الكعبة ايام الرسول للاطفال | سورة هود مكتوبة كاملة

Friday, 28-Jun-24 00:12:54 UTC

وأسر عقبة ببدر فقتل صبرًا قتله عاصم بن ثابت الأنصاري فلما أراد قتله قال: يا محمد من للصبية قال: النار. واختلفوا في أي الأثانين كان ذلك فقال أبو قلابة الجرمي: أنزل الفرقان على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وقال آخرون: كان ذلك لتسع عشرة مضت من رمضان. ثم كان أول شيء فرض الله من شرائع الإسلام عليه بعد الإقرار بالتوحيد والبراءة من الأوثان الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أتاه جبرائيل وهو بأعلى مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين فتوضأ جبرائيل وهو ينظر إليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضأ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مثله ثم قام جبرائيل فصلى به وصلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بصلاته ثم انصرف. ثم بكى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقام. شكل الكعبة ايام الرسول. الكعبة ايام الرسول مع. فقال أبو جهل: يا معشر بني كعب بن لؤي هلموا فأقبلوا. ففعل مثل ما فعل بالأمس فأكلوا وسقيتهم ذلك العس فشربوا حتى رووا جميعًا وشبعوا ثم تكلم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شابًا في العرب جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي فيكم فأحجم القوم عنها جميعًا وقلت وإني لأحدثهم سنًا وأرمصهم عينًا وأعظمهم بطنًا وأحمشهم ساقًا: أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه.

1. الكعبة ايام الرسول في
2. الكعبة ايام الرسول بما
3. الكعبة ايام الرسول مع
4. الكعبة ايام الرسول والمؤمنين
5. الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه
6. الكعبة ايام الرسول فخذوه
7. سورة هود كاملة مكتوبة
8. سورة المسد مكتوبة كاملة بالتشكيل
9. سورة يس مكتوبة كاملة
10. سورة هود المصحف الإلكتروني
11. سورة ق مكتوبة كاملة

الكعبة ايام الرسول في

ولم توجد جثته لتدفن مع القتلى فقيل: إن الملائكة دفنته. فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن أشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة لما عنده من صفته ثم نظر إلى خاتم النبوة بين كتفيه ثم قال بحيرا لعمه أبي طالب: ما هذا الغلام منك قال: ابني. عندما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكة فاتحا لم يغير الكسوة التي وضعتها قريش فأبقاها وغيرها عندما احترقت الكعبة على يد امرأة كانت تبخر وتطيب الكعبة فكساها الرسول بالثياب اليمانية. فدخلنا فإذا أنا برجل جالس فجاوزناه فبكى الرجل فقلت: يا جبرائيل من هذا قال: هذا موسى. اختلف العلماء في أول من أسلم مع الاتفاق على أن خديجة أول خلق الله إسلامًا فقال قومٌ: أول ذكر آمن علي. الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه. فلما أراد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال: لهد ما سحركم به صاحبكم.

الكعبة ايام الرسول بما

من تحت الرمال كعبة البصرة ونشوء الاسلام اشوربانيبال للثقافة Free Download Borrow And Streaming Internet Archive Great Books To Read Arabic Books My Books. فرجعت إلى ربي وسألته فخفف عني عشرًا. وقيل: إن عبد الله ولد في الإسلام هو والطاهر والطيب فأما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه. قال: أرأيتم أمرًا أراده الله هل يستطيع أحد من الناس رده قالوا: لا. فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحًا كثيرًا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وما رأى من إظلال الملكين إياه. قال: وأخرجني جبرائيل من المسجد وغذا أنا بدابة وهي البراق وهي فوق الحمار ودون البغل يقوع خطوه عند منتهى طرفه فقال: اركب فلما وضعت يدي عليه تشامس واستصعب. احياء علوم الدين 1/5 - ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي. قلت: من هذا قال: هذا هارون والذين حوله بنو إسرائيل. مجلة الفيصل: العدد 3. ففعلت ما أمرني به ثم دعوتهم وهم يومئذ أربعون رجلًا يزيدون رجلًا أو ينقصونه فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب فلما اجتمعوا فتنفها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال: خذوا باسم الله فأكل القوم حتى ما لهم بشيء من حاجة وما أرى إلا مواضع أيديهم وايم الله الذي نفس علي بيده إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل ما قدمت لجميعهم! ويقبح رأيه وفعله ويسفه حلمه ويضع شرفه وإن كان تاجرًا يقول: ستكسد تجارتك ويهلك مالك وإن كان ضعيفًا أغرى به حتى يعذب. قال ابن عباس: لما نزلت: فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا تخرج بسفح الجبل أكنتم مصدقي قالوا: نعم ما جربنا عليك كذبًا. تعد تغيير كسوة الكعبة من الشعائر الدينية وإتباع لسنة الرسول والخلفاء الراشدين فقد كان النبي أول من استبدال كسوة الكعبة بعد فتح مكة في العام التاسع الهجري كما تعتبر كذلك من مظاهر التبجيل والتشريف للبيت الحرام حيث. فأسلمت عند ذلك فلقد رأيتني ربع الإسلام. هؤلاء أشد عداوة لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن عداهم من رؤساء قريش كانوا أقل عداوة من هؤلاء كعتبة وشيبة وغيرهما وكان جماعة من قريش من أشد الناس عليه فأسلموا تركنا ذكرهم لذلك.

