معنى اسم رازي | المعجم المفهرس لآيات القرآن الكريم: المعجم المفهرس لآيات القران الكريم - محمد الدمشقي, الشيخ خليل الميس

Saturday, 01-Jun-24 16:01:46 UTC

بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية. ارتبط معنى اسم رازي بشخص شريف لا يعرف الخوف ويتحدث بصدق. Pages displayed by permission of. معنى اسم رازي ما هو معنى الأسم والصفات الشخصية وحظوظ صاحبه. بالإضافة إلى المراجعَين.

1. معنى التَّعاون لغةً واصطلاحًا - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
2. تفسير الفخر الرازي (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب) 1-16 ج31-32 م16 - أبي عبد الله محمد بن عمر/فخر الدين الرازي
3. شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي
4. الجزء الاول من القران الكريم
5. الجزء السادس من القران الكريم مكتوب
6. القران الجزء السادس عشر

معنى التَّعاون لغةً واصطلاحًا - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية

جامعةِ الملكِ خالد بالسعوديَّةِ. 5ouya ismou razi:p wéééééééééééy. ذو إصرار وعزيمة كبيرة ويحب التحدي. ههههههههههههههههههههههههههه مهابيل الله عليكو احلى اسم رازي يا عمري. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. يتميز حامل هذا الاسم بعدد من الصفات التي تعكس معنى اسم رازي، فنجد أنه: - جريء في حديثه. التابعِ لمعهدِ البحوثِ والاستشاراتِ اللغويَّةِ بـ. الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل. وكذلك الجرأة في المحادثات. شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. يوجد عدد من الأسماء التي تشبه هذا الاسم والقريبة منه في النقط والوزن، ولكنها لا تحمل نفس معنى اسم رازي، ومنها: - رامي. Advanced Book Search.

كتابة الاسم رازي بالأحرف الإنجليزيةRazi, Razy. ذكر التاريخ عدة أشخاص مؤثرة حملت اسم رازي مع تعريفه بالألف واللام، ومن بين أبرز هذه الشخصيات: - أبو حاتم الرازي: وهو إمام أهل السنة. يمكن أن يطلق على حامل اسم رازي عدد من أسماء الدلع، ومنها: - زيزو. صيغة الجمع للاسم هي razaya،. المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. يحمل معنى اسم رازي رمزية تزيد حامله تميزا وتفردا، فهو من أسماء الأولاد التي عادت للانتشار مؤخرا رغم أنه ليس من الأسماء المستحدثة ولا حتى الدخيلة على الوطن العربي لكونه ذو أصول عربية جاء في القاموس ومعاجم اللغة تفسيرا لدلالته، إضافة إلى ذلك هذا الاسم سهل النطق ويترك في أذن سامعه نغمة وأثر جميلين مما يجعله من أنسب التسميات التي يمكن أن يختارها الأبوين لمولودهما. محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي: فقيه لغوي كان له أثر كبير في جمع القرآن الكريم. Get this book in print. معنى التَّعاون لغةً واصطلاحًا - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. لديه قدرة كبيرة على الإبداع والابتكار وإيجاد الحلول لأي مشكلة تقابله. يحمل اسم رازي أهمية كبيرة، على الرغم من كونه اسمًا قديمًا. معنى اسم رازي في القرآن الكريم. اقرأ أيضاً: معنى اسم وجد وصفات شخصيتة Wajd.

فنجان برج الميزان اليوم على الصعيد المالي والمهني والعاطفي تعرف الى حظك اليوم من خلال…. قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام. جاء معنى اسم رازي في اللغة العربية ليدل على الرجل ذو الشخصية الوقورة؛ العفيف والحليم، كما يشير إلى الشخص الجريء الذي يتحدث في أمور مختلفة دون تجاهل أين من تفاصيلها، وهو اسم علم مذكر عربي.

تفسير الفخر الرازي (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب) 1-16 ج31-32 م16 - أبي عبد الله محمد بن عمر/فخر الدين الرازي

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. انا والله بسال لانو اسم حبيبي رازي الله يخالي بدون تعليق جارح رجائن. برئاسة الشيخ الدكتور.

وهم مخلصون جدًا في علاقاتهم مع الآخرين. يشير اسم رازي إلى العديد من الدلالات المختلفة، فيأتي بمعنى الشخص المُختبِر، كما يدل على الرجل المُجرِّب الذي يحب الإطلاع على كل ماهو مبهم وغامض ، وهو البارّ بوالديه، والمُعطي بغير حساب او انتظار مقابل. باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر. تفسير الفخر الرازي (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب) 1-16 ج31-32 م16 - أبي عبد الله محمد بن عمر/فخر الدين الرازي. من أكبر وأشهر أطباء وفلاسفة الحضارة العربية والإسلامية، أنجز 230 مؤلفًا في العلوم المختلفة أشهره كتابه الحاوي في الطب. إنه اسم قديم حافظ على روعته على مر السنين.

في اللغة العربية جاء اسم رازي للدلالة على رجل ذو شخصية كريمة. تم اعتماد المنهجية من. الجمعية الفقهية السعودية. أبو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي: طبيب، وعالم من علماء المسلمين له العديد من الإنجازات التي مازالت تخدم الطب إلى يومنا هذا؟.

شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي

أبي عبد الله محمد بن عمر/فخر الدين الرازي. أعطنا تفسيرك لهذا الاسم أو اي معلومة غير مكتوبة. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى. يرتبط اسم الرازي بالنبي محمد، مما يجعله أكثر خصوصية. يمكنكم التعرف على معاني الاسماء. أهل لتحمل المسؤولية. You have reached your viewing limit for this book (. أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود. أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود. الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار. ولها معانٍ متعددة مرتبطة بها.

وهل هناك مشكلة في هذا الأسم قد ترافقه في علم الحروف والارقام ام ان النصيب يكون الى جانبه. العفة والحلم، كما تشير إلى الشخص الجريء الذي يتحدث في أمور مختلفة. سعد بن تركي الخثلان. يمكن زخرفة اسم رازي بعدة طرق، منها: [̲̅R̲̅]. أبو زرعة الرازي: محدث سني. تفسير الفخر الرازي (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب) 1-16 ج31-32 م16. الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري.

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت. واضح ولا يحب الرياء. يمكن لمن يحمل هذا الاسم أن يفخر بتاريخه والدلالات المرتبطة به. كتب الرازي (864-923 م)،. يرتبط هذا الاسم بخصائص إيجابية مثل الاختبار والتجربة والصلاح والعطاء. أسماء أولاد تشبه اسم رازي. عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً). أحد أشهر الأطباء والفلاسفة في الحضارة العربية والإسلامية،. كشف التمويهات في شرح الرازي على الإشارات والتنبيهات للرئيس ابن سينا. اسم رازي من أصل عربي ويقال إنه يدل على رجل ذو شخصية كريمة وعفيفة ولطيفة. الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب. يكتب اسم رازي في اللغة الانجليزية بطريقتين وكلهما صحيحتين: Razy. منهج العمل في الموسوعة.

يُعتقد أن أولئك الذين يحملون هذا الاسم لديهم إحساس قوي بالإيمان والتفاني لله،. أستاذ التفسير بجامعة الأزهر. معنى الاسم رازي: وقور، حليم، عفيف. ۰۪۫R۪۫۰۰۪۫A۪۫۰۰۪۫Z۪۫۰۰۪۫Y۪۫۰. لاسم رازي أهمية دينية لأنه يرتبط غالبًا بالعقيدة الإسلامية. يشير هذا الاسم أيضًا إلى الشخص الجريء القادر على التعبير عن أفكاره وآرائه في مختلف الأمور.

أبي الحسن علي بن محمد/سيف الدين الآمدي. شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع. الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث. اسم رازي في اللغة الانجليزية. فنجان برج العقرب اليوم على الصعيد المالي والصحي والعاطفي الابراج اليومية مكتوبة تعرف على حظك….

الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا. وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (10). وكلم الله موسى تكليمًا؛ تشريفًا له بهذه الصفة. مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ. الجزء السادس من القرآن الكريم مكتوب بخط كبير. أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا. لَكِنْ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (166). خَرَجُواْ بِهِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكْتُمُونَ. صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ. أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ. أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ. أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا. القران الجزء السادس عشر. يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ.

الجزء الاول من القران الكريم

مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ. خرائط التحفيظ الجزء السادس. You have reached your viewing limit for this book (. سورة المائدة الجزء السادس. خرائط التحفيظ الجزء السادس - سفير, محمد عبداللطيف. قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء. فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً (173).

وبسبب تناولهم الربا الذي نهوا عنه, واستحلالهم أموال الناس بغير استحقاق, وأعتدنا للكافرين بالله ورسوله مِن هؤلاء اليهود عذابًا موجعًا في الآخرة. كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ. هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ. تفسير الجزء الحادي والعشرون.

وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ. الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من سبع طرق عن النبي. لكن مَن أتى من المحاربين من قبل أن تقدروا عليهم وجاء طائعًا نادمًا فإنه يسقط عنه ما كان لله, فاعلموا -أيها المؤمنون- أن الله غفور لعباده, رحيم بهم. إن يكفر بك اليهود وغيرهم -أيها الرسول- فالله يشهد لك بأنك رسوله الذي أَنْزَلَ عليه القرآن العظيم, أنزله بعلمه, وكذلك الملائكة يشهدون بصدق ما أوحي إليك, وشهادة الله وحدها كافية. 5 - سورة المائدة - مدنية - عدد أياتها 120. اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ. إن الله خبير بما تعملون, وسيجازيكم به. فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنْ النَّادِمِينَ (31). الجزء السادس من القران الكريم مكتوب. مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ. الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء. نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً. فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ. يا أيها اليهود والنصارى قد جاءكم رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم, يُبيِّن لكم الحق والهدى بعد مُدَّة من الزمن بين إرساله بإرسال عيسى ابن مريم; لئلا تقولوا: ما جاءنا من بشير ولا نذير, فلا عُذرَ لكم بعد إرساله إلبكم, فقد جاءكم من الله رسولٌ يبشِّر مَن آمن به, ويُنذِز مَن عصاه. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنْ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19).

الجزء السادس من القران الكريم مكتوب

الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ. وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ. بل رفع الله عيسى إليه ببدنه وروحه حيًّا, وطهَّره من الذين كفروا. وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا. لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ. وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُّبِينًا. عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ. الجزء السادس من القرآن الكريم مكتوب بخط كبير - شبابيك. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً (171). مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ. كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ. The organizer effect in embryonic developmentاكتشاف مراحل التطور الجنينى المب... Mohamed Alashram.

أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ. أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا. بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ. Advanced Book Search. الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ.

الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ. وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ. ومن ادَّعى قَتْلَهُ من اليهود, ومن أسلمه إليهم من النصارى, كلهم واقعون في شك وحَيْرَة, لا عِلْمَ لديهم إلا اتباع الظن, وما قتلوه متيقنين بل شاكين متوهمين. ذلكم المذكور في الآية من المحرمات -إذا ارتُكبت- خروج عن أمر الله وطاعته إلى معصيته. الجزء الاول من القران الكريم. سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا. الكامل في اسانيد وتصحيح حديث المرأة الساخط عليها زوجها لا تُقبل لها صلاة من (... 4 views. يسألونك -أيها الرسول- عن حكم ميراث الكلالة, وهو من مات وليس له ولدٌ ولا والد, قل: الله يُبيِّن لكم الحكم فيها: إن مات امرؤ ليس له ولد ولا والد, وله أخت لأبيه وأمه, أو لأبيه فقط, فلها نصف تركته, ويرث أخوها شقيقًا كان أو لأب جميع مالها إذا ماتت وليس لها ولد ولا والد. الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ.

القران الجزء السادس عشر

مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم. توجَّه موسى إلى ربه داعيًا: إني لا أقدر إلا على نفسي وأخي, فاحكم بيننا وبين القوم الفاسقين. ABSITE Review: Practice Questions, Second Edition 2nd edition by FIser, 806 views. الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى. وإذا اجتمع الذكور من الإخوة لغير أم مع الإناث فللذكر مثل نصيب الأنثيين من أخواته. تفسير الجزء السادس من القرآن الكريم. وكان الله عزيزًا في ملكه, حكيمًا في تدبيره. لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً (162). وهذا إصرارٌ منهم على مخالفة موسى عليه السلام. إن الله عليمٌ بما تُسِرُّونه في نفوسكم. وأَحَلَّ لكم -أيها المؤمنون- نكاح المحصنات, وهُنَّ الحرائر من النساء المؤمنات, العفيفات عن الزنى, وكذلك نكاحَ الحرائر العفيفات من اليهود والنصارى إذا أعطيتموهُنَّ مهورهن, وكنتم أعِفَّاء غير مرتكبين للزنى, ولا متخذي عشيقات, وأمِنتم من التأثر بدينهن. آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ.

الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ. لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنْ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17). أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ. وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى. عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ. عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ.

بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ. نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ. الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ. لكنِ المتمكنون في العلم بأحكام الله من اليهود, والمؤمنون بالله ورسوله, يؤمنون بالذي أنزله الله إليك -أيها الرسول- وهو القرآن, وبالذي أنزل إلى الرسل من قبلك كالتوراة والإنجيل, ويؤدُّون الصلاة في أوقاتها, ويخرجون زكاة أموالهم, ويؤمنون بالله وبالبعث والجزاء, أولئك سيعطيهم الله ثوابًا عظيمًا, وهو الجنة. وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً (159). كَذَّبُواْ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ. الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ. الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ. يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ. إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ. وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ. عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ. مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا. وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ.