اللؤلؤ والمرجان في تفسير القرآن - كريمان حمزة: افكر فيك في كل لحظة

Friday, 21-Jun-24 12:27:17 UTC

والتوبة لها شروط, فليس كل من قال: أنا تائب إلى الله يكون تائباً, بل لا بد من شروط: الشرط الأول: أن يخلص لله في التوبة, فلا يحمله على التوبة أنه خاف من أبيه, أو خاف من أخيه الأكبر, أو خاف من السلطات, أو تاب لأجل يقال: فلان مستقيم, لا، يجب أن يكون مخلصاً لله, فيكون الحامل له على التوبة طلب رضا الله عز وجل والوصول إلى كرامته, والإخلاص شرط في كل عبادة. نزل القرآن الكريم كنظام حياة كامل وشامل صالح لكل زمان ومكان. لماذا لم تتب من قبل؟ فلم تقبل توبته والعياذ بالله. اللؤلؤ والمرجان في تفسير القرآن - كريمان حمزة. تفسير ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون التفسير: ومن لم يتوب فهؤلاء هم الظالمون.

• وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمزة تفسير
• تفسير المال في المنام
• ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون
• ومن اظلم ممن منع
• حلول كتاب تفسير 1
• افكر فيك في كل لحظة في الثامنة
• علامات تدل على ان الشخص يفكر فيك
• محتاج لكل اللي فيك
• افكر فيك في كل لحظة بلحظة
• افكر فيك في كل لحظة لقى

وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمزة تفسير

وقوله: (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ) إذا قال قائل: ما معنى: التوبة؟ نقول: التوبة الرجوع إلى الله من معصيته إلى طاعته, فإذا كان شخص لا يصلي مع الجماعة فما توبته؟ أن يصلي مع الجماعة. تفسير قوله تعالى: "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون". Dar Al Kotob Al Ilmiyah. تفسير ابن عادل الحنبلي (اللباب في علوم الكتاب) 1-20 ج1. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ) قال: لا يهزأ قوم بقوم أن يسأل رجل فقير غنيا, أو فقيرا, وإن تفضل رجل عليه بشيء فلا يستهزئ به. وغالبا ما يكون من يستهزأ به خير من الذي يستهزئ بالله تعالى، لأن السخرية صفة مكروهة. تفسير ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون. تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم 1-3 ج1. الندم: يجب أن يشعر التائب بعظمة وضاع الفعل الذي قام به، وأن يندم على فعله. الشرط الخامس: أن تكون التوبة قبل سد الباب, لأنه يأتي وقت يسد فيه باب التوبة، لا تقبل من الإنسان, والباب الذي يغلق عن التائبين عام وخاص. وقد حثنا الله تعالى على اتباع وصاياه والابتعاد عن نواهي الله. فسر النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ}: إنه خروج الشمس من مغربها، حينئذٍ لا تنفع التوبة, مع أن الناس كلهم يؤمنون لكن لا تنفع, لأنه انسد الباب. تفسير ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون في الآية الكريمة يخاطب الله تعالى المؤمنين، ويعرّفهم على حقوق بعضهم البعض، بما في ذلك عدم الاستهزاء ببعضهم البعض، سواء كان السخرية بالقول أو بالأفعال، فلا يجوز للمؤمن أن يسخر منه. الشرط الرابع: أن يعزم على ألا يعود في المستقبل, يعني: يكون في قلبه نية عازمة جازمة ألا يعود إلى هذا الذنب في المستقبل, فإن تاب وهو يقول: ربما أنه يطرأ عليّ أن أفعل الذنب, فهذا التائب لا تصح توبته, لا بد أن يعزم على ألا يعود في المستقبل. قوله ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) يقول: ولا تداعوا بالألقاب; والنبز واللقب بمعنى واحد, يُجمع النبز: أنبازا, واللقب: ألقابا.

