تفسير حلم خروج الدود من الفم, علم الله انكم كنتم تختانون

Monday, 01-Jul-24 20:12:31 UTC

الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط -. تفسير الدود في الحلم. رؤية الدود الأبيض في المنام. من يرى في منامه أن سجين كان يخرج من سجنه قد تدل على التخلص من الشعور السلبي من حزن وتعاسة والتمتع بالافراح تلك الفترة بفضل الله. وفي حالة رؤية المرأة الدود يختفي تلك بشارة للتخلص من كل الصعوبات التي تمر بها وستنتهي الأزمة المالية التي تعاني منها في تلك الفترة. تفسير حلم ولادة طفلة. تفسير حلم خروج الديدان من فم الموتى. تفسير حلم خروج الديدان من اللسان في المنام من الرؤى التي تثير اشمئزاز الرائي وتجعله في حيرة مما يدفعه إلى سعيه لمعرفة معناها وتفسيرها بدقة ، حيث تختلف التفسيرات باختلاف الحالة. قد يشير الحلم أيضًا إلى أنك تشعر بالحساسية المفرطة أو الضعف وتحتاج إلى التراجع عن المواقف العصيبة. قد تشير رؤية خروج الدود من الفم بالمنام الى حاجة صاحب الرؤيا صلاح أحواله تلك الفترة وعليه أن يستعين بالله تبارك وتعالى.

• تفسير حلم خروج الريح
• تفسير حلم ولادة طفلة
• تفسير حلم خروج الدود من الفم عند الرضع
• تفسير حلم خروج الدود من الفم في
• معني علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم
• تفسير ايه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم
• علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم
• علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم شرح
• علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تفسير الشيعة
• علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم اعراب

تفسير حلم خروج الريح

وإن شاهدت المرأة المتزوجة بأن زوجها كان يراها في المنام والدود يخرج من فمها في الحلم، وكان يحاول أن يحذرها في المنام. وفي حالة أن الرائي يأكل الطعام وبه دود بكميات كثيرة وهو صاحب مشروع فيدل على المكاسب التجارية والحصول على الأموال بما يرضي الله. تفسير حلم الديدان تتقيأ من الفم. ثلاثة أمور ستحدث لك إذا رأيت الدود في المنام تفسير رؤيا الديدان في المنام بالتفصيل. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون علامة على أنك بحاجة إلى إيلاء المزيد من الاهتمام لصحتك العاطفية ورفاهيتك. الرؤى والأحلام - رؤية « الديدان » في المنام .. تفسير حلم الدود. عندما يرى الشخص الديدان تخرج من أحد أعضاء جسده فيدل هذا على البعد عن الله وعدم الاهتمام بتأدية الفرائض التي شرعها الله، وفي حال أن الدود يخرج من بين الأسنان فيشير هذا إلى الربا وأخذ الأموال بغير وجه حق لذلك يجب عليه الحذر ومراعاة الله، وخروج الديدان من الفم يدل على ممارسة صاحب الرؤية النميمة والخوض في الأعراض.

هذا والعلم عند الله تعالى. يفسر جمهور تفسير الأحلام أن رؤية الدود في المنام ليس من الرؤى المحمودة حيث أنه من رأى خروج الدود من جسمه بالمنام دلت رؤيته على إحاطته بالكثير من الأحقاد والشرور فيمن حوله. يشير حلم خروج الديدان من الفخذ إلى التخلص من الأعداء المقربين ، وعندما ترى الديدان تخرج من القدم في الحلم فهذا يدل على الاستقامة في المساعي. يعد حلم خروج الديدان من وجهك علامة على شعورك بالإرهاق من الوضع الحالي في حياتك. يمكن أن تعني رؤية دودة سوداء واحدة في حلم للمرأة العازبة أن شخصًا ما يحاول خداعها أو تخريبها. من الممكن أن تشير رؤية خروج روح صاحب الرؤيا في المنام الى عدم شعور صاحب الرؤيا بحرية خلال تلك الفترة والله أعلم. وأنها تغتاب الكثير من الأشخاص الذي أحسنوا لها في الحياة. في حاله رأى الشخص أن القيح كان يخرج من الدمل بالمنام قد تكون اشارة الى تجاوز فترة صعبة كانت تمر على صاحب الرؤيا خلال تلك الايام والله اعلم. 4 حلمت دود يخرج من رجلي. الديدان في المنام تدل على الأولاد والأبناء والرعية، أو الأجراء حسب سياق الرؤية. خروج الدودمن الفم اشارة الي ان هنالك عدو قريب من الحالم يكن له المكر و سيوقعه في المصائب. تفسير حلم خروج الريح. ستندهش عندما تعرف ماهو تفسير حلم الدود في المنام والرساله الخاصه بك وراء تلك الرؤية. كما يرى بعض المفسرين أن رؤية خروج الدود من اليد اليسرى للفتاة تدل على تفوقها الدراسي.

تفسير حلم ولادة طفلة

بدلاً من ذلك، قد يشير ذلك إلى أنك كريم أكثر من اللازم وتعطي الكثير للآخرين، ومن المحتمل أن تترك نفسك عرضة للاستغلال. رؤية الديدان الخضراء في المنام للمتزوجة. اكل الدود في المنام. انظر أيضًا: تفسير حلم سقوط الأسنان في المنام.

فيدل على أن هذه المرأة المطلقة سوف تقوم بفعل الأمور الغير جيدة. ولكن مع تقربها من الله سوف تنجح في حلها بإذن الله تعالى. قد تكون أيضًا علامة تحذير للبدء في إيلاء المزيد من الاهتمام للأشخاص من حولك، حيث قد يكون هناك شخص في حياتك ليس لديه اهتماماتك الفضلى. تفسير حلم خروج الدود من الفم في. يجب على الحالم أن يعتني ويحذر من محيطه والأشخاص الذين يتفاعل معهم. ولو كانت الحالمة متزوجة حديثة ورأت الدود يخرج من ساقها ويؤلمها فلها البشرى باقتراب الحمل إذا كانت تخطط له وتنتظره.

تفسير حلم خروج الدود من الفم عند الرضع

يمكن أن تدل رؤيا خروج شيء غريب من الرحم بالمنام الى الحظ السعيد الذي يتمتع به صاحب الرؤيا خلال تلك الفترة وعليه أن يستعين بالله تبارك وتعالى. فيدل على أن هذا الشاب الحالم يفعل بعض الأمور الذي يملئها المعاصي. إذا رأت الفتاة الديدان بكميات كبيرة في الحلم فسوف تتعرض لأذى كبير. إما المطلقة التي تتخلص من الدود الذي كان يخرج من فمها في المنام. إذا رأت فتاة عزباء دوداً تخرج من لسانها في المنام ، فهذا يدل على جملة من التفسيرات والمعاني التي نذكرها من خلال ما يلي: - رؤية الديدان تخرج من لسانها في المنام للمرأة العازبة تدل على التخلص من الشائعات ، وقيل إذا رأت فتاة واحدة دوداً تخرج من لسانها فهذا يدل على بعدها عن ارتكاب الذنوب والمعاصي. تفسير حلم الدود يخرج من الفم في المنام - تفسير الاحلام. بالإضافة إلى ذلك، إذا كانت الديدان بيضاء اللون، يمكن أن تشير إلى الإغراء أو الاكتئاب.

في بعض الحالات، يمكن أن يمثل تغييرًا للأفضل، حيث يرتبط اللون الأبيض بالنقاء والصراحة، وهو أمر جيد للمرأة العازبة. تفسير خروج دود من الانف وتفسير حلم خروج الدود من الفم. تفسير رؤية حلم خروج الدود من الجسم والفم والأسنان والعين ومن المريض. حلم خروج الروح لصاحب الرؤيا في المنام قد تكون اشارة الى وعكة صحية قد تمر على صاحب الرؤية تلك الفترة والله أعلم. كما انه عند رؤية المراة المطلقة خروج الديدان من فرجها فذلك يدل على قدوم الافراح والسعاده اليها وأنها تتخلص من الاحزان والمعاناة التي كانت تواجهه.

تفسير حلم خروج الدود من الفم في

يرى العالم النابلسي أن الديدان في منام المطلقة ربما يكون إشارة خير لها، بأنها سوف تتخلص من حياتها القديمة بكل الألم والمعاناة التي عاشت فيها. كما يمكن أن يدل على السرقة والفساد بالأعمال وزوال الرزق. وهنا نكون جمعنا لكم اكبر عدد من التفسيرات التي تدل على ورؤية خروج الدود من الفم للحالم، وأيضًا على رؤية خروج الدود من الجسم في الحلم، ويمكنكم التواصل معنا عبر الموقع الخاص بنا مفسر في التعليقات، ونشكركم لحسن متابعتكم. فسر ابن سيرين حلم خروج الديدان من الجسد في المنام بعدة تفسيرات ومعاني نوضحها من خلال ما يلي: - فسر ابن سيرين رؤية الديدان تخرج من الجسد في المنام على أنها مقلقة وحزينة ، ولعل رؤية خروج الديدان من الجسد في المنام يدل على قرب المهبل ، ورؤية الدود تخرج من اللسان في المنام تدل على الابتعاد عنها. رؤيا الدودة في المنام تفسير الاحلام الشيخ وسيم يوسف. في حالة رؤيا خروج الدود من السرة في المنام قد تدل على التخلص من مشاكل صحية كان يواجهها صاحب الرؤية تلك الفترة والله أعلم. عند رؤية الدود يظهر بشكل كبير على الفراش فيدل على أن الشخص يحيط به الحاقدين والحساد له ولأهله. فيدل إلى أن هذه البنت العزباء سوف تقوم بالغيبة. ولكنها سوف تتعظ من أعمالها وسوف تبتعد عن جميع هذه الأمور بإذن الله تعالى. يفسر حلم خروج الدود الأبيض سواء كان من القدم أو من اليد على أنه حصول صاحب مال حرام وهذا ينطبق على كلا من رجل أو امرأة.

الدود يخرج من الجسم في المنام. قد يشير أيضًا إلى أنه يتم التلاعب بك أو استغلالك من قبل شخص تثق به. بالنسبة للنساء المتزوجات، يمكن تفسير رؤية الديدان الخضراء في المنام على أنها علامة على الأمن والاستقرار. وجد تفسيرات كثيرة لحلم الديدان تخرج من اللسان في المنام ، حيث تختلف تفسيرات هذه الرؤية باختلاف حالات الرؤية وحالة الرائي. قد يكون الحلم أيضًا بمثابة تذكير للانتباه إلى صحتهم العقلية، وللحصول على المساعدة إذا لزم الأمر. وكان الرجل مقزز جدًا من رؤية لهذا المشهد من شكل بعيد. إذا التوى المرء الفم في المنام فإن ذلك يعني الموت والمرض والبكم والصمت والعجز أو الهزيمة. إنه نذير إمكانات كبيرة، وهو أيضًا مؤشر على أن المرء يجب أن يأخذ وقتًا لتقدير الأشياء البسيطة في الحياة. كذلك المتزوجة التي تفتح فمها في المنام، وكان يخرج منه العديد من الدود في الحلم وكان شكلة سيء جدًا في الحلم. إذا حلمت المرأة المتزوجة ورأت خروج الدود من ذكر زوجها فذلك معناه أن زوجها غير صالح ويخونها في الحياة الواقعية.

خروج الدود من السره بالمنام قد تشير الى التخلص من شده كبيره كان يقع فيها صاحب الرؤيا خلال تلك الايام والله اعلم. لذلك، من المهم التفكير في الحلم ومعناه لاكتساب فهم أفضل لتداعياته. من رأى أنه يخرج الديدان من فمه بيده في حلم ، فهذا يدل على أنه سيخلص من الخداع والمكر ، وحلم الطفل بإخراج الديدان من فم الطفل يدل على زوال الهم والبلاء.

2945 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يصوم الصائم في رمضان ، فإذا أمسى - ثم ذكر نحو حديث محمد بن عمرو وزاد فيه: وكان منهم رجال يختانون أنفسهم ، وكان ممن اختان نفسه ، فعفا الله عنهم ، وأحل ذلك لهم بعد الرقاد وقبله ، وفي الليل كله. 2941 - حدثني المثني قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك عن ابن لهيعة قال: حدثني موسى بن جبير مولى بني سلمة: أنه عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن أبيه قال: كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام ، حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تفسير الشيعة. 2965 - حدثني عبدة بن عبد الله الصفار البصري قال: حدثنا إسماعيل بن زياد الكاتب عن شعبة عن الحكم عن مجاهد: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الولد. وقد يدخل في قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " جميع معاني الخير المطلوبة ، غير أن أشبه المعاني بظاهر الآية قول من قال: معناه وابتغوا ما كتب الله لكم من الولد ، لأنه عقيب قوله: " فالآن باشروهن " بمعنى: جامعوهن ، فلأن يكون قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " بمعنى: وابتغوا ما كتب الله في مباشرتكم إياهن من الولد والنسل ، أشبه بالآية من غيره من التأويلات التي ليس على صحتها دلالة من ظاهر التنزيل ، ولا خبر عن الرسول صلى الله عليه وسلم. قال أبو هشام: هكذا قرأها معاذ. استفتاء: اذا كان الختان هو كما اجبتم عنه فما معنى الختان في الايه التي تقول بسم الله الرحمن الرحيم علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم...... صدق الله العلى العظيم ؟.

معني علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم

ذكر من قال ذلك: 2953 - حدثنا قال: حدثنا محمد بن بشار أبو عاصم قال: حدثنا سفيان وحدثنا عبد الحميد بن سنان قال: حدثنا إسحاق عن سفيان وحدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا أيوب بن سويد عن سفيان ، عن عاصم عن عن بكر بن عبد الله المزني ابن عباس قال: المباشرة الجماع ، ولكن الله كريم يكني. 2967 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا أبو تميلة قال: حدثنا عبيد الله عن عكرمة قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الولد. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. 2944 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " قال: كان الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يصوم الصيام بالنهار ، فإذا أمسى أكل وشرب وجامع النساء ، فإذا رقد حرم ذلك كله عليه إلى مثلها من القابلة. 2970 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثنا أبي قال: حدثني عمي قال: حدثنا أبي ، عن أبيه عن ابن عباس: " وابتغوا ما كتب الله لكم " يعني: الولد. فلما تكلم عمر تكلم أولئك الناس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنت جديرا بذلك يا ابن الخطاب! القول في تأويل قوله تعالى " علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم ". 2978 - حدثني المثنى قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر قال: حدثنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن [ ص: 508] عباس في قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: ليلة القدر. هل تجد لي من رخصة يا رسول الله؟ قال: لم تكن حقيقا بذلك يا عمر بن الخطاب عمر! 2950 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن قال: قلت ابن جريج لعطاء: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " قال: [ ص: 503] كانوا في رمضان لا يمسون النساء ولا يطعمون ولا يشربون بعد أن يناموا حتى الليل من القابلة ، فإن مسوهن قبل أن يناموا لم يروا بذلك بأسا. فنام ، فجاءت فقالت: نمت والله! علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. فأما " المباشرة " في كلام العرب ، فإنه ملاقاة بشرة ببشرة ، و" بشرة " الرجل: جلدته الظاهرة. فرجع عمر بن [ ص: 497] الخطاب من عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده ، فوجد امرأته قد نامت ، فأرادها فقالت: إني قد نمت!

تفسير ايه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم

ثم جاء عمر فقالت له امرأته: إني قد نمت! فلم يعذرها ، وظن أنها تعتل ، فواقعها. 2966 - حدثنا قال: حدثنا محمد بن المثنى سهل بن يوسف و أبو داود ، عن شعبة قال: سمعت الحكم: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الولد. واختلفوا في تأويل قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " فقال بعضهم: الولد. 2981 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن عيينة عن عن عمرو بن دينار عطاء بن أبي رباح قال: قلت: كيف تقرأ هذه الآية: " وابتغوا " أو " اتبعوا " ؟ قال: أيتهما شئت! 2977 - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: حدثنا قال: حدثني أبي عن معاذ بن هشام عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: ليلة القدر. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج27. ص: 493] القول في تأويل قوله تعالى ( علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم). فلما بلغ بيته أرسل إليه فأنبأه بعذره في آية من القرآن ، وأمر الله رسوله أن يضعها في المائة الوسطى من سورة البقرة فقال: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " إلى " علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم " يعني بذلك: الذي فعل فأنزل الله عفوه. تفسير ايه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. قال: فغلبته عينه فنام. فأصاب رجل من الأنصار امرأته بعد أن نام ، فقال: قد اختنت نفسي!

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم

2949 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو بن حماد قال: حدثنا أسباط عن قال: كتب على السدي النصارى رمضان ، وكتب عليهم أن لا [ ص: 502] يأكلوا ولا يشربوا بعد النوم ، ولا ينكحوا النساء شهر رمضان ، فكتب على المؤمنين كما كتب عليهم ، فلم يزل المسلمون على ذلك يصنعون كما تصنع النصارى حتى أقبل رجل من الأنصار يقال له أبو قيس بن صرمة وكان يعمل في حيطان المدينة بالأجر فأتى أهله بتمر فقال لامرأته: استبدلي بهذا التمر طحينا فاجعليه سخينة ، لعلي أن آكله ، فإن التمر قد أحرق جوفي! 2979 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا قال: حدثنا يزيد بن زريع سعيد عن قتادة: " وابتغوا ما كتب الله لكم " يقول: ما أحله الله لكم. فأخبره بما كان من أمره. ثم إن ناسا من المسلمين أصابوا الطعام والنساء في رمضان بعد العشاء منهم فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله: " عمر بن الخطاب علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن " يعني انكحوهن " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ". أمسيت طليحا؟ فقص عليه القصة. 2958 - حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا قال حدثنا يزيد بن زريع شعبة وحدثنا ابن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: المباشرة الجماع ، ولكن الله يكني ما شاء بما شاء. فظن أنها تعتل فوقع بها. Advanced Book Search. 2951 - حدثني القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن عن ابن جريج عكرمة أنه قال في هذه الآية: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " مثل قول مجاهد - وزاد فيه: أن قال لامرأته: لا ترقدي حتى أرجع من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم شرح

2964 - حدثنا ابن البرقي حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال: قال الأوزاعي: حدثنا من سمع يقول: المباشرة في كتاب الله ، الجماع. 2980 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: قال قتادة في ذلك: ابتغوا الرخصة التي كتبت لكم. وقرأ ذلك بعضهم: ( واتبعوا ما كتب الله لكم).

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تفسير الشيعة

وبالذي قلنا في " المباشرة " قال جماعة من أهل التأويل. فقال: " عمر بن الخطاب فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن " إلى: " من الخيط الأسود " فأحل لهم المجامعة والأكل والشرب حتى يتبين لهم الصبح. Get this book in print. 2956 - حدثني محمد بن سعد قال حدثني أبي ، قال: حدثني عمي ، قال: حدثني أبي ، عن أبيه عن ابن عباس قال: المباشرة النكاح.

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم اعراب

2976 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: حدثنا الفضل بن خالد قال: حدثنا عبيد بن سلمان قال: سمعت الضحاك بن مزاحم قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الولد. قال أبو جعفر: والصواب من القول في تأويل ذلك عندي أن يقال: إن الله تعالى ذكره قال: " وابتغوا " - بمعنى: اطلبوا - " ما كتب الله لكم " يعني " الذي قضى الله تعالى لكم. 2948 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " قال: كان الناس قبل هذه الآية إذا رقد أحدهم من الليل رقدة ، لم يحل له طعام ولا شراب ولا أن يأتي امرأته إلى الليلة المقبلة ، فوقع بذلك بعض المسلمين ، فمنهم من أكل بعد هجعته أو شرب ، ومنهم من وقع على امرأته ، فرخص الله ذلك لهم. 2962 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك عن عن ابن جريج عطاء مثله. 2946 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: أخبرني إسماعيل بن شروس عن: أن رجلا - قد سماه [ فنسيته] - من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من عكرمة مولى ابن عباس الأنصار ، جاء ليلة وهو صائم ، فقالت له امرأته: لا تنم حتى نصنع لك طعاما!

فكان رجل من الأنصار يدعى أبا صرمة يعمل في أرض له ، قال: فلما كان عند فطره نام ، فأصبح صائما قد جهد. Pages displayed by permission of. 2975 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الجماع. 2963 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك عن الأوزاعي قال: حدثني عبدة بن أبي لبابة قال: سمعت يقول: المباشرة ، في كتاب الله ، الجماع. فرقدت قبل أن يرجع ، فقال لها: ما أنت براقدة! قيل: كانت خيانتهم أنفسهم التي ذكرها الله في شيئين ، أحدهما: جماع النساء ، والآخر: المطعم والمشرب في الوقت الذي كان حراما ذلك عليهم ، كما: -. وقال بعضهم: معنى ذلك ليلة القدر. ما في الآية الكريمة من مادة الخيانة لامن ماده الختان والمراد انهم يخون بعضهم بعضا وبين المادتين بون بعيد. 2957 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن قال: قلت ابن جريج لعطاء قوله: " فالآن باشروهن " قال: الجماع. 2973 - حدثنا الحسن بن يحيى أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عمن سمع الحسن في قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: هو الولد. وإنما كنى الله بقوله: " فالآن باشروهن " عن الجماع. 2974 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع في قوله: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: ما كتب لكم من الولد. ثم أصابها ، حتى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فنزلت هذه الآية. قال: عليك بالقراءة الأولى.

2954 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير عن عاصم عن عن بكر بن عبد الله المزني ابن عباس نحوه. 2940 - حدثني المثني قال حدثنا أبو صالح قال: حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ابن عباس في قول الله تعالى ذكره: " عن أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " ، وذلك أن المسلمين كانوا في شهر رمضان إذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء والطعام إلى مثلها من القابلة. 2935 - حدثنا قال: حدثنا محمد بن المثني محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: حدثنا: أن الرجل كان إذا أفطر فنام لم يأتها ، وإذا نام لم يطعم ، حتى جاء ابن أبي ليلى يريد امرأته ، فقالت امرأته: قد كنت نمت! 2969 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو بن حماد قال: حدثنا أسباط عن: " السدي وابتغوا ما كتب الله لكم " فهو الولد. 2971 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثني [ ص: 507] عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " وابتغوا ما كتب الله لكم " قال: الولد ، فإن لم تلد هذه فهذه.

فغلبته عينه فنام ، وجاءت امرأته قالت: قد نمت! محمد السعيد بن بسيوني زغلول. وكان منهم رجال يختانون أنفسهم في ذلك ، فعفا الله عنهم ، وأحل [ ذلك] لهم بعد الرقاد وقبله في الليل كله. وإن بينما هو نائم إذ سولت له نفسه فأتى أهله لبعض حاجته ، فلما اغتسل أخذ يبكي ويلوم نفسه كأشد ما رأيت من الملامة. وإنما يريد الله تعالى ذكره: اطلبوا الذي كتبت لكم في اللوح المحفوظ أنه يباح فيطلق لكم ، وطلب الولد إن طلبه الرجل بجماعه المرأة ، مما كتب الله له [ ص: 509] في اللوح المحفوظ ، وكذلك إن طلب ليلة القدر ، فهو مما كتب الله له ، وكذلك إن طلب ما أحل الله وأباحه ، فهو مما كتبه له في اللوح المحفوظ. فأصبح جائعا مجهودا ، فأنزل الله: " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ". 2959 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا هشيم قال أبو بشر أخبرنا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله. فلم يأكل تلك الليلة ، وأصبح صائما فغشي عليه ، فأنزلت الرخصة فيه. فجاء شيخ من الأنصار يقال له صرمة بن مالك فقال لأهله: أطعموني. فقالت: حتى أجعل لك شيئا سخنا! 2972 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد بنحوه. فانطلقت فاستبدلت له ، ثم صنعت فأبطأت عليه فنام ، فأيقظته ، فكره أن يعصي الله ورسوله ، وأبى أن يأكل ، وأصبح صائما; فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشي ، فقال: ما لك يا أبا قيس! 2938 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثني أبي ، عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء - نحو حديث الذي حدث به ابن أبي ليلى عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - قال: كانوا إذا صاموا ونام أحدهم ، لم يأكل شيئا حتى يكون من الغد. واختان رجل نفسه في شأن النساء ، فأنزل الله " عن أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " ، إلى آخر الآية.. [ ص: 495].

قال: وجاء رجل من عمر بن الخطاب الأنصار فأراد أن يطعم ، فقالوا: نسخن لك شيئا؟...... قال: ثم نزلت هذه الآية: " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم " الآية. قال أبو جعفر: إن قال لنا قائل: وما هذه الخيانة التي كان القوم يختانونها أنفسهم ، التي تاب الله منها عليهم فعفا عنهم؟. فبات هذا وهذا يتقلبان ليلتهما ظهرا وبطنا ، فأنزل الله في ذلك: " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر " ، وقال: " فالآن باشروهن " ، فعفا الله عن ذلك ، وكانت سنة. يقول: فالآن إذ أحللت لكم الرفث إلى نسائكم ، فجامعوهن في ليالي شهر رمضان حتى يطلع الفجر ، وهو تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر. You have reached your viewing limit for this book (.