الكعبة ايام الرسول مع

وقيل: إن بني عبد الدار كانوا يعذبونه وإنما كان مولى لهم وكانوا يضعون الصخرة على صدره حتى دلع لسانه فلم يرجع عن دينه وهاجر ومات قبل بدر. وسعى رجال من المشركين إلى أبي بكر فقالوا: إن صاحبك يزعم كذا وكذا! ثم يقول لأمية: أحلف بالله لئن قتلتموه على هذا لأتخذنه حنانًا. تاريخ السدانة الحسينية: للمحقق الكرباسي - محمد صادق محمد الکرباسي. فيسكن لذلك جأشه وترجع نفسه. وكان سبب هدمهم إياها أنها كانت رضيمة فوق القامة فأرادوا رفعها وتسقيفها وذلك أن وكان أمر غزالي الكعبة أن الله لما أمر إبراهيم وإسماعيل ببناء الكعبة ففعلا ذلك وقد تقدم ذكره وأقام إسماعيل بمكة وكان يلي البيت حياته وبعده وليه ابنه نبت.

الكعبة ايام الرسول والمؤمنين

ثم إن أول ما نزل عليه من القرآن بعد اقرأ: فجاءه جبرائيل فأعلمها. فخرجت حتى إذ كنت عند أول دار بمكة سمعت عزفًا فقلت: ما هذا فقالوا: عرس فلان بفلانة فجلست أسمع فضرب الله على أذني فنمت فما أيقظني إلا حر الشمس فعدت إلى صاحبي فسألني فأخبرته. Mar 09 2011 أفضل فلم وثائقي يشرح حياة الرسول منذ ولادته الى وفاته – Duration. قالوا: فانعت لنا المسجد الأقصى. قتل بالصفراء وقيل بعرق الظبية وصلب وهو أول مصلوب في الإسلام. وتابعوا بحيرا وأقاموا عنده. قال: وقال محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: كان بين الحسين بن علي بن أبي طالب وبين الوليد بن عتبة بن أبي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومئذ أمير على المدينة لعمه معاوية فتحامل الوليد لسلطانة. فأخذ برقبتي ثم قال: إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا. إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في. فأعطاه أبو بكر غلامه وأخذ بلالًا فأعتقه فهاجر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكعبة ايام الرسول والمؤمنين. قال: قد مررت على عير بني فلان بالروحاء وقد أضلوا بعيرًا لهم وهم في طلبه فأخذت قدحًا فيه ماء فشربته فسلوهم عن ذلك ومررت بعير بني فلان وفلان وفلان فرأيت راكبًا وقعودًا بذي مر فنفر بكرهما مني فسقط فلان فانكسرت يده فسلوهما. قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي عم!

الكعبة ايام الرسول صلى الله عليه

فقال: والله لبئس ما تسومونني أتعطونني ابنكم أغذوه لكم وأعطيكم ابن تقتلونه هذا والله لا يكون أبدًا! اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Noble Quran Islam Quran. مجلة الفيصل: العدد 3. ومنهم: مالك بن الطلاطلة بن عمرو بن غبشان من المستهزئين وكان سفيهًا فدعا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأشار جبرائيل إلى رأسه فامتلأ قيحًا فمات. بعث الله نبيه محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ لعشرين سنة مضت من ملك كسرى أبرويز بن هرمز بن أنوشروان وكان على الحيرة إياس بن قبيصة الطائي عاملًا للفرس على العرب. قال: هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليلة ولا تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه أحمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه ويكرهون ما جاء به ويهاجر إلى يثرب فيظهر بها أمره فإياك أن تنخدع عنه فإني طفت البلاد كلها أطلب دين إبراهيم فكل من أسأله من اليهود والنصارى والمجوس يقول: هذا الدين وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك قال عامر: فلما أسلمت أخبرت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قول زيد وأقرأته السلام. قال الواقدي: وأسلم أبو ذر قالوا رابعًا أو خامسًا وأسلم عمرو بن عبسة السلمي رابعًا أو خامسًا وقيل: إن الزبير أسلم رابعًا أو خامسًا وأسلم خالد بن سعيد بن العاص خامسًا. ومنهم: الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو ابن خال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان من المستهزئين وكان إذا رأى فقراء المسلمين قال لأصحابه: هؤلاء ملوك الأرض الذين يرثون ملك كسرى.

الكعبة ايام الرسول فخذوه

وكان أبو جهل يأتي الرجل الشرير ويقول له: أتترك دينك ودين أبيك وهو خير منك! قال: وأخذني جبرائيل فانتهينا إلى سدرة المنتهى وإذا نبقها مثل قلال هجر يخرج من أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان ونهران ظاهران فأما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال: وغشيها من نور الله ما غشيها وغشيها الملائكة كأنهم جراد من ذهب من خشية الله وتحولت حتى ما يستطيع أحد أن ينعتها وقام جبرائيل في وسطها فقال جبرائيل: تقدم يا محمد. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هممت بشيء مما كان الجاهلية يعملونه غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبينه ثم ما هممت به حتى أكرمني برسالته قلت ليلة لغلام يرعى معي بأعلى مكة: لو أبصرت لي غنمي حتى أدخل مكة وأسمر بها كما يسمر الشباب. ثم ذهب عني الروع ثم أتاني فقال: يا محمد أنت رسول الله. قال ابن إسحاق: وكان نفر من جرهم وقطوراء يقال لهم: الفضيل بن الحارث الجرهمي والفضيل بن وداعة القطوري والمفضل بن فضالة الجرهمي اجتمعوا فتحالفوا أن لا يقروا ببطن مكة ظالمًا وقالوا: لا ينبغي إلا ذلك لما عظم الله من حقها فقال عمرو بن عوف الجرهمي: إنّ الفضول تحالفوا وتعاقدوا ألاّ يقرّ ببطن مكّة ظالم أمرٌ عليه تعاهدوا وتواثقوا فالجار والمعتّر فيهم سالم ثم درس ذلك فلم يبق إلا ذكره في قريش. ومنهم: أبو فكيهة واسمه أفلح وقيل يسار وكان عبدًا لصفوان بن أمية بن خلف الجمحي أسلم مع بلال فأخذه أمية بن خلف وربط في رجله حبلًا وأمر به فجر ثم ألقاه في الرمضاء ومر به جعل فقال له أمية: أليس هذا ربك فقال: الله ربي وربك ورب هذا فخنقه خنقًا شديدًا ومعه أخوه أبي بن خلف يقول: زده عذابًا حتى يأتي محمد فيخلصه بسحره ولم يزل على تلك الحال حتى ظنوا أنه قد مات ثم أفاق فمر به أبو بكر فاشتراه وأعتقه.

Get this book in print.

مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ. وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ. قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ.

سورة هود كاملة مكتوبة

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ. من مقاصد هذه السورة: - أوضحت السورة وأكدت على فضيلة الصبر. وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ. سورة هود المصحف الإلكتروني. قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ. قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ. وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ.

سورة المسد مكتوبة كاملة بالتشكيل

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ. وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ. بين الله، عز وجل، في السورة أن فعل الحسنات تمحو السيئات. إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ. إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُواْ أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج3 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُواْ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ. قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللَّهُ إِن شَاء وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ.

سورة يس مكتوبة كاملة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ. تجربتي مع سورة هود - تريندات. الإحاطة في أخبار غرناطة 1-4 مع الفهارس ج4. قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ. وروى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رجلاً أصاب من امرأة قُبلة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فأنزل الله عز وجل: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات}، فقال الرجل: يا رسول الله!

سورة هود المصحف الإلكتروني

وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ. وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ. سورة هود مكتوبة كاملة pdf. وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ. أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ.

سورة ق مكتوبة كاملة

قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ. Get this book in print. وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ. وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ. إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. السورة الحادية عشرة وفقًا لترتيب سور القرآن الكريم. تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ. أما لمعرفة بعض آيات هذه السورة؛ تابعونا في الآتي.. حجة القراءات - عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة/أبي زرعة. يمكنكم كذلك قراءة: قصة النبي هود كاملة مختصرة. روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله! قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ. قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ.

قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ. فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ. وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ. وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ. قد شبت، قال: (شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت)، رواه الترمذي، وقال: حسن غريب. سورة المسد مكتوبة كاملة بالتشكيل. قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ.