يعمل على منع الخلايا الدهنية من التكون بفضل المكونات الموجودة به. يفيد شاي نسمتي في زيادة معدل الأيض لحرق الدهون وخسارة الوزن. الشاي الاخضر للتنحيف في اسبوع فقد اثبتت التجارب قدرتها على كبح جماح الزيادة في.

كما أنه من انواع الشاي الآمنة للغاية والمصرح لها من قبل هيئة الغذاء والدواء داخل المملكه العربيه السعوديه. اضرار الإفراط فى تناول الشاى الأخضر. كفيلة بالقضاء على الكرش. وذلك لأن الشاي الأخضر غني بمضادات الأكسدة التي تسرع عملية التمثيل الغذائي في الجسم وبالتالي تساعد في حرق المزيد سعرات حراريه. نوع النظام الغذائي الذي يستخدم الشاي. شاي نسمتي الاخضر تجارب. الشاي الأبيض يعتبر واحد من أنواع الشاي الصحية للغاية التي تساعد في التخلص من الدهون خاصة الدهون البطن وتعزز عملية فقدان الوزن. ونشير هنا الى ملاحظة مهمة جداً حول تأثير. عرض أو تعديل سجل التصفح الخاص بك. شاي نسمتي الأخضر الفاخر الطبيعي الأصلي. علبة شاي اخضر بارود من تواينينغز، 200 غرام- عبوة من قطعة واحدة. عبوة تحوي 100 كيس شاي اخضر بالليمون من تويننجز.

تجارب شاي نسمتي الأخضر للتخسيس في اسبوعين هل ينحف فعلا ؟

عرضنا بكج ٣ علب ب 199ريال. تقول إحدى الفتيات بداية معرفتها بشاي بسمتي من خلال أحد أصدقائها، وكانت تعاني من ارتفاع بالوزن، وبعد مرور عدة أشهر من تناول الشاي الأخضر من نسمتي انخفض وزنها بشكل كبير. شاي نسمتي الاخضر الطبيعي الفاخر الأصلي. شاي ربيع أخضر بالليمون 100 كيس. شاي نسمتي الأخضر الفاخر ورق الشاي الأخضر طبيعي ١٠٠٪ مضمون الجودة و المفعول علامة تجارية مسجلة في هيئة الغذاء و الدواء. هو واحد من أنواع الشاي الجيدة التي تساعد في تقليل الوزن والتخلص من السمنة. جربتة شاي ابو شيبة بالزنجبيل يحرق حراق".

وهو مسجلة لدى الهيئة العامة للغذاء والدواء. يدعم شاي نسمتي النظام المناعي لاحتوائه على مضدات أكسدة. شاي نسمتي الأخضر الفاخر الطبيعي من أفضل أنواع الشاي في المملكة. 1: يحتوى على نسبة كبيرة من العناصر الغذائية التى تعمل على ارتخاء الجسم وتسكين الألم والالتهابات. البيع في كل أنحاء العالم، البدء في الإمارات العربية المتحدة. يعد شاي نسمتي الأخضر الفاخر احد اهم. لكن المفتاح السحري لتحضير شاي نسمتي. مضاعف ويعود سبب ذلك الى جودته، واستخدام الطرق العلمية في تجفيفه، وتخزينه بأفضل. قد يسبب الانيميا الشديدة، ويفقد الجسم من الفيتامينات مثل الكالسيوم والحديد. هل شاي نسمتي مفيد للقولون؟.

شاي نسمتي الاخضر الطبيعي الفاخر الأصلي

☕ وزن الشاي في العلبه ١٥٠ جرام. حتى لو كنت لا ترغب في استخدام شاي نسمتي الأخضر للتخسيس ، سيكون من الجيد شربه لجني فوائده الصحية المذهلة. شاي الزنجبيل واحد من التوابل الرائعة التي تزيد من درجة حرارة الجسم وتساعد في حرق الدهون بشكل أسرع. يمكن تصفية الشاي، وذلك حسب الرغبة ثم نتركه قليلا حتى يهدأ.

يمكن أن يسبب فرط تناول الشاي الأخضر الإسهال، لذلك ينصح من يعانون من مرض القولون العصبي أو ارتجاع المريء وقرح المعدة تجنب تناول الشاي الأخضر. ماء جوز الهند واحدة من المشروبات الرائعه الصحية التي تعزز عملية حرق الدهون بنسبة كبيرة. شاي نسمتي الاخضر للضغط والسكري. الشاي الاخضر على الجسم ان لدي بعض الاشخاص لا تظهر تأثيره في اسبوع لمثل هذه. ان كنت من الأشخاص الذين يعانون من مشاكل. كما أكدت العديد من الدراسات حول الشاي الأخضر من نسمتي علي قدرته في علاج ارتفاع ضغط الدم. شرب الشاي الأخضر كشاي نسمتي قبل النوم يمكن أن يزعج نمط النوم ويؤدي إلى الأرق. قناع للوجه من خلاصة. يساعد الشاي الأخضر في انقاص الوزن بشكل كبير، كما انه يعمل علي استهلاك كميات كبيره من الشاي خلال اليوم أو خلال شهر. تجارب شاي نسمتي للتنحيف عالم حواء. الشاي الأخضر من نسمتي يساعد في تخفيف اضطرابات القولون والجهاز الهضمي والعصبي بشكل عام. • خالي من الألوان و النكهات و المواد الحافظه. وزن الجسم في اسبوع عند الاستمرار عليه بشرط تناوله ثلاث مرات في اليوم ومراقبة. تحتوي على مواد تفيد في تنظيم ضغط الدم بشكل رائع.

شاي نسمتي الأخضر للتخسيس – موسوعة المدير

منتجات العناية ببشرة الوجه. قد يسبب الكثير من المشاكل الصحية مثل الجلطات وتصلب الشرايين. ومن خلال تجارب المجتمعات الشرقية الصينية والكورية واليابانية تجد ان الشاي الأخضر هو المشروب المفضل لديهم، فهو يحتوى على عدة انواع من مضادات الاكسدة القوية والتي تهاجم الجذور الحرة في الجسم والمسببة للسرطان عافاكم الله من كل شر ومرض. نسمتي_الاخضر_الفاخر. بعد عرض صفحات تفاصيل المنتجات، ابحث هنا للرجوع إلى الصفحات السابقة التي قد تكون مهتماً بها بسهولة. كما أنه يساعد في طرد السموم من الجسم ويحسن عملية الهضم والإخراج. لذا يفضل تناول الشاي بشكل دائم للحصول على نتيجة ملحوظة في اقرب وقت. هل الشاي الأسود يحرق الدهون.

القرفة والتفاح البارد من المشروبات الصحية التي تساعد في التخلص من دهون البطن ويمكن تناوله بديلا عن الماء طوال اليوم. تحليلات قابلة للتنفيذ للويب. جداً حيث تساعد المشروب على تخفيض نسبة السكر في الدم، وطريقة تحضيره لمرضى السكري. انظر الكل 17 الأقسام. الشاي الأخضر واحد من المشروبات الرائعة التي تساعد في عملية التمثيل الغذائي وتحسن من الصحة العامة للجسم، بالاضافه الى انها تساعد في التخلص من الدهون المتراكمة بالجسم. بالنسبة لشاي نسمتي الأخضر فتأثيره. كما يحتوى الشاى الأخضر على نسبة كبيرة من الفيتامينات والعناصر الغذائية الهامة لصحة الجسم ولكن فى حالة تناوله بكميات معتدلة ومن فوائده الصحية. اخضر بس الشي الوحيد انو سبب لي اسهال ودايم معدتي تعورني وللحين مستمرة معاه بعد كل. مجموعة من تجارب السيدات وهي تجارب حقيقية نشرت هذه السيدات من اجل معرفة حقيقة. من خلال الكثير من التجارب حول استعمال.

ينشط الشاي الأخضر الكاتيكين بروتين كيناز وهو يساعد في استخدام الدهون الموجودة بالجسم كوقود، زادت الأبحاث حول هذه المادة التي تساهم بشكل كبير في حرق السعرات الحرارية. المغلي على اوراق الشاي والانتظار حوالي من 8-10 دقائق بعد صب الماء. أفلام، وبرامج تلفزيونية. المعتمد على المأكولات النباتية. إعلانات بحسب الاهتمامات. تجارب شاي غراسو بيرنر. أثبتت الكثير من التجارب أن أفضل أنواع الشاي هو الشاي الأخضر، ويساعد شاي نسمتي علي التنحيف وإنقاص الوزن، وعند الاستمرار على الشاي لمدة شهرين وتناوله ثلاث مرات باليوم يؤدي لنتائج مبهرة. تحتوي أوراق الشاي على العديد من المركبات المفيدة.

يفيد في التنحيف والتخسيس ويمفيد في الكثير من المشاكل. • من أجود مزارع فيتنام. الطبيعي ماتشا الطبيعي من اولادول - 100 جم.

يخبر تعالى أن جميع ما في السموات وما في الأرض من شيء يسبح له ويمجده ويقدسه ويصلي له ويوحده كقوله تعالى: "تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم" وقوله تعالى: "وهو العزيز" أي منيع الجناب "الحكيم" في قدره وشرعه. Pages displayed by permission of. ودس عبد الله بن أبي ابن سلول ومن معه من المنافقين إلى بني النضير: إنا معكم, وإن قوتلتم قاتلنا معكم, وإن أخرجتم خرجنا معكم; فاغتروا بذلك. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، قال: ثنا سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس " ما قطعتم من لينة " قال: النخلة دون العجوة. ودس عبد الله بن أبي بن سلول ومن معه من المنافقين إلى بني النضير: إنا معكم ، وإن قوتلتم قاتلنا معكم ، وإن أخرجتم خرجنا معكم ، فاغتروا بذلك فلما جائت الحقيقة خذلوهم واسلموهم والقوا بأيديهم ، وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكف عن دمائهم ويجليهم ، على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح ، فاحتملوا ذلك إلى خيبر ومنهم من سار إلى الشام. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج6.

انتي لي او الموت لكلينا

الآية: ما قطعتم من لينة، قال: اللينة: ما دون العجوة من النخل. هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَفْقَهُونَ. Then when the Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace, defeated the idolaters at Badr, Banul-Nadir said: By Allah, he is the Prophet whose description we find in the Torah; he will not be defeated. An-Nasa'i recorded that Ibn `Abbas said about Allah's statement, مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ.

Let us meet in a location halfway between you and us so that our men hear you and if. لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ. This was narrated by Muslim> Said ibn Mansur> Ibn al-Mubarak. وقوله: "ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا" أي لولا أن كتب الله عليهم هذا الجلاء وهو النفي من ديارهم وأموالهم لكان لهم عند الله عذاب آخر من القتل والسبي ونحو ذلك, قاله الزهري عن عروة والسدي وابن زيد لأن الله قد كتب عليهم أنه سيعذبهم في الدار الدنيا مع ما أعد لهم في الدار الاخرة من العذاب في نار جهنم. قال ابن العربي: والصحيح ما قاله الزهري ومالك لوجهين: أحدهما: أنهما أعرف ببلدهما وأشجارهما. ولها يقول حسان: وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت: " ما قطعتم من لينة " الآية. قال ابن إسحاق: وقد حدثني بعض آل يامين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليامين: "ألم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شأني" فجعل يامين بن عمرو لرجل جعلاً على أن يقتل عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون. تبحثون عن تفسير قوله -سبحانه وتعالى- ما قطعتم من لينة تفسير الميزان ؟ تابعونا في السطور التالية من هذا المقال لنعرضه لكم؛ فضلًا عن عرض السورة كاملة مكتوبة. فأجابه حسان بن ثابت: تفاقد معشر نصروا قريشا وليس لهم ببلدتهم نصير.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. وقاله إلكيا الطبري قال: وإن كان الاجتهاد يبعد في مثله مع وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم, ولا شك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ذلك وسكت; فتلقوا الحكم من تقريره فقط. Others said: モWe should rather cut them down! بأمر محـــمد إذ دس ليـــــــلاً إلى كعب أخا كعــــــب يسير. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله " ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها " قال: نهى بعض المهاجرين بعضاً عن قطع النخل ، وقالوا: إنما هي مغانم المسلمين ، ونزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعه ، وتحليل من قطعه من الإثم ، وإنما قطعه وتركه بإذنه. وقال جعفر بن محمد: إنها العجوة خاصة. قال ابن إسحاق: ونزل في بني النضير سورة الحشر بأسرها وهكذا روى يونس بن بكير عن ابن إسحاق بنحو ما تقدم, فقوله تعالى: "هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب" يعني بني النضير "من ديارهم لأول الحشر". وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل على حصون بني النضير - وهي البويرة - حين نقضوا العهد بمعونة قريش عليه يوم أحد, أمر بقطع نخيلهم وإحراقها. كفرتم بالقران وقد أبيتم بتصديق الذي قال النذير. فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب: أدام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث. The Jew said: I will proceed to this tree and cut it down, and the Prophet said: Allah has decreed for you that you cut it down. والثاني: اكتفي فيه بالضمة عن الواو. وقرئ " قوماء على أصلها ".

ما معنى اسم لينة

فتلك بنو النضير بـــدار سوء أبادهمو بما اجترموا المبير. وليخزي الفاسقين " علة لمحذوف أي وفعلتم أو وأذن لكم في القطع ليجزيهم على فسقهم بما غاظهم منه. «ما» اسم شرط جازم مفعول به مقدم «قَطَعْتُمْ» ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها «مِنْ لِينَةٍ» متعلقان بمحذوف حال «أَوْ» حرف عطف «تَرَكْتُمُوها» ماض وفاعله ومفعوله الأول «قائِمَةً» مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها «عَلى أُصُولِها» متعلقان بقائمة «فَبِإِذْنِ اللَّهِ» الفاء رابطة وبإذن متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أي فقطعها بإذن اللّه والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ولفظ الجلالة مضاف إليه. وأخرج أبو يعلي بسند ضعيف عن جابر قال رخص لهم قطع النخل ثم شدد عليهم فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل علينا إثم فيما قطعناه أو تركناه فأنزل الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها الآية. وقال آخرون: بل نزل ذلك لاختلاف كان من المسلمين في قطعها وتركها. Linah is an especially good type of date tree. فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ. وفيه وجهان: أحدهما: أنه جمع أصل; كرهن ورهن. The following day, he sent troops to them. ولها يقول حسان: وفي ذلك نزلت: " ما قطعتم من لينة " الآية. معاناً بروح القدس ينكي عـدوه رسولاً من الرحمن حقاً بمعلــــم. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.

All of the Jews of Al-Madinah, Bani Qaynuqa`, the tribe of Abdullah bin Salam, Bani Harithah and the rest of the Jewish tribes in Al-Madinah were exiled. فقد كان في بدر لعمري عبـــرة لكم يا قريش والقليب الملمــــــم. يقيلون في جمر العضاه وبدلـــوا أهيضب عوداً بالودي المكمـــم. أو تركتموها " الضمير لما وتأنيثه لأنه مفسر باللينة. " الرابعة: قال الماوردي: إن في هذه الآية دليلا على أن كل مجتهد مصيب. رسولاً من الرحمن يتلو كتــــابه فلما أنار الحق لــــــــم يتلعثــــم. بسم الله الرحمن الرحيم. 5- "ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله" قال مجاهد: إن بعض المهاجرين وقعوا في قطع النخل فنهاهم بعضهم، وقالوا: إنما هي مغانم للمسلمين، وقال الذين قطعوا: بل هو غيظ للعدو، فنزل القرآن بتصديق من نهى عن قطع النخل وتحليل من قطعه من الإثم فقال: "ما قطعتم من لينة" قال قتادة والضحاك: إنهم قطعوا من نخيلهم وأحرقوا ست نخلات. ابن العربي: والصحيح الأول. وقال بعضهم: بل نغيظهم بقطعها، فأنزل الله هذه الآية بتصديق من نهى عن قطعه وتحليل من قطعه من الإثم. وقد علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخل بني النضير له; ولكنه قطع وحرق ليكون ذلك نكاية لهم ووهنا فيهم حتى يخرجوا عنها. مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.

However, when they reached a certain location, some Jews said: モHow are you going to get to him when he has with him thirty of his Companions who all desire to die before him? غداة أتاهمو في الزحف رهواً رسول الله وهو بهم بصـــير. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا يحيى بن أبي بكير ، قال: ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون " ما قطعتم من لينة " قال: النخلة. By dar el fikr, Iben Kaseer, ابن كثير, ibnu kathir, iben kathir, تفسير ابن كثير, دار الفكر, islamicbooks. A sincere woman advisor from Banul-Nadir sent a message to her brother, a Muslim from the Helpers, informing him of the treachery which the Banul-Nadir were planning against the Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace. This was narrated by Bukhari and Muslim from Qutaybah. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشار ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة: " ما قطعتم من لينة " قال: النخلة.

لي في من مضى مثل

The Prophet, Allah bless him and give him peace, saying: モCome with thirty of your men and we will send. 5 - Whether ye cut down (o ye Muslims! ) أخبرنا عبد الواحد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا آدم، حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر قال: حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع البويرة، فنزلت: "ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله"، أخبر الله في هذه الآية أن ما قطعوه وما تركوه فبإذن الله، "وليخزي الفاسقين". لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ.

وأخرج البخاري وغيره عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل النضير وقطع ودي البويرة فأنزل الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها الآية. قال ابن العربي: وهذا باطل; لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معهم, ولا اجتهاد مع حضور رسول الله صلى الله عليه وسلم, وإنما يدل على اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم فيما لم ينزل عليه; أخذا بعموم الأذية للكفار, ودخولا في الإذن للكل لما يقضي عليهم بالاجتياح والبوار; وذلك قوله تعالى: " وليخزي الفاسقين ". وقال الضحاك: أجلاهم إلى الشام وأعطى كل ثلاثة بعيراً وسقاء, فهذا الجلاء. وقال الأخفش:إنما سميت لينة اشتقاقا من اللون لا من اللين. قال: نهى بعض المهاجرين بعضا عن قطع النخل،. وقال محمد بن إسحاق: إنهم قطعوا نخلة وأحرقوا نخلة، فقال بنو النضير وهم أهل كتاب: يا محمد ألست تزعم أنك نبي تريد الصلاح، أفمن الصلاح قطع النخل وحرق الشجر؟ وهل وجدت فيما أنزل عليك إباحة الفساد في الأرض، فشق ذلك على رسول الله صلى الله علي وسلم ووجد المسلمون في أنفسهم فنزلت الآية. قال ابن إسحاق كانت وقعة بني النضير بعد وقعة أحد وبعد بئر معونة وحكى البخاري عن الزهري عن عروة أنه قال كانت وقعة بني النضير بعد بدر بستة أشهر. على الكفيــن ثم وقـــــد علته بأيدينا مشهــــــــرة ذكـــــور. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج12. وقال جعفر بن محمد: إنها العجوة خاصة، وقيل هي ضرب من النخل، يقال لتمره اللون، تمره أجود التمر. The Qur'an approved of the actions of those who discouraged and those who approved of cutting these trees, stating that those who cut them or did not, did so only by Allah's leave.

قال الله ما قطعتم من لينة،. وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ.

بقتل النضير وإجلائها وعقر النخير ولم تقطف. من لينة، قال: اللينة: النخلة عجوة كانت أو غيرها. قال أبو عبيدة وهو ما خالف العجوة والبرني من التمر وقال كثيرون من المفسرين اللينة ألوان التمر سوى العجوة. ووجد المؤمنون في أنفسهم حتى اختلفوا; فقال بعضهم: لا تقطعوا مما أفاء الله علينا. فقالوا ما أتيت بأمـــر صدق وأنت بمنكر منـــــا جـــدير. قال: وكان مما قيل من الأشعار في بني النضير قول ابن القيم العبسي, ويقال: قالها قيس بن بحر بن طريف, قال ابن هشام الأشجعي: أهلي فداء لامرىء غير هالــــك أجلى اليهود بالحسى المزنـــم.

When the Prophet, Allah bless him and give him peace, moved to Medina, they signed a treaty with him in which they agreed no fight against him or with him and the Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace, consented. Allah sent down this honorable Ayah stating that whatever Linah was felled or left intact by the Muslims, has been done by His permission, will, leave and pleasure to humiliate and disgrace the enemy and degrade them. وقيل: أصلها لينة من لان يلين. When the Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace, headed toward Banul-Nadir and they took refuge in their fortresses, he ordered the cutting down and burning of their palm-trees.