كم عمر احمد الشقيري | غير المغضوب عليهم ولا الضالين

Sunday, 02-Jun-24 23:49:21 UTC

قدم سلسلة من البرامج التليفزيونية حول مساعدة الشباب على تنمية أفكارهم وبذل الجهود في خدمة عقيدتهم واكتشاف معرفتهم بالعالم وأسلوبهم ومعالجتهم لقضايا الشباب والأمم العربية والإسلامية. أحمد الشقيري وهو صغير ، اشتهر الصحفي السعودي أحمد الشقيري بالعديد من الأقوال الجميلة والحكم التي تنشر اللذة والسعادة في نفوس من يسمعها. فيما يلي أهم المعلومات الشخصية المتعلقة بالإعلامي أحمد الشقيري:[1]. العمل دون ثقة في النفس والعمل دون ثقة في النواقص. مهنة الشقيري الإعلامية. كم عمر احمد الشقيري، يعتبر احمد الشقيري من أبرز الإعلاميين المؤثرين على مستوى الوطن العربي، حيث يقدم العديد من البرامج التلفزيونية التي تهتم بقضايا الأمة العربية والإسلامية ويعمل على إيجاد الحلول المناسبة لها، كما ويناقش بعض القضايا التي تخص فئة الشباب ويناقشها بطريقة تثقيفية توعوية ويسعى من خلالها على تطوير أفكارهم وابتكاراتهم، ومن خلال موقع مقالاتي سنتعرف على السيرة الذاتية للإعلامي السعودي أحمد الشقيري وكم يبلغ من العمر.

• كم عمر احمد الشقيري ويكيبيديا
• كم عمر احمد الشقيري سين
• كم عمر احمد الشقيري يوتيوب
• معلومات عن احمد الشقيري
• سيره ذاتيه عن احمد الشقيري
• كم عمر محمد عبده
• كم عمر احمد الشقيري خواطر
• معني غير المغضوب عليهم ولا الضالين
• تفسير اية غير المغضوب عليهم ولا الضالين
• غير المغضوب عليه السلام
• غير المغضوب عليهم ولا الضالين
• معنى غير المغضوب عليهم ولا الضالين

كم عمر احمد الشقيري ويكيبيديا

عمل بلا توكل غرور وتوكل بلا عمل قصور. Advanced Book Search. ما هي جنسية احمد الشقيري الحقيقية، بالطبع إن العيش في بلاد غير البلاد الإسلامية لها التأثير الكبير على فكر الإنسان ونهج الحياة الذي يود أن يسلكه، هذا ما حدث مع الإعلامي الشهير أحمد الشقيري الذي بات تركه لوطنه والسفر بعيداً عنه الدور الكبير في تغيير وجهته عن الإسلام والمسلمين ولكن بفضل الله تعالى رجع لصوابه بجهود حثيثة من زميله الشيخ عدنان الزهراني الذي بذل الجهد الدؤوب في تغيير كافة الاعتقادات الخاطئة التي تصورها ذهن الشقيري، ومن هذا الاتجاه نأتي لبيان ما هي جنسية احمد الشقيري الحقيقية. شاهد أيضا: برنامج احمد الشقيري رمضان 2023 الساعة كم. 4 مليون متابع على تلك المنصة ، ويشارك سلسلة التغريدات والصور الخاصة به مع الشخصية التي تستضيفه في برنامجه الإعلامي. ويعد أحمد الشقيري حفيد السياسي البارز أحمد أسعد الشقيري وهو رئيس منظمة التحرير الفلسطينية، أما والد أحمد الشقيري فهو مازن الشقيري. أحمد الشقيري وزوجته وأولاده ودينه وجنسيته وقصة حياته - مشاهير - ندى 10 معلومات عن أحمد الشقيري · تاريخ ميلاد أحمد الشقيري 6 حزيران 1973 م. وهو أبرز برامج الشقيري ويمتد على 11 موسم ولكل موسم 30 حلقة ومدة العرض بين خمس دقائق إلى 25 دقيقة. أيضا مكان الدراسة: الولايات المتحدة الأمريكية.

كم عمر احمد الشقيري سين

ومن أبرز أعمال أحمد الشقيري. والده: مازن الشقيري. الأبناء: يوسف وإبراهيم. نورد هنا بعض الحقائق والمعلومات عن شخصية وأعمال الشقيري وأبرزها وفق ما يلي: - أول صلاة صلاها أحمد الشقيري كان في عمر 21 سنة وكانت نقطة تحول بحياته. فقد عمل أحمد الشقيري في مجال الإعلام التثقيفي. ما هو تأثير أحمد الشقيري على المجتمع. يعد أحمد مازن الشقيري من أكثر الإعلاميين المؤثرين على مستوى الوطن العربي وهو إعلامي سعودي الجنسية والأصل. ما هي جنسية احمد الشقيري. أنشأ الإعلامي احمد الشقيري منصة إحسان الإلكترونية التي تعد أول منصة اجتماعية تفاعلية عبر شبكة الإنترنت، وتهدف المنصة إلى نشر الثقافة والعمل التطوعي في العالم العربي، وتسمح المنصة لأعضائها ومنتسبيها تأسيس مشاريع تطوعية والترويج لها والحصول على الدعم اللازم لتطبيقها وتنفيذها عمليًا، فالموقع عبارة عن حلقة وصل بين المتطوعين والداعمين من أجل الترويج للعمل التطوعي في الوطن العربي، ويمكن الدخول لمنصة إحسان بشكل مباشر "من هنا". أحمد مازن الشقيري - ويكيبيديا أحمد مازن أحمد أسعد الشقيري (6 يونيو 1973 م ، جدة) صحفي سعودي. ترك الشقيري تدخين السجائر في عام 2000م وبدأ يكرس حياته وجهده لمساعدة الشباب. شؤون الدول في المملكة العربية السعودية في عهد الملك سعود في الفترة من 1957 إلى 1962. اسم أحمد الشقيري الكامل هو أحمد مازن الشقيري. السعادة لا تقف على شخص.

كم عمر احمد الشقيري يوتيوب

مكان الميلاد: جدة ، المملكة العربية السعودية. رابط لموقع منصة احسان. متحدون نقف، متفرقون نسقط. المهنة: صحفي ومذيع تلفزيوني وناشط اجتماعي وكاتب ومنتج تلفزيوني. اكتسب الصحفي السعودي اللامع أحمد الشقيري شهرة واسعة ويتابعه جمهور من الملايين حول العالم لقضايا تتعلق بالشباب العربي. حققت برامج الشقيري أرباحاً جيدة ولكن تذهب أرباحه إى تنفيذ مشاريع خدماتية مجتمعية. التعليم: درجة البكالوريوس في إدارة الأنظمة ودرجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة كاليفورنيا. ويمكن متابعة حساب الصحفي أحمد الشقيري مباشرة على منصة انستجرام "من هنا". المسيرة الإعلامية للشقيري. شاهدي أيضاً: كم عمر حبيب الحبيب؟.

معلومات عن احمد الشقيري

لهذا السبب قدمنا لكم ما هي جنسية احمد الشقيري الحقيقية. Get this book in print. حيث ولد في مدينة جدة في السعودية. التحق بمدارس المنارات في جدة ، ثم سافر إلى أمريكا لإكمال دراسته الجامعية في جامعة كاليفورنيا ، حيث حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأنظمة ، وبعد ذلك حصل على درجة الماجستير في إدارة الأعمال ، وتمكن من ذلك. السفر مع الشيخ حمزة يوسف. الشقيري احتل المركز رقم 143 بين قائمة أكثر 500 شخصية عربية مؤثرة في العالم العربي. الصحفي أحمد الشقيري يبلغ من العمر 48 عامًا ، من مواليد 6 يونيو 1973 م في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية ، وعائلته من أصول حجازية من قبيلة الشقيرات.

