مطعم روابي الشام الخاصة | سبب نزول سورة طه

Tuesday, 11-Jun-24 10:57:54 UTC

حظي مطعم روابي الشام دبي على تقييمات مرتفعة من العملاء، من حيث جودة الأطعمة ومذاقها اللذيذ والخدمة المتميزة، والشعور بالراحة داخل المكان، والأسعار المناسبة لجودة الأطعمة المقدمة، يمكنكم زيارة المطعم في أي وقت من أوقات عمله والاستمتاع بتناول الطعام اللذيذ بداخله. Food is very very very delicious & staff are very friendly and patient and polite so far my favorite restaurant for Arabic food definitely coming back again and again, thank you guys for an amazing service it is absolutely perfection. اليوم اول ايام شهر رمضان المبارك بوفيه مفتوح على الإفطار متنوع من جميع الاكلات السورية والسلطات والمقبلات والفتات والحلويات والعصائر والصفيحة الشامية والمعجنات للشخص الواحد 39 درهم. النشاط: مطاعم, تفاصيل. Golden Mile 1, Building 4, The Palm Jumeirah, 971 Dubai, United Arab Emirates. السعر من عشرة / 9 شكرا لكم. منيو مطعم روابي الشام دبي - الأسعار - طريقة التواصل. Mushroom Soup شوربة فطر. Rawabi Al Sham Restaurant and Meat shop reviews35. JBR, 501713 Dubai, United Arab Emirates. ركن سندوتشات االغربي. Lentil Soup شوربة عدس. شركة مطاعم اطلالة روابي الشام. And yes this will be my main place for food! المشاوي غير لذيذة ومطعم مصنف بشكل خاطئ وسعره مع السوق, الخدمة ليست جيدة, ولم يتم السماح بادخال طبق من الخارج و لم يتم الاهتمام بالزبون.

1. مطعم روابي الشام دبي
2. مطعم روابي الشام الخاصة
3. مطعم روابي الشام اليمن
4. سبب نزول سورة طه
5. سبب نزول سورة يس
6. ما سبب نزول سورة النساء
7. سبب نزول سورة الأعلى

مطعم روابي الشام دبي

عنوان مطعم روابي الشام: - يمكنكم الاطلاع على عنوان مطعم روابي الشام عبر الضغط هـــــــــــــــنــــــــــا. بطاطس مكس جبن طازج، يصل السعر حوالي 25 ريال سعودي. يوم السبت الطبق اليومي:. أقوم بتقييم سرعة معالجة الطلب 10/9. كباب باذنجان 85 درهم.

نصف فروج على الفحم 22 درهم. إدارة مطعم ممتازة ومواد غذائية وموظفين خاصة الآنسة ريم مشرفة المطعم. Mohammara Cheese جبنة محمرة.

مطعم روابي الشام الخاصة

User (20/06/2015 19:02). Not satisfied with the service. Meat Shawarma Large (ساندويش شاورما لحم (كبير. Phone orders: 4 stars (don't blame them though, they're extremely busy. الف مبرووووك ان شاء الله وجه فرج وخير وسعاده ورخاء ورزق. اتجاهات القيادة إلى مطعم وملحمة روابي الشام, دبي. Shami Restaurant - It has a butchery that serves different types of meat and various shami meals. شاشة تعديل البيانات. بوجود علاء يعني الدوووق والطعمة الرااااااااااائعة. اشهى والذ الاكلات السورية والشامية. برياني دجاج + لحمة.... كباب باذنجان. Turkish Coffee قهوة تركية.

Great juices also, fresh! Kashkawan Mortedella قشقوان مرتديال. Kiwi and Lemon كيوي و ليمون. شارع الامير منصور, حي العدامة, الدمام. بددي رقم الواتسآب للمطعم مشان نصير نطلب من عندكم لو سمحتو. طلبت منهم مشاوي مشكلة ، وعندك عدس وطبق شاورما ، وبصراحة ، أشهى اللحوم اللبنانية في هذا المطعم تذوب في فمك ، شوربة العدس وشاورما اللحم ، ولا غلط وأسعارها ممتازة. النكهة الشامية الأصلية... قائمة متنوعة... طاقم عمل رائع ومحترم... مشاوي ، سلطات ، خبز منتفخ ، ولا شيء أفضل... مطعم روابي الشام الخاصة. الفاخيرة لها رائحة تسبق طعم قلبك... أسعار جيدة ومقبولة. Syrian restaurant be need to have good appetizer. مكة المكرمة, مبني جبل عمر اجنحة هيلتون الطابق 4 مقابل فندق دار التوحيد انتركونينتال.

مطعم روابي الشام اليمن

We also ordered kebab with Eggplants and kibbe neya. Lamb Tikka شقف) تكا). أكلهم طيب واديهم جلسات داخلية وخارجية. Safiha Meat Armenian (40pcs) (صفيحة لحمة ارمينية (40 حبة. طعم رائع ونفس الاكل الموجود بي لبنان. Arabic Salad سلطة عربية. Al Diyafah Road - 2nd of December Street - Near al Ghazal Mall, Dubai, United Arab Emirates. Shamiyat Spinach (40pcs) (شاميات سبانخ (40 حبة.

Grill Sandwiches ساندويش مشاوي. We ordered Arabic shrwma meal and half broast. Chicken Shawarma شـــــــــاورما دجاج. Broasted Chicken (8pcs) بروستد 8 قطع. ننصحك ، المطعم يستحق ذلك. Amazing service and great ambience to top it all!

قوله تعالى { وَمَن يَقتُل مُؤمِناً مُتَعَمِّداً..................... }. نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلا يستكثر منها ويريد فراقها ولعلها أن تكون لها صحبة ويكون لها ولد فيكره فراقها وتقول له: لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل من شأني فأنزلت هذه الآية. نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتاً وهو صغير فأتى عم ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابن أخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتى أدفع إليه ماله فأنزل الله تعالى هذه الآية. قوله عز وجل " ويستفتونك في النساء ". سبب نزول سورة يس. قوله عز وجل " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ".

سبب نزول سورة طه

وقال عبد الله بن عبد الرحمن البزي: دخل إبراهيم فجاءه ملك الموت في صورة شاب لا يعرفه قال له إبراهيم: بإذن من دخلت فقال: بإذن رب المنزل فعرفه إبراهيم عليه السلام فقال له ملك الموت: إن ربك اتخذ من عباده خليلاً قال إبراهيم: ومن ذلك قال: وما تصنع به قال: أكون خادماً له حتى أموت قال: فإنه أنت. أسلوب القرآن في رسم صورة الشيطان. قوله { لا يُحِبُّ اللهُ الجَهرَ بِالسُوءِ مِنَ القَولِ......................... }. قوله تعالى { الَّذينَ يَبخَلونَ وَيأَمُرونَ الناسَ بِالبُخلِ................... سبب نزول سورة طه. }. روى أسباط عن السدي قال: نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم اختصم إليه غني وفقير وكان ضلعه مع الفقير رأى أن الفقير لا يظلم الغني فأبى الله تعالى إلا أن يقوم بالقسط في الغني والفقير فقال {يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا كونوا قَوّامينَ بِالقِسطِ} حتى بلغ {إِن يَكُن غَنيّاً أَو فَقيراً فاللهُ أَولى بِهِما}. قال الكلبي: إن وفد نجران قالوا: يا محمد تعيب صاحبنا قال: ومن صاحبكم قالوا: عيسى قال: وأي شيء أقول فيه قالوا: تقول إنه عبد الله ورسوله فقال لهم: إنه ليس بعار لعيسى أن يكون عبداً لله قالوا: بلى فنزلت {لَّن يَستَنكِفَ المَسيحُ أَن يَكونَ عَبدًا لِّلَّهِ} الآية. قوله تعالى { يا أَيُّها الَّذينَ آَمَنوا إِذا ضَرَبتُم في سَبيلِ اللهِ فَتَبَيَّنوا................ }. الآيات الثلاث إلى قوله {عَليماً} نزلت في اليهود. أبي الحسن علي بن أحمد/الواحدي النيسابوري. أخبرنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الواعظ قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار قال: حدثنا محمد بن عباد قال: حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: لحق المسلمون رجلاً في غنيمة له فقال: السلام عليكم فقتلوه وأخذوا غنيمته فنزلت هذه الآية {وَلا تَقولوا لِمَن أَلقى إِليكُم السَلامَ لَستَ مُؤمِناً تَبتَغونَ عَرَضَ الحَياةِ الدُنيا} تلك الغنيمة رواه البخاري عن علي بن عبد الله.

