وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر – حواء ستايل: كافكا: السنوات الأولى - راينر شتاخ

Thursday, 20-Jun-24 04:09:55 UTC

وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي, حدثني قرة بن حبيب عن كنانة, حدثني جرير بن حازم عن سعيد بن عمرو بن جعدة, عن ابن زرارة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلا هذه الاية "ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه بقدر" قال: "نزلت في أناس من أمتي يكونون في آخر الزمان يكذبون بقدر الله". وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته. مدة الفيديو: ردد هذا الإسم مرات دون أن يقاطعك أحد وسيصلك مبلغ من المال وتصبح غنيا وتحقق كل ما تريد. ي ا ق و م إ ن م ا ه ذ ه ال ح ي اة الد ن ي ا م ت اع الشيخ محمد صديق المنشاوي سورة غافر.

1. وما كان الناس الا امة واحدة
2. وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته
3. من بين كل الناس
4. المختصر في تفسير القرآن الكريم
5. دلع اسم سلمى الشهاب
6. دلع اسم سلمى ٣٢
7. دلع اسم سلمى حايك
8. دلع اسم سلمى الشيمي

وما كان الناس الا امة واحدة

يقول تعالى ذكره: وما امرنا للشيء إذا أمرناه وأردنا أن نكونه إلا قوله واحدة: كن فيكون لا مراجعة فيها ولا مرادة " كلمح بالبصر " يقول جل ثناؤه: فيوجد ما أمرنا وقلنا له: كن كسرعة اللمح بالبصرة لا يبطئ ولا يتأخر يقول تعالى ذكره لمشركي قريش الذين كذبوا رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم ولقد أهلكنا أشياعكم معشر قريش من الأمم السالفة والقرون الخالية على الذي انتم عليه من الكفر بالله وتكذيب رسله " فهل من مدكر " يقول: فهل من متعظ بذلك منزجر ينزجر به. وقد رواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة سعيد بن مسلم هذا من وجه آخر. وقيل: معناه: وما أمرنا للشيء إذا أردنا تكوينه إلا كلمة واحد: كن فيكون، لا مراجعة فيها كلمح بالبصر. وما كان الناس الا امة واحدة. يخبرنا تعالى عن المجرمين أنهم في ضلال عن الحق وسعر مما هم فيه من الشكوك والاضطراب في الاراء, وهذا يشمل كل من اتصف بذلك من كافر ومبتدع من سائر الفرق, ثم قال تعالى: "يوم يسحبون في النار على وجوههم" أي كما كانوا في سعر وشك وتردد أورثهم ذلك النار, وكما كانوا ضلالاً يسحبون فيها على وجوههم لا يدرون أين يذهبون, ويقال لهم تقريعاً وتوبيخاً: "ذوقوا مس سقر".

وقال الإمام أحمد: حدثنا إسحاق بن الطباع, أخبرني مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم, عن طاوس اليماني قال: سمعت ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل شيء بقدر حتى العجز والكيس" ورواه مسلم منفرداً به من حديث مالك. من أضواء البيان للشنقيطي: ومآ أمر الساعة إلا كلمح البصر أظهر الأقوال فيها أن المعنى أن الله إذا أراد الإتيان بها فهو قادر على أن يأتي بها في أسرع من لمح البصر لأنه يقول للشيء كن فيكون ويدل لهذا المعنى قوله تعالى وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ. 50-" وما أمرنا إلا واحدة " إلا فعلة واحدة وهو الإيجاد بلا معالجة ومعاناة ، أو " إلا " كلمة واحدة وهو قوله كن. المختصر في تفسير القرآن الكريم. " ورواه الترمذي عن يحيى بن موسى البلخي عن أبي داود الطيالسي عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن أبي رباح عن الوليد بن عبادة عن أبيه به وقال: حسن صحيح غريب. والصلاة والسلام على سيدنا محمد. فاسأل هدايتـــــــك الإلـــه بنيـــــة فكفى بربك هادياً ونصيـــرا. قال تعالىوَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وتشبيه الامر من حيث تحقق متعلقه بلمح بالبصر لا لإفادة أن زمان تأثيره قصير كزمان تحقق اللمح بالبصر بل لإفادة أنه لا يحتاج في تأثيره إلى مضي زمان ولو كان قصيرا فإن التشبيه باللمح بالبصر في الكلام يكنى به عن ذلك، فأمره تعالى وهو إيجاده وإرادة وجوده لا يحتاج في تحققه إلى زمان ولا مكان ولا حركة كيف لا؟ ونفس الزمان والمكان والحركة إنما تحققت بأمره تعالى.

وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته

و م ا أ م ر الس اع ة إ ل ا ك ل م ح ال ب ص ر أ و ه و أ ق ر ب خالد الجليل. وقوله تعالى: "إن المتقين في جنات ونهر" أي بعكس ما الأشقياء فيه من الضلال والسعر والسحب في النار على وجوههم, مع التوبيخ والتقريع والتهديد. لقد حدثني سليمان بن المغيرة أنه عمل ذنباً فاستصغره فأتاه آت في منامه فقال له يا سليمان: لا تحقرن من الذنـــوب صغيـــــراً إن الصغير غداً يعود كبيــرا. فكتب إليه عبد الله بن عمر أنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر, فإياك أن تكتب إلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر" ورواه أبو داود عن أحمد بن حنبل به. وهو مقتدر على ما يشاء مما يطلبون ويريدون. And Our commandment is but one (commandment), as the twinkling of an eye. وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر – حواء ستايل. قوله تعالى " وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر " أي إلا مرة واحدة. "

قال عطاء عن ابن عباس: يريد أن قضائي في خلقي أسرع من لمح البصر وقال الكلبي عنه: وما أمرنا لمجيء الساعة في السرعة إلا كطرف البصر. ثم قال سعيد فحدثت بهذا الحديث عامر بن هشام فقال لي: ويحك يا سعيد بن مسلم! وقال سفيان الثوري عن منصور عن ربعي بن خراش, عن رجل عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله, وأني رسول الله بعثني بالحق, ويؤمن بالبعث بعد الموت, ويؤمن بالقدر خيره وشره" وكذا رواه الترمذي من حديث النضر بن شميل عن شعبة عن منصور به, ورواه من حديث أبي داود الطيالسي عن شعبة عن منصور عن ربعي عن علي فذكره وقال: هذا عندي أصح, وكذا رواه ابن ماجه من حديث شريك عن منصور عن ربعي عن علي به. 50- "وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر" أي إلا مرة واحدة أو كلمة واحدة كلمح بالبصر في سرعته، واللمح: النظر على العجلة والسرعة. وما أمر الساعة إلا كلمح البصر تفسير الشعراوي لسورة النحل الحلقة. وهو إخبار عن نفوذ مشيئته في خلقه كما أخبر بنفوذ... - القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 50 يقول تعالى ذكره وما أمرنا للشيء إذا أمرناه وأردنا أن نكوّنه إلا قولة واحدة كن فيكون لا مراجعة فيها ولا مرادّة ( كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) يقول جلّ ثناؤه... - تفسير وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر القمر 50 - القرآن الكريم وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ فإذا أراد شيئا قال له كن فيكون كما أراد، كلمح البصر، من غير ممانعة ولا صعوبة. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المقسطون عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا" انفرد بإخراجه مسلم والنسائي من حديث سفيان بن عيينة بإسناده مثله. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عامر, حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك, سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير, حدثني عوف بن الحارث وهو ابن أخي عائشة لأمها عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالباً" ورواه النسائي وابن ماجه من طريق سعيد بن مسلم بن بانك المدني, وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم وغيرهم.

من بين كل الناس

وقد ثبت في صحيح مسلم من رواية عبد الله بن وهب وغيره عن أبي هانىء الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب مقادير الخلق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة" زاد ابن وهب "وكان عرشه على الماء" ورواه الترمذي وقال: حسن صحيح غريب. وقوله تعالى: "ولقد أهلكنا أشياعكم" يعني أمثالكم وسلفكم من الأمم السابقة المكذبين بالرسل "فهل من مدكر" أي فهل من متعظ بما أخزى الله أولئك وقدر لهم من العذاب, كما قال تعالى: "وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل" وقوله تعالى: "وكل شيء فعلوه في الزبر" أي مكتوب عليهم في الكتب التي بأيدي الملائكة عليهم السلام "وكل صغير وكبير" أي من أعمالهم "مستطر" أي مجموع عليهم ومسطر في صحائفهم, لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها. وقال أحمد: حدثنا قتيبة, حدثنا رشدين عن أبي صخر حميد بن زياد عن نافع عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية" ورواه الترمذي وابن ماجه من حديث أبي صخر حميد بن زياد به, وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وحدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك بن جريج, عن عطاء بن أبي رباح قال: أتيت ابن عباس وهو ينزع من زمزم, وقد ابتلت أسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر, فقال: أوقد فعلوها ؟ قلت: نعم, قال: فوالله ما نزلت هذه الاية إلا فيهم "ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه بقدر" أولئك شرار هذه الأمة, فلا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا على موتاهم, إن رأيت أحداً منهم فقأت عينيه بأصبعي هاتين.

إبداع ما بعده إبداع ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب. وما أمر الساعة إلا كلمح البصر بل هو أقرب للشيخ ياسر الدوسري. والانسان إلى الرزق المسؤول بلسان حاجتها بأنه سميع عليم أي إنه خلق كل شئ والحال أن مسائلهم مسموعة له وأحوالهم معلومة عنده وهما صفتا فعله العام، وقوله: " فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم " البقرة: 37، يعلل توبته على آدم بأنه تواب رحيم أي صفة فعله هي التوبة والرحمة. قال الكلبي: وما أمرنا بمجيء الساعة في السرعة إلا كطرف البصر. ﴿وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر﴾ كيف نترك من إذا قال كن.

المختصر في تفسير القرآن الكريم

50 - (وما أمرنا) لشيء نريد وجوده (إلا) مرة (واحدة كلمح بالبصر) في السرعة وهي قول كن فيوجد إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون. قال أحمد: حدثنا وكيع, حدثنا سفيان الثوري عن زياد بن إسماعيل السهمي, عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي هريرة قال: جاء مشركو قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر فنزلت "يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر * إنا كل شيء خلقناه بقدر" وهكذا رواه مسلم والترمذي وابن ماجه من حديث وكيع عن سفيان الثوري به. وفي الصحاح لمحه وألمحه: إذا أبصره بنظر خفيف، والاسم اللمحة. الكون هو كلمات الله كلام لا يفهمه إلا العاقلين رائد التنوير محمد شحرور. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا. من اجمل التلاوات التي سمعتها قمة الجمال ياسر الدوسري. إن الصغير ولو تقــــــادم عهــــده عند الإله مسطراً تسطيـــــرا. تحميل وما الساعة الا كلمح البصر Mp3 Mp4 سمعها. تلاوه خاشعه وما أمر الساعة إلا كلمح البصر ياسر الدوسري. وما أمر الساعة إلا كلمح البصر تلاوة من الليلة للشيخ محمد اللحيدان رمضان ه. كلمح بالبصر" أي قضائي في خلقي أسرع من لمح البصر. والمراد بالامر ما يقابل النهي لكنه الامر التكويني بإرادة وجود الشئ، قال تعالى: " إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون: يس: 82 فهو كلمة كن ولعله لكونه كلمة اعتبر الخبر مؤنثا فقيل: " إلا واحدة ". وقوله تعالى: "وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر" وهذا إخبار عن نفوذ مشيئته في خلقه, كما أخبرنا بنفوذ قدره فيهم فقال: "وما أمرنا إلا واحدة" أي إنما نأمر بالشيء مرة واحدة لا نحتاج إلى تأكيد بثانية, فيكون ذلك الذي نأمر به حاصلاً موجوداً كلمح البصر, لا يتأخر طرفة عين, وما أحسن ما قال بعض الشعراء: إذا ما أراد الله أمراً فإنما يقول له كن قولة فيكون. والذي يفيده السياق أن المراد بكون الامر واحدة أنه لا يحتاج في مضيه وتحقق متعلقه إلى تعدد وتكرار بل أمر واحد بإلقاء كلمة كن يتحقق به المتعلق المراد كلمح بالبصر من غير تأن ومهل حتى يحتاج إلى الامر ثانيا وثالثا.

سورة يس سورة الواقعة أجمل صوت هادئ استمع بنية الرزق والبركة وتيسير الأمور. التشبيه بلمح البصر هو ما تعرفه العرب أما قوله تعالى أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ هو للإيمان بأن الله يأت بالأمر فى أدنى من ذلك الزمن وهو على كل شيء قدير وقد علمنا فى التسعينات من عصرنا هذا أن الثانية الواحدة تتجزأ إلى مليون مليار من الثانية ويقال لها فيمتو ثانية وهو زمن تفاعل كميائى فيلزم أن نؤمن بما هو أدنى من ذلك فى الزمن وهو من الآية لازم أو نبحث فيما هو أقرب من هذا الزمن وهوليس بلازم. تفسير الشيخ ابن عثيمين سورة القمر وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر مشروع كبار العلماء. آخر تفسير سورة اقتربت ولله الحمد والمنة وبه التوفيق والعصمة.

ما هي أبرز صفات من سميت باسم سلمى؟. هل ذكر اسم سلمي في القرآن. لكن اليوم احبتي سوف نقدم لكم مجموعة جميلة ومتعددة جديدة من الالقاب الدلع لاسم سلمى. دلع اسم سلمى بالإنجليزي. تؤثر العقل على العاطفة ولهذا تجد أن معظم قراراتها صحيحة وحكيمة. اسم سلمى يمتلك عدة معاني أسماء مختلفة منها الفتاة السليمة والتي تنجو من أي شيء، ومنتشر هذا الاسم بجانب البلاد العربية في هولندا وإسبانيا، ومن أشهر من كان اسمهم سلمى هم أم أبي بكر الصديق وكان اسمها سلمى بنت صخر ولقبها أم الخير، وزوجة سعد بن أبي وقاص. ألا يكون في الاسم شرك بالله أو معصية مثل عبد الدار، وعبد الكعبة وغيرها. يوجد العديد من أسماء الدلع لاسم سلمي مثل الآتي: - سلاموكا. واشرب من نهر حبك أرق.

دلع اسم سلمى الشهاب

وفي الختام نكون قدمنا كافة المعلومات الخاصة بهذا الموضوع عن دلع اسم سلمى، حيث ذكرنا ما هو معني اسم سلمى في اللغة العربية، وما هي أبرز صفات من سميت باسم سلمي، كما تحدثنا عن معنى اسم سلمى في علم النفس. اتمنى من الله ان تنال رضاكم اعزائي. يوجد العديد من الصفات التي تحملها صاحبة اسم سلمى ومنها الآتي مثل: - صاحبة اسم سلمي تتميز بأنها شخصية تحب الفكاهة والمرح. كما أنه يقصد به السلامة أو السلام والنجاة من الهلاك. وايضا تتميز بأنها شخصية اجتماعية وتكون صداقات جديدة دائماً مع الأشخاص. لذلك اسم سلمى في علم النفس يعتبر من الأسماء الجميلة التي تحمل العديد من الصفات الحميدة مثل: الجمال والأناقة والجاذبية. للتعرف على المزيد: معنى اسم سلمى في الحب. كما أنها شخصية مثقفة تحب قراءة الكتب والثقافة العامة. تسعى دائماً صاحبة اسم سلمى إلى مساعدة جميع من حولها. اسم سلمى هو اسم علم مؤنث ذات أصول عربية قديمة.

دلع اسم سلمى ٣٢

Pages displayed by permission of. اليوم احبتي سوف نقدم لكم موضوع جديد وهوا عبارة عن دلع اسم سلمى. تحب السفر والتنقل، ولا تحب التقيد. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. بخصوص معنى أسم سلمى فبالأول هو إسم عربي وإسم قديم وليس جديد كما يعتقد البعض، فزوجة سعد بن أبي وقاص كان إسمها سلمى، ومعناها الناجية أو الخاصة أو السليمة، وقد بدأت الإنتشار في دول العرب وأيضا في إسبانيا، كما أنها أصبحت تسعمل في الدول الأوروبية. By dar al fikr, العيني, hadith, fikh, islamicbooks. التعديل الأخير بواسطة المشرف:

دلع اسم سلمى حايك

والى هنا قد نكون وصلنا الى نهاية اجابتنا لقد تعرفنا على اجابة هذا السؤال ويمكنكم وضع استفسارات واسئلة اكثر حول هذه العبارة و يمكنكم المشاركة على هذه العبارة والاجابة. لديها القدرة الكافية لمواجهة الصعاب، وحل المشكلات. مترددة في اتخاذ قراراتها، مما يجعلها متأخرة دائماً. وايضا اسم سلمى يقصد به الفتاة ذات الأيدي الناعمة. دلع اسم سلمى بالإنجليزية يكتب كالاتي soso، sosa, sasa, saloma، وإذا كنت تبحث عن اسم جميل لمولودتك المنتظرة فإن هذا الاسم يجمع كل شيء جميل وسيجعل ابنتك مميزة جدًا. وفي بحورها الصافية تبحر. مشاهير يحملون اسم سلمى. حث الإسلام الآباء على حسن اختيار أسماء أولادهم وأن يكون من الأسماء المألوفة، وترك الإسلام حرية اختيار أسماء أبنائهم إذ لم يخالف الشرع أو ضوابط العلماء التي وضعوها وهي: - اختيار اسم حسن لا يستقبحه الطفل، ولا يستنكره الناس. اكتب فيكي كل القصائد واذكر محاسن جميلة. ويمكن مناداة سلمى بأكثر من اسم دلع مثل: - سلومة.

دلع اسم سلمى الشيمي

وفل أحـلى من أي حلـوى. ودائمًا في بيتك الحياة. تحب قراءة الكتب، والثقافة عامة. اسم سلمى في علم النفس. كما تتميز صاحبة اسم سلمى بأنها فتاة حساسة جدا ورومانسية. لا تحب الأحاديث المملة والتي لا جدوى منها بل تحب الأحاديث المفيدة. ما هي التعليمات والضوابط عند تسمية المولود؟. دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Get this book in print. تهتم بشياكتها وأناقتها وحب التزين، والاهتمام بعالم الأزياء. اسم سلمى من الأسماء الجميلة التي محبب التسمية بها، وهو اسم صحابية عظيمة باعت الرسول صلى الله عليه وسلم وهي سلمى الخثعمي أخت زوجة أبي بكر الصديق، ولكن أحذر من الوقوع في دلع اسم سلمى ويكون لفظ قبيح فيكون الدلع هو مصدر الحرام.

كما أنهم وصفوا من تحمل اسم سلمى بأنها لديها العديد من الصفات الإيجابية، التي تميزها عن غيرها. هي فتاة تمتاز كذلك بالهدوء والرقة. نساء حول الرسول (ص). حيت ان اسم سلمى من الاسامي التي يصعب ويحتار الجميع في الحصول على دلع له. Advanced Book Search. توصف بالطيبة والكرم، والأخلاق الرفيعة.

هناك شروط وضوابط في تسمية الأسماء في الشريعة الإسلامية ومنها أن يكون الاسم متضمن معنى حميد وألا يحتوي الاسم على تعبيد أي شيء أخر غير الله، وألا يكون الاسم متضمن تزكية وألا يكون الاسم من الأسماء المائعة، وإذا قمنا بالقياس تلك الشروط على هذا الاسم فنجد أن اسم سلمى ينطبق عليه الشروط التي تتقبلها الشريعة. سلمي أبو ضيف: وهي تعتبر ممثلة مصرية اشتهرت عن طريق اشتراكها في الكثير من المسلسلات المصرية مثل مسلسل حلاوة الدنيا، ومسلسل لدينا أقوال أخرى. كتاب سيبويه - الجزء الرابع. أبى بشر عمرو بن عثمان بن قنبر. هناك عدة صفات تتصف بها صاحبه لقب سلمى ومنها: - تتميز بالفكاهة، وخفة الظل والمرح. اسم سلمى هو اسم ذات أصل عربي قديم وهو اسم علم مؤنث، يعني هذا الاسم السلامة والسلام أو النجاة من الهلاك، ويعني الفتاة ذات الأيدي الناعمة. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. تمتلك قدرة على حل المشاكل ومواجهة الصعاب والتحديات.

أما من عيوب سلمى أنها لا تمتلك الشجاعة الكافية، وأنها مترددة في أي قرار تأخذه مما يضيع عليها بعض الفرص الكبيرة والمهمة.