سيره ذاتيه عن احمد الشقيري

يبلغ حاليًا من العمر 49 عامًا. العميد المتقاعد عبد الله محمود عياش. ومن هذا المنطلق فإننا نأتي لأجل توضيح انجازات أحمد الشقيري وهي كالآتي: هنالك لبس كبير من قبل محبي وعشاق الإعلامي المميز أحمد الشقيري فيما يتعلق بأصله وجنسيته. حقائق عن احمد الشقيري. أهم البرامج: سلسلة خافاتير ، برنامج كومرا ، برنامج السينما. عمر أحمد الشقيري عام 2021 هو 48 سنة. Pages displayed by permission of. شاهدي أيضاً: متى يبدأ برنامج أحمد الشقيري الجديد رمضان 2023. بدأ مع الإعلام عام 2002 من خلال برنامج يلا شباب ، وبعد ذلك شارك في برنامج السفر المصاحب للشيخ حمزة يوسف ، والذي تم بثه على قناة MBC ، وكانت فكرته مرافقة العديد من الشباب للخطيب الأمريكي حمزة يوسف. فسعى جاهداً إلى تقديم الكثير من التوعية والأعمال الإعلامية الموجهة للشباب بصورة خاصة تساعدهم في الحصول على حياة أكثر فهماً وادراكاً لتعاليم الإسلام. يعد الإعلامي المميز أحمد الشقيري أحد المشاهير المؤثرين في مواقع التواصل الاجتماعي، ويمتلك الشقيري مجموعة من الحسابات الرسمية عبر منصات التواصل الاجتماعي يعرض فيها أفكاره ومقترحاته والأعمال التي يقدمها ومجموعة من يومياته، ويمكن متابعته عبر المنصات التالية: - يمكن متابعة حساب الإعلامي احمد الشقيري عبر منصة الفيسبوك مباشرة "من هنا". شاهد أيضا: من هو عمر العطوي السيرة الذاتية. إعداد محمد رجب أبو خضرة. من هو الفريق اول سعيد القحطاني ويكيبيديا.

كم عمر محمد عبده

المنتج للبرنامج هو أحمد الشقيري أما شركة الإنتاج فهي شركة آرام الإحسان للإنتاج وتم بثه على مركز تلفزيون الشرق الأوسط. تركيزي على إنشاء جيل جديد يرتقي بهذه الأمة. درس في المدرسة الثانوية. من هو أحمد الشقيري ويكيبيديا ، يعتبر الصحفي أحمد الشقيري من أهم وأبرز الأسماء في مجال الإعلام ، ويتمتع الشقيري بشعبية وشهرة كبيرة في جميع أنحاء الوطن العربي من خلال هذا المقال ، يعرض موقع عالمك أهم المعلومات عن الصحفي أحمد الشقيري الحائز على جائزة أفضل مؤثر في حفل جوائز We. الحسابات الرسمية لأحمد الشقيري.

كم عمر احمد الشقيري خواطر

حقائق قد لا تعرفها عن أحمد الشقيري. نبذة عن أحمد مازن الشقيري. الجدير بالذكر أن رولا هي الزوجة الثانية لأحمد الشقيري ، حيث تزوجها الشقيري مرتين ، وطلق زوجته الأولى نتيجة الخلافات بينهما ، ولم يدم زواجهما طويلا. بدأ أحمد الشقيري دراسته في جدة ومن ثم انتقل للدراسة الثانوية في مدارس المنارات بنفس المدينة ليسافر فيما بعد إلى الولايات المتحدة الأمريكية. اشتهر الصحفي السعودي أحمد الشقيري بالعديد من الأقوال الجميلة والحكم التي تنشر اللذة والسعادة في نفوس من يسمعها ، وفيما يلي مقتطفات من أقواله: - أنا لست عالماً ولا مفتياً ولا محامياً ، بل طالب علم. اليوميات ، والتي يمكن متابعتها عبر المنصات التالية: - ويمكن متابعة حساب الصحفي أحمد الشقيري مباشرة على منصة الفيس بوك "من هنا". حياة الشقيري الشخصية. جار الله أبي القاسم محود بن عمر الزمخشري. أحمد الشقيري, 17/04/2022,

مكان الميلاد... - عن أحمد الشقيري - موضوع البكالوريوس تلقى الشقيري دراسته الجامعية في الولايات المتحدة الأمريكية في لونج بيتش على وجه التحديد ، وكان يبلغ من العمر 17 عامًا في ذلك الوقت وحصل على درجة البكالوريوس في... حيث ولد في السابع عشر من شهر يوليو من العام 1973م. بدأ بتقديم برامج اجتماعية فكرية ، مقدم المسلسل التلفزيوني خواطر والمضيف السابق لبرنامج يلا... - أحمد أسعد الشقيري - ويكيبيديا أحمد أسعد الشقيري (1908 - 26 فبراير 1980) سياسي فلسطيني من مواليد قلعة تبنين اللبنانية ونشأ في مدينة طولكرم الفلسطينية منذ الصغر وحتى البلوغ. وعرض البرنامج في عام 2005م للمرة الأولى وله موقع رسمي يمكنك الضغط هنا لرؤيته.

المهنة: مقدم مسلسل خواطر وناشط اجتماعي وكاتب. اتحدوا فسنسقط اذا تفرقنا. الكشاف: الجزء الأول: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه... By. حساب أحمد الشقيري على تويتر.

رابط موقع منصة إحسان الإلكترونية. ثم تزوج للمرة الثانية من رولا داشيشا. فقد تزوج الإلامي أحمد الشقيري مرتين، حيث لم يستمر الزواج الأول طويلاً. إبراهيم أحمد الشقيري.

فغرس في عقول المشاهدين قيم الثقافة التطوعية. الحصول على عدد من الجوائز والأوسمة. جنسية... - من هو أحمد الشقيري - ولد أحمد الشقيري في 17 يوليو 1973 في جدة بالمملكة العربية السعودية. أحمد الشقيري صحفي سعودي يقدم العديد من البرامج الاجتماعية والفكرية ومضيف سلسلة برنامج خواطر ، والمضيف السابق لبرنامج يلا شباب.

176 -وحدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عثمان بن سعيد, عن بشر بن عمار, قال: حدثنا أبو روق, عن الضحاك, عن ابن عباس: { ولا الضالين} قال: وغير طريق النصارى الذين أضلهم الله بفريتهم عليه. 171 -وحدثني يونس بن عبد الأعلى, قال: أخبرنا ابن وهب. قال: { ولا الضالين} النصارى. وكما قال الفرزدق بن غالب: ترى أرباقهم متقلديها إذا صدئ الحديد على الكماة يريد: متقلديها هم, فحذف " هم " إذ كان الظاهر من قوله: " وأرباقهم " دالا عليها. الله صلى الله عليه وآله في قول الله عز وجل: صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال: شيعة علي عليه السلام الذين أنعمت عليهم بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام لم يغضب عليهم ولم يضلوا. 183 - حدثني صالح بن مسمار المروزي, قال: حدثنا زيد بن الحباب, قال: حدثنا عنبسة بن سعيد, عن مطرف بن طريف, عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة, عن جابر بن عبد الله الأنصاري, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين وله ما سأل, فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين, قال الله: حمدني عبدي, وإذا قال الرحمن الرحيم, قال: أثنى علي عبدي, وإذا قال: مالك يوم الدين, قال: مجدني عبدي, قال: هذا لي وله ما بقي ".

معني غير المغضوب عليهم ولا الضالين

ومن شأن العرب إضافة الفعل إلى من وجد منه, وإن كان مسببه غير الذي وجد منه أحيانا, وأحيانا إلى مسببه, وإن كان الذي وجد منه الفعل غيره. 168 -وحدثنا ابن حميد الرازي, قال: حدثنا مهران, عن سفيان, عن مجاهد, قال: { غير المغضوب عليهم} قال: هم اليهود. القول في تأويل قوله تعالى: { ولا الضالين} قال أبو جعفر: كان بعض أهل البصرة يزعم أن " لا " مع " الضالين " أدخلت تتميما للكلام والمعنى إلغاؤها, ويستشهد على قيله ذلك ببيت العجاج: في بئر لا حور سرى وما شعر ويتأوله بمعنى: في بئر حور سرى, أي في بئر هلكة, وأن " لا " بمعنى الإلغاء والصلة. وكان يتأوله في " لا " التي في بيت العجاج الذي ذكرنا أن البصري استشهد به بقوله إنها جحد صحيح, وأن معنى البيت: سرى في بئر لا تحير عليه خيرا, ولا يتبين له فيها أثر عمل, وهو لا يشعر بذلك ولا يدري به. وتأويل وجه صوابه إذا نصبت: أن يوجه إلى أن يكون صفة للهاء والميم اللتين في " عليهم " العائدة على " الذين ", لأنها وإن كانت مخفوضة ب " على ", فهي في محل نصب بقوله: " أنعمت ". مسألة يسأل عنها أهل الإلحاد الطاعنون في القرآن إن سألنا منهم سائل فقال: إنك قد قدمت في أول كتابك هذا في وصف البيان بأن أعلاه درجة وأشرفه مرتبة, أبلغه في الإبانة عن حاجة المبين به عن نفسه وأبينه عن مراد قائله وأقربه من فهم سامعه, وقلت مع ذلك إن أولى البيان بأن يكون كذلك كلام الله جل ثناؤه بفضله على سائر الكلام وبارتفاع درجته على أعلى درجات البيان. فهذا أحد وجهي الخفض في: { غير المغضوب عليهم} والوجه الآخر من وجهي الخفض فيها أن يكون " الذين " بمعنى المعرفة المؤقتة.

تفسير اية غير المغضوب عليهم ولا الضالين

172 - وحدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: حدثني ابن زيد, عن أبيه, قال: { المغضوب عليهم} اليهود. يقول امنعنا من ذلك برفقك ورحمتك وقدرتك. وإنما اعترضنا بما اعترضنا في ذلك من بيان وجوه إعرابه, وإن كان قصدنا في هذا الكتاب الكشف عن تأويل آي القرآن, لما في اختلاف وجوه إعراب ذلك من اختلاف وجوه تأويله, فاضطرتنا الحاجة إلى كشف وجوه إعرابه, لتنكشف لطالب تأويله وجوه تأويله على قدر اختلاف المختلفة في تأويله وقراءته. فتأويل الكلام إذا إذ كان صحيحا ما قلنا بالذي عليه استشهدنا: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم لا المغضوب عليهم ولا الضالين. وقال بعضهم: الغضب منه معنى مفهوم, كالذي يعرف من معاني الغضب. وحدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة عن سماك بن حرب, قال: سمعت عباد بن حبيش يحدث عن عدي بن حاتم قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن المغضوب عليهم: اليهود ". 178 - وحدثني موسى بن هارون الهمداني, قال: حدثنا عمرو بن حماد, قال: حدثنا أسباط بن نصر, عن إسماعيل السدي في خبر ذكره عن أبي مالك, وعن أبي صالح, عن ابن عباس, وعن محمد الهمداني, عن ابن مسعود, وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ولا الضالين: هم النصارى. ويعتل أيضا لذلك بقول أبي النجم: فما ألوم البيض أن لا تسخرا لما رأين الشمط القفندرا وهو يريد: فما ألوم البيض أن تسخر وبقول الأحوص: ويلحينني في اللهو أن لا أحبه وللهو داع دائب غير غافل يريد: ويلحينني في اللهو أن أحبه. وأن من كان لله مطيعا, فلا شك أنه لسبيل من أنعم الله عليه في دينه متبع, وعن سبيل من غضب عليه وضل منعدل, فما في زيادة الآيات الخمس الباقية من الحكمة التي لم تحوها الآيتان اللتان ذكرنا ؟ قيل له: إن الله تعالى ذكره جمع لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولأمته بما أنزل إليه من كتابه معاني لم يجمعهن بكتاب أنزله إلى نبي قبله ولا لأمة من الأمم قبلهم. وذلك نظير ما قال ربنا جل ثناؤه في تنزيله: { ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا وإذا لأتيناهم من لدنا أجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين} 4 66: 69 قال أبو جعفر: فالذي أمر محمد صلى الله عليه وسلم وأمته أن يسألوه ربهم من الهداية للطريق المستقيم, هي الهداية للطريق الذي وصف الله جل ثناؤه صفته. هذا إذا وجهنا " غير " إلى أنها مخفوضة على نية تكرير الصراط الخافض الذين, ولم نجعل { غير المغضوب عليهم ولا الضالين} من صفة { الذين أنعمت عليهم} بل إذا حملناهم غيرهم; وإن كان الفريقان لا شك منعما عليهما في أديانهم. والصواب من القول في تأويله وقراءته عندنا القول الأول, وهو قراءة: { غير المغضوب عليهم} بخفض الراء من " غير " بتأويل أنها صفة ل { الذين أنعمت عليهم} ونعت لهم; لما قد قدمنا من البيان إن شئت, وإن شئت فبتأويل تكرار وصراط " كل ذلك صواب حسن.

غير المغضوب عليه السلام

وإن ما شذ من القراءات عما جاءت به الأمة نقلا ظاهرا مستفيضا, فرأي للحق مخالف وعن سبيل الله وسبيل رسوله صلى الله عليه وسلم وسبيل المسلمين متجانف, وإن كان له -لو كانت القراءة جائزة به - في الصواب مخرج. فأما إذا وجهنا: { غير المغضوب عليهم ولا الضالين} إلى أنها من نعمة { الذين أنعمت عليهم} فلا حاجة بسامعه إلى الاستدلال, إذ كان الصريح من معناه قد أغنى عن الدليل, وقد يجوز نصب " غير " في { غير المغضوب عليهم} وإن كنت للقراءة بها كارها لشذوذها عن قراءة القراء. وإذا وجه إلى ذلك, كانت غير مخفوضة بنية تكرير الصراط الذي خفض الذين عليها, فكأنك قلت: صراط الذين أنعمت عليهم صراط غير المغضوب عليهم. والكتاب الذي أنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يحوي معاني ذلك كله, ويزيد عليه كثيرا من المعاني التي سائر الكتب غيره منها خال, وقد قدمنا ذكرها فيما مضى من هذا الكتاب. والشواهد على ذلك من شعر العرب وكلامها أكثر من أن تحصى, فكذلك ذلك في قوله: { صراط الذين أنعمت عليهم}غير المغضوب عليهم. كان معلوما أن الذي زعمه القائل أن " غير مع المغضوب " عليهم بمعنى: " سوى المغضوب عليهم " خطأ, إذ كان قد كر عليه الكلام ب " لا ".

غير المغضوب عليهم ولا الضالين

وذلك أن كل كتاب أنزله جل ذكره على نبي من أنبيائه قبله, فإنما أنزل ببعض المعاني التي يحوي جميعها كتابه الذي أنزله إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, كالتوراة التي هي مواعظ وتفصيل, والزبور الذي هو تحميد وتمجيد, والإنجيل الذي هو مواعظ وتذكير; لا معجزة في واحد منها تشهد لمن أنزل إليه بالتصديق. القول في تأويل قوله تعالى: { غير المغضوب عليهم} قال أبو جعفر: والقراء مجمعة على قراءة " غير " بجر الراء منها.

معنى غير المغضوب عليهم ولا الضالين

باختلاف أوجه إعراب ذلك. 177 - وحدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين, قال: حدثني حجاج, عن ابن جريج, قال: قال ابن عباس الضالين: النصارى. فكأن تأويل الكلام إذا نصبت " غير " التي مع " المغضوب عليهم ": صراط الذين هديتهم إنعاما منك عليهم غير مغضوب عليهم, أي لا مغضوبا عليهم ولا ضالين. 180 -وحدثني يونس بن عبد الأعلى, قال أخبرنا ابن وهب, قال: قال عبد الرحمن بن زيد: { ولا الضالين} النصارى. فمهما يكن فيه من إطالة على نحو ما في أم القرآن, فلما وصفت قبل من أن الله جل ذكره أراد أن يجمع - برصفه العجيب, ونظمه الغريب, المنعدل عن أوزان الأشعار, وسجع الكهان, وخطب الخطباء, ورسائل البلغاء, العاجز عن وصف مثله جميع الأنام, وعن نظم نظيره كل العباد - الدلالة على نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم; وبما فيه من تحميد وتمجيد وثناء عليه, تنبيه للعباد على عظمته وسلطانه وقدرته وعظم مملكته, ليذكروه بآلائه ويحمدوه على نعمائه, فيستحقوا به منه المزيد ويستوجبوا عليه الثواب الجزيل. حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا أبو أسامة, قال: حدثنا الوليد بن كثير, قال: حدثني العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة, عن أبي السائب, عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. فما الوجه إذ كان الأمر على ما وصفت في إطالة الكلام بمثل سورة أم القرآن بسبع آيات ؟ وقد حوت معاني جميعها منها آيتان, وذلك قوله: { مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين} إذ كان لا شك أن من عرف: { ملك يوم الدين} فقد عرفه بأسمائه الحسنى وصفاته المثلى.

وكان يزعم أن " غير " هنالك إنما هي بمعنى الجحد. 162 - وحدثني يونس بن عبد الأعلى, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال عبد الرحمن بن زيد في قول الله: { صراط الذين أنعمت عليهم} قال: النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه. وحدثني علي بن الحسن, قال: حدثنا مسلم وعبد الرحمن, قالا: حدثنا محمد بن مصعب, عن حماد بن سلمة, عن سماك بن حرب, عن مري بن قطري, عن عدي بن حاتم, قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله { ولا الضالين} قال: " النصارى هم الضالون ".

فإن قال لنا قائل: فمن هؤلاء المغضوب عليهم الذين أمرنا الله جل ثناؤه بمسألته أن لا يجعلنا منهم ؟ قيل: هم الذين وصفهم الله جل ثناؤه في تنزيله فقال: { قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل} 5 60 فأعلمنا جل ذكره بمنه ما أحل بهم من عقوبته بمعصيتهم إياه, ثم علمنا, منه منه علينا, وجه السبيل إلى النجاة, من أن يحل بنا مثل الذي حل بهم من المثلات, ورأفة منه بنا. من قولهم: طحنت الطاحنة فما أحارت شيئا; أي لم يتبين لها أثر عمل. وذلك الطريق هو طريق الذي وصفهم الله بما وصفهم به في تنزيله, ووعد من سلكه فاستقام فيه طائعا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم, أن يورده مواردهم, والله لا يخلف الميعاد. كما كان خطأ قول القائل: عندي سوى أخيك, ولا أبيك; لأن " سوى " ليست من حروف النفي والجحود; ويقول: لما كان ذلك خطأ في كلام العرب, وكان القرآن بأفصح اللغات من لغات العرب. فيكون النصب في ذلك حينئذ كالنصب في " غير " في قولك: مررت بعبد الله غير الكريم ولا الرشيد, فتقطع غير الكريم من عبد الله, إذ كان عبد الله معرفة مؤقتة وغير الكريم نكرة مجهولة. وبما فيه من نعت من أنعم عليه بمعرفته, وتفضل عليه بتوفيقه لطاعته, تعريف عباده أن كل ما بهم من نعمة في دينهم ودنياهم فمنه, ليصرفوا رغبتهم إليه, ويبتغوا حاجاتهم من عنده دون ما سواه من الآلهة والأنداد, وبما فيه من ذكره ما أحل بمن عصاه من مثلاته, وأنزل بمن خالف أمره من عقوباته; ترهيب عباده عن ركوب معاصيه, والتعرض لما لا قبل لهم به من سخطه, فيسلك بهم في النكال والنقمات سبيل من ركب ذلك من الهلاك. فإن قال قائل: أوليس ذلك أيضا من صفة اليهود ؟ قيل: بلى. وحدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: حدثنا ابن علية, عن سعيد الجريري, عن عروة, يعني ابن عبد الله بن قيس, عن عبد الله بن شقيق, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه.