صباح التوكل على الله وحده مسجات أجمل عبارات عن التوكل على الله 2023 – تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج4 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي

Monday, 24-Jun-24 05:39:37 UTC

كما أن التوكل على الله تعالى لا يتحقق إلا بإيمان العبد بما أمرنا الله تعالى به والحرص على تنفيذ أوامر الله تعالى. إقرأ أيضاً:- بوستات حزينة توجع القلب أفضل عبارات حزينة توجع القلب. زوارنا تشاهد الأن:-. فإن تولوا فقل حسبي الله، لا إله إلا هو عليه توكلت، وهو رب العرش العظيم. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. صباح التفاؤل والتوكل على الله. طيّب الله يومكم بكل خير، وصباحكم سعيد.

صباح التفاؤل والتوكل على الله حق

كيف يكون التوكل على الله؟. لكل من يبحث عن عبارات متنوعة عن صباح التوكل على الله مكتوبة وجاهزة للنشر يمكنه الاختيار ما بين العبارات الآتية: - اللهم إني أصبحت في ذمتك وجوارك، اللهم إني استودعتك ديني ونفسي ودنياي وآخرتي وأهلي ومالي. ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إنك على صراط مستقيم وأنت على كل شيء حفيظ إن وليي الله الذي نزل الكتاب، وهو يتولى الصالحين.

عبارات عن التوكل على الله. رسائل تعزية مسيحية أقوى كلمات تعزية مسيحية عن الموت 2023. كذلك ينبغي أن يأخذ الإنسان بالأسباب لكي يتحقق التوكل على الله والسعي وراء التوكل على الله بالجوارح والقلب. كذلك ندعي بسم الله على قلبي ونفسي، بسم الله على ديني وعقلي، بسم الله على أهلي ومالي، بسم الله على ما أعطاني ربي. ومن شر كل سلطان شديد، ومن شر كل شيطان مريد، ومن شر كل جبار عنيد، ومن شر قضاء السوء. وهل أخبرتكم أن صباحي بكم أجمل، ويكتمل بخير ومغفرة من الله سبحانه وتعالى؟. توكلت على الجبار الذي لا يقهره أحد، توكلت على العزيز الرحيم الذي يراني وتقلبي في الساجدين. الله ربي لا أشرك به شيئًا، الله أكبر الله أكبر، وأعز وأجل مما أخاف وأحذر. كلام عن الصمت في الحب أقوى خواطر عن الصمت في الحب. لكل من يبحث عن عبارات صباحية يمكنه اختيار أي من عبارات صباح التوكل على الله التالي: - اللهم بك استعين وعليك اتوكل ، اللهم ذلل لي صعوبة امري وسهل لي مشقته وارزقني من الخير كله أكثر مما أطلب واصرف عني كل شر، رب اشرح لي صدري.

صباح التفاؤل والتوكل على الله

أصبحنا وأصبح الملك لله، اللهم اجعلنا ممن كتبت لهم الخير والبركة في يومهم، صباح الخير والتفاؤل. اللهم بك أصبحنا، وعليك توكلنا، وأنت خير الحافظين، صباحكم حفظ من الله سبحانه وتعالى. يمكنك قراءة:- جمل عن النجاح والطموح بالإنجليزي أفضل عبارات عن النجاح قصيرة. صباح التوكل على الله وحده مسجات أجمل عبارات عن التوكل على الله 2023، من أجمل ما يبدأ الإنسان اليوم به، لأن التوكل على الله يبدأ من الشعور بالقلب وهي سمة من سمات عباد الله المصلحين، ثم يستكمل هذا الشعور بترديد الأدعية الصباحية الخاصة بالتوكل على الله.

صباح التوكل على الله تويتر. اللهم صباح يبشرنا بما هو جميل. صباح كله ورد أرسله لمن أحبهم في الله. اللهم إنا نسألك في صباح هذه الجمعة أنّ تغفر لنا ذنوبنا، وأن ترحم أمواتنا، وأن تستجب لنا دعاءنا. اللهم سخر لي الأرزاق والفتوحات في كل وقت وساعة ويسر علي كل صعب وهون علي كل عسير واحفظني بما ينزل من السماء وما يخرج منها وما يرى عليها يا كريم. عبارات حب بالانجليزي قصيرة أجمل كلام جميل بالانجليزي عن الحب 2023. اللهمّ نسألك في هذا الصباح أن تجعل لنا نصيباً من سعة الرزق، وتيسير الأحوال، وقضاء الحوائج، واستجابة الدعاء، ورحمتك ومغفرتك وعفوك، صباحكم خير وبركة. الله نور السماوات والأرض، صباحكم نور من الله عزّ وجلّ. فسلام على من دام في القلب ذكراهم، وإن غابوا عن العين قلنا يا رب احفظهم وارعَهم. حالات واتس دعاء بالفرج أجمل دعاء لحالات واتس مكتوبة. بجانب أن التوكل على الله يجلب الرزق وسهل الله تعالى الكثير من الأمور في حياته وحل له الكثير من العقد الصعبة التي لا يستطيع على حلها إلا الله تعالى، بجانب رفع الظلم والهم والكرب عند العبد بالتوكل على الله.

أقوال السلف في التوكل على الله

عبارات عن التوكل على الله وأحاديث نبوية عن التوكل على الله. كذلك يا رب في هذا الصباح، أسعد قلوباً أحببتها فيك، صباحكم رضا وتيسير من الله. كلام حزين عن الموت والفراق أقوى مواعظ عن الموت والفراق. وأعوذ بك يا عظيم من شر خلقك جميعًا، وأعوذ بك من شر ما يبلس به إبليس وجنوده.

لكل من يرغب في تهنئة الأصدقاء والأهل وكل من هو موجود في حياة كل شخص منا يمكنه اختيار عبارات بوستات التوكل على الله التالية: - المحبة في الله نعمة من الله، والتواصل مع الأحبة أنس ومسرّة، هم للعين قرّة.

The second argument is that Allah did not mention that he (Zakariyya) was wealthy. 17694 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى, وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: وَكَانَ وِرَاثَته عِلْمًا, وَكَانَ زَكَرِيَّا مِنْ ذُرِّيَّة يَعْقُوب. وَالرَّضِيّ: فَعِيل صُرِفَ مِنْ مَفْعُول إِلَيْهِ. The third argument is that it is confirmed in the Two Sahihs, in more than one narration, that the Messenger of Allah said, لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَة. Allah's statement,... وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴿٦﴾. Means "Make him pleasing to You (Allah) and your creation. وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله: { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} فَقَرَأَتْ ذَلِكَ عَامَّة قُرَّاء الْمَدِينَة وَمَكَّة وَجَمَاعَة مِنْ أَهْل الْكُوفَة: { يَرِثنِي وَيَرِث} بِرَفْعِ الْحَرْفَيْنِ كِلَيْهِمَا, بِمَعْنَى فَهَبْ الَّذِي يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب, عَلَى أَنَّ " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب " مِنْ صِلَة الْوَلِيّ. By dar el fikr, Iben Kaseer, ابن كثير, ibnu kathir, iben kathir, تفسير ابن كثير, دار الفكر, islamicbooks. Kuma Ka sanya shi yardajje, yã Ubangiji! عبد الله يعقوب بشارة. النحاس: وهذه حجة متقصاة; لأن جواب الأمر عند النحويين فيه معنى الشرط والمجازاة; تقول: أطع الله يدخلك الجنة; أي إن تطعه يدخلك الجنة. وقوله " واجعله رب رضيا " أي مرضيا عندك وعند خلقك تحبه وتحببه إلى خلقك في دينه وخلقه. Amassing wealth is not something normal for Prophets, for verily, they are the most abstentious in matters of this worldly life. فيه أربع مسائل: الأولى: قوله تعالى: " يرثني " قرأ أهل الحرمين والحسن وعاصم وحمزة " يرثني ويرث " بالرفع فيهما. Select any filter and click on Go!

تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج8 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري

"يرثني" بالجزم جواب الأمر وبالرفع صفة وليا "ويرث" بالوجهين "من آل يعقوب" جدي العلم والنبوة "واجعله رب رضيا" أي: مرضيا عندك قال تعالى في إجابة طلبه الابن الحاصل به رحمته. معاني القرآن وإعرابه المسمى المختصر في إعراب القرآن ومعانيه 1-4 ج3. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج8. الدكتور / عبدالمعين محمد طاهر الشواف. 17697 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: كَانَ الْحَسَن يَقُول: يَرِث نُبُوَّته وَعِلْمه. 17695 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, عَنْ الْحَسَن, فِي قَوْله: { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: نُبُوَّته وَعِلْمه. 17696 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا جَابِر بْن نُوح, عَنْ مُبَارَك, عَنْ الْحَسَن, قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رَحِمَ اللَّه أَخِي زَكَرِيَّا, مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ وَرَثَة مَاله حِين يَقُول فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْك وَلِيًّا, يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب ". تفسير الحسن البصري 1-2 ج2 - أحمد فريد المزيدي ،الشيخ. And Suleiman inherited from Dawud. وقرأ يحيى بن يعمر وأبو عمرو ويحيى بن وثاب والأعمش والكسائي بالجزم فيهما, وليس هما جواب " هب " على مذهب سيبويه, إنما تقديره إن تهبه يرثني ويرث; والأول أصوب في المعنى لأنه طلب وارثا موصوفا; أي هب لي من لدنك الولي الذي هذه حاله وصفته; لأن الأولياء منهم من لا يرث; فقال: هب لي الذي يكون وارثي; قاله أبو عبيد; ورد قراءة الجزم; قال: لأن معناه إن وهبت ورث, وكيف يخبر الله عز وجل بهذا وهو أعلم به منه ؟! حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد, عَنْ أَبِي صَالِح, فِي قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: يَكُون نَبِيًّا كَمَا كَانَتْ آبَاؤُهُ أَنْبِيَاء.

وقال ابن جرير: حدثنا أبو كريب حدثنا جابر بن نوح عن مبارك هو ابن فضالة عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " رحم الله أخي زكريا ما كان عليه من وراثة ماله حين قال " هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب " وهذه مرسلات لا تعارض الصحاح والله أعلم. And make him, my Lord, one with whom You are well-pleased! محمد بن علي/الشوكاني. "His inheritance was knowledge, and Zakariyya was one of the descendants of Yaqub. Love him and make him beloved to your creatures, in both his religion and his character. You have reached your viewing limit for this book (. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج8 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري. وَقَوْله: { وَاجْعَلْهُ رَبّ رَضِيًّا} يَقُول: وَاجْعَلْ يَا رَبّ الْوَلِيّ الَّذِي تَهَبهُ لِي مَرْضِيًّا تَرْضَاهُ أَنْتَ وَيَرْضَاهُ عِبَادك دِينًا وَخُلُقًا وَخَلْقًا. A Prophet would not disdain to leave his wealth to his successive relatives, and thus ask to have a son who would receive his inheritance instead of them.

اسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن ابي - د. علي محمد محمد الصلابي, مركز الكتاب الاكاديمي

Get this book in print. Therefore, if this was not referring to a specific type of inheritance, then Allah would not have mentioned it. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2. All of this is supported and affirmed by what is in the authentic Hadith: نَحْنُ مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَة.

Thus, he asked Allah for a son who would be a Prophet after him, who would guide them with his Prophethood and that which was revealed to him. "Ya gãjħ ni, kuma ya yi gãdo daga gidan Yãƙũba. Who shall inherit me, The reason for his fear was that he was afraid that the generation that would succeed him would be a wicked generation. أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري. On the contrary, he was a carpenter who ate from the earnings of his own hand. اسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن ابي. Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation). بث مباريات تويتر يعقوب. 17698 - حَدَّثَنَا الْحَسَن, قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: وَيَرْحَم اللَّه زَكَرِيَّا وَمَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ وَرَثَته, وَيَرْحَم اللَّه لُوطًا إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْن شَدِيد ". وقيل: رجلا صالحا ترضى عنه.

تفسير الحسن البصري 1-2 ج2 - أحمد فريد المزيدي ،الشيخ

قَالَ قَتَادَة: ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَة, وَأَتَى عَلَى { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: وَرَحِمَ اللَّه زَكَرِيَّا مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ وَرَثَته. English Translation. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. This is similar to Allah's statement, وَوَرِثَ سُلَيْمَـنُ دَاوُودَ.

Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. This type of person usually does not have a mass of wealth. For this reason Allah said,... وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ... and inherit (also) the posterity of Yaqub. I'raab - grammatical analysis of the Qur'an. ولم ينصرف يعقوب لأنه أعجمي. ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن; وفي الحديث ( العلماء ورثة الأنبياء).

تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج4 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي

علي أمير المؤمنين - إمام أهل السنة والجماعة. اسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن ابي - د. علي محمد محمد الصلابي, مركز الكتاب الاكاديمي. حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهِد, قَالَ: كَانَ وِرَاثَته عِلْمًا, وَكَانَ زَكَرِيَّا مِنْ ذُرِّيَّة يَعْقُوب. أبي اسحاق إبراهيم بن السري/الزجاج. وأما وراثة المال فلا يمتنع, وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا نورث ما تركنا صدقة) فهذا لا حجة فيه; لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. Therefore, the meaning in these Hadiths restricts the meaning of Zakariyya's statement, فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (So give me from yourself an heir.

«وَيَرِثُ» الواو حرف عطف ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة «مِنْ آلِ» متعلقان بيرث «يَعْقُوبَ» مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف «وَاجْعَلْهُ» الواو عاطفة وأمر للدعاء والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول والجملة معطوفة «رَبِّ» منادى بأداة نداء محذوفة وهو منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة «رَضِيًّا» مفعول به ثان لاجعله. 17699 - حَدَّثَنِي مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ { فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْك وَلِيًّا يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} قَالَ: يَرِث نُبُوَّتِي وَنُبُوَّة آله يَعْقُوب. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال; لأن النبوة لا تورث, ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح عليه السلام وهو نبي مرسل. والآخر: أن نبينا عليه الصلاة والسلام لم يورث; لأن الله تعالى خصه بأن جعل ماله كله صدقة زيادة في فضيلته, كما خص في النكاح بأشياء أباحها له وحرمها على غيره; وهذا القول قاله بعض أهل البصرة منهم ابن علية, وسائر علماء المسلمين على القول الأول. So give me from Yourself an heir. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Whatever we leave behind, then it is charity. Advanced Book Search. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. وقال أبو صالح: نبيا كما جعلت أباه نبيا. وَقَوْله: { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} يَقُول: يَرِثنِي مِنْ بَعْد وَفَاتِي مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة, وَذَلِكَ أَنَّ زَكَرِيَّا كَانَ مِنْ وَلَد يَعْقُوب. There also would have been no important benefit in mentioning it if it was referring to wealth.

تفسير ابن كثير المجلد الثالث Tafsir Iben Kaseer v3. Who shall inherit me, inheritance of Prophethood. We Prophets do not leave behind any inheritance (of wealth). الثالثة: قوله تعالى: " من آل يعقوب " قيل: هو يعقوب بن إسرائيل, وكان زكريا متزوجا بأخت مريم بنت عمران, ويرجع نسبها إلى يعقوب; لأنها من ولد سليمان بن داود وهو من ولد يهوذا بن يعقوب, وزكريا من ولد هارون أخي موسى, وهارون وموسى من ولد لاوي بن يعقوب, وكانت النبوة في سبط يعقوب بن إسحاق. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 17693 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا جَابِر بْن نُوح, عَنْ إِسْمَاعِيل, عَنْ أَبِي صَالِح, قَوْله { يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب} يَقُول: يَرِث مَالِي, وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب النُّبُوَّة.

Mujahid said concerning his statement, يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ (Who shall inherit me, and inherit (also) the posterity of Yaqub). Hushaym said, that Ismail bin Abi Khalid informed us that Abu Salih commented about the Ayah: يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ (who shall inherit me, and inherit (also) the posterity of Yaqub), "He would be a Prophet like his forefathers were Prophets. وروى قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يرحم الله - تعالى - زكريا ما كان عليه من ورثته). This is one angle of argument. سورة مريم تفسير الطبري. وقال الكلبي: وكان آل يعقوب أخواله, وهو يعقوب بن ماثان, وكان فيهم الملك, وكان زكريا من ولد هارون بن عمران أخي موسى. دار الشواف للنشر والتوزيع. For a Prophet is too great in status, and too lofty in esteem to become remorseful over his wealth in this fashion. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث الذي تركناه صدقة; لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلف شيئا يورث عنه; وإنما كان الذي أباحه الله عز وجل إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: " واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول " [ الأنفال: 41] لأن معنى " لله " لسبيل الله, ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول صلى الله عليه وسلم ما دام حيا; فإن قيل: ففي بعض الروايات ( إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة) ففيه التأويلان جميعا; أن يكون " ما " بمعنى الذي. وقيل: راضيا بقضائك وقدرك.

تفسير الحسن البصري 1-2 ج2. يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ۖ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّۭا ﴿٦﴾. أحمد فريد المزيدي ،الشيخ. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج4. وَقَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَة مِنْ قُرَّاء أَهْل الْكُوفَة وَالْبَصْرَة: وَيَرِثنِي وَيَرِث وَبِجَزْمِ الْحَرْفَيْنِ عَلَى الْجَزَاء وَالشَّرْط, بِمَعْنَى: فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْك وَلِيًّا فَإِنَّهُ يَرِثنِي إِذَا وَهَبْته لِي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله. مركز الكتاب الأكاديمي. وقال أبو عمر: واختلف العلماء في تأويل قوله عليه السلام: ( لا نورث ما تركنا صدقة) على قولين: أحدهما: وهو الأكثر وعليه الجمهور أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يورث وما ترك صدقة. وَقَالَ الَّذِينَ قَرَءُوا ذَلِكَ كَذَلِكَ: إِنَّمَا حَسُنَ ذَلِكَ فِي هَذَا الْمَوْضِع, لِأَنَّ يَرِثنِي مِنْ آيَة غَيْر الَّتِي قَبْلهَا. وقيل: المعني بيعقوب هاهنا ابن يعقوب بن ماثان أخو عمران بن ماثان أبي مريم أخوان من نسل سليمان بن داود عليهما السلام; لأن يعقوب وعمران ابنا ماثان, وبنو ماثان رؤساء بني إسرائيل; قاله مقاتل وغيره. If this had meant wealth, he would not have been singled with it among his other brothers. This means that he inherited Prophethood from him.

compagnialagiostra.com, 2024