شرح درس المنصفات في المثلث / عقاب العواجي وشمر

Thursday, 13-Jun-24 17:23:56 UTC

تتولى تفقدية الشغل المختصة ترابيا كتابة اللجنة. نظم الأجور التي صار العمل بها وجوبا بمقتضى النصوص السابقة تبقى سارية المفعول في بحر المدة المنصوص عليها بالفصل السابق (1). وتتمثل مهمة هذه اللجنة بالخصوص في: ـ إعداد مشاريع النظم والتعليمات المتعلقة بالصحة والسلامة المهنية داخل المؤسسة. الرخصة الخالصة الأجر التي لا تتجاوز الستة أيام من أيام العمل يجب أن تكون مسترسلة والرخصة التي تفوق الستة أيام من أيام العمل يمكن أن يُجزّئها المؤجر بموافقة العامل. تقع إعادة انتداب العملة المطرودين حسب أقدميتهم بالمؤسّسة، مرفّعا فيها بسنة عن كل ولد دون الستّة عشر عاما عند تاريخ الطرد. ووفقا للتمثيل البياني فإن حل النظام هو نقطة الأصل المختبر. والمدة التي يعطل فيها تنفيذ عقد الشغل بدون فسخه خصوصا بسبب مرض أو حوادث شغل أو بطالة تماثل لمدة شغل حقيقي في ما يخص تطبيق مقتضيات الفقرة السابقة. يبطل العمل بالقرار القاضي بفتح مؤسسة مرتبة أو بتحويرها إذا لم يتم الفتح أو لم ينجز التحوير في ظرف عامين أو إذا لم يقع استثمارها مدة عامين متواليين ما لم تكن هناك قوة قاهرة. ـ اقتراح برامج الوقاية من الأخطار المهنية داخل المؤسسة ومتابعة إنجاز البرامج المعتمدة. طول الضلع المجهول في المثلث المقابل هو. إذا وقع التنبيه على المدعى عليه بصفة قانونية ولم يحضر هو بنفسه أو من له صفة النيابة عنه فإن الدائرة لا تتوقف عن النظر في القضية. إن عدم الأهلية الناتج عن تطبيق هذا الفصل يمكن رفعه من طرف كاتب الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية بعد البحث وأخذ رأي السلط المحلية إذا أقام المحكوم عليه بعد انتهاء عقابه 3 سنوات ببلدة واحدة. ولا يمكن تأخير القضية أكثر من مرتين للتصالح على أن لا يتجاوز التأخير 15 يوما في كل مرة. العملة الذين تدفع إليهم أجورهم بالشهر لا يمكن أن ينالهم في صورة وقوع عطلة بمناسبة أيام الأعياد التي يتوقف فيها العمل تخفيض آخر في الأجر غير التخفيض الناتج عن إبطال الساعات الزائدة التي كان بالإمكان إنجازها في تلك الأيّام لو لم تقع فيها عطلة. يبرم عقد الشغل لمدّة لا تتجاوز السنة قابلة للتجديد مرّة واحدة.

1. حل النظام الممثل في الشكل المقابل هوشنگ
2. من حالات تطابق المثلثات في الشكل التالي
3. طول الضلع المجهول في المثلث المقابل هو
4. كم عدد المثلثات في الشكل

حل النظام الممثل في الشكل المقابل هوشنگ

3 ـ تقرّ بعض الاستثناءات الدائمة لمدّة العمل اليومي لبعض من المستخدمين القائمين بأشغال تحضيرية أو إضافية يتحتم إنجازها خارج الحدّ المفـروض علـى الشغل العام على أن لا تتجاوز مدّة العمل اليومي 10 ساعات. يجب على رئيس المؤسسة، زيادة على ذلك ، أن يكون له بانتظام جدول يرسم به ـ حسب توجيه الإعلامات لتفقدية الشغل ـ تواريخ الأيام التي يقع فيها العمل بتلك الرّخصة مع بيان مدتها. حل النظام الممثل في الشكل المقابل هوشنگ. يمكن دائما اتخاذ قرارات في ما بعد إما قصد التخفيف من وطأة مقتضيات الرخص أو قصد فرض مقتضيات جديدة في صورة ما إذا ظهر من اللازم اتخاذ وسائل تكميلية لحفظ المصالح المعينة ب الفصل 293. يجب أن تحرر على الأكثر في بحر نصف شهر ابتداء من تاريخ إجراء العمل بها ويجب أن تحرر في ثلاثة نظائر أحدها للمؤجر والأخرى للمتدرب أو نائبه الشرعي والثالثة للمصلحة المختصة بكتابة الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية. بطاقة التعريف المهنية تكون ممضاة وجوبا من طرف صاحبها ومبيّنا بها أوصافه واسمه ولقبه وتاريخ ومكان ولادته ومقره وجنسيته الأصلية والمكتسبة عند الاقتضاء. يجب أن يبلغ الإعلام بالدخول في الرخصة إلى المستفيد بها قبل مغادرته للعمل بأسبوع.

من حالات تطابق المثلثات في الشكل التالي

أصدرنا القانون الآتي نصه: الفصل 1. ويتولى كاتب الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية مهمة هذا النزع والتشطيب على الأسماء من قائمة الموسّمين. ـ تغيير ملحوظ في صبغة أو اتجاه الصحيفة أو المؤسسة إذا أحدث هذا التغيير للعامل حالة من شأنها المس بشرفه أو سمعته أو بصفة عامة بمصالحه الأدبية. وتحمل مصاريف ذلك أنصافا بين المؤجر والعامل ويخصم مناب هذا الأخير من أجره أقساطا في بحر أربعة أشهر على الأقل. من حالات تطابق المثلثات في الشكل التالي. يمنح وسام الشغل يوم غرة ماي من كل عام وذلك بمقتضى قرار من كاتب الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية. الإعلام بالحادث بمركز الشرطة أو الحرس الوطني بالمكان الذي وقع فيه الحادث يمكن أن يكون بمكتوب مضمون الوصول يوجه في الأجل القانوني والتوصيل البريدي يكون حجة على تاريخ توجيه هذا المكتوب. يعتبر العامل مسؤولا عن نتائج عدم إنجاز التعليمات التي تلقاها إذا كانت قطعيّة ولم يكن له أي عذر جدي لمخالفتها.

طول الضلع المجهول في المثلث المقابل هو

في المهن التي يكون فيها الأجر بعضه أو كلّه من هدايا الحرفاء بمقتضى عقد الشغل فإن الأجر الذي يجب اعتباره لاحتساب منحة الإجازة يقدّر طبقا للتشريع المتعلق بأنظمة الضمان الاجتماعي. يساعد الأعوان المكلفون بتفقد الشغل الولاّة في مهمة المصالحة المناطة بعهدتهم. وتضبط بقرار من كاتب الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية بعد أخذ رأي المنظمات المهنية المعنية الشروط التي ينبغي أن تتوفر في غرفة الإرضاع هذه. ـ الأمر المؤرخ في 28 جويلية 1938 المتعلق بجعل أحكام القانون الفرنسي الخاص بمهنة المسافرين التجار وممثلي التجارة منطبقة بالبلاد التونسية. العملة الأجانب الواقع استخدامهم بدون وجه قانوني يجب توقيفهم عن العمل بمجرد معاينة المخالفة وذلك بطلب من الأعوان المبينين ب الفصل 270 من هذه المجلة. يمكن دائما للخصوم أن يحضروا من تلقاء أنفسهم لدى دائرة الشغل وفي هذه الصورة ينظر لهم كما لو أدخلت القضية بناء على مطلب قدّم مباشرة لكتابة الدائرة أو وجّه لها. يجب أن يقع من قبل توجيه نظير من جدول ساعات العمل ونظير من أي تعديل قد يطرأ عليه إلى تفقدية الشغل المختصة ترابيا. في كل محل تقع فيه راحة سائر المستخدمين في نفس اليوم يمكن خفض الراحة لنصف يوم بالنسبة للأشخاص المشتغلين بتسيير الآلات المولدة للقوة وللآلات المحركة وبتشحيم وتفقد آلات توزيع القوة وبتنظيف المحلات الصناعية والمغازات والمكاتب وكذلك بالنسبة للحراس والبوابة. تحــرر عقــدة التــدريب اعتمــادا عــلى العــادات و العـرف المهنـي. يرجع العامل الذي أعرب عن نيته في الرجوع إلى عمله حسبما أشير إليه بالفقرة السابقة إلى مؤسّسته إلا إذا كان العمل السابق أو العمل المماثل له قد حذف. كما تدرس إمكانية تشغيل العملة المطرودين في مؤسّسات أخرى. العطل الحاصلة حسب الظروف التي أتى بها الفصل السابق لا يمكن أن تكون سببا في التنقيص من المرتبات والأجور التي تدفع شهريا أو مرتين في الشهر أو كل أسبوع. تضبط طبيعة الخدمات وشروط إسدائها وفقا لأحكام هذا العنوان بمقتضى نصوص ترتيبية أو بالاتفاقيات المشتركة. الشروط العامّـة لتشغيل العملة الفلاحيّين.

كم عدد المثلثات في الشكل

لا يمكن أن تتجاوز مدة العمل الفعلي 48 ساعة في الأسبوع أو تحديدا معادلا لذلك يضبط حسب مدّة من الزمن غير الأسبوع لا تتجاوز العام الواحد. وفي حالة ما إذا اتّضح ذلك يقع الإذن بتوقيف الطفل عن ذلك العمل. 4) مؤسسات شق الأرض والحصاد ودراس الصابة وجمعها ونقلها وحفظها ما عدا ما خصص منها لدواليب ضيعة فلاحية. التكــــوين المهنـــــي* [1].

ويودع أصل القرار التحكيمي بالمكتب المركزي للتصالح وعند التعذر بالإدارة العامة لتفقدية الشغل إذا كان صادرا عن المجلس المركزي للتحكيم أو بالمكتب الجهوي للتصالح وعند التعذر بتفقدية الشغل المختصة ترابيا إذا كان صادرا عن المجلس الجهوي للتحكيم. تختص دوائر الشغل بفصل النزاعات الفردية التي يمكن أن تنشأ بين الأطراف المتعاقدة عند إنجاز عقود الشغل أو التدريب في النشاطات الخاضعة لأحكام هذه المجلة. غير أنّه يمكن للوزير المكلف بالشؤون الاجتماعية أن يتخذ قرارا بعد استشارة المنظمات النقابية التي يهمها الأمر، لتعيين حصص زمنية مختلفة يمنع فيها تشغيل الأطفال، على أن تشمل الراحة الليلية المدّة الزمنية الممتدة ما بين الحادية عشرة ليلا والسابعة صباحا وذلك في بعض الجهات أو الصناعات أو المؤسّسات أو فروع هذه الصناعات والمؤسّسات. ـ الأمر المؤرخ في 20 سبتمبر 1955 المتعلق بالطب في ميدان الشغل المنقح بالقانون عدد 3 لسنة 1959 المؤرخ في 9 جانفي 1959. الأمر المؤرخ في 14 نوفمبر 1940 المتعلق بمراقبة الفصل عن العمل من المؤسسات الصناعية والتجارية. يمكن إقرار ساعات عمل وراحة مختلفة بالنسبة لأصناف العملة الذين تنطبق عليهم الاستثناءات الدائمة المنصوص عليها ب الفصل 82 وبالفقرة 3 من الفصل 83. ويمكن ترفيع العقوبات إلى ضعفها. أما بالنسبة للعملة المرؤوسين للأشخاص المذكورين أعلاه فان هؤلاء لا يكونون مسؤولين نيابة عن رئيس المؤسسة الصناعية أو التجارية المتعاقد معه بتطبيق قوانين الشغل نحو العملة إلا إذا كانوا يتمتعون بحرية تشغيلهم وطردهم وضبط شروط عملهم. يمكن لكاتب الدولة للشباب والرياضة والشؤون الاجتماعية سواء من تلقاء نفسه أو بطلب من منظمة نقابية للعمال أو الأعراف التي يهمها الأمر سحب الموافقة التي وقع منحها لاتفاقية مشتركة بمقتضى قرار يؤخذ بعد التحصيل على رأي معلل من "اللجنة الوطنية للحوار الاجتماعي". تضبط أحكام هذا الباب شروط استخدام الأجانب بالبلاد التونسية مع مراعاة الاتفاقيات المبرمة بين الجمهورية التونسية والبلدان الأجنبية والأحكام القانونية الخاصّة. ـ تاريخ الدخول في الإضراب أو الصد عن العمل،. ـ اختلاس أموال الدولة أو جولان اليد فيها من طرف المؤتمن عليها. ـ الأمر المؤرخ في 14 أوت 1936 المتعلق بإحداث أسبوع الأربعين ساعة بالمؤسسات الصناعية والتجارية. لا يمكن لأي مؤجر أن ينتدب أو يبقي في خدمته عاملا أجنبيا غير حامل للوثائق المنصوص عليها ب الفصل 258 ـ 2 من هذه المجلّة.

6 ـ محلات إعارة الكتب وكراء الكراسي ووسائل النقل. ويجب أن تكون تلك الاتفاقية كتابية وإلا كانت عديمة الاعتبار. في صورة ما إذا كلّف رئيس مؤسسة أو وكيله عونا بمهمة انتداب العمال اللازمين للمؤسسة المذكورة فإنه يجب عليه أن يعلم المكتب العمومي للتشغيل أو التفقدية الجهوية للشغل الناظرة ترابيا باسم العون المكلف ولقبه وجنسيته وعنوانه. الرخصة المنصوص عليها بهذا الفصل لا تنسحب على الفتيان الذين لم يبلغوا السادسة عشر من عمرهم والفتيات دون العشرين عاما. يجب على كل طرف في اتفاقية مشتركة لمؤسسة مبرمة لمدة غير معينة الذي يريد مباشرة حق الفسخ المشار إليه ب الفصل 33 أن يعلم بعزمه هذا كتابة المحكمة التي وقع فيها تقديم الاتفاقية وفي آن واحد يعلم بذلك أيضا الأطراف الآخرين. ويكون هذا القرار جزءا لا يتجزأ من قرار التحكيم الأصلي. ـ الأمر المؤرخ في 6 أفريل 1950 المتعلق بحفظ الصحة والأمن وباستخدام النساء والأطفال بالمؤسسات التجارية والصناعية والمهن الحرة. هذا ويمكن الإذن بإحضار الخصوم شخصيا.

ثم يقول الاخ خلف الرويتع: اعلم اخي العزيز ان هذا مانسمعه من رجال شمر الصغير والكبير في حا ئل وفي الحدود الشماليه وفي جزيره العراق وجزيره سوريا وكل ديار شمر يمكنك ان تسئل اي من كبار السن عن قصه عدوان ابن طواله وعقاب العواجي وسوف يوردونها عليك كما اوردها قاس الباس. اخواني أعضاء مضايف شمر. اعتقد الجميع يعذرني بعد ان اتبعت جميع الطرق مع نجم سهيل ولكنه قاطع جاده. قنتحملهم الصدر شمالي. اخيرا: انا قرأت ردود الأخ نجم سهيل واستغرب كثيرا اسلوب طرحه ونقاشه وانفعالاته. ممكن اعرف مصدر معلوماتك. عقاب وحجاب ابطال الصحراء وشيوخ البادية. نبي ندله مقرعات الحنينــــا،،،،أذواد من رعي المخافة سمانـا. الخابور ؟ اين موقعه:) هل هو بحائل بالعراق يا اخي الكريم. ثم ناتي الى ردك وتعقيبك حيث انك قلت هذا الكلام عن الكاتب القدير الاصمعيحيث انك قلت. المره القادمه لن نسمح في مثل هذه الامور. الديره الي تخمر بها الكحيلــــه ،،،، ما عاد تسوى عندنا شرب غليون. تعقيبك في صلب الموضوع والم تتهجم على اي عضو فباب النقاش مفتوح معك اهلاً وسهلاً والقد اخترات شخص عزيز علينا جميع ان يرد عليك حيث انك قلت هو الشخص الكفو الذي يمكن أن يناقش معي موضوعا كهذا ، وهذا ما تلمسته في نقاشه لاكثر من موضوع خصوصا وأننا خضنا حورات مع بعض وحرجنا منها بحوار راقي بعيد عن المهاترات والالفاظ الغير لائقة. 3_قولك ان الشخص يتكلم وكأنه حاضر الوقعه ؟ هل حضرت الوقعه ياأخي ؟.

كل تذكر عزوة له مع الناس ،،،، وانا اتذكر عزوتي الشمرية. وأقول له إن ما كتبته هو من أفواه ناس توارثوا ما قلت. وهل هذا يحتاج الى شرح مفصل ام لا. فج النحور محجلات اليدينا..... من ساس عيرات وابوهم عمانا. وإذا أنت ذكرتني ببيت شعر فأنا كذلك أذكرك بأبيات شعر لأبا الشيوخ أردها عليك: الشين شين وماكر الشين شينى.............................. عدو جد ولابقلبك صداقة. على أن الجبلين واراضيهما ((جبال شمر)) بقيت على ماهي عليه من قبل. اشكرك على هذا الموضوع الرائع عن احد فرسان نجد اخو نمشه عقاب العواجي ابن الشيخ سعدون العواجي وعقاب واخوه حجاب كانو من اشجع فرسان الجزيره العربيه لاشك بذلك. اهلاً وسهلاً اشكرك على هذا التعقيب وكلامك عين الصواب وهو يكفي عن ردي جزاك الله كل خير. أخي أنا اتكلم مع شخص من المفروض انه يعرف أنني اقصد الناس الذين لديهم علوم الرجال ومعرفه القصص والقصيد. يحرم عليكم يالسناعيس مــفلاه،،،،،،فان جيتها يالشمري فأنت عــايـل. 1_كيف تقسم بالله على خطأ هذه الرواية ؟.

اما بخصوص ابن نوبان اختي العزيزه بنسبه لقتل هذلول الشويهري فقد سبق غزوه هايس القعيط حيث ان هذلول الشويهري غزا على عنزه وقد منعه ابن نوبان وقال هذلول الشويهري يابن نوبان انا هذلول الشويهري واخاف انك ماتفك واجهك من العواجي قال ان جابن ابوي انت في وجهي ماعليك لامن العواجي ولا من غيره ولكن عندم علم عقاب ان هذلول عند ابن نوبان ارسل عقاب على ابن نوبان وطلب هذلول من ابن نوبان فقام اابن نوبان وارسل هذلول وقتله عقاب. قلت في تعقيبك السابق. فنجال طين ولانت فنجال صيني.......................... تبرك مباريك الجمل وانت ناقة.

الإخرى من حرية الراي في التعبير لثقتنا بانفسنا وبصدق مانطرح فإننا سنبقى. تحياتي يا قاسي الباس. هو يقول ان ما كتبته هو من أفواه ناس توارثوا ما قلت من كلام يخدش الحياء. وانا اقول ان هناك اناس منصفين وهناك الله عزيز يعلم مافي الصدور وهو حسيبي وحسيبك.

قال عقاب اما اعتاقك لي فهذه من شيم العرب اما الفرس... التي تزعم انك وهبتنيها فهي لكم وانا كسبتها من فلان الشمري قال عدوان لجماعته اركبوه وخلوه يروح على بعير الى ميدان جماعته أما الفرس فنعيدها الى شمر. وانا فعلا لم اعاصر الحدث ولكن أخذ مايقره العقل والمنطق ببساطة شديدة ولم اخالف الرواية ابدا التي ذكرت في المصادر التي بين أيدينا.. أولا لم أقسم بالله ، هل ورد قول قسم هنا يا اختي شموخ الم تسمعي قول الله تعالي ( لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان). وتقول يا أبو يزيد: فلا تكتب شيء لم نذكره. بقول الرسول صلى الله عليه وسلم( ان قلت فيه ما وجدته فقد اغتبته وان قلت فيه مالم يكن فيه فقه بهته). القصص المعروفة التي حدثت في الجزيرة وفي منطقة حائل... بين فرسان. وكم تمنيت ان لايحذف لأنه لايستحق الحذف لأننا نعذرك بعدم وجود مرادف لما. وما دام امثالك يصفوني بالملفس فوالله تلك شهادة أعتز بها سجل إعجابي بك لهذه الكلمة التي شرحت لى أمورا كثيرة تفهمتها في نفسي.. وصدقني لم أنسحب ولست ممن ينسحبون ولكن هذه هي امكانيات الموضوع الضعيف الذي نقشناه ولو أن هناك موضوعا آخر وقيم ويستحق سترى ابداعي فيه ولن تستطيع مجاراتي ، ولكن حتى لا نكون كالببغاء نردد الكلام قلتم مالديكم قلت مالدي انتهى سنردد الى ان تصل الصفحات في الموضوع 70 صفحة:). لديك حقائق وحجج اهلاً وسهلاً. وفي ذات يوم بلغ سعدون ان اراضي بيضا نثيل مخصبة وهذه يملكها مسلط التمياط شيخ قبيلة التومان من شمر امر سعدون العرب بالرحيل لأخذ بيضا نثيل من التمياط وقال سعدون:ساارسل له هذه القصيدة ان يترك بيضا نثيل بدون حرب. اخي في تعقيبك طلبت مني ان احذف الردود المذكوره، وان شئت الموضوع كله، فلا نريد ان نناقش اغاليط ابن عبار في مضيفنا، فنحن هنا اخوه وتهمنا المصلحه العامه، ولكن بدون ان يكون ذلك على حساب تشويه تاريخ قبيلتنا ارضاء لمن لم يحترموا المكان الذي يكتبون فيه.

QUOTEواتمنى ان اختلاف الاراء بينكم مايوصل الى هذا " فاختلاف الراي لايفسد للود قضيه ". أترين يا اختي الكريمة ليس القذف بالزنا فقط. اخي الاصمعي لا اعرف ماذا اقول لك ولكن صدقني أستطيع الافحام الى أبعد درجة. ولكن هل عقاب فعل ما ذكر قاسي الباس ؟. اما قولك: واتمنى كما تطلب مني هذه الطلبات الابتعاد عن التحيز والاحزاب والعنصرية وليس لان أحدا ً هنا يكون ابن أحد الاسر التي كان لاجدادهم مشاركات في الاحداث أن نجاملهم ونلمع الاقوال ونبهرها فهم ليسوا بحاجة الى ذلك ،، لان هذا نقص. واعلم ياعزيزي ان ماقلته سابقاً معروفا لدى الرواة والذين لاتعميهم العصبية القبلية والذين يعدون الحق لهم او عليهم. ارسل سعدون قصيده التي ذكرتها الاخت شموخ في ردها بأن يا مصلط التمياط اترك ديارك سلما نريد أن نأتي اليها سلما بدون حرب وارحلوا عن داركم لانها اصبحت لنا: يلفن لمصلط ترثة الغانمينــا،،،،قل ارحلوا عن جوكم صار مانـا. اما اخي قاسي الباس فلك الشكر بل كل الشكر على تعقيبك الصريح والصادق. على كل حال أخي نجم سهيل اطرح كل مالديك ونحن لك والى امثالك بالحق انشاء الله وليس بالباطل والتلفيق. واتمنى ان تقل اذا كان هناك شيء اخر ، ردك كانه يرمي الى شيء لديك شيئا قله بكل صراحة ((اللي في بطنه ريح ما يستريح));).

الاخ قاسي الباس نعم جميع الاجواد بمن فيهم عقاب وحجاب نكن لهم كل احترام وتقدير. اخي اعلم ان الجربان شيوخ ولهم مقام وجميع شمر تحترمه وتقدرهم وهم بالمثل يحترمون راعي من رعيان شمر والجميع يشهد على كلامي وجميع القبائل تشهد على مااقوله نعم الجربان لهم سطوه ولكن سطوتهم بالحق وليس بالعق اخي العزيز انا اعلم ان هناك مصدر لقولك ولكن عندما تكون المعلومه مخالفه لسلوم القبائل وتقاليده فيجب ان تتحرأ الدقه في نقلها لنا وارجو ان تزودني بمصدر معلوماتك هذي. كلامك جانب الصواب اخي خلف بالنسبة لكثرة ولد سليمان وأنهم أكثر من التومان هذا نعم وانا لا أخالفك الرأي اما بيضاء نثيل أنها لم تكن للتومان بلى أخي الكريم كانت للتومان ، وهناك فرق عندما تقول هل هي ملك للتومان أم هل كانت ملك للتومان فهل تفيد الاستفهام وكانت تفيد الزمن الماضي ، وابالماضي كانت للتومان وأخذها سعدون العواجي بقوله: يلفن مصلط ترثة الغانمينا ،،،، قل أرحلوا عن جوكم صار مانا.