الخطوات التي تتبع في حل المشكلات هي - في اي فترة عاش ابن خلدون

Thursday, 20-Jun-24 05:11:16 UTC

فما التغير الذي أتوقع حدوثه لها؟ وكيف أعيدها إلى حالتها الأولى. اي المخاليط التالية يمكن ان تقوم هذه الاداة بفصله. شارك طفلك في إجراء تجربة كيميائية منزلية بسيطة لمشاهدة دلائل حدوث التغير الكيميائي. كيف تؤثر التغيرات الكيميائة والفيزيائية في المادة. الدرس الأول: التغيرات الفيزيائية.

1. مثال على التغير الكيميائي
2. ما هي التغيرات الكيميائية
3. التغير الفيزيائي والتغير الكيميائي
4. من هو ابن خلدون
5. معلومات عن ابن خلدون
6. ابن خلدون وعلاقته بالتاريخ
7. عبد الرحمن ابن خلدون

مثال على التغير الكيميائي

موقف تمثيلي أتعاون مع زملائي أختر بعض المصطلحات وأعرض ما أخترته بالتمثيل الصامت. أصف تغيرا فيزيائيا واحدا عندما أستخدم هذه المواد. ما نوع التغير الذي يحدث عندما احمص قطعة من الخبز؟ وعندما ينصهر الزبد على الخبز المحمص. الإجابة هي: - تحديد المشكلة؟. صنف المحاليل التي كتبها أحمد حسب حالتها. قام أحمد بتلميع وعاء باهت اللون بمادة خاصة فعاد إليه لمعانه ماذا حدث.

في كافتريا المدرسة حدد ثلاثة أمثلة على كل من. تساعد غادة والتها في صنع عجينة, طلبت منها والدتها إحداث ثلاثة تغيرات فيزيائية بقطعة صفيرة من العجينة كيف برأيك يمكن لغادة فعل ذلك. ما نوع التغير الذي أحدثته مريم بعد مزجها لمواد القناع. ما المقصود بالتغير الكيميائي.

الفصل العاشر: تغيرات المادة. ماذا يحدث لورقة عند ثنيها. كم ساعة يتطلبها حدوث هذا التغير الكيميائي. أي مما يلي يعد محلولا.

ما هي التغيرات الكيميائية

ميز التغيرات التي حدثت للورقتين الموضحتين في الجدول التالي في كل مرة. تعتبر الخطوات التي يجب اتباعها في حل المشكلات مهمة لأي منظمة لأنها يمكن أن تساعد في تحديد وتنفيذ الحلول الفعالة. هل ذوبان السكر في الماء تغير فيزيائي ام كيميائي. كيف تغير الموز في هذه الصور. مراجعة الفصل العاشر ملخص مصور. ملخص مصور التغيرات الكيميائية.

الو الو ان احب كل الناس. الخطوات التي تتبع في حل المشكلات هي؟. ما نوع التغير الذي تمثله. هل احتراق عود الثقاب تغير فيزيائي أم كيميائي. تبدأ العملية بتحليل البيانات، حيث يتم فحص جميع المعلومات المتاحة بعناية للعثور على أي أدلة أو أنماط يمكن أن تكون ذات صلة بالمشكلة. هل هذا التغير فيزيائي أم كيميائي؟ أوضح إجابتي. مثال على التغير الكيميائي. أبحث حول كيفية صناعة الخبز في بلدي. ما نوع التغيير الذي أحدثته الصائغ على سبيكة سارة. الاحظ التغير الكيميائي. أي المخاليط لا يسهل فصل مكونات بعضه عن بعض. التغيرات الكيميائية - العلوم 3 - ثالث ابتدائي. الفصل الحادي عشر: الشغل والآلات البسيطة. أي التغيرات التالية في الورقة يعد تغيرأ كيميائيا.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن أيضًا استخدام التقنيات الحديثة مثل الذكاء الاصطناعي لتعزيز عملية حل المشكلات وجعلها أكثر كفاءة. كوب من عصير التفاح يعد محلولا هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة. أخيرًا، يجب تطبيق الحل المناسب على أرض الواقع للتأكد من فعاليته. ساعد الطلاب في التوصل لنتائج هذه التربة من خلال تعبئة بنود الجدول التالي. ما نوع هذا المخلوط؟ كيف أعرف ذلك.

التغير الفيزيائي والتغير الكيميائي

الدرس الثالث: الكهرباء من حولنا. الفصل الثاني عشر: أشكال من الطاقة. البحث عن حلول متعددة. مراجعة الفصل العاشر المطويات أنظم أفكاري. لديك مجموعة من المواد صنفها حسب الجدول التالي. لماذا يختلف طعم الكعك عن طعم مكوناته؟ ماذا حدث لمكوناته حتى تغير مذاقها. هل النحاس الأصفر محلولا هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة. أي مما يلي يعد مثالا جيدا على التغير الكيميائي ؟. لابني٦يعيتيزبنزينبوييووبرت. ما هي التغيرات الكيميائية. ماذا يحدث للمادة عندما تمر بالتغيرات الكيميائية. صدا الحديد تغير كيميائي.

مراجعة الفصل العاشر اكمل كلا من الجمل التالية بالكلمة المناسبة. أصف ما يحدث إذا أخرجت قطعا من الثلج من الثلاجة وتركته عدة دقائق. تحديد الأسباب الجذرية. هل يعد فساد الحليب تغير كيميائيا أم فيزيائيا. اذكر ثلاث مواد أخرى يمكن أن توجد في البحر.

يجب أن تستثمر المنظمات أيضًا في تدريب موظفيها على الأساليب العلمية لحل المشكلات، حيث سيساعدهم ذلك على أن يصبحوا أكثر كفاءة في مساعيهم لحل المشكلات. ما أهمية التغيرات الكيميائية للمخلوقات الحية. التغيرات الكيميائية المطويات أنظم أفكاري. تابع ما التغيرات الكيميائية؟. بعد ذلك، يجب تحديد الحلول البديلة وتقييمها لتحديد الحل الأنسب للمشكلة. تأمل الصور ثم أجب عن بنود الجدول التالي. الدرس الأول: المادة وقياسها. التغير الفيزيائي والتغير الكيميائي. ماذا يحدث لقطعة من الخشب عند حرقها. تسجيل الدخول بواسطة. أي العبارات التالية صحيحة وتعبر عما سيحدث للأشياء إذا تركت في الهواء الرطب مدة كافية.

موقف واطسون من علم النفس: علم النفس بالنسبة له هو فرع من (العلم الطبيعي) الذي يتخّذ السلوك الحيواني و الإنساني موضوعاً له. و تجدر الإشارة إلى أنَّ منهج كونت التاريخي لا يشترك " إلاَّ في القليل من نواحيه مع المناهج التي يستخدمها المؤرخون الذين يؤكدون العلاقات السببية بين الوقائع الملموسة ، و يقيِّمون قوانين عامة كيفما اتفق" [5] خاصة و أنَّ هذا المنهج يستخدم للحصول على أنواع مختلفة من البيانات و المعلومات ذات الطابع المعرفي و ذلك لتحديد تأثير الأحداث الماضية على المشكلات التي يعاني منها أفراد المجتمعات في الأوقات الحالية [6]. في اي فترة عاش ابن خلدون مرحلة 94 لعبة ضربة معلم. 3- التضامن الآلي: شكل من أشكال تقسيم العمل الاجتماعي يظهر في المجتمعات التقلدية حيث يمارس الأفراد نفس العمل من خلال التعاون. 3-3- أراد ماركس من خلال آراءه و أفكاره إلغاء الطبقية و لكن هذا الأمر مستحيل نظراً لاختلاف الأفراد في القدرات و الطموح.... الخ. 4- زكي محمد إسماعيل في كتابه " نحو علم الاجتماع الإسلامي".

من هو ابن خلدون

و لقد وضع كونت فكرة التكامل البنائي و خرج بنظريات و قوانين عامة و شاملة لنظام حياة المجتمع و من أبرز ما توصل إليه كونت أنَّ التغيّر الذي يحدث بالجزء يؤدي إلى تغيّرات في الأجزاء الأخرى و أعطى تفسيره للتغيّر الاجتماعي بأنَّه وقع جراء التغيّر في أنماط الفكر و قسم بذلك مراحل تطور الفكر الإنساني إلى ثلاثة أنماط. ي قول ماركس " أنَّ العقائد الدّينية ليست سوى مجموعة من الأوهام التي لا أساس لها من العلم ". 1-5- تأثره بالاشتراكية الفرنسية في القرن التاسع عشر لأنَّها مثلت أعلى درجات النضال الحاسم. الانقسام الطبقي: الذي هو عبارة عن انقسام المجتمع إلى قسمين أو طبقتين واحدة مالكة لوسائل الإنتاج و طبقة عاملة أو فاقدة لوسائل الإنتاج و مع الوقت سوف يظهر ما يسَّمى الاستغلال من طرف الطبقة الأولى للطبقة الثانية و هنا يظهر ما يسَّميه ماركس. 4-2- إدوارد تولمان: أمريكي ولد عام 1886 و توفي عام 1959 هو أحد أعمدة المدرسة السلوكية درس الهندسة ثمَّ تحوّل إلى علم النفس و حصل على الدكتوراه عام 1915. و خلاصة القول: لقد اهتمت الوضعية عند أوجست كونت بدراسة الظواهر النسبية غير المطلقة بالتوقف عند العلاقات الثابتة بين الوقائع و الظواهر ، في إطار ترابطها النسبي بغية استخلاص قوانينها و قواعدها. 3-5- حرص ماركس على تحليل عملية انهيار النظام الرأسمالي ، و لكن ثبت تاريخياً أنَّ العكس هو الذي حدث و انهارت الشيوعية في الاتحاد السوفياتي. 2-5- مرحلة الفناء و انهيار الدولة: و زوالها فتؤول إلى الاضمحلال و يرى ابن خلدون أنَّ عملية الإصلاح في هذه المرحلة لا يجدي نفعاً و يقول ابن خلدون في ذلك و إّذا نزل الهرم بدولة فإنه لا يرتفع و بالتالي تأتي دولة جديدة و تقضي عليها و هكذا دواليك. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.

4-6- تعكس كل من الثقافة و العلم الجديدين لكل من الاشتراكية و الشيوعية أعلى درجات للحرّية الفردية. المحاضرة الثالثة: المدرسة الحضارية ابن خلدون نموذجاً. الدولة هي نتيجة لهذا الصّراع و بالتالي فهي تزول بزوال هذا الصّراع. 3- البناء الاجتماعي: و يقصد به مجموعة العلاقات الاجتماعية المتبايّنة التي تتكامل و تتسق من خلال الأدوار الاجتماعية فثمة مجموعة أجزاء مرتبة تدخل في تشكيل الكل الاجتماعي و تتحد بالأشخاص و الجماعات و ما ينتج عنها من علاقات وفقاً لأدوارها الاجتماعية التي يرسمها لها الكل و هو البناء الاجتماعي و يتصّور روّاد هذا الاتجاه المجتمع كبناء يمكن رؤيته من خلال ثلاث زوايا هي: 3-1- المجتمع كنسق اجتماعي. 2- قواعد المنهج في علم الاجتماع. 4-5- سوف تتبنى الطبقة العاملة النظام الاشتراكي أولاً ثمَّ تتحول إلى النظام الشيوعي. 3- روّاد النظرية الإسلامية: هناك مجموعة من الباحثين الذين تبنو النظرية الإسلامية في دراسة علم الاجتماع في دراسة علم الاجتماع إمَّا كليّاً أو جزئياً و منهم: 1- زيدان عبد الباقي في كتابه " علم الاجتماع الإسلامي".

معلومات عن ابن خلدون

2- عندما ألغى فكرة الإصلاح في المرحلة الخامسة من نشأة الدولة حاول التعميم و نحن نعلم ما يصدق على مجتمع ما لا يصدق على آخر. كيف ولدت المدرسة أو النظرية الوظيفية: إنَّ جذور الدراسة الوظيفية في علم الاجتماع تمتد إلى القرن الثامن عشر عندما ظهر مفكرون اجتماعيين بارزين أمثال فولتير ، روسو ، و هوبز الذين اعتنقوا مبدأ العلاقة الوظيفية بين متغيرين عاملين ، ثمَّ ظهر الدافع الحقيقي لاستعمال اصطلاح وظيفة مع ظهور علماء الاجتماع في القرن التاسع عشر أمثال اوجيست كونت و العالم هربرت سبنسر الذين شبهوا المجتمع بالكائن الحّي من حيث الأجزاء البنائية و الوظائف فاستخدموا كلمة وظيفة محل كلمة غاية أو غرض. المحاضرة التاسعة: المدرسة السلوكية. أهم المواضيع التي تطرق لها: 1- العمران البشري: لقد أطلق ابن خلدون على علم الاجتماع "علم العمران البشري" و قد قسم العمران البشري إلى قسمين هما ك.

المفاهيم التي تتبناها المدرسة الوظيفية: تتبنَّى المدرسة الوظيفية مجموعة من المفاهيم أهمها: 1- المجتمع: هو نسق من الأفعال المحدّدة و المنظمة و يتألف هذا النسق من مجموعة من المتغيّرات المترابطة بنائياً و المتساندة وظفياً كما ترى أنَّ للمجتمع طبيعة متعالية أي يسمو عن كل مكوّناته و يتجلى هذا التعالي من خلال قواعد الضبط و التنظيم الاجتماعيين ، هذه القواعد تلزم الأفراد بالانصياع لها و الالتزام بها لأنَّ أي إنحراف عنها يهدّد تماسك المجتمع. أهم الإنتقادات التي وجهت إلى المدرسة الوظيفية: 1- تيَّار إيديولوجي محافظ يهدف إلى خلق مجتمع منظم و متناسق و متماسك و مستقّر اجتماعياً يخلو من الصراع و التناقضات الجدلية ، حيث يعتبر التوازن أو الاستقرار للمجتمع حيث يعتبر هذا الهدف الأساسي الذي تسعى إليه هذه المدرسة. و يرى دوركايم أنَّ القانون في مجتمع ذو التضامن الآلي يتميّز بقانون قمعي بينما في المجتمع العضوي فالقانون تعويضي بمعنى يطلب من الأفراد الانصياع للقانون أو تعويض أولئك الذين تضَّررو من أفعالهم. 2- نشأة الدولة: يعتقد ابن خلدون أن نشأة الدولة تمر بثلاثة مراحل أو ثلاثة أجيال كما سماها و هي: طور النشأة و التكوين – طور النضج و الاكتمال- طور الهرم و الشيخوخة و يعتقد ابن خلدون أن كل جيل يبلغ من العمر أربعون سنة و بالتالي يصبح عمر الدولة مئة و عشرون سنة. 3- أودين جوثري: 1886 – 1959 أمريكي حصل على الدكتوراه عام 1912 عارض وجود صلة بين الحوادث السلوكية و بين المخ و الجهاز العصبي توصل إلى نظرية في التعلّم عرضها في كتابه "مبادئ التعلم" أصدره عام 1935 و تتلخص نظريته في قانون "التكرار" و هو أنَّه أي استجابة تحدث في موقف معيّن ترتبط بهذا الموقف. 1-4- تأثره بالاقتصاد السياسي الانجليزي و خاصةً المفكر آدم سميث و النموذج الاقتصادي لدافيد ريكاردوا ، و قد قام بنقد هذا الاقتصاد. 4- أهم أقطابها: 4-1- جون بي واطسون: ولد عام 1878 و توفي عام 1958 حصل على الماجستير عام 1900 و حصل على شهادة الدكتوراه عام 1903. كذلك اعتنى بالبنى و الوظائف و علاقتها بحاجات المجتمع ، كما ميَّز أيضاً بين مفهومين هما السبب الاجتماعي و الوظيفة الاجتماعية. أهم النقاط التي تعرض لها كونت في نظريته. روّادها: يمثل هذه المدرسة الفرنسي إيميل دوركايم و الأمريكيان تلكوت بارسونز و روبرت ميرتون. 3-3- المجتمع كمنظومة من القيّم و القواعد و الضوابط. إنَّ النظرية الإسلامية هي البديل العربي المقترح لتجاوز السوسيولوجيا الغربية ، و قد ظهر هذا البديل منذ سنوات السبعينات من القرن الماضي و كان الهدف تأصيل علم الاجتماع تأصيلاً. 2- ضرورة وجود مصلحة مشتركة بين هؤلاء الأشخاص.

ابن خلدون وعلاقته بالتاريخ

Get this book in print. تتلخص نظريته في نقطتين أساسيتين هما: 1- التنبؤ بالاستجابة على أساس معرفة المثير. كما شدَّد المنظور الإسلامي على ضرورة التحرّر من النزعات و الأهواء الذاتية و الابتعاد عن التحيّز و التوجهات الإيديولوجية و تحديد الثابت و المتغير في المعتقدات و الأخلاق و التشريع و الاجتماع و ضرورة تجاوز التفسير الأحادي و التزام النظرة الشمولية في تحليل قضايا الإنسان و المجتمع فهماً و تفسيراً و تأويلاً. الفيلسوف الثائر ابن خلدون. 4-3- أنَّ النظام البرجوازي مثله مثل جميع الأنظمة الاجتماعية حيث يحمل في ثناياه متناقضات كثيرة تؤدي إلى حلّه و تدميره. أماَّ في المجتمعات الرأسمالية فعلاقة الإنسان بالطبيعة غير مباشرة من خلال التكنولوجيا التي عرفها المجتمع ككل و من هنا بدأ الإنسان يفقد طبيعته الإنسانية و الاجتماعية و ذلك بتحوّله إلى مجرد أداة (إنسان – أداة – طبيعة) و على هذا الأساس يمكن تعريف الاغتراب بأنَّه "عبارة عن آثار للتأثيرات التكنولوجية التي تحوّل الإنسان إلى مجرد آلة أو أداة و هنا يصبح الإنسان غير فاعل في المجتمع".

3- أسباب ظهور هذه المدرسة: هناك عدّة أسباب ساعدت على ظهور المدرسة السلوكية من بينها: 3-1- ظهور اتجاهات سابقة نادت بالموضوعية قبل المدرسة السلوكية و اغلبهم كانوا فلاسفة امثال ديكارت و أوجيست كونت مؤسس النظرية الوضعية في علم الاجتماع. You have reached your viewing limit for this book (. 4-2- الملاحظة يجب أن تكون موضوعية. إذاً ما المقصود بالنظرية الإسلامية في مجال السوسيولوجيا؟ و ما سياقها التاريخي؟ و ما هي أهم مرتكزاتها النظرية و المنهجية و التطبيقية ؟ و من هم روّادها و ممثلوها ؟ و ما هي أهم الانتقادات الموجهة إلى هذه النظرية ؟.

عبد الرحمن ابن خلدون

2- تشبيه المجتمع بالكائن الحّي خاصةً في الوظائف فمثلما للكائن أعضاء تؤدي وظائف كذلك الأمر بالنسبة للمجتمع و مؤسساته. موقف تولمان من علم النفس: سلوكيته قصدية و بيَّن ذلك من خلال كتابه " السلوك القصدي عند الإنسان و الحيوان" الذي أصدره عام 1932 فقد زواج تولمان بين القصد و السلوك و رفض الاستبطان بمعنى أنَّ السلوك يكون موجهاً بدافع ما (تحقيق غاية). الدار الذهبية للنشر والتوزيع. 2- أهداف هذه المدرسة: جاءت هذه المدرسة لتثبت أنَّ علم النفس يجب أن يهتم فقط بدراسة السلوك الذي يخضع للملاحظة (السلوك الظاهري) و ذلك بالاعتماد على المنهج التجريبي رافضةً بذلك منهج الاستبطان الذي كان يعتمد عليه علم النفس التقليدي. 3- حاول هذا الاتجاه أن يلغي فكرة الصراع و التناقضات داخل الأنساق الاجتماعية ، و لماَّ بات ذلك مستحيلاً اعتبروه حالة استثنائية تعبّر عن مرض اجتماعي مع التأكد أنَّ التوازن و التكامل هما الحالة الطبيعية التي تمثل النموذج الأمثل للنظام. 2- 4- مرحلة القنوع و المسالمة و تقليد الحكام السابقين: و أهم ما يميّز هذه المرحلة ضعف الدولة في جوانب مختلفة. الصراع الطبقي: الناتج عن عدم الخضوع لفكرة الاستغلال و الرغبة في التغييّر و هنا يتشكَّل لدى هذه الطبقة ما يطلق عليه ماركس: - الوعيّ الطبقي: فالظروف الاقتصادية و المادّية للمجتمع هي التي تشكّل عنصر الوعيّ لدى الطبقة العاملة و هذا ما يجسد فكرة ماركس في الوجود الاجتماعي هو الذي يحدّد الوعيّ عند الفرد " و يرى ماركس أنَّ هذا النوع من الانقسام الطبقي قد ظهر في النظام الإقطاعي و تطور مع ظهور الرأسمالية الصناعية. الاختلاف بينه و بين واطسون: لم يكن تولمان مهتماً بدراسة السلوك في إطار المثير و الاستجابة و لم يركز على وحدات عناصر السلوك مثل نشاط الأعصاب أو العضلات مثلما فعل واطسون بل ركز على الاستجابة العامة للكائن الحيّ و الشيء الجديد الذي جاء به تولمان هو " مفهوم العوامل المتداخلة" فالسلوك عنده أسباب ترجع إلى: - المثيرات البيئية – الحوافز الفيزيولوجية – الوراثة – التدريب السابق – السّن. 5- التغيّر الاجتماعي: و يكون نتيجة للصّراع الطبقي بين الطبقة البرجوازية و الطبقة العمالية ، فالصراع الطبقي حسب المدرسة الماركسية محرّك للتاريخ فالمجتمع في حالة صّراع جوهري. 5- برهس سكنر: ولد عام 1904 حصل على الدكتوراه عام 1931 من أهم مؤلفاته " العلم و السلوك الإنساني" أصدره عام 1953. 4- الوظيفة: و يقصد بها مجموعة الأدوار التي تقوم بها الأجزاء المكوّنة للمجتمع و التي تؤدي إلى استمراره و بقائه. ساطع الحصري أبو خلدون.

2- السّياق التاريخي للنظرية الإسلامية: ظهرت في السبعينات من القرن الماضي كرد فعل على الكتابات السوسيولوجية الوضعية (اوجيست كونت – دوركايم – سان سيمون – هربرت سبنسر) من جهة و الكتابات السوسيولوجية الماركسية ( ماركس – إنجلز – لينين و ماوتسيتونغ) من جهة أخرى و على هذا الأساس ظهرت دعوات جديدة لتأصيل علم الاجتماع في الوطن العربي يمكن تصنيفها إلى ثلاث تجارب سوسيولوجية كبرى هي: 1- تجربة علم الاجتماع العربي. المحاضرة السابعة: تابع للمحاضرة السابقة (المدرسة الماركسية). 3-2- لم يستطيع ماركس أن يفصل بين البناء التحتي و الفوقي نظراً للتداخل الموجود بينهما ، و كل منهما له أهمية و لكنّه ركز على العوامل الاقتصادية فقط. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. الصّراع السياسي بعد الصّراع الطبقي.

و بالتالي نستنتج أنَّ المدرسة الوظيفية تشبه المجتمع بالكائن العضوي الحّي فعلى حدّ تعبير علمائها أنَّ المجتمع يتكون من مجموعة من العناصر و البنيات و الأنظمة و كل عنصر من هذه العناصر يؤدي وظيفة داخل الجهاز المجتمعي ، و عليه فالمجتمع نظام متكامل و مترابط و متماسك و يهدف بذلك إلى تحقيق التوازن و الاستقرار. المحاضرة الأولى:المدرسة الوضعية. 1-2- العمران الحضري: و أهم ما يميّزه فساد العصبية و اختفائها و ظهور الحضارة التي تنهار فيما بعد و تظهر على انقاذها دولة أخرى. Pages displayed by permission of. كل هذه الظروف أثرت في ماركس و جعلته يتخذ موقفاً سلبياً اتجاه النظام الرأسمالي. 1-2- إنَّ طبيعة الحياة الاجتماعية و المهنية التي عاشها كارل ماركس قد كان لها أثر كبير على نوعية أفكاره و تصّوراته. المفاهيم التي استخدمها دوركايم: 1- الضمير الجمعي: و يقصد بها المعتقدات و المشاعر المشتركة لدى أفراد المجتمع و هو مستقّل تماماً عن ضمير الفرد. 4- المنهج التاريخي:يعتبر في نظر كونت " البحث عن القوانين العامة للتغيّر المستمر في الفكر الإنساني و هي نظرة تعكس الدور المهيمن للأفكار ، كما يظهر في قوانين المراحل الثلاث" [4] التي تحدث عنها كونت عندما أشار إلى تطور الفكر الإنساني و هي اللاهوتية و الميتافيزيقية و المرحلة الوضعية أو العلمية.