نسبة الشفاء من التهاب الكلى - تفسير سورة الفلق ابن عثيمين

Wednesday, 26-Jun-24 11:18:40 UTC

تعرفنا في الفقرة السابقة على نسبة الشفاء من التهاب الكلى، في هذه الفقرة سنتعرف على أنواع الالتهابات للكلى التي تصيبها؛ ومن أنواع لتهاب الكلى يلي: التهاب كبيبات الكلى الحاد. كما يمكن أن يؤدي تناول الكثير من مسكنات الألم أو الأدوية غير الستيرويدية المضادة للالتهابات (NSAIDs) أو الأدوية المدرة للبول إلى حدوث هذه الحالة أيضًا. يعد مرض الذئبة أحد الأسباب التي قد تؤدي إلى الإصابة بالتهاب الكلى، حيث يعد مرض الذئبة من الأمراض التي تؤثر على المناعة الذاتية، والتي تقوم بمهاجمة أنسجة وخلايا الجسم السليمة، ومن الأعراض التي تظهر على المريض في هذه الحالة ما يلي: - في حالة إذا كان الإنسان مصاب بالتهاب الكلى الناتج عن مرض الذئبة فمن الممكن أن يصاب المريض بارتفاع في ضغط الدم واضطرابه. ترغبين في معرفة كم تبلغ نسبة الشفاء من التهاب الكلى وما هي طرق العلاج المتبعة وتتساءلين هل الكلى تشتغل بعد الغسيل وتعود الى طبيعتها كما في السابق؟ تابعي اذا عائلتي في هذا الموضوع العلمي المفصل الذي تجيبك فيه عن كل هذه التساؤلات التي تقلق فئة كبيرة جدا من الناس. يصاب العديد من الأشخاص بالتهاب الكلى الخلالي والذي يكون نتيجة التعرض لعدوى ما، أو من خلال تناول بعض الأدوية التي قد تؤثر على الكلى، بالإضافة إلى أن هذا النوع من التهابات يتطور سريعًا، ويمكن أيضًا الشفاء منه بعد بضعة أسابيع، وتتمثل أعراضه فيما يلي: - الشعور بالدوار والغثيان والتقيؤ. كم تبلغ نسبة الشفاء من التهاب الكلى وكيفية علاجه. كما يمكن أن يكون السبب في تواجد هذا النوع من الالتهابات هو الإصابة بالتهابات الأوعية الدموية، وتتمثل الأعراض المصاحبة لهذا النوع من الالتهابات ما يلي: - يعد من الأعراض المصاحبة لالتهاب الكلى هذا هو الشعور بالغثيان وآلام في منطقة البطن. في الواقع، وبحسب ما يؤكد الاطباء الاختصاصيين فان نسبة الشفاء من التهاب الكلى تختلف باختلاف عدة عوامل وابرزها توقيت تشخيص التهاب الكلى، اذ ان اكتشافه مبكرا يزيد بالتالي من فرص الشفاء منه ويقي من الوصول الى مرحلة غسيل الكلى او زرع الكلى. كيفية الوقاية من خطر الإصابة؟.

• هل الكلام الفاحش يبطل الوضوء
• علاج الكحة والبلغم والحساسية
• نسبة شفاء سرطان الكبد
• تفسير سورة الماعون للأطفال
• تفسير سورة الهمزة ابن كثير
• تفسير سورة الماعون سعود وسارة
• تفسير سورة الماعون ابن عثيمين اسلام ويب
• تفسير سورة الماعون ابن عثيمين موقع

هل الكلام الفاحش يبطل الوضوء

عادةً لا يسبب التهاب البروستاتا إصابة الكلى بالضرر ، لكن فى حالات تضخم البروستاتا قد يعانى الشخص من مشاكل التبول مثل الشعور بالألم والحرقان كما قد يسبب تضخم البروستاتا أيضاً مشاكل في المثانة أو المسالك البولية أو الكلى. تعمل الكلى بعدة وظائف مهمة في الجسم كما ذكرنا واحدة منها في الأعلى. يعتبر هذا النوع من أهم الأسباب الرئيسية لالتهاب الكلى. نسبة الشفاء من التهاب الكلى تتوقف على حسب حالة المريض وعمره، فتعد الكلى من أهم الأعضاء التي تتواجد في جسم الإنسان في الجهاز البولي، فهي تقوم بالعديد من الوظائف والتهاب الكلى قد يؤدي إلى حدوث خلل في تلك الوظائف، وسنقوم اليوم من خلال موقع زيادة بتوضيح نسبة الشفاء من التهاب الكلى وأسباب هذا الالتهاب. قد يطلب منك الطبيب المختص بإجراء فحص زراعة البول بعد الانتهاء من تناول الأدوية للتأكد من علاج التهاب الكلى بالكامل، أما إذا استمرت العدوى فقد تحتاج جرعة أخرى من المضادات الحيوية. التهاب الجلد واحمراره، بالإضافة إلى الطفح الجلدي، والإحساس بالانتفاخ. من أمثلة هذه الفحوصات الصورة الشعاعية البسيطة وأيضاً التصوير بالأمواج فوق الصوتية والتصوير الطبقي المحوري. حيث يساعد هذا الأمر على تحديد نوع الالتهاب وسببه أيضاً ويعتبر أفضل الفحوصات. غالبًا ما يكون التهاب الكلية عند الأطفال نتيجة للعدوى التي تسببها بكتيريا المكورات العقدية، بينما قد يحدث عند البالغين نتيجة التهاب الأوعية الدموية أو الالتهاب الرئوي أو التهاب الكبد. تشخيص مرضى والتهابات الكلى. ما هو علاج التهاب الكلى ؟. تفسير المراغي مجلد خامس 17*24 Tafsir al Maraghi V5 1c - dar el fikr, المراغي, islamicbooks. تختلف القيود الغذائية تبعًا لمرحلة مرض الكلى. تورم عدة مناطق في جسم المريض كالقدم واليد والوجه. الوصفة اجعل غذاءك دواءك.

علاج الكحة والبلغم والحساسية

اتباع نظام غذائي صحي يحتوي على نسب قليلة جدا من الاملاح والبروتينات. يعد أيضًا من الأعراض المصاحبة لذلك الالتهاب هو الكحة، نتيجة تواجد سوائل متراكمة في الرئتين. لا تعمل الكلى المصابة بالالتهاب كما ينبغي، وعندما تتأثر الكلى بشدة، يطلق علي ذلك إصابة الكلى الحادة أو الفشل الكلوي الحاد. هل الكلام الفاحش يبطل الوضوء. يعد أيضًا من الأسباب التي قد تؤدي إلى الإصابة بالتهاب الكلى هو حدوث انسداد في المسالك البولية، وقد يكون السبب في هذا الانسداد هو الإصابة بتضخم في البروستاتا لدى الرجال أو تواجد حصوة في المسالك البولية. اخيرا، وبعد ان اجبناك في هذا الموضوع على سؤال كم تبلغ نسبة الشفاء من التهاب الكلى وكيفية علاجه، ندعوك الى الاطلاع على اعراض التهاب الكلى.

نسبة شفاء سرطان الكبد

يعتبر هذا النوع أحد أكثر أشكال التهاب الكلى شيوعًا، ويُسمي أيضاً باعتلال الكلي بالجلوبولين المناعي أ. ألم في البطن وقد يكون أسفل الظهر. نسبة شفاء سرطان الكبد. هناك عدة أنواع من التهاب الكلى وهى: التهاب الكلى الحاد (Acute nephritis). كما قد يتضمن علاج التهاب الكلى المزمن طلب فحوصات الكلى بانتظام، ومتابعة ضغط الدم، ومتابعة النظام الغذائي مع اخصائي تغذية. حيث يمكن أن يتم علاج الكلى من خلال المضادات الحيوية، حيث تقوم المضادات الحيوية بالعمل على مهاجمة البكتيريا التي تتسبب في التهاب الكلى والقضاء عليها. كما أنه قد يساعد في الحفاظ على صحة الكلى عن طريق خفض ضغط الدم المرتفع، وهو أحد العوامل الرئيسية الخطيرة للإصابة بأمراض الكلى.

يحدث عندما تلتهب الكلى فجأة نتيجة عدة أسباب مثل العدوى الشديدة وبعض الاضطرابات مثل الذئبة، ويمكن أن يؤدي في النهاية إلى الفشل الكلوي إذا تُرك دون علاج لذلك هذه الحالة إلى عناية طبية فورية أثناء النوبة لتقليل تلف الكلى. ألم في الحوض أو الفخذ. وغالبًا ما يحدث الالتهاب بسبب أمراض المناعة الذاتية التي تؤثر على الأعضاء الرئيسية، وقد بنتج أيضًا عن العدوى الشديدة. يعد أيضًا من العوامل المساعدة في إصابة الكلى بالالتهابات هو حدوث اضطرابات في هرمون الإستروجين وتغير القناة البولية عند النساء. ممارسة العلاقة الحميمة الغير آمنة قد يكون من الأسباب التي تؤدي إلى الإصابة بالتهاب الكلى عن طريق المسالك البولية. تعد أيضًا قلة النظافة الشخصية من الممكن أن تؤدي إلى التهاب الكلى، حيث إن قلة النظافة تؤدي إلى التهاب المسالك البولية. التهاب الكلى الذئبي. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. بعد علاج التهاب الكلى من المهم أن تتخذ الإجراءات اللازمة للحد من التهاب الكلى وتقليل خطر الإصابة به مجددًا، إليك بعض النصائح التي قد تساعدك: - الإكثار من شرب السوائل وتحديدًا المياه، حيث أنه عند الإكثار من شرب المياه يكون لون البول فاتحًا، وذلك دليل على قلة تركيز البول مما سيسمح بخروج البكتيريا من المثانة قبل أن تحدث الالتهابات. وقد يكون منتشراً في العائلات أو يتطور بعد مرض مفاجئ. قد يوصف الطبيب دواء للمساعدة في إخراج حصوات الكلى علي سبيل المثال حاصرات ألفا مثل دواء تامسولوسين، الذي يعمل على إرخاء العضلات في الحالب، مما يساعد على إخراج حصوات الكلى بسرعة أكبر وبألم أقل. علاج الكحة والبلغم والحساسية. إجراء فحوصات تحليل الدم لوظائف الكلى للتأكد من عمل وظائف الكلى وعدم وجود أية التهابات.

السائل: لا يوجد من يقوم بعنايتها؟. السائل: الذي قبله يا شيخ.. الشيخ: الذي قبل الفجر؟. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه, وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته خير, مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر فقال: أعطني إناءً أشرب به فإن لم أشرب مت, فبذل الإناء له واجب, حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه ذاك بالدية؛ لأنه سبب موته, ويجب عليه بذل ما طلبه, جاء إنسان إلى آخر يقول: أعطني ثوباً أدفأ به من البرد وإلا هلكت, هنا يجب عليه أن يبذل له ذلك الثوب وجوباً. تفسير سورة الماعون سعود وسارة. الشيخ: لا يجوز؛ لأن الهبة ليست ضرورة, أليس كذلك؟ يمكن أن ينتفع به وهو لأبيه، ومثله أيضاً: السيارة عندنا -مثلاً- أحد الأولاد يحتاج إلى سيارة للمدرسة, والآخرون لا يحتاجونها فنقول: اعط ابنك الذي يحتاج السيارة لينتفع بها وملكها لك أنت, حتى إذا حصل موت منك أو منه فتعود إلى التركة. وأما تقبيل يد الأب أو الأم أو الأخ الكبير أو العالم أو الشيخ الكبير احتراماً، فهذا لا بأس به ولا إشكال فيه. الأمر الثاني: أيضاً لا يهتمون برحمة الغير, وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [الماعون:3] فالمسكين الفقير المحتاج إلى الطعام لا يحض هذا على إطعامه؛ لأن قلبه حجر -والعياذ بالله- قاسٍ، فقلوبهم كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً [البقرة:74] إذاً.. ليس فيه رحمة لا للأيتام ولا للمساكين, فهو قاسي القلب والعياذ بالله.

تفسير سورة الماعون للأطفال

هاتان صورتان لا بأس بهما, الصورة الأولى: التقابل هنا ثم تحويل العملة السودانية إلى البنك هناك في السودان, والثانية: أن تحول الريالات السعودية إلى السودان على أنها سعودية, ثم هناك يقع التصارف يداً بيد بسعر الريال السعودي هناك؛ هاتان صورتان جائزتان وما عداهما فليس بجائز. الشيخ: يعني: قصدك في الإقامة أو في الأذان؟. الشيخ: هذا ليس للفجر إنما لإرجاع القائم وإيقاظ النائم, ويوجد -أيضاً- في غير الحرم, حتى هنا في عنيزة يُؤذن أحدهم قبل الفجر بساعة والآخر بنصف ساعة حسب الناس, المهم أن ما كان قبل دخول الوقت فليس أذاناً للصلاة، خذ هذه قاعدة. بعض العلماء يقول: يجب عليه أجره, وبعضهم يقول: لا يجب, والصحيح: أنه لا يجب عليه أجره, ولكن إذا أعطيته إياه على سبيل التملك فهو ملكه, وإن أعطيته على سبيل الإعارة وجب عليه إذا وجد ثوباً غيره أن يرده عليك, هذا هو القول الصحيح, وبهذا ينتهي الكلام على هذه السورة. الجواب: الواجب في هذه الحال ألا يعطى الابن البيت ملكاً, يعطيه إياه إعارة؛ إذ أن الابن هنا سيقضي حاجته لسكناه ولو إعارة, فيكون إعطاؤه إياه زائداً, فإما أن يعطي الآخرين الذكور مثله والبنات نصفه, وإما أن يقول: يا بني! تفسير سورة الماعون ابن عثيمين اسلام ويب. السائل: إذا رضوا الإخوان؟.

تفسير سورة الهمزة ابن كثير

السائل: هذا الذي يرسل. الجواب: الكشافة في الواقع أن لهم سعي مشكور في أيام الحج؛ لأنهم يقومون بتنظيم المرور من جهة, وبإرشاد الضائع من جهة أخرى, وبالمساعدة لمن يحتاج إلى مساعدة, وهم بأنفسهم -أيضاً- حسب ما بلغنا مستقيمون, يقومون بالنوافل التي يستطيعونها, وبالعبادات التي يستطيعونها, وفيه أيضاً من التآلف والتعارف بين أفراد الأمة الذين جاءوا من أنحاء شتى، وما يحصل فيه من الخير الكثير, فنصيحتي لهم: أولاً: أن يخلصوا عملهم لله عز وجل, بحيث يريدون التقرب بذلك إلى الله عز وجل. هذا إعارة عندك حتى تستطيع أن توجد بيتاً من عندك. وعلى هذا: فالصورة الصحيحة: أن يسلم السوداني دراهم سعودية إلى البنك ويأخذ بيده عوضها من الجنيهات السودانية, ثم يقول للبنك: خذها مرة ثانية حوّلها لي إلى السودان, هذا ليس فيه إشكال، هذه معاملة طيبة حسنة. ثالثاً: أوصيهم كذلك أيضاً: بغض البصر عن إطلاقه في مشاهدة النساء المتبرجات؛ لأنه -كما تعلمون- في موسم الحج يكون توجد نساء متبرجات بناءً على عادتهن في بلادهن, فيغضون بصرهم, وينصحون أولياء هؤلاء النساء إذا كانوا معهن: بأن يلزموا نساءهم بالحجاب الشرعي الذي أهمه تغطية الوجه, وليس الحجاب الشرعي كما تفعله بعض النساء حين تغطي كل شيء منها إلا وجهها وكفيها، هذا ناقص, فإن الأدلة تدل على وجوب ستر الوجه إلا من المحارم والزوج. ومع ذلك يقرأ في فجر يوم الجمعة (الم تنـزيل -السجدة-) في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية (هل أتى على الإنسان)، وربما قرأ في المغرب (سورة الطور)، وربما قرأ فيها بسورة (الأعراف)، فأين الخروج عن السنة؟! الجواب: إذا كان إذا التنظيم من قبل ولي الأمر فإنه يجب التمشي بما يقول؛ لأنه نائب عن ولي الأمر الذي تجب طاعته في غير معصية الله. الشيخ: هذا ليس أذاناً للفجر، فإن محمداً صلى الله عليه وسلم قال: ( إن. من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر. القسم الثاني: لا يأثم به ولكن يفوته الخير. السائل: هم كانوا ينتظرون أي... تفسير سورة الماعون للأطفال. الجواب: إذاً التفريط منهم هم, فإذا توفي أبوهم فإنه لا يخرج من تركته لهم شيء.

تفسير سورة الماعون سعود وسارة

الجواب: رأينا في هذا أنه لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم منع من ذلك, فلا يحل لأحد أن يحني ظهره إلا لله رب العالمين, وأما المخلوق فلا تحني ظهرك له, وأقبح من ذلك أن يسجد له, فإن السجود للمخلوق تعظيماً وتذللاً من الشرك المخرج عن الملة -نسأل الله العافية-. فالواجب على الإمام ألا يسرع سرعة تمنع المأمومين من فعل السنة؛ لأنه مؤتمن, وأما قوله: إن الناس يقولون: أطلت. السائل: هذا هو الإشكال يا شيخ. أما بعد: فهذا هو اللقاء الرابع بعد المائة من لقاء الباب المفتوح, والذي يتم في كل يوم خميس من كل أسبوع, وهذا هو الخميس الثامن عشر من شهر جمادى الأولى عام (1415هـ).

تفسير سورة الماعون ابن عثيمين اسلام ويب

الجواب: هذه مشكلة تقع كثيراً في الواقع, فنقول أولاً: القارئ يُنهى أن يجهر بصوته وحوله من يصلي؛ لأنه يشوش عليهم, ولأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يجهرون بالقراءة فنهاهم, وقال: ( لا يؤذيَّن بعضكم بعضاً في القراءة) هذا بالنسبة للقارئ. الجواب: الواجب القبض في المجلس وهو ليس حاصل. وإذا كان إمامك لا يمكّنك من أداء الواجب فاطلب غيره, حتى لو فرضنا أنك دخلت مع إنسان بعد أن فاتتكم الصلاة، ثم رأيت أنه يسرع سرعة لا تتمكن معها من الإتيان بالواجب فانفصل عنه وكمّل لنفسك. الشيخ: لماذا لم يزوجهم؟. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه: هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات.. قد أضاع الصلاة وسها عنها, ومنع الخير عن الغير فليبشر بالويل -والعياذ بالله-, وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير, والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان فقط ليتعبد لله بتلاوته, إنما المقصود أن يتأدب به, ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: ( كان خلق النبي صلى الله عليه وسلم القرآن) (خلقه) أي: أخلاقه التي يتخلق بها، يأخذها من القرآن, وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. الشيخ: هذا للضرورة قد نقول: إنه جائز؛ لأني سمعت أنه لا يمكن إلا هذا, فإذا كان حقيقة لا يمكن إلا هذا فهذا ضرورة ولا بأس به. السائل: صحيح، لكن الإشكال الذي يورد علينا هو عن طريق التجار لهم أسعار مرتفعة ولا بد أن تنتظر؛ لأنهم يرغمون المحول على أساس أنه ينتظر يوم أو ساعات إلى أن يسلموا أهله هناك.

تفسير سورة الماعون ابن عثيمين موقع

السائل: لا يجوز أن يكون هبة؟. فنوصيهم: بألا يتأخروا إذا طلب منهم المشاركة في ذلك, وأن يلاحظوا الإخلاص لله تعالى والرفق بعباد الله والإحسان إليهم. ثانياً: أن ينووا بهذا الاحتساب على الله عز وجل بالإحسان؛ لأن الله تعالى يجزي المحسنين, ويحب المحسنين, ومن أحسن إلى عباد الله أحسن الله إليه؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)، وقال: ( من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته). السائل: والذي يفعل بالحرم! وأما القيام إليه فلا بأس به -أيضاً- لو أن رجلاً دخل من الباب هنا ثم قمت من مكانك تستقبله فلا بأس, كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم وفد ثقيف وهو بـ الجعرانة فإنه قام عليه الصلاة والسلام حين أقبلوا، وهذا لا بأس به, وأما الانحناء فإنه خضوع ظاهر, الأول: إكرام استقبال وهذا إكرام بلا شك, وأما الانحناء فهو خضوع, ولهذا: ( سئل النبي صلى الله عليه وسلم: عن الرجل يلقى أخاه أينحني له، قال: لا) لأن الانحناء لا يجوز إلا لله رب العالمين. الأمر الأول: عدم الرحمة بالأيتام الذين هم محل الرحمة؛ لأن الأيتام هم الذين مات آباؤهم قبل أن يبلغوا، وهم محل الشفقة والرحمة؛ لأنه فاقد لأبيه, فقلبه منكسر يحتاج إلى جبر, ولهذا ورد في النصوص فضل الإحسان إلى الأيتام, لكن هذا -والعياذ بالله- (يدع اليتيم) يدفعه بعنف؛ لأن الدع هو: الدفع بعنف، كما قال الله تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً [الطور:13] أي: دفعاً شديداً, فتجد اليتيم إذا جاء إليه يستجديه شيئاً أو يكلمه في شيء يحتقره, ويدفعه بشدة, فلا يرحمه. وما ذكر في السؤال أشد إثماً؛ لأن فيه تأخير القبض وفيه ربا النسيئة بالزيادة, وهذا يكون ظلمات بعضها فوق بعض, فنقول للإخوة السودانيين وغيرهم -أيضاً- ممن يجري مجراهم: الطريق السليم يبنى على وجهين وقد ذكرا. السائل: فيه أذانان يا شيخ.

كما جاء في الحديث: ( من سمّع سمّع الله به, ومن راءى راءى الله به) المعنى: من سمع فضحه الله, وبين للناس أن الرجل ليس مخلصاً، ولكنه يريد أن يسمعه الناس فيمدحوه على عبادته, ومن راءى كذلك راءى الله به, فالإنسان الذي يرائي الناس أو يسمِّع الناس فسوف يفضحه الله, وسوف يتبين أمره عاجلاً أم آجلاً. يرجع لك ما أنفقت وللورثة البقية. الجواب: أولاً هل أنت تعرف العبادات؟ ستقول: نعم أعرف العبادات منها: الصلاة والنذر والذبح وما أشبهها.. إذا فعلت هذا تقرباً وتزلفاً للآدمي فهذا شرك أكبر, وإذا فعلته لله لكن ليراك الآدمي فيمدحك فهذا رياء وهو شرك أصغر. الجواب: أما سعد بن معاذ رضي الله عنه، فإنه لما أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( قوموا إلى سيدكم) لأنه سيد قومه بلا شك, وقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: ( قوموا إلى سيدكم) وهذا ليس فيه إشكال أن يقال: سيد بني فلان, أو سيد آل فلان. الشيخ: لا يوجد انحناء أبداً, حتى لو فرضنا أن الرجل الذي تريد أن تقبل يده قصير ونزلت رأسك لتقبل يده فهذا ليس انحناء إكرام, هذا الانحناء للوصول للتقبيل, مع أنه يمكن أن يأخذ بيده ويرفعها ويقبلها وهو واقف تماماً. لأن الاثنين الباقين لم يحل زواجهم بعد. لكن اختلف العلماء في هذه المسألة: هل يجب على المستعير -في هذا الحال- أن يعطي المعير أجرة أو لا يجب؟ أو يجب في المنافع دون غيرها, كيف هذا؟ مثلاً: إنسان أتاك وهو مضطر إلى طعام فإن لم تطعمه هلك, هنا يجب عليك أن تطعمه لكن هل يجب عليه أن يعطيك قيمة الطعام؟ قال بعض أهل العلم: يجب عليه أن يعطيك قيمة الطعام, وقال آخرون: لا يجب؛ لأن إطعامه في هذا الحال واجب عليك من عند الله, وهذا القول هو الراجح؛ لأنه ليس له عوض؛ لأن إنقاذ الواقع في الهلكة واجب, ولا يمكن أن يأخذ الإنسان أجراً على ما أوجب الله عليه. وأما الانحناء فإنه حرام, لكن لا يصل إلى حد الشرك. السائل: يكون قبل الوقت أذان. الشيخ: هو ليس حاصل، أنا أقول: لا بد للإنسان على الأقل أن يتكلم مع أهله هناك ويقول كم سعر الريال السعودي عندكم, ثم يصارح البنك هنا بالسعر الذي قالوا له، ويرسل فوراً. السائل: حل في حياته. بارك الله فيكم, وتقبل الله منا ومنكم.

الجواب: إذا كانت الأخت الكبيرة في ضرورة فليس عليها حج, أما إن كانت مجرد أنها ألطف بها من غيرها وأحسن رعاية ويمكن لأحد أن يقوم بالواجب فإنه إذا استطاعت السبيل أي: وجدت النفقة والمحرم يجب عليها أن تحج. الشيخ: إذاً تبقى معها لا تذهب للحج. القسم الأول: يأثم به الإنسان. الصورة الثانية: أن يقول للبنك: هذه دراهم سعودية حولها إلى السودان سعودية, وهناك يأخذها المحال عليه بالجنيهات السودانية بسعرها هناك, ليس بسعرها هنا, مثلاً: لو كان سعرها في السعودية الجنيه السوداني في السعودية -مثلاً- بريالين, وهناك بثلاثة, لازم أن نعتبر بالسعر الذي هناك, والعكس بالعكس لو كان هنا بثلاثة وهناك بريالين لا بد أن نعتبر السعر هناك.

الشيخ: لا يوجد أذانان للفجر. ولا شك أن الإنسان إذا رأى أعمال هؤلاء الكشافة فإسنه يسر بذلك. وأما إذا كان تنظيماً داخلياً لا علاقة للحكومة فيه، فهؤلاء إن رضوا أن يكون هذا أميرهم فطاعته واجبة, وإن لم يرضوا فلا يجب طاعته.