واتقوا الله ويعلمكم الله: هل يجوز بلع سائل الرجل الجاري

Monday, 10-Jun-24 09:04:47 UTC

وهذا التحديد قد يكون منظورا فيه إلى أقصى مدى الاحتمال، كي لا تفسد نفس المرأة، فتتطلع تحت ضغط حاجتها الفطرية إلى غير رجلها الهاجر. تحلفوا باللّه صادقين ولا كاذبين فان اللّه عز وجل يقول ولا. الصادق (عليه السلام) في الآية قال إذا. أيمان الرماة لغو لا كفارة فيها ولا عقوبة مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقوم ينتضلون - يعني يرمون - ومع رسول الله - صلى الله عليه.. وورد عن - رضي الله عنهما - لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان.. كما روي عنه: لغو اليمين أن تحرم ما أحل الله، فذلك ليس عليك فيه كفارة.. ابن عباس. والله غفور حليم.. وقد روى - بإسناده - عن أبو داود رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عائشة اللغو في اليمين هو كلام الرجل في بيته: كلا والله. ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس، والله سميع عليم لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم، ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم، والله غفور حليم للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر. مركز الثقافة الاسرية يواصلُ تقديم برنامج (على خطاك يا مولاي).

ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة

قال في الموطأ: أحسن ما سمعت في ذلك أن اللغو حلف الإنسان على الشيء يستيقن أنه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه. ولم يعمد الإسلام إلى تحريم هذا الإيلاء منذ البداية، لأنه قد يكون علاجا نافعا في بعض الحالات للزوجة الشامسة المستكبرة المختالة بفتنتها وقدرتها على إغراء الرجل وإذلاله أو إعناته. أي ولا تجعلوا -أيها المسلمون- حلفكم بالله مانعا لكم من البر وصلة الرحم والتقوى والإصلاح بين الناس: بأن تدعوا إلى فعل شيء منها, فتحتجوا بأنكم أقسمتم بالله ألا تفعلوه, بل على الحالف أن يعدل عن حلفه, ويفعل أعمال البر, ويكفر عن يمينه, ولا يعتاد ذلك. ومن ثم يحكم هذا الحكم. ذلك ما أورد روايته في الدر المنثور عن ابن عباس. سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل، ولا في قطيعة الرحم، ولا فيما لا تملك وعن.. والذي يخلص من هذه الآثار أن اليمين التي لا تنعقد النية على ما وراءها، إنما يلغو بها اللسان، لا كفارة فيها. المجمع العلمي سلسلة من المحافل القرآنية في الهندية.

بهذا وذلك يربط الأمر بالله، ويعلق القلوب بالاتجاه إليه في كل ما تكسب وكل ما تقول: وعند الانتهاء من تقرير القاعدة الكلية في الحلف، يأخذ في الحديث عن يمين الإيلاء: وهي أن يحلف الزوج ألا يباشر زوجته. في الآية يعني الرجل يحلف ان لا يكلم أخاه وما أشبه ذلك او. إما لأجل غير محدود، وإما لأجل طويل معين: للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر. فأما ما جرى به اللسان عفوا ولغوا من غير قصد، فقد أعفاهم منه ولم يوجب فيه الكفارة: لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم، ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم. وذلك كالذي وقع من - رضي الله عنه - حين أقسم لا يبر مسطحا قريبه الذي شارك في حادثة الإفك - فأنزل الله الآية التي في سورة النور: أبي بكر ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله، وليعفوا وليصفحوا. وإنه يجب الحنث بها إن كان مؤداها الامتناع عن فعل خير أو الإقدام على فعل شر.

دعيت لتصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين ان لا افعل. فتوفيقا بين الاحتمالات المتعددة، ومواجهة للملابسات الواقعية في الحياة. قال تعالى: { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً. سَمِيعٌ} لأيمانكم { عَلِيمٌ} بأحوالكم. وكذا قال ابن عباس مسروق والشعبي وإبراهيم النخعي ومجاهد وطاووس وسعيد بن جبير وعطاء وعكرمة ومكحول والزهري والحسن وقتادة ومقاتل بن حيان والربيع بن أنس والضحاك وعطاء الخراساني - رحمهم الله - كما نقل والسدي ابن كثير. وبلى والله.. ورواه عن طريق ابن جرير موقوفا على عروة: لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم.. لا والله وبلى والله.. وفي حديث مرسل - عن عائشة - قال: الحسن بن أبي الحسن [ ص: 244] وسلم - رجل من أصحابه. ويعقب السياق على حكم العدول عن اليمين إلى ما فيه البر والخير بقوله: والله سميع عليم.. ليوحي إلى القلب بأن الله - سبحانه - يسمع ما يقال ويعلم أين هو الخير. والذي يحلف على الشيء وهو يعلم أنه فيه آثم كاذب ليرضي به أحدا، ويقتطع به مالا، فهذا أعظم من أن تكون له كفارة. لا يتجاوز أربعة أشهر. لأن تبروا وتتقوا وتصلحوا تعليلا وبيانا لبعض ما يكون وجها وغاية للنهي في لا. فيكون النهي عن الحلف المعارض للبر والتقوى والإصلاح كناية عن عدم. مرجع ما ذكره في التبيان أولا وصريح ما اقتصر عليه في الكشاف والأول أظهر وانسب. فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم.

لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم

فإذا حلفتم ألا تفعلوا، فكفروا عن إيمانكم وائتوا الخير. فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم، وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم.. التفسير المروي في قوله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم.. عن - رضي الله عنهما - قال: لا تجعلن عرضة يمينك ألا تصنع الخير، ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير. العتبة العباسية تشارك في اجتماع فريق الجودة الوطني بمحافظة نينوى. فإما طلق وإما طلقها عليه القاضي. أن أخوين من سعيد بن المسيب الأنصار كان بينهما ميراث. ما تكثر ملاقاته ومصادفته كما يقال الإنسان عرضة للبلاء فلا تكثروا أيمانكم باللّه. واللّه لا ازور امي واللّه. جعل هنالك حدا أقصى للإيلاء. فتحقيق البر والتقوى والإصلاح أولى من المحافظة على اليمين. وفي هذه الحالة ينبغي أن تفك هذه العقدة; وأن ترد إلى الزوجة حريتها بالطلاق. وذلك ليحاول كل منهما أن يبدأ حياة زوجية جديدة مع شخص جديد. وأن اليمين التي ينوي الحالف الأخذ أو الترك لما حلف عليه هي التي تنعقد. منصور بن حازم عن الصادق (عليه السلام) وعن محمد بن مسلم عن الباقر (عليه السلام). أي يتحسس حاجات الناس وأحوالهم متخفيا فسمع امرأة تقول: عمر بن الخطاب.

الحلف به مانعا وحاجزا عما حلفتم على تركه بتسمية المحلوف على تركه يمينا. فقال: إن عدت تسألني عن القسمة فكل ما لي في رتاج الكعبة! قال الله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم. ومما يستشهد به لهذا التفسير ما رواه - بإسناده - عن مسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أبي هريرة من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير وما رواه - بإسناده - عن البخاري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أبي هريرة والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه.. وعلى هذا يكون معناها: لا تجعلوا الحلف بالله مانعا لكم من عمل البر والتقوى والإصلاح بين الناس.

لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. وهي التي تستوجب الكفارة عند الحنث بها. والله سميع لأقوالكم, عليم بجميع أحوالكم. المحقق الأشكوري يشيد بمنجزات أحد مراكز قسم الشؤون الفكرية. تجعلوا اللّه عرضة لأيمانكم. لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ.

لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم

تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ} العرضة. تجعلوا وان كان هناك وجه آخر لتعظيم اللّه وإجلاله ففي. فقال الذي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - للنبي - صلى الله عليه وسلم - حنث الرجل يا رسول الله. لحرك من هذا السرير جوانبه. تطاول هذا الليل وأسود جانبه وأرقني إلا خليل ألاعبه فو الله، لولا الله إني أراقبه. بحسب كل ما يسنح لكم وتميلون له في الرضا والغضب فتقولون في ذلك واللّه لا اعطي. الكافي في صحيح الخزاز عن الصادق (عليه السلام) لا. فقام رجل من القوم فقال: أصبت والله، وأخطأت والله. فقال له: إن عمر الكعبة غنية عن مالك!

على أن الله كان أرأف بالناس، فلم يجعل الكفارة إلا في اليمين المعقودة ، التي يقصد إليها الحالف قصدا، وينوي ما وراءها مما حلف عليه. وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم.. إن هناك حالات نفسية واقعة، تلم بنفوس بعض الأزواج، بسبب من الأسباب في أثناء الحياة الزوجية وملابساتها الواقعية الكثيرة، تدفعهم إلى الإيلاء بعدم المباشرة، وفي هذا الهجران ما فيه من إيذاء لنفس الزوجة; ومن إضرار بها نفسيا وعصبيا; ومن إهدار لكرامتها كأنثى; ومن تعطيل للحياة الزوجية; ومن جفوة تمزق أوصال العشرة، وتحطم بنيان الأسرة حين تطول عن أمد معقول. ثم ينتقل السياق من الحديث عن حكم المباشرة في فترة الحيض، إلى الحديث عن حكم الإيلاء.. أي: الحلف بالهجران والامتناع عن المباشرة.. وبهذه المناسبة يلم بالحلف ذاته فيجعل الحديث عنه مقدمة للحديث عن الإيلاء. كفر عن يمينك وكلم أخاك. انعقاده في هذه الموارد ففي الكافي عن اسحق بن عمار عن. تفسير قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة. فسأل أحدهما صاحبه القسمة. وقد روي أن - رضي الله عنه - خرج من الليل يعس. ويعقب على حكم يمين اللغو واليمين المعقودة التي ينويها القلب بقوله: والله غفور حليم.. ليلوح للقلب بحلم الله عن مؤاخذة العباد بكل ما يفلت من ألسنتهم، ومغفرته كذلك - بعد التوبة - لما تأثم به قلوبهم. التاريخ: 15-8-2022 673. التاريخ: 12-06-2015 1367. وقيل المعنى لا تجعلوا اللّه بواسطة. كما قد يكون فرصة للتنفيس عن عارض سأم، أو ثورة غضب، تعود بعده الحياة أنشط وأقوى.. [ ص: 245] ولكنه لم يترك الرجل مطلق الإرادة كذلك، لأنه قد يكون باغيا في بعض الحالات يريد إعنات المرأة وإذلالها; أو يريد إيذاءها لتبقى معلقة، لا تستمتع بحياة زوجية معه، ولا تنطلق من عقالها هذا لتجد حياة زوجية أخرى.

وعلى أية حال فإن الطبائع تختلف في مثل هذه الأمور. ولكن أربعة أشهر مدة كافية ليختبر الرجل نفسه ومشاعره. فإما أن يفيء ويعود إلى استئناف حياة زوجية صحيحة، ويرجع إلى زوجه وعشه، وإما أن يظل في نفرته وعدم قابليته. تَبَرُّوا وتَتَّقُوا وتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ} اي. ألا تحبون أن يغفر الله لكم؟.. فرجع عن يمينه وكفر عنها.

لكني أظنك توافقني على أن السائل المنوي ليس من المشروبات المحببة إلى النفس. حكم الصلاة بعد شرب المني - إسلام ويب - مركز الفتوى هل يجوز الصلاة بعد شرب المني؟ مع العلم بعدم خروج أي مني من المرأة. The esophagus is a mucous membrane. وكذلك على نسبه من الدهون. Any risk during fellatio will increase if an ejaculation into the mouth occurs. وبحسب المجلة البريطانية فإن الباحثين "يعتقدون أن مص القضيب ولحس الفرج يمكن أن يصيب الممارسين بأورام في الفم". هل يجوز بلع سائل الرجل الجاري. اما ان يكون منقي للبشرة وووو كلها خزعبلات فاحذروا من شرب المني. No, this is not true.

هل يجوز بلع سائل الرجل الجاري

واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً. وذكر دكتور اخر قائلا: نعم أخي الكريم يسبب أمراض ولكن لا يسبب الجلطات وأثبتت الدراسات أنه يسبب سرطان.. هل يجوز بلع سائل الرجل الاخضر. وفي سؤال اخر في نفس الموقع: ماهي مخاطر بلع المني؟. I heard that it is 100% protien and 50 calories per squirt, is that true? ،( فالفتوى على تحريم الجنس الفموي، وخاصة فيما يخص القذف وما شابه). ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور: الأول: أن فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة ، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أول المني كالمذي والودي النجسين ، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني ، والمظنة ههنا تنزل حكم ( المئنة) أي اليقين كما يقول الفقهاء ، فيحرم من هذا الوجه ، والشرع قد جاء بسد الذرائع.

It is composed of seminal fluid from the seminal vesicles, fluid from the prostate, fluid from the Cowper's gland, and sperm. السؤال: ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟. وكانت علاقتهما لمدة طويلة مرضت هده المراة بمرض وذهبت للطبيب وعند الفحص الكامل عليها اكتشف اكتشف ان عندها اكياس في رقبتها والتهاب شديد في الحنجرة. وهي أنه قد يؤدي في بعض الحالات الى تسبب جلطه هوائيه ( air embolism) تمشي في الأوعيه الدمويه الى شرايين القلب مؤدية الى الوفاة لاقدر الله..... وقد سجلت حالات وفاة أكاديميا بسبب ذلك.......... ناهيك عن أنه يفقد الانسان القدرة على ممارسة الجماع بالشكل الطبيعي فيما بعد........ قال تعالى ( وآتوهن من حيث أمركم الله) صدق الله العظيم. الفتاوى الآمدية 1-2 ج1 - زين العابدين الآمدي. فلم تجد المرءاة ماتضع في وجهها سوى السائل المنوي!!! اذن بلع المني لا يعالج حبوب البشرة ولا يسبب ان تصاب البشرة بالحبوب!!

ما هو الشئ الذي يجري بلا ارجل

2- أن لا يؤدي إلى دخول النجاسة إلى الجوف. لما ورد بعض حيرة الاخوات من حكمه. In the seminal vesicles, they mix with other fluids to form semen. اما ما يتعلق بقذف المني في فم المراة له اضرار كبيرة ومن نطاق تجربة لامراة. هل يجوز شرب مني الرجل اسلام ويب – البسيط. Advanced Book Search. Swallowing ejaculate (semen) during oral *** does not clear skin or get rid of acne. هل هو حرام أو حلال؟. طيب السؤال.. اذا كان السائل المنوي فيه كل هذه البلاوي فلماذا لايؤثر هذا على الرجل نفسه حامله ؟.

Pages displayed by permission of. Spit it out, wash your mouth out. امراة كانت لها علاقة مع مدير لها في العمل وكانت تمارس معه الجنس وكانت تمص قضيبه ويقذف بمنيه في فمها وهي كانت تبلعه. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ما هو الشئ الذي يجري بلا ارجل. فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! زين العابدين الآمدي. وهذا ربما يكون سبب اخر من اسباب ان الجماع الكامل الشافي الوافي يسبب تاثيرا مقويا للمرأة....... وقد أثبتت دراسة حديثة ارتباط بين الجنس الفموي والإصابة بالسرطان ، ولو تم التأكد من هذا ، فإنه يفتى بحرمة مثل هذه الممارسات. But before we talk calories, let's clear up the difference between sperm and semen. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

هل يجوز بلع سائل الرجل الاخضر

قال الشيخ عبد الرحمن البراك: ( ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوّت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل). ليس هناك أي مخاطر فهو مادة بروتينية تماما كما أن سم الثعبان لا يؤذي في بلعه وإنما يؤذي في وصوله للدم. وقد نقلت شبكة إسلام أونلاين تغطية عن هذا الأمر ، نسوقها للمعلومة: " أثبتت نتائج دراسة فرنسية حديثة وجود صلة بين ممارسة الجنس بالفم وإصابته بأورام سرطانية، وكشفت الدراسة عن دليل دامغ يثبت الصلة التي طالما راودت العلماء شكوك حول وجودها بين نمو خلايا سرطانية بالفم والممارسة التي يراها البعض انتكاسة في الفطرة الإنسانية. ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى. وماذا يفعل اذا جاء بعض المني في الفم ؟؟ يبصق ويغسل الفم)) """"""""""". وقذف المني في الفم مكروه شرعاً و ابتلاعه محرم لانه من المستقذرات, كما ثبت علمياً انه يسبب السرطان. ونقلت مجلة "نيوسينتيست" العلمية المتخصصة عن الدراسة إحدى أبرز نتائجها التي كان مفادها "أن الجنس الفموي يمكن أن يؤدي إلى سرطان الفم"، مشيرة إلى أن الدراسة أجريت على حوالي 1600 مريض مصابين بسرطان الفم في أوربا وكندا وأستراليا وكوبا والسودان، كما عقدت مقارنة بينهم وبين 1700 شخصًا من الأصحاء، حسب ما نشرت المجلة الأربعاء 25-2-2003. كما قلت الفم خلقه الله للأكل والشرب والذكر والوجه كرمه الله بالسجود له.

وقد بحث في المنتديات ووجد الكثيركتب في هذا الموضوع ونقلت لكم بعضه للافادة. والله... - حكم تذوق المني - إسلام ويب - مركز الفتوى ما حكم تذوق الرجل لسائله المنوي. Sperm move from the testicles to the seminal vesicles through tubes called the vas deferens. يعني بروتين حيواني واملاح عالية التركيز ودهون. وراود العلماء شكوك منذ زمن طويل حول وجود علاقة تربط انتقال الفيروس المسبب لسرطان عنق الرحم والمعروف باسم "إتش بي في"، وسرطانات أخرى مرتبطة بممارسات جنسية مستهجنة بالفطرة مثل الجنس الفموي أو محرمة بالدين كالجنس الشرجي. If you get some sperm in your mouth, what should you do? الثالث: أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أحمد وغيره بسند جيد. طيب نأتي للمواقع الاجنبية الطبية واسئلتها.. واسمحوا لي ساضع الاسئلة واجاباتها بالانجليزية واضع الخلاصة لضيق الوقت دون الترجمة الكاملة.. علما ان الاسئلة كانت لاستشارات من الشباب المراهقين!!!! I heard that swallowing during oral *** can clear skin (acne and/or pimples)- is this true? ويقول رافييل فيسيدي المتخصص في الفيروسات وأحد الباحثين المشاركين في الدراسة: إن زملاءه أصبحوا على قناعة أن الدراسة التي وصفها بـ"كبيرة الحجم" سوف تقنع الناس بنتائجها لأهميتها. سؤال اخر: I want to know if swallowing sperm makes you fat.

فإن كنت لا تمارس إلا مداعبة لا يترتب عليها شيء من القذف أو الضرر بشكل عام ، فلا يمكن الحكم عليها بالحرمة ، أما إن كان هناك ضرر، ولو كان بإكراه المرأة عليه، فالذي نراه أن مثل هذا العمل ينهى عنه ، لما فيه من الضرر، سواء أكان ضررا صحيا أم ضررا نفسيا. Semen — also known as ejaculate — is the fluid containing sperm that is ejaculated during ***ual excitement. هذه المواد تتجول بالدم وتطرح مع هواء الزفير اثناء التنفس, وتطرح مع البول. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****!! اى ضرر قد يحدث اذا ما تم القذف في الفم فقد يتأثر المرئ هو غشاء مخاطي وقد تصيبه الاضرار نفس الشىء ينطبق على الحنجره والمعدة)). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. السلام عيكم ورحمة الله وبركاته. وهذا بطبيعة الحال يؤثر بصوره او بأخرى على الجهاز الدوري للدم بما في ذلك القلب والكلى وممكن يسبب ارتفاع شديد في ضغط الدم. الثاني: ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى: ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض.

أما مسألة الاستمتاع بالفم في موضع العورة فإنه يُشترط فيه أمرين: 1- أن لا يكون ضارا.

compagnialagiostra.com, 2024