تفسير المال في المنام

إذا كان الإنسان قد باع غشاً فما توبته؟ أن يترك الغش، وأن يرد ما زاد بسبب الغش على صاحبه, يعني: مثلاً لو زاد في السعر بسبب الغش؛ فعليه أن يرد ما زاد بسبب الغش على الرجل المغشوش, فإن كان لا يعرفه فليتصدق به عنه, فمثلاً هذه السلعة بدون غش تساوي عشرة ريالات وبالغش اثنا عشر ريالاً فقد زاد ريالين. أبي مظفر منصور بن محمد/السمعاني المروزي. تفسير المال في المنام. تفسير السمعاني 1-4 ج4. وانظري أيضاً: الأثر المروي عن رسول الله والصحابة والتابعين هو التفسير. وذكرنا شروط التوبة إلى الله تعالى، والدروس المستفادة من الآية ومن لم يتوب هؤلاء هم الظالمون.

ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون

لكن لا بد أن يكون هذا الرجل الذي وكله أن يوصل الدراهم إلى صاحبها, لا بد أن يكون موثوقاً عند صاحب المال, وأميناً عنده, لأنه لو لم يكن موثوقاً لاتهمه صاحب المال وقال: أنت السارق والمسروق أكثر من كذا، لكن إذا كان يعرف أنه صديقه وأمين يصدقه ويأتمنه, فليقل: يا فلان جزاك الله خيراً القضية كذا وكذا فإن لم يتيسر له ذلك فيمكن أن يجعلها في ظرف ويرسلها في البريد الممتاز, ويكتب فيها كتابة لا يعرف بها خطه: بأن هذه دراهم لك من شخص أخذها منك سابقاً وقد تاب إلى الله. والتوبة: الرجوع إلى الله من معصيته إلى طاعته. يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله, لا يهزأ قوم مؤمنون من قوم مؤمنين ( عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) يقول: المهزوء منهم خير من الهازئين ( وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ) يقول: ولا يهزأ نساء مؤمنات من نساء مؤمنات, عسى المهزوء منهنّ أن يكنّ خيرا من الهازئات. وإذا كان ذلك كذلك صحت الأقوال التي قالها أهل التأويل في ذلك التي ذكرناها كلها, ولم يكن بعض ذلك أولى بالصواب من بعض, لأن كلّ ذلك مما نهى الله المسلمين أن ينبز بعضهم بعضا. ومن اظلم ممن منع. شروط التوبة إلى الله تعالى. حدثنا حميد بن مسعدة, قال: ثنا بشر بن المفضل, قال: ثنا داود, عن عامر, قال: قال أبو جبيرة بن الضحاك: فينا نـزلت هذه الآية في بني سلمة, قدِم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, وما منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة, فكان إذا دعا الرجل بالاسم, قلنا: يا رسول الله إنه يغضب من هذا, فنـزلت هذه الآية ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ)... الآية كلها. واختلف أهل التأويل في الألقاب التي نهى الله عن التنابز بها في هذه الآية, فقال بعضهم: عنى بها الألقاب التي يكره النبز بها الملقَّب, وقالوا: إنما نـزلت هذه الآية في قوم كانت لهم أسماء في الجاهلية, فلما أسلموا نهوا أن يدعو بعضهم بعضا بما يكره من أسمائه التي كان يدعى بها في الجاهلية. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, قال: قال الحسن: كان اليهودي والنصرانيّ يسلم, فيلقب فيقال له: يا يهوديّ, يا نصراني, فنهوا عن ذلك. الاستقالة العاجلة: أي ترك الفعل المحظور بشكل عاجل. والذي هو أولى الأقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره نهى المؤمنين أن يتنابزوا بالألقاب؛ والتنابز بالألقاب: هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة, وعمّ الله بنهية ذلك, ولم يخصص به بعض الألقاب دون بعض, فغير جائز لأحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه، أو صفة يكرهها.

ومن اظلم ممن منع

وقال مرّة: كان إذا دعا باسم من هذا, قيل: يا رسول الله إنه يغضب من هذا, فنـزلت الآية. وقوله ( بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ) يقول تعالى ذكره: ومن فعل ما نهينا عنه, وتقدّم على معصيتنا بعد إيمانه, فسخر من المؤمنين, ولمز أخاه المؤمن, ونبزه بالألقاب, فهو فاسق ( بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ) يقول: فلا تفعلوا فتستحقوا إن فعلتموه أن تسموا فساقا, بئس الاسم الفسوق, وترك ذكر ما وصفنا من الكلام, اكتفاء بدلالة قوله ( بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ) عليه. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا داود, عن عامر, قال: ثني أبو جُبيرة بن الضحاك, فذكر عن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, نحوه. حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج14. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) يقول: لا يقولنّ لأخيه المسلم: يا فاسق, يا منافق. وقال آخرون: بل ذلك تسمية الرجل الرجل بالكفر بعد الإسلام, والفسوق والأعمال القبيحة بعد التوبة. الشرط الثالث: أن يقلع عن الذنب في الحال, يعني: يتركه مباشرة إذا كان في محرم تركه, وإذا كان في واجب بادر إلى فعله. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن عُلَية, قال: أخبرنا داود عن الشعبيّ, قال: ثني أبو جبيرة بن الضحاك, قال: نـزلت في بني سلمة ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) قال: قَدِم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة, فكان يدعو الرجل, فتقول أمه: إنه يغضب من هذا قال, فنـزلت ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ). وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمزة تفسير. حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال أخبرنا حصين, عن عكرِمة, في قوله ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) قال: هو قول الرجل للرجل: يا فاسق, يا منافق. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) قال: ومن لم يتب من ذلك الفسوق فأولئك هم الظالمون. وهذا نظير قوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ بمعنى: ولا يقتل بعضكم بعضا. تفسير المراغي 1-10 ج9. التفسير: ومن لم يتوب هؤلاء هم الظالمون.

حلول كتاب تفسير 1

إذاً إذا تاب من الغش يجب عليه أن يرد الريالين إلى الرجل المغشوش, فإن لم يعرفه فإنه يتصدق بذلك عنه. وقال آخرون: بل ذلك نهي من الله من ستر عليه من أهل الإيمان أن يسخر ممن كشف في الدنيا ستره منهم. أبي الليث نصر بن محمد بن إبراهيم/السمرقندي. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ)... الآية, قال: التنابز بالألقاب أن يكون الرجل عمل السيئات ثم تاب منها, وراجع الحقّ, فنهى الله أن يعير بما سلف من عمله. تحريم القذف والقذف باللقب التي يكره المرء تسميتها. لا؛ لأنه فرح بحياة بعد الإشراف على الموت, فلا فرح أشد من ذلك. Pages displayed by permission of. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) يقول: لا يطعن بعضكم على بعض. تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم 1-3 ج1 - أبي الليث نصر بن محمد بن إبراهيم/السمرقندي. فوجه ابن زيد تأويل قوله ( بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ) إلى من دعي فاسقا, وهو تائب من فسقه, فبئس الاسم ذلك له من أسمائه... وغير ذلك من التأويل أولى بالكلام, وذلك أن الله تقدّم بالنهي عما تقدّم بالنهي عنه في أوّل هذه الآية, فالذي هو أولى أن يختمها بالوعيد لمن تقدّم على بغيه, أو بقبيح ركوبه ما ركب مما نهى عنه, لا أن يخبر عن قُبح ما كان التائب أتاه قبل توبته, إذ كانت الآية لم تفتتح بالخبر عن ركوبه ما كان ركب قبل التوبة من القبيح, فيختم آخرها بالوعيد عليه أو بالقبيح. الله تعالى لا يتشاجر، أي ألا يتشاجر مع أخيه، ولا يتشاجر بالكلام، ولا يحرض على الفعل، ولا يسمي بعضه بعضاً، أي لا يسمي أحد أخاه المخلص اسمًا يكره أن يناديه أحد.. ولم يتوب فهؤلاء هم الظالمون.. - ومن لم يتوب عن السخرية والافتراء والاستفزاز والتشهير بالاستغفار والرجوع إلى الله وترك هذا الفعل إلى الأبد، فهو يظلم نفسه بارتكاب هذه الذنوب. فقط, وتبرأ ذمته, المهم أنه لا بد من التوبة, ولهذا قال الله عز وجل: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات:11]. أيها الأخ المؤمن، فإن من ضحك عليه قد يكون أفضل عند الله من الساخر. أما الباب الخاص: فهو أن يحضر الإنسان أجله, فلا تنفع التوبة؛ لقول الله تبارك وتعالى: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ} [النساء:18] انسد الباب، لا ينفع. ولذلك رُوي الخبر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أنه قال: " المُؤْمِنُونَ كالجَسَدِ الواحِد إذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سائِرُ جَسَدِهِ بالحُمَّى والسَّهَر ".

قال: وأهل هذا الرأي هم المعتزلة, قالوا: لا نكفره كما كفره أهل الأهواء, ولا نقول له مؤمن كما قالت الجماعة, ولكنا نسميه باسمه إن كان سارقا فهو سارق, وإن كان خائنا سموه خائنا; وإن كان زانيا سموه زانيا قال: فاعتزلوا الفريقين أهل الأهواء وأهل الجماعة, فلا بقول هؤلاء قالوا, ولا بقول هؤلاء, فسموا بذلك المعتزلة. وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال أهل التأويل. إذا كان شخص قد سرق مالاً من إنسان فما توبته؟ أن يرد المال إلى صاحبه. وقال آخرون: بل ذلك قوم الرجل المسلم للرجل المسلم: يا فاسق, يا زان. قال تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات:11] أي: من كان يفعل هذه الأشياء -وهي ثلاثة- ولم يتب فأولئك هم الظالمون, الذي لا يتوب يكون ظالماً, والظلم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: (الظلم ظلمات يوم القيامة) إذا كان المؤمنون يوم القيامة يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم, فهؤلاء الظلمة ليس لهم نور, فيجب الحذر مما نهى الله عنه عز وجل, لأنك أيها العبد عبد لله, تأتمر بأمره وتنتهي عن نهيه. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.

عز رمى نفسه عليه: حلاوتك يابابا وانت بتهزر. موسى و جليلة دخلوا البيت اللي حسن كان ماجره، قعدوا يرتاحوا و هو استأذن و دخل اوضته. افكر فيك في كل لحظة لقى. ادهم بغيظ: يعني انت جاي تعوضها في اجازتي. واستمتع بقراء جميع الروايات الحصرية والمميزة. Hamada Helal Kolama Afakar Fek حمادة هلال كل ماافكر فيك. كظهور القمر كل ليلة وشروق الشمس كل صباح لا استطيع نسيانك ولا التوقف عن حبك. طفت عن الأكل و خرجت من المطبخ دخلت أوضة النوم و كلمت دعاء اطمنت عليها.

افكر فيك في كل لحظة في الثامنة

زين: وائل دراس علم نفس... وهايقدر حالتها... واحتمال بعد سنة ولا اتنين تسمعي خبر جوازهم. وتطلع علي الشمس وتغيب. وأن اشتهي عينيك وأحن إليك.. ولا أراك.

علامات تدل على ان الشخص يفكر فيك

ماهر قام و خرج من الشقة كلها و هو متضايق من تصرفاتها اللي دايما متكبرة و بتحسسه انه اقل منها رغم ان مستوى حياته و تعليمه كويس. هاني العمري بفكر فيك. "تشبهين الفراشة في سحرها، تاخذين من الزهور دلالها". ادم وقف قدامه: ايه رايك في لبسي. مراد بحدة: لا مش عادي حضرتك.. انتي مش مهتمة بيا خالص ونسياني. افكر فيك في كل لحظة بلحظة. نادرة بابتسامة: =ست البنات... حلوة الكلمة دي. ولا غيري يدرك مقدار هذا الحب. ادهم: انتي بتعملي ايه يا سيلا. سارة ببرود: ولا متجاهلك ولا حاجة.. عادي.

محتاج لكل اللي فيك

ادم: يعني هي بتحبني زيك كدا. حسن: الله ينعم عليكي سرحانة في ايه كدا. كل سنه حبك يضل كل عام واموت اني عليك ما افكر بروحي ابد كل لحظه افكر بيك شاشه سوداء بدون حقوق. مصطفى كامل رحلة عمري. لو تاه الحب انت الدليل ولو مات القلب انت البديل وكلمة حب في حبك لا تكفي. و من شموخي كي أكابر أمامك.. به. عمر بضيق: يا خوفي لما يكبروا. محتاج لكل اللي فيك. ليان ابتسمت: ليه بقى ماله. اصبحتي تمتلكين كل افكاري. كارما: عقبالك يارب... هاتبقي اجمل عروسة.. انا متاكدة.

افكر فيك في كل لحظة بلحظة

نانا: طيب اتلاشني بقى... وبعدين اسمي دكتورة نانا. Mohamed El Kammah Kol Ma Afakr 2008 محمد القماح كل ما أفكر. هنا: انا مكنتش متوقعة ان هاطلع وحشة اوي كدا. ليان بابتسامة وبخفوت وميلت عليه: انا كنت جايبه وكان واسع عليا.. معرفش ليه وانا بقسيه اضيق كدا.. اظاهر اني تخنت. جليلة: =لا مرضناش نقولها أنتى عارفة الست مريضة و مش حمل سفر و لا بهدلة و بعدين هو حسن سبلنا فرصة نفهم في ايه دا يدوب كلم ابوكي و طلب منه يجي المستشفى و اداله العنوان و احنا الصراحة انفزعنا. رواية نادره قلبي الفصل الثامن عشر 18 بقلم دعاء احمد. ليليان: هو انت هاتحكيلها اللي انا قولته. أنت بتقول ايه يا موسى، بقا دا كلام يطلع منك أنت يا موسى دا أنت عارف حسن و عارف و متأكد انه راجل و اللي حصل دا مش بيده، بلاش تيجي عليه يا حسن الواد برضو لولاه الله اعلم الزفت اللي اسمه منير دا كان هيعمل ايه في البت و بعدين انت ماشوفتش حسن بهدله ازاي دا الواد اتكسر و كان هيموت دا ايده، استهدي بالله يا موسى و بلاش تزعله بكلمه كدا و لا كدا. سارة: وانا بحبك اكتر مما تتخيل. نانا بنبرة اشبه لحزن: ان شاء الله. ميرا: عمتو نبهت علينا كلنا انها هاتنقي للولاد اللبس... اما احنا سابتنا براحتنا. احبك واحب الذي يحبك واشتهي رؤيتك يا اجمل ما رأت عيناي. حسن ضمها بقوة كأنه عايز يحبسها بين ضلوعه و هو بيستنشق ريحتها كان حاسس بضعف لأول مرة و خوف عليها. وائل: ميرسي اوي يا طنط على العزومة الجامدة دي.

افكر فيك في كل لحظة لقى

جليلة بود و طيبة: =سلمها لله يا موسى و ادعيلهم ربنا يهدي سرهم. و بعدين هو انتي كدا محترماني... جاتك ستين داهيه تاخدك. مراد حاوط وشها بايده: والله ما كنت اقصد اي حاجة من اللي قولتيها.. دي الظروف الي مريت بيها مؤخرا هي اللي دفعتني لكدا.. هي اللي خلتني اتصرف كدا.. انا عمري ما اقصد اتجاهلك يا سارة ابدا.. هو انتي مش حاسة انا بحبك قد ايه.. انا فاكرك فاهمني ومقدراني.. بس الظاهر فعلا اني جيت عليكي اوي واهملتك اوي والا مكنتيش عملتي كدا وخصوصا انك قوية وبتستحملي. مافكر بروحي ابد كل لحظه افكر فيك Mp3 - سمعها. كاميليا: بس هي صغيرة.. فيها ايه ما تلبس براحتها. كاميليا بسعادة: ربنا يخليكو ليا يا ادهم فرحتوني اوي باهتمامكو اوي.... انا حاسة اني اصغر من سيلا وانتو بتتخانقو عليا. نادرة:الدكتورة بتقول ان ممكن اخرج عادي انا اصلا بقيت كويسة. ليليان بدلع: انا كبرت يازين ومبقاش له لزوم الغيرة دي. كارما بارتباك: لا تعال يابابا مبنقولش حاجة. عمر ابتسم: على فكرة كدا احلى من الاول بكتير.... التخن عامل شغل عالي. وكم من عنادي.. حتى أخضع.. به. حسين غزال كل سنة حبك اظل ريمكس.

البت حبيته و هو بيحبها و كفاية انه شاريها. ليليان: انا بحب الوضوح في كل حاجة.... وعاوزك تكون واضح مع نفسك علشان توصل للي انت عاوزو بسهولة ووضوح. ابوكي عصبي و طالما قفل في وشي المكالمة يبقى مشغول... و بعدين انتي مش شايفة شكلك و وشك اللي وارم مش حاسة بوجع، نامي يا نادرة و هو أن شاء الله هيكلمنا لما يفضي. نادرة:اكيد خايفة عليه اوي... اقولك الصراحة يا جليلة الفترة اللي فاتت اكتشفت فيها حاجات كتير أوي. بعد الفرح..... في الاوتيل وفي جناح عز وكارما. كارما بضحك: لا متخفش انا هابهرك. عز قرب منها ومسك ايديها وعطاها بوكيه الورد: اوي... انتي جميلة جداً.. تيجي نسيبهم ملطعوين ونهرب انا وانتي. كل لحظة افكر فيك Mp3 - سمعها. امنيتي ان تبقى معي في كل لحظات حياتي. أنام كتائهة حزينة على إطلالتك. حسن كان خارج مع الحج موسى من مكتب الظابط بعد ما قضى تلات ايام في الحجز. زين ابتسم: تحفة.. انت هاتبقى احلى من عمو عز. مراد قرب منها: انا محدش يسيطر عليا... انا بس الي اسيطر. هيثم يوسف مو يمي حصريا Haitham Yousif Mo Yami Exclusive 2015.

لا استطيع ان اعيش بدونك ، فانا اشعر ان روحي غائبة عني غندما تبتعد. ادهم بص لكاميليا: مين منقي الفستان دا.. انتي. نادرة: =طب ايه هو احنا هنفضل قاعدين هنا و مش عارفين اللي بيحصل... ما تعملي حاجة يا جليلة كلمي ابويا يمكن يرد.. =حاضر يا بنت سنية و ماله... نادرة بصتلها باهتمام و هي بترن على موسى اللي قفل المكالمة. عز: اول مرة تقول كلمة صح... وربنا ماستحمل يعني تبقى مراتي ومش عارف اطولها. ادهم غمزلها: هو حضرتك لسى عارفة ولا ايه.

ادم وقف قدام مراد واستعرض البدلة: بجد يابابا حلوة عليا... تيته نقتها ليا. آسر: انتي شكلك بشع!!! Hussam Jneed Nour Al Zain Tedal Ghaly Official Audio حسام جنيد و نور الزين تضل غالي. وأسأل نفسي.. كم أحتاج من سنوات حتى أناديك وتسمع ندائي.. وأصرخ حتى يصلك صوتي.. وكم أحتاج من دمعة فرح حتى تدرك حجم حبي.. كم من العشاق مهما اجتمعوا ليعبروا عن الحب. ادم اخد زين ومشي... وليليان جت تقوم زين شدها وقعدها تاني قدامه.. زين: انا سايبك براحتك الايام دي مشغولة بفرح عز وبترتيبات الفرح.. بس لما نلبس ونوصل القاعة.. متقوميش من جنبي يا ليليان فاهمة. عز: طب كلمه تاني وقوله.... زين: من غير ما تقول... الراجل وافق ان شاء الله ابنه ينزل وتعمل الفرح.. جهز كل حاجة بقى. ليليان: تعال بس انت استقر هنا معانا وانا اعملك اكل كل يوم. و تعالي نحط شرط بينا بلاش تزعل مني، خلينا لما نزعل نتكلم بلاش يجي اليوم اللي ننام فيه و احنا زعلانين. بطلي الكلام دا لو سمحتي لان مفيش حاجة اسمها نحس دي فخلينا ناجل اي كلام دلوقتي لان و الله العظيم بقالي تلات ايام مش عارف انام ساعة على بعضها و عايز اقولك حاجه تخليها حلقة في ودنك اي مشكلة بتحصل لينا دي حاجة بتاع ربنا هو كاتب انه يمتحنا فيها ماشي يا ست البنات. وأحفظك سرا في أعماقي. عشق الزين الجزء الثالث الحلقه 16. مراد حضنه: دي تحفة عليك.. تيته طول عمرها زوقها حلو... انت تعرف وانا صغير وقدك كانت على طول بتنقيلي هدومي. واضح انك بقيتي كويسة فعلا أنا هكلم الدكتورة و اسألها.. نادرة برجاء: =خلينا نمشي يا حسن انا تعبت من المستشفى و بعدين الوجع دا طبيعي بس مع المرهم اللي بحطه الوجع هيخف بس خلينا نمشي أنت شكلك تعبان و محتاج ترتاح. ادهم: انا شايف ان دا تصرف طبيبعي ممكن الواحد يتصرفوه.... واحد بيحب مراته زي.. مراد انت بتعاقبني على حبها.

محمود التركي ميلادك حبيبي.