فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون / كلام جميل عن الهدوء

Friday, 21-Jun-24 14:04:19 UTC

قلت: وفي هذا المعنى قصة الأشعريين حين أرسلوا رسولهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع قوله تعالى: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها فرجع ولم يكلم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ليس الأشعريون بأهون على الله من الدواب; وقد ذكرناه في سورة " هود ". وأخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس "في أموالهم حق" قال: سوى الزكاة يصل بها رحماً أو يقري بها ضيفاً أو يعين بها محروماً. وهذا من ردّ العجز على المصدر لأنه رد على قوله أول السورة { إن ما توعدون لصادق} [ الذاريات: 5] وانتهى الغرض. اردو - جالندربرى: تو اسمانوں اور زمین کے مالک کی قسم یہ اسی طرح قابل یقین ہے جس طرح تم بات کرتے ہو. وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه أيضاً " قتل الخراصون " قال: لعن المرتابون. Bila dibaca Mitsla maka tulisannya disatukan dengan Maa. وقال أبو جعفر الباقر كانوا لا ينامون حتى يصلوا العتمة, (والقول الثاني) أن "ما" مصدرية تقديره كانوا قليلاً من الليل هجوعهم ونومهم, واختاره ابن جرير. English - Tafheem -Maududi: فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (51:23) So, by the Lord of the heaven and the earth, this is certainly true, as true as the fact of your speaking. Melayu - Basmeih: Maka demi Tuhan langit dan bumi sesungguhnya apa yang tersebut itu tetap benar tidak patut diraguragukan sebagaimana tidak sepatutnya diragukan benarnya kamu dapat berkatakata. Maknanya, kenyataannya seperti perkataan yang kalian ucapkan, yakni pengetahuan mengenai hal itu sudah dimaklumi oleh kalian, dan hal itu justru timbul dari diri kalian sendiri. 6) هذا البيت من كلام دريد بن الصمة فارس جشم ، وكان جاء إلى عمرو بن الشريد السلمي يخطب إليه ابنته الخنساء ، وكانت تهنأ بالقطران إبلا لأبيها ، فلما رآها قال أبياتًا يصفها ، ومنها: أخُنــاس قَــدْ هــامَ الفُـؤَاد بكُـمْ. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري. وقال أبو قلابة: جاء سيل باليمامة فذهب بمال رجل, فقال رجل من الصحابة رضي الله عنهم: هذا المحروم وقال ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً وسعيد بن المسيب وإبراهيم النخعي ونافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء بن أبي رباح: المحروم المحارف. وقيل إن ما في قوله: "وما توعدون" مبتدأ وخبره فورب السماء والأرض إنه لحق، فيكون الضمير لما.

1. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري
2. روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج9 - إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي
3. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني
4. تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي
5. تفسير المراغي 1-10 ج9 - أحمد مصطفى المراغي
6. روضة التعريف بالحب الشريف - أبي عبد الله محمد/لسان الدين ابن الخطيب

تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري

والضمير فى قوله ( إِنَّهُ) يعود إلى ما سبق الإخبار عنه من أمر البعث والحساب والجزاء والرزق... وغير ذلك مما يدل على صدق الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيما أخبر به عن ربه. وقال الأصمعي: أقبلت ذات مرة من مسجد البصرة إذ طلع أعرابي جلف جاف على قعود له متقلدا سيفه وبيده قوسه ، فدنا وسلم وقال: ممن الرجل ؟ قلت: منبني أصمع ، قال: أنت الأصمعي ؟ قلت: نعم. وقال الزجاج والفراء: يجوز أن ينتصب على التوكيد; أي لحق حقا مثل نطقك; فكأنه نعت لمصدر محذوف. Swedish - Bernström: ja vid himlarnas och jordens Herre allt detta är sanning [lika sant] som att ni har förmågan att tala. قال: فأنشدني بيتاً آخر، فقلت: "فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون". وقد مضى في " لقمان " وقد استوفينا هذا الباب في كتاب ( قمع الحرص بالزهد والقناعة) والحمد لله. محمد بن علي/الشوكاني. واستشهد به النحويون على مثل ما استشهد به الفراء. وقال سيبويه: هو مبني لإضافته إلى غير متمكن، واختار هذه القراءة أبو عبيد وأبو حاتم. ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 05:48 م]ـ. تفسير المراغي 1-10 ج9 - أحمد مصطفى المراغي. Tajeki - Оятӣ: Пас савганд ба Парвардигори осмонаҳову замин, ки ин сухан ончунон ки сухан мегӯянд, ҳақ ва рост аст.

روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج9 - إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي

فائدة في: فوربّ السماء والأرض إنه لحقّ!!! وقال الزجاج والفراء. إذا اختلف لفظهما ، مثل جمع الشاعر بين " ما " و " إن " في هذا البيت ، للتوكيد.

تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني

قلت: أعلم القرآن، قال: وما القرآن!! وهو من التمثيل بالأمور المحسوسة ، ومنه تمثيل سرعة الوصول لقرب المكان في قول زهير: فهن ووادِي الرسّ كاليد للفم... وقولهم: مثل ما أنك ها هنا ، وقولهم: كما أنك ترى وتسمع. روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج9 - إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي. Pages displayed by permission of. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مسفيضتان في قرأة الأمصار متقاربتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. رزق لنفس براها الله لانفلقت حتى تؤدي إليها كل ما فيها. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2. واجتلب المضارع في { تنطقون} دون أن يقال: نطقكم ، يفيد التشبيه بنطقهم المتجدد وهو أقوى في الوقوع لأنه محسوس.

تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي

والتقدير: إنه لحق حقاً مثل ما أنكم تنطقون. 2 - الفروق اللغوية وأثرها في تفسير القرآن الكريم للدكتور محمد الشايع. يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ}. وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس "والسماء ذات الحبك" قال: حسنها واستواؤها. Hausa - Gumi: To kuma Ina rantsuwa da Ubangijin sama da ƙasã lalle shĩ abin da ake yi muku alkawari haƙĩƙa gaskiya ne kamar abin da kuka zamo kunã karantãwa na magana. بعد أن أكد الكلام بالقسم ب { الذاريات} [ الذاريات: 1] وما عطف عليها فرع على ذلك زيادة تأكيد بالقسم بخالق السماء والأرض على أن ما يوعدون حق فهو عطف على الكلام السابق ومناسبته قوله: { وما توعدون} [ الذاريات: 22]. اللؤلؤ والمرجان في تفسير القرآن. وقال الزبير بن بكار في أنساب قريش: إن أبا الربيس عباد بن طهفة الثعلبي قال لعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان... الأبيات وفيها البيت: مـن النفـر الشـم الـذين إذا ابتـدوا. واختاره أبو عبيدوأبو حاتم قال: ولأن من العرب من يجعل مثلا منصوبا أبدا فتقول قال لي رجل مثلك ومررت برجل مثلك بنصب مثل على معنى كمثل وقرأ أبو بكر وحمزة و الكسائيوالأعمش مثل بالرفع على أنه صفة لحق لأنه نكرة وإن أضيف إلى معرفة إذ لا يختص بالإضافة لكثرة الأشياء التي يقع بعدها التماثل بين المتماثلين ومثل مضاف إلى أنكم وما زائدة ولا تكون مع ما بعدها بمنزلة المصدر إذ لا فعل معها تكون معه مصدرا. كذلك: الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق للدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) دار المعارف. إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون. Français - Hamidullah: Par le Seigneur du ciel et de la terre Ceci est tout aussi vrai que le fait que vous parliez. قال: فرمى بالسيف من يده وقال: أستغفر الله، رزقي في السماء، وأنا أطلبه في الأرض!!! وقيل: شبه تحقق ما أخبر عنه بتحقيق نطق الآدمي، كما تقول: إنه لحق كما أنت هاهنا، وإنه لحق كما أنك تتكلم، والمعنى: إنه في صدقه ووجوده كالذي تعرفه ضرورة.

تفسير المراغي 1-10 ج9 - أحمد مصطفى المراغي

وهـاب اللئـام حلقـة البـاب قعقعـوا. നിങ്ങള് സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നപോലെ ഇത് സത്യമാകുന്നു. Português - El Hayek: Pelo Senhor dos céus e da terra que isto é tão verdadeiro como é certo que falais. Indonesia - Bahasa Indonesia: Maka demi Tuhan langit dan bumi sesungguhnya yang dijanjikan itu adalah benarbenar akan terjadi seperti perkataan yang kamu ucapkan. فما مصدريه ، وكذلك إن حرف يؤول ما بعده مصدر ، وكان في أحدهما غنية عن الآخر. После того как Аллах напомнил благоразумным и рассудительным людям о своих знамениях, Он поклялся о том, что Его обещание и воздаяние истинны и непреложны - столь же истинны, как и дар речи, которым обладает человек. وقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه, فكنت فيمن انجفل, فلما رأيت وجهه صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه رجل كذاب, فكان أول ما سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: "يا أيها الناس أطعموا الطعام, وصلوا الأرحام, وأفشوا السلام, وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام". وأخرج الفريابي وابن مردويه عن ابن عباس مثل قول علي. وأخرج هؤلاء أيضاً والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عنه أيضاً "كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون" قال: ما تأتي عليهم ليلة ينامون حتى يصبحوا إلا يصلون فيها. فجمع بين اللائي والذين وأحدهما مجزئ من الآخر وكقول الآخر في الأدوات: ما إن رأيت ولا سمعت به كاليوم طالي أينق جرب. وهكذا نرى هذه الآيات قد بشرت المتقين بألوان من البشارات ، ثم لفتت عقول الناس إلى ما فى الأرض وإلى ما فى أنفسهم وإلى ما فى السماء من عظات وعبر. Published by Shorouk International Book Store.

روضة التعريف بالحب الشريف - أبي عبد الله محمد/لسان الدين ابن الخطيب

وأخرج ابن جرير و ابن أبي حاتم عنه أيضا قال: هم الكهنة "الذين هم في غمرة ساهون" قال: في غفلة لاهون. قال ابن كثير: فهذا الحديث ضعيف رفعه وأقرب ما فيه أنه موقوف على عمر. ภาษาไทย - ภาษาไทย: ดังนั้น จึงขอสาบานต่อพระเจ้าแห่งชั้นฟ้า และแผ่นดินนี้ว่า แท้จริง สิ่งที่ถูกสัญญาไว้นั้น เป็นความจริงอย่างแน่นอน เสมือนกับที่พวกเจ้าสนทนากัน. وإظهار اسم السماء والأرض دون ذكر ضميرهما لإدخال المهابة في نفوس السامعين بعظمة الربّ سبحانه. ولم يصدّقوه بقوله حتى ألجؤوه إلى اليمين!! Россию - Кулиев: Клянусь Господом неба и земли что это является истиной подобно тому что вы обладаете даром речи. Deutsch - Bubenheim & Elyas: Beim Herrn des Himmels und der Erde das ist gewiß so wahr gleichermaßen wie ihr reden könnt.

تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5. وأخرج ابن أبي حاتم عنه أيضاً قال: المحروم هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه ولا يسأل الناس، فأمر الله المؤمنين برفده. وأَقْسَمُوا باللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}. وهذا هو التوكل الحقيقي الذي لا يشوبه شيء ، وهو فراغ القلب مع الرب رزقنا الله إياه ولا أحالنا على أحد سواه بمنه وكرمه. وقد ثبت في الصحاح وغيرها عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تعالى ينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير, فيقول هل من تائب فأتوب عليه, هل من مستغفر فأغفر له, هل من سائل فيعطى سؤله ؟ حتى يطلع الفجر" وقال كثير من المفسرين في قوله تعالى إخباراً عن يعقوب أنه قال لبنيه "سوف أستغفر لكم ربي" قالوا أخرهم إلى وقت السحر. قال بعض الحكماء: يعني: كما أن كل إنسان ينطق بلسان نفسه لا يمكنه أن ينطق بلسان غيره فكذلك كل إنسان يأكل رزق نفسه الذي قسم له، ولا يقدر أن يأكل رزق غيره.

وأصَابَـــهُ تَبْــلٌ مِــنَ الْحــبّ. ثم أنشأت تقول: لو كان في صخرة في البحر راسية صما ململمة ملس نواحيها. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. قد فرق العلماء بين الحلف والقسم وإليك بعض المظان: 1 - الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري. English - Sahih International: Then by the Lord of the heaven and earth indeed it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking. وإنما أُريد به: أنه لحقّ كما حقّ أن الآدميّ ناطق. وأما الآخر: فهو لو أن ذلك أفرد بما, لكان خبرا عن أنه حقّ لا كذب, وليس ذلك المعنيّ به. وكان معاذ ، رضي الله عنه إذا حدث بالشيء يقول لصاحبه: إن هذا لحق كما أنك هاهنا. وهذا نظير قولهم: كما أن قبلَ اليوم أمس ، أو كما أن بعد اليوم غداً. جزاكم الله خيراً أستاذنا الفاضل.. كلامكم بليغ جداً، وعميق جداً.. ولا أخفيكم أني قرأته مرات ومرات.. فكل العلم شيء.. والوصول لمعنى في كتاب الله شيء آخر.. أستاذنا الكريم.. ليتك تتكرم مشكوراً بشرح أكثر لقولكم " لأن الله لايقسم " فلا أقسم بمواقع النجوم". من الذي أغضب الجليل حتى حلف! أشكركم أستاذنا الكريم.. جزاكم الله خيراً سأعود إليها بحول الله.. ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[30 - 06 - 2009, 12:28 ص]ـ. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: ஆகவே வானங்கள் பூமி ஆகியவற்றின் இறைவன் மீது ஆணையாக நீங்கள் பேசிக் கொண்டிருப்பது உங்கள் வார்த்தையாக இருப்பது போன்று இது பிரத்தியட்சமான உண்மையாகும்.

قال: فوقف وبكى، وجعل يقول: ياسبحان الله من ذا الذي أغضب الجليل حلف،. Get this book in print. وقد نقل المؤلف بقية كلام الفراء في توجيه ذلك الجمع بين اللفظين. أبي عبد الله محمد/لسان الدين ابن الخطيب.

ولا حسامٌ بصدرِ الشعرِ. يُفزعني الهدوء حين لا يخربش صوتك جسد وحدتي. تحميل - download تشغيل - play الويبزورونا على موقع الفيس بوك yaqeen talb الويباستماع وتحميل اغنية مرتضى العبودي الشال - مع حسن جوده mp من البوم سنجلات, كوباني طرب. الضمير الهادئ هو الطريق للإنسان الهادئ. من الصعب جداً أن نفهم الإنسان الباحث عن السلام والهدوء وسط الزحام، وسط الكم الكبير من الناس والفوضى.

إنّ الإنسان يشعر بالهدوء في مواقف الخوف عندما يتخيل أسوأ ما يمكن أن يحدث، و يقنع نفسه بأنّ حياته لن تنتهي. مهدي العبودي الفرحة فرحانة لزهرة ويانه جديد مدة الفيديو الويبتحميل لطميات ومراثي mp3 تحميل الاغنية mp kb زائر سمعها الزوار أكثر من مرة من ألبوم اجمل الاغاني شسويله الكلب مع رنين البصري تحميل الاغنية mp kb زائر سمعها الزوار أكثر من مرة من ألبوم اجمل الاغاني شسويله الكلب مع رنين البصري الويبيرجى الاشتراك وتفعيل الجرس بقناة المصور حسن بيبي لكي يصللك كل ماهو. أكبر مصدر للضجيج هو المجتمع، ليس عليك التكيف مع المجتمع، ما عليك هو أن تتمركز بهدوء حول روحك، وتركز على نواياك. تحميل اغنية الشال مع حسن جوده مرتضى العبودي Mp3. ولا ثانية هدوء واحدة قد ظفرت بها، لم أنل شيئاً. من الجدير أن نقول أنّ النجاح على قدر الهدوء والاسترسال وعدم التكلف. أبيات شعرية عن الهدوء. كلام جميل عن الهدوء. يقول الشاعر محمد البغدادي في قصيدته هدوء: يَبدو عليكَ. في الوجه هدوء غريب لا أمتثله هل هي الشيخوخة وبعد المسافة، أم حكمة في نهاية المطاف. حينَما أزِفَتْ ساعاتُهُ. الويبحمل و اسمع أغنية مرتضى العبودي شسويله الكلب مع رنين البصري mp - تنزيل اغنية شسويله الكلب مع رنين البصري مجانا تحميل الرادود دانيال بوجباره جلوات مواليد الأنوار الرجبية هـ mp3. حتى طغَتْ أصداءُ صرخَتِهِ. قررت اصيرن كيكي مرتضى العبودي وزلاطة حصريا صالة الاندلس الملكية مدة الفيديو الرئيسية اغاني mp تحميل مواليد اهل البيت mp البوماتي.

إنّ الذين يبحثون عن الراحة في مكان هادئ مخطئون، الهدوء لا يريح، بالعكس إنّه أكثر إرهاقاً للأعصاب وللعقل من الضجيج، فالراحة الحقيقية هي أن ترتاح من نفسك، أن تجد ما يشغلك عنها. التفكير الهادئ، والتفكير البالغ أقصى درجات الهدوء، وخير من القرارت اليائسة. يا قلبُ يا مِنبرَ الأفكارِ. الجامحان: لا يقيِّدُهُ. كان يكره أن يضحك إخوته، أو تبكي أمه، أو يعلمه أبوه في هدوء حزين. لا سبيل للهدوء أو الصمت، إنّ مصدره أعماقي. وعود الحب كنوز البحارة، سرعان ما تنسى بعد هدوء العاصفة. إذا كنت أهدأ ممّا يجب، لم تعد حياً. غَداةَ الشعرُ أشرعةٌ. الويبتحميل mp - مهـدي العبـودي - ياليـل - حصـرياً - مـولد الإمـام المهـدي ع حجم المقطع MB - تم نشره أصلا هنا رابط التحميل سوف يظهر خلال ثانية toggle navigation. قَبْلُ امتَشَقتَ حُساماً. لا تظن الهدوء الذي تراه في الوجوه يدل على الرضا، لكلّ إنسان شيء في داخله يهزهُ ويعذبه. واصرخ: سأحشُو عُيونَ الشِّعرِ. بحت toggle navigation.

أنتَ الذي مزَّقَتْ كفَّاكَ. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. تحميل الويبتحميل - download تشغيل - play: مواليد الامام علي ع لاتسال اشلون انا حبيتة مهدي العبودي mp3 الويبغناء عبودي سهرات اربيل تحميل واستماع mp mp4. فكر بهدوء واضرب بشدّة. حكم عن الهدوء والضجيج. الهدوء أسلوب راقي لا يعرفه كل البشر. بعض الوقت لأصدقائك، وبعض الوقت لأهلك، وبعض الهدوء لنفسك، وبعد ذلك لا تخف على مستقبلك. ريمكس مولد الامام علي Mp3. بماذا سوفَ تُرعِدُهُ؟! الويبتحميل مواليد اهل البيت Mp Mp4 تحميل الاغنية mp kb زائر سمعها الزوار أكثر من مرة من ألبوم اجمل. فَقَد مَللتُ هدوءاً. الويبمعزوفه زلاطة الناریه تحميل واستماع mp mp4 السيد شريف الموسوي. تحميل لعبة ball pool للكمبيوتر برابط مباشر الويبتحميل مواليد mp mp4. بت Sex escort I stockholm ليل الرئيسية اغاني mp تحميل يونس العبودي mp البوماتي.

مولود يخبل يمه اريده مرتضى العبودي mp3 مرتضى العبودي معزوفة زلاطه اجه حصريا Escort venezuelana varcaturo صالة الاندلس الملكية mp3. لست في حاجة إلّا إلى هذا، أنا في حاجة إلى الهدوء، إنني مستعد لأن أبيع الكون كله بقرش واحد، شريطة أن أُترك وشأني هادئاً مطمئناً. حسين الحجامي مدة الويبمرتضى العبودي أغنية الشال مع حسن جوده تحميل الاغنية mp kb المدة زائر سمعها الزوار أكثر من مرة من ألبوم اجمل الاغاني شسويله الكلب مع رنين البصري ياندمانه جان بكلبي كاعد صاير تحب شو طالع حلو حبيبي قلب ام الولد الويبحمل و اسمع أغنية مرتضى العبودي ياندمانه mp - تنزيل اغنية ياندمانه مجانا. حجم المقطع MB - تم نشره أصلا هنا بحت. وَمن دَمِكَ المطلولِ. نَغزُو بِهِ الوَرَقَ الغافي. والريحُ تنذر مَن فيها. ولا سهمٌ تُسدِّدُهُ؟! مقامات الكيلاني الجزء الرابع. ولا يراعٌ على الدنيا. Advanced Book Search. الويبماريده ماريده ـ مرتضى العبودي - مرتضى العبودي ـ هندسة علي الموالي المشاهدات المدة الدقة عالية بواسطة وردة عطرة في منذ سنوات التصنيف صوتيات دينية الكلمات الدلالية مرتضى العبودي ، هندسة علي الموالي مرتضى العبودي عن الويبأغاني الفنان مرتضى العبودي مواليد حسينية mp mp4. تحميل - download تشغيل - play: قنبلةتيك توكالشاب صابر باي يا سارة Cheb saber By ya sara Tik tok mp3 الويبمهدي العبودي مواليد مهدي العبودي إصدار رسول الماي غشيم على الصبر بعد إس عاشك حبيبي انتخب حيدر إصدار رادوني ابيعك حيدرة ماأريدك لاتخليني ليش عتباتج حيدر علي رادوني ابيعك مواليد مهدي العبودي إصدار رسول الماي غشيم على الصبر بعد إس عاشك حبيبي انتخب الويبحمل و اسمع أغنية مرتضى العبودي ياكاع الله mp - تنزيل اغنية ياكاع الله من ألبوم اغاني مجانا.

ببلومانيا للنشر والتوزيع. يا قلبي الذي يَبسَتْ.