قوله عز وجل " ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ". أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي حامد قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسن الشيباني قال: حدثنا أحمد بن حماد زغبة قال: حدثنا حماد بن يحيى بن هانيء البلخي قال: حدثنا سفيان قال: حدثني عمرو بن زياد عن أبي سلمة عن أم سلمة أن الزبير بن العوام خاصم رجلاً فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل: إنما قضى له أنه ابن عمته فأنزل الله تعالى {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ} الآية. قوله تعالى { أُولَئِكَ الذين لَعَنَهُمُ اللهُ....................... }. أسباب النزول - علي بن أحمد الواحدي النيسابوي أبو الحسن. وأخبرنا إسماعيل قال: أخبرنا أبو عمرو بن نجيد قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الخليل قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عبد الله عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر رجل من سليم على نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومعه غنم فسلم عليهم فقالوا: ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم فقاموا إليه فقتلوه وأخذوا غنمه وأتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى {يا أَيُّها الَّذينَ آَمَنوا إِذا ضَرَبتُم في سَبيلِ اللهِ فَتَبَيَّنوا}. قوله تعالى { يا أَيُّها الَّذينَ آَمَنوا لا تَقرَبوا الصَلاةَ وَأَنتُم سُكارى............. }. رواه البخاري عن إسماعيل بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح عن الزهري. تفسير الجلالين مع المصحف وبهامشه أسباب النزول.

سبب نزول سورة يس

قوله عز وجل " وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة ". قوله تعالى { إِنَّ الَّذينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمي أَنفُسِهِم...................... }. قال مجاهد: إن ضيفاً تضيف قوماً فأساءوا قراه فاشتكاهم فنزلت هذه الآية رخصة في أن يشكو. وقال قتادة والسدي: لما نزل قوله {لِلذَكَرِ مِثلُ حَظِ الأُنثَيَينِ} قال الرجال: إنا لنرجو أن نفضل على النساء بحسناتنا في الآخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون أجرنا على الضعف من أجر النساء وقالت النساء: إنا لنرجو أن يكون الوزر علينا نصف ما على الرجال في الآخرة كما لنا الميراث على النصف من نصيبهم في الدنيا فأنزل الله تعالى {وَلا تَتَمَنَّوا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعضَكُم عَلى بَعضٍ}. نزلت في طوائف من النصارى حين قالوا عيسى ابن الله فأنزل الله تعالى {لا تَغُلوا في دينِكُم وَلا تَقولوا عَلى اللهِ إِلا الحَقَّ} الآية. وأخبرني الساهر أبو إسماعيل بن الحسين النقيب قال: أخبرنا جدي قال: أخبرنا أبو محمد الحسين بن حماد قال: أخبرنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي قال: أخبرنا سعيد بن أبي مريم قال: حدثنا سلمة قال: حدثني زيد بن واقد عن القاسم بن نجيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اتخذ الله إبراهيم خليلاً وموسى نجياً واتخذني حبيباً ثم قال: وعزتي لأوثرن حبيبي على خليلي ونجيي). قوله عز وجل " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى ". ما سبب نزول سورة النساء. قوله عز وجل " وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ". أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم الصوفي أخبرنا إسماعيل بن نجيد حدثنا جعفر بن محمد بن سوار أخبرنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قالت أم سلمة: يا رسول الله تغزو الرجال ولا نغزو وإنما لنا نصف الميراث فأنزل الله تعالى {وَلا تَتَمنوا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعضَكُم عَلى بَعضٍ}. قوله عز وجل " ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ".

رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب. أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي حامد قال: حدثنا زاهر بن أحمد قال: حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب قال: حدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا ابن أبي عدي عن هشام بن عبد الله عن ابن الزبير عن جابر قال: اشتكيت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي سبع أخوات فنفخ في وجهي فأفقت فقلت: يا رسول الله أوصي لأخواتي بالثلثين قال: اجلس فقلت الشطر قال: اجلس ثم خرج فتركني قال: ثم دخل علي وقال: يا جابر إني لا أراك تموت في وجعك هذا إن الله قد أنزل فبين الذي. تفسير الجلالين (بدون مصحف) وبهامشه لباب النقول في أسباب النزول - جلال الدين السيوطي وجلال الدين المحلي. أخبرنا أبو بكر الحارثي قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ قال: أخبرنا أبو يحيى قال: حدثنا سهل بن عثمان قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سواد عن عكرمة عن ابن عباس {إِنَّ الَّذينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمي أَنفُسِهِم} وتلاها إلى آخرها قال: كانوا قوماً من المسلمين بمكة فخرجوا في قوم من المشركين في قتال فقتلوا معهم فنزلت هذه الآية. قوله عز وجل " والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ".

ما سبب نزول سورة النساء

نزلت في اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت نبياً فأتنا بكتاب جملة من السماء كما أتى به موسى فأنزل الله تعالى هذه الآية. قوله تعالى { لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ..................... }. ورواه في كتاب الإكراه عن حسين بن منصور كلاهما عن أسباط. قالت: والذي يتلى عليهم في الكتاب الآية الأولى التي قال فيها {وَإِن خِفتُم أَلّا تُقسِطوا في اليَتامى} قالت عائشة رضي الله عنها: وقال الله تعالى في الآية الأخرى {وَتَرغَبونَ أَن تَنكِحوهُنَّ} رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من باقي النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن. أسباب نزول القرآن - مجلد - محقق - أبي الحسن علي بن أحمد/الواحدي النيسابوري. وأعلم ما ائتمر به المشركون وذكر صلاة الخوف.

الإمام أبى الحسن على بن أحمد الواحدى النيسابورى ( المتوفى468ه - 1076م) == من كتابه " أسباب النزول ". قوله عز وجل " لا يحب الله الجهر بالسوء من القول ". قال الكلبي: إن رؤساء أهل مكة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سألنا عنك اليهود فزعموا أنهم لا يعرفونك فأتنا بمن يشهد لك أن الله بعثك إلينا رسولاً فنزلت هذه الآية {لَكِنَ اللهَ يَشهَدُ}. قوله عز وجل " الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ". قال: وكتب بذلك من كان بالمدينة إلى من بمكة ممن أسلم فقال رجل من بني بكر وكان مريضاً أخرجوني إلى الروحاء فخرجوا به فخرج يريد المدينة فلما بلغ الحصحاص مات فأنزل الله تعالى {وَمَن يَخرُج مِن بَيتِهِ مُهاجِراً إِلى اللهِ وَرَسولِهِ}. فخرجا في طلبه وخرج معهم الحرث بن زيد بن أبي أنيسة حتى أتوا المدينة فأتوا عياشاً وهو في الأطم فقالا له: انزل فإن أمك لم يؤوها سقف بيت بعدك وقد حلفت لا تأكل طعاماً ولا شراباً حتى ترجع إليها ولك الله علينا أن لا نكرهك على شيء ولا نحول بينك وبين دينك فلما ذكرا له جزع أمه وأوثقا له نزل إليهم فأخرجوه من المدينة وأوثقوه بنسع وجلده كل واحد منهم مائة جلدة ثم قدموا به على أمهم فقالت: والله لا أحلك من وثاقك حتى تكفر بالذي آمنت به ثم تركوه موثقاً في الشمس وأعطاهم بعض الذي أرادوا فأتاه الحرث بن زيد. قال الكلبي: نزلت هذه الآية في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الأسود وقدامة بن مظعون وسعد بن أبي وقاص كانوا يلقون من المشركين أذىً كثيراً ويقولون: يا رسول الله ائذن لنا في قتال هؤلاء فيقول لهم: كفوا أيديكم عنهم فإني لم أومر بقتالهم فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأمرهم الله تعالى بقتال المشركين كرهه بعضهم وشق عليهم فأنزل الله تعالى هذه الآية. أخبرنا أبو بكر الحيري قال: حدثنا محمد بن يعقوب قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب أن بنت محمد بن سلمة كانت عند رافع بن صبيح فكره منها أمراً إما كبراً وإما غيره فأراد طلاقها فقالت: لا تطلقني وأمسكني واقسم لى ما بدا لك ، فأنزل الله تعالى ( وإن امرأة خافت من بعلهانشوزا أو 'راضا... ). قوله عز وجل " لا يستوي القاعدون من المؤمنين ". قوله تعالى { يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا لا يَحِلُّ لَكُم أَن تَرِثُوا النِساءَ كَرهاً...... }. قالت: أنزلت هذه في الرجل يكون له اليتيمة وهو وليها ولها مال قال وليس لها أحد يخاصم دونها فلا ينكحها حباً لمالها ويضربها ويسيء صحبتها فقال الله تعالى {وَإِن خِفتُم أَلّا تُقسِطوا في اليَتامى فانكِحوا ما طابَ لَكُم مِّنَ النِساءِ}يقول: ما أحللت لك ودع هذه. قوله تعالى { إِنا أَنزَلنا إِليكَ الكِتابَ بِالحَقِّ لِتَحكُمَ بَينَ الناسِ بِما أَراكَ اللهُ} ---------- إلى قوله تعالى { وَمَن يُشرِك بِاللهِ فَقَد ضَلَّ ضَلالاً بَعيداً}. قوله عز وجل " الرجال قوامون على النساء ".

سبب نزول سورة الأعلى

أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر قال: أخبرنا الحسن بن أحمد المخلدي قال: أخبرنا المؤمل بن الحسين بن عيسى قال: حدثنا الحسين بن محمد بن الصباح قال: حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال: أخبرني ابن المنكدر عن جابر قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في بني سلمة يمشيان فوجداني لا أعقل فدعا بماء فتوضأ ثم رش علي منه فأفقت فقلت: كيف أصنع في مالي يا رسول الله فنزلت {يُوصيكُمُ الله ُفي أَولادِكُم} الآية. ثم أهدر النبي عليه الصلاة والسلام دمه يوم. فنزلت هذه الآية {وَمَن يَقتُل مُؤمِناً مُتَعَمِداً} الآية. قوله { أَلَم تَرَ إِلى الَّذينَ قيلَ لَهُم كُفّوا أَيدِيَكُم.......................... }. قوله عز وجل " أينما تكونوا يدرككم الموت ". 291 - قال مقاتل والكلبي: نزلت في رجل من غطفان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم ، فلما بلغ اليتيم ، طلب المال فمنعه عمه ، فترافعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية. أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد المزكي قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن بطة قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن إسحاق ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى إضم قبل مخرجه إلى مكة قال: فمر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي فحيانا تحية الإسلام فنزعنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة لشر كان بينه وبينه في الجاهلية فقتله واستلب بعيراً له ووطاء ومتيعاً كان له. Advanced Book Search. قوله عز وجل " ولكل جعلنا موالي ". قوله عز وجل " ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء ". قوله تعالى { لَكِنَ اللهُ يَشهَدُ بِما أَنزَلَ إِلَيكَ................................ }.

يقول: كما خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فكذلك فخافوا في النساء أن لا تعدلوا فيهن فلا تتزوجوا أكثر ما يمكنكم القيام بحقهن لأن النساء كاليتامى في الضعف والعجز وهذا قول ابن عباس في رواية الوالبي. قوله تعالى { فَلَم تَجِدوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعيداً طَيِّبا......................... }. قوله تعالى { لَّن يَستَنكِفَ المَسيحُ................................. }. وقال أشعث بن سوار توفي أبو قيس وكان من صالحي الأنصار فخطب ابنه قيس امرأة أبيه فقالت: إني أعدك ولداً ولكني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمره فأتته فأخبرته فأنزل الله تعالى هذه الآية. أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا أبو يحيى قال: حدثنا سهل بن عثمان وقال عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن عثمان البتي عن أبي الخليل عن أبي سعيد قال: لما سبا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل أوطاس قلنا يا نبي الله كيف نقع على نساء قد عرفنا أنسابهن وأزواجهن فنزلت هذه الآية {وَالمُحصَناتُ مِنَ النِساءِ إِلاّ ما مَلَكَت أَيمانُكُم}. قوله { يَستَفتونَكَ قُلِ اللهُ يُفتيكُم في الكَلالَةِ......................... }.

قوله تعالى { فَما لَكُم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ....................... }. قال مقاتل بن حيان: نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال ابن أخيه وهو يتيم صغير فأكله فأنزل الله فيه هذه الآية. أخبرنا أبو بكر التميمي قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان قال: حدثنا أبو يحيى قال: حدثنا سهل قال: حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح قال: جلس أهل الكتاب أهل التوراة وأهل الإنجيل وأهل الأديان كل صنف يقول لصاحبه: نحن خير منكم فنزلت هذه الآية. قوله { وَمَن يُطِعِ اللهَ وَالرَسولَ............................. }. قوله عز وجل " ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب ".

قوله تعالى { الرِجالُ قَوّامونَ عَلى النِساءِ.................. }. جلال الدين السيوطي وجلال الدين المحلي. قوله تعالى { يا أَيُّها الَّذينَ آَمَنوا أَطيعوا اللهَ وَأَطيعوا الرَسولَ وَأُولي الأَمرِ مِنكُم.............. }. قوله تعالى { وَلِكُلٍّ جَعَلنا مَوالِيَ............... }. رواه البخاري عن علي بن عبد الله عن محمد بن جعفر عن معمر. قوله عز وجل " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ". قوله تعالى { لَّيسَ بِأَمانِّيكُم وَلا أَمانِيِّ أَهلِ الكِتابِ.......................... }. قال مقاتل: نزلت هذه الآية في سعد بن الربيع وكان من النقباء وامرأته حبيبة بنت زيد بن أبي هريرة وهما من الأنصار وذلك أنها نشزت عليه فلطمها فانطلق أبوها معها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أفرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لتقتص من زوجها وانصرفت مع أبيها لتقتص منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارجعوا هذا جبريل عليه السلام أتاني وأنزل الله تعالى هذه الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أردنا أمراً وأراد الله أمراً والذي أراد الله خير ورفع القصاص. قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ". قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط ". قوله تعالى { أَِلَم تَرَ إِلى الَّذينَ يُزَكّونَ أَنفُسَهُم.................. }. قوله عز وجل " ومن يطع الله والرسول ". قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ".

قال الكلبي: نزلت في ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان شديد الحب له قليل الصبر عنه فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له: يا ثوبان ما غير لونك فقال: يا رسول الله ما لي من ضر ولا وجع غير أني إذا لم أرك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك لأني أعرف أنك ترفع مع النبيين وإني وإن دخلت الجنة كنت في منزلة أدنى من منزلتك وإن لم أدخل الجنة فذاك أحرى أن لا أراك أبداً فأنزل الله تعالى هذه الآية. قال: واستب عمار وخالد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ عمار لخالد فغضب خالد وقال: يا رسول الله أتدع هذا العبد يشتمني فوالله لولا أنت ما شتمني وكان عمار مولى لهاشم بن المغيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا خالد كف عن عمار فإنه من يسب عماراً يسبه الله ومن يبغض عماراً يبغضه الله فقام عمار فتبعه خالد فأخذ بثوبه وسأله أن يرضى عنه فرضي عنه فأنزل الله تعالى هذه الآية وأمر بطاعة أولي الأمر. قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ". Pages displayed by permission of. قوله تعالى { وَإِذا كُنتَ فيهِم فَأَقَمتَ لَهُمُ الصَلاةَ........................... }.