compagnialagiostra.com

مثقال حبة من خردل: ملخص مباراة النصر و الوحده الإماراتي Mp3 - سمعها

Sunday, 30-Jun-24 14:43:18 UTC

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن السدي ، عن أبي مالك، مثله. قال علقمة عن ابن مسعود رفعه "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من كبر, ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من إيمان" وقال إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً "من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر, أكبه الله على وجهه في النار" حدثنا إسحاق بن إسماعيل, حدثنا أبو معاوية عن عمر بن راشد عن إياس بن سلمة عن أبيه مرفوعاً "لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب عند الله من الجبارين, فيصيبه ما أصابهم من العذاب". إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 1-14 ج10. وقيل: المعنى أنه أراد الأعمال، المعاصي والطاعات، أي إن تك الحسنة أو الخطيئة مثال حبة يأت بها الله، أي لا تقوت الإنسان المقدر وقوعها منه. وقال الفضيل بن عياض: بلغني أن الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة: ألم أنعم عليك, ألم أعطك, ألم أسترك ؟ ألم... ألم... ألم أخمل ذكرك.

صحاح الاحاديث فيما اتفق عليه اهل الحديث 1-9 ج7 - الضياء المقدسي/أبي عبد الله محمد

وكان ابن محيريز يقول: اللهم إني أسألك ذكراً خاملاً. وعن عبد الله بن غالب الحداني عن أبي سعيد مرفوعاً "خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق". ثم قال الفضيل: إن استطعت ألا تعرف فافعل, وما عليك أن لا يثنى عليك, وما عليك أن تكون مذموماً عند الناس محموداً عند الله. وقال ابن عباس: في صخرة تحت الأرضين السبع، وهي التي تكتب فيها أعمال الفجار، وخضرة السماء منها. قال أبو التياح عن أنس رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقاً وعن عطاء عن ابن عمر: قيل يا رسول الله أي المؤمنين أفضل ؟ قال "أحسنهم خلقاً". وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار, فقال "الأجوفان: الفم والفرج" وقال أسامة بن شريك: " كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته الأعراب من كل مكان, فقالوا: يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال حسن الخلق". 16 -" يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل " أي أن الخصلة من الإحسان أو الإساءة إن تك مثلاً في الصغر كحبة الخردل. وقوله "واغضض من صوتك" أي لا تبالغ في الكلام ولا ترفع صوتك فيما لا فائدة فيه, ولهذا قال "إن أنكر الأصوات لصوت الحمير" قال مجاهد وغير واحد: إن أقبح الأصوات لصوت الحمير, أي غاية من رفع صوته أنه يشبه بالحمير في علوه ورفعه, ومع هذا هو بغيض إلى الله تعالى, وهذا التشبيه في هذا بالحمير, يقتضي تحريمه وذمه غاية الذم, لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه". وقال عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي هريرة مرفوعاً "إنكم لا تسعون الناس بأموالكم, ولكن يسعهم منكم بسط وجوه وحسن خلق". وقال إبراهيم النخعي: لا تلبس من الثياب ما يشهر في الفقهاء ولا ما يزدريك السفهاء. قال: وأنشدني عمر بن شبة عن ابن عائشة قال: قال عبد الله بن المبارك: ألا رب ذي طمرين في منزل غدا زرابيه مبثوثة ونمارقه. وقوله " يأت بها الله " كان بعضهم يوجه معناه إلى يعلمه الله، ولا أعرف يأتي به بمعنى يعلمه، إلا أن يكون قائل ذلك أراد أن لقمان، إنما وصف الله بذلك، لأن الله يعلم أماكنه، لا يخفى عليه مكان شيء منه، فيكون وجهاً. وتك ها هنا بمعنى تقع فلا تقضي خبرا.

وقرأ الجحدري بكسرها وتشديد النون. وقال يعلى بن سماك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء يبلغ به قال: ما شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق, وكذا رواه عطاء عن أم الدرداء به. وعن علي رضي الله عنه قال: لاتبدأ لأن تشتهر, ولا ترفع شخصك لتذكر, وتعلم واكتم, واصمت تسلم, تسر الأبرار وتغيظ الفجار. وقرأ جمهور القراء: إن تك بالتاء من فوق مثقال بالنصب على خبر كان، واسمها مضمر تقديره: مسألتك، على ما روي، أو المعصية والطاعة على القول الثاني، ويدل على صحته قول ابن لقمان لأبيه: يا أبت إن عملت الخطيئة حيث لا يراني أحد كيف يعلمها الله ؟ فقال لقمان له: " يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة" الآية. وعن مسروق عن عبد الله مرفوعاً "إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً". You have reached your viewing limit for this book (. وأما النصب في المثقال، فعلى أن في ( تك) مجهولاً، والرفع فيه على أن الخبر مضمر، كأنه قيل: إن تك في موضع مثقال حبة، لأن النكرات تضمر أخبارها، ثم يترجم عن المكان الذي فيه مثقال الحبة. وقرئ بكسر الكاف من وكن الطائر إذا استقر في وكنته. " وقال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: ما صدق الله من أحب الشهرة. وقال صاحب هذه المقالة: يجوز نصب المثقال ورفعه، قال: فمن رفعه رفعه بتك، واحتملت النكرة أن لا يكون لها فعل في كان وليس وأخواتها، ومن نصب جعل في تكن اسماً مضمراً مجهولاً مثل الهاء التي في قوله " إنها إن تك " قال: ومثله قوله ( فإنها لا تعمى الأبصار) ( الحج: 46) قال: ولو كان إن يك مثقال حبة كان صواباً، وجاز فيه الوجهان. وقرأ نافع: مثقال بالرفع، وعلى هذا تك يرجع إلى معنى خردلة، أي إن تك حبة من خردل. وقوله " إن الله لطيف خبير " يقول: إن الله لطيف باستخراج الحبة من موضعها حيث كانت خبير بموضعها.

شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري - عبد الله بن جبرين

وقال الحسن رحمه الله: إن قوماً جعلوا الكبر في قلوبهم والتواضع في ثيابهم, فصاحب الكساء بكسائه أعظم من صاحب المطرف بمطرفه ما لهم تفاقدوا. وأولى القولين بالصواب عندي، القول الثاني، لأن الله تعالى ذكره لم يعد عباده أن يوفيهم جزاء سيئاتهم دون جزاء حسناتهم، فيقال: إن المعصية إن تك مثقال حبة من خردل يأت الله بها، بل وعد كلا العاملين أن يوفيه جزاء أعمالهما. إن الله لطيف " يصل علمه إلى كل خفي. " حدثني بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله " فتكن في صخرة ": أي جبل. وذلك متعلق بوصية لقمان عليه السلام لابنه. وقال إبراهيم النخعي: يعني بذلك التشديق في الكلام. وقال حماد بن زيد: كنا إذا مررنا على المجلس ومعنا أيوب فسلم, ردوا رداً شديداً, فكان ذلك يغمه. وعن نوح بن عباد عن ثابت عن أنس مرفوعاً "إن العبد ليبلغ بحسن خلقه درجات الاخرة وشرف المنازل, وإنه لضعيف العبادة, وإنه ليبلغ بسوء خلقه درك جهنم وهو عابد" وعن سيار بن هارون عن حميد عن أنس مرفوعاً "ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة" وعن عائشة مرفوعاً "إن العبد ليبلغ بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار". وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وقال سماك بن سلمة: إياك وكثرة الأخلاء وقال أبان بن عثمان: إن أحببت أن يسلم إليك دينك فأقل من المعارف. وأنث الفعل في هذه القراءة لإضافة مثقال إلى المؤنث.

16 - (يا بني إنها) الخصلة السيئة (إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض) أي في أخفى مكان من ذلك (يأت بها الله) فيحاسب عليها (إن الله لطيف) باستخراجها (خبير) بمكانها. كما قال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى, حدثنا ابن لهيعة, حدثنا دراج عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كائناً ما كان". وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي, حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني, حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي, حدثنا أنس بن سفيان المقدسي عن خليفة بن سلام عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اتخذوا السودان, فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة: لقمان الحكيم, والنجاشي, وبلال المؤذن" قال أبو القاسم الطبراني أراد الحبش. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. وقد زعم بعضهم أن المراد بقوله"فتكن في صخرة" أنها صخرة تحت الأرضين السبع, وذكره السدي بإسناده ذلك المطروق عن ابن مسعود وابن عباس وجماعة من الصحابة إن صح ذلك, ويروى هذا عن عطية العوفي وأبي مالك والثوري والمنهال بن عمرو وغيرهم, وهذا ـ والله أعلم ـ كأنه متلقى من الإسرائيليات التي لا تصدق ولا تكذب, والظاهر ـ والله أعلم ـ أن المراد أن هذه الحبة في حقارتها لو كانت داخل صخرة, فإن الله سيبديها ويظهرها بلطيف علمه. وقد جمع في ذلك الحافظ أبو بكر بن أبي الدنيا كتاباً مفرداً, ونحن نذكر منه مقاصده, قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر, حدثنا عبد الله بن موسى المدني عن أسامة بن زيد بن حفص بن عبد الله بن أنس عن جده أنس بن مالك, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "رب أشعث ذي طمرين يصفح عن أبواب الناس إذا أقسم على الله لأبره" ثم رواه من حديث جعفر بن سليمان عن ثابت, و علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره, وزاد "منهم البراء بن مالك". فإذا كان ذلك كذلك، كانت الهاء في قوله " إنها " بأن تكون عماداً أشبه منها بأن تكون كناية عن الخطيئة والمعصية. وقوله عز وجل "يأت بها الله" أي أحضرها الله يوم القيامة حين يضع الموازين القسط, وجازى عليها إن خيراً فخير, وإن شراً فشر, كما قال تعالى: "ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئاً" الاية.

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 1-14 ج10 - أبي الفيض محمد بن محمد الحسيني/مرتضى الزبيدي

وقال أيضاً: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم, أخبرنا جعفر بن سليمان, حدثنا عوف قال: قال أبو هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن من ملوك الجنة من هو أشعث أغبر ذو طمرين لا يؤبه له الذين إذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم, وإذا خطبوا النساء لم ينكحوا, وإذا قالوا لم ينصت لهم, حوائج أحدهم تتجلجل في صدره, لو قسم نوره يوم القيامة بين الناس لوسعهم". وقال أيضاً: حدثنا إسحاق بن إبراهيم, حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن من أمتي من لو أتى باب أحدكم يسأله ديناراً أو درهماً أو فلساً لم يعطه, ولو سأل الله الجنة لأعطاه إياها, ولو سأله الدنيا لم يعطه إياها, ولم يمنعها إياه لهوانه عليه, ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره" وهذا مرسل من هذا الوجه. وقيل إن الضمير في إنها راجع إلى الخصلة من الإساءة والإحسان: أي إن الخصلة من الإساءة والإحسان إن تك مثقال حبة إلخ، ثم زاد في بيان خفاء الحبة مع خفتها فقال: "فتكن في صخرة" فإن كونها في الصخرة قد صارت في أخفى مكان وأحرزه "أو في السموات أو في الأرض" أي أو حيث كانت من بقاع السموات أو من بقال الأرض "يأت بها الله" أي يحضرها ويحاسب فاعلها عليها "إن الله لطيف" لا تخفى عليه خافية، بل يصل علمه إلى كل خفي "خبير" بكل شيء لا يغيب عنه شيء لا يغيب عنه شيء. Advanced Book Search. Pages displayed by permission of. وهذا كقول الشاعر: مشين كما اهتزت رماح تسفهت أعاليها مر الريـاح النواسـم.

والصواب القول الأول. والبصريون يجيزون: إنها زيد ضربته، بمعنى إن القصة. وقال أيوب: ما صدق الله عبد إلا سره أن لا يشعر بمكانه. وقال الليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن بكر ابن أبي الفرات قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار".

المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية من صحيح الإمام البخاري 1-3 ج1 - محمد بن عمر السفيري

اختلف أهل العربية في معنى الهاء والألف اللتين في قوله " إنها " فقال بعض نحويي البصرة: ذلك كناية عن المعصية والخطيئة. وحدثنا محمد بن بكار, حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعاً "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره, وبينما رجل يتبختر في برديه أعجبته نفسه خسف الله به الأرض, فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة" وروى الزهري عن سالم عن أبيه بينما رجل إلى آخره. المعنى: وقال لقمان لابنه يا بني. والكوفيون لا يجيزون هذا إلا في المؤنث كما ذكرنا. حدثنا موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك عن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة، عن عبد الله، عن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: خلق الله الأرض على حوت، والحوت هو النون الذي ذكر الله في القرآن ( ن * والقلم وما يسطرون) ( القلم: 1) والحوت في الماء، والماء على ظهر صفاة، والصفاة على ظهر ملك، والملك على صخرة، والصخرة في الريح، وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء، ولا في الأرض. عن أبي ليلى عن ابن بريدة عن أبيه مرفوعاً "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه" ورواه عن إسحاق بن إسماعيل عن سفيان بن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعاً مثله. قد اطردت أنهاره حول قصره وأشرق والتفت عليه حدائقه. وقال: حدثنا أبي حدثنا عمرو بن عثمان عن ضمرة, حدثنا الثري بن يحيى قال: قال لقمان لابنه: يا بني إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك. Get this book in print.

وقال السدي: هي صخرة في السماوات والأرض، بل هي وراء سبع أرضين عليها ملك قائم، لأنه قال: "أو في السماوات أو في الأرض" وفيهما غنية عن قوله: "فتكن في صخرة" تأكيد، كقوله: "اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق" العلق:1 -2 ، وقوله: "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا" الإسراء:1. وقال النسائي عند تفسير هذه الاية: حدثنا قتيبة بن سعيد, حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج, عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله, وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان, فإنها رأت شيطاناً" وقد أخرجه بقية الجماعة سوى ابن ماجه من طرق عن جعفر بن ربيعة به, وفي بعض الألفاظ: بالليل, فالله أعلم. قال: حدثنا علي بن الجعد, حدثنا أبو المغيرة الأحمسي, حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن رجل من قريش قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما من ذنب أعظم عند الله من سوء الخلق, إن الخلق الحسن ليذيب الذنوب.

ملخص مباراة النصر و الوحدة الإماراتي اليوم ملخص اهداف النصر تعليق فارس عوض ناااار. ملخص مباراة النصر السعودي والوحدة الإماراتي2 3 ريمونتادا تاريخية للنصر في دوري أبطال أسيا. اهداف النصر والوحده الاماراتي بث مباشر. Ronaldo Super Hattrick ملخص مباراة النصر والوحدة 4 0 سوبر هاتريك الدون رونالدو. وسط أجواء من الفرحة والسعادة احتفل الدكتور أشرف عبد القادر قنديل الأستاذ بأكاديمية العلوم الشرطية... أخرمنوعات تقنية. رياضة برس بي - بي بي سي شاهد كريستيانو رونالدو يسجل 4 أهداف في 40 دقيقة خلال مباراة النصر والوحدة بالسعودية والان مشاهدة التفاصيل. ملخص النصر والوحده الاماراتي 3 2.

اهداف النصر والوحدة الاماراتي كم

ملخص مباراة العين والوصل الدوري الاماراتي اهداف العين والوصل اليوم. مشاهدة كريستيانو رونالدو يسجل 4 أهداف في 40 دقيقة خلال مباراة النصر والوحدة بالسعودية. ملخص كامل النصر والوحدة سوبر هاتريك كريستيانو. ملخص مباراة النصر السعودي والوحدة الاماراتي 3 2 مباراة نارية دوري أبطال أسيا 2019 تأهل النصر. ملخص مباراة النصر والوحدة 4 0 سوبر هاتريك رونالدو الدوري السعودي 9 2 2023. رصيد النجم البرتغالي في جميع مسابقات الدوري المحلية التي شارك فيها يتجاوز 500 هدف بعد رباعية سجلها لصالح النصر السعودي. اهداف النصر والوحدة الاماراتي كم. ملخص شامل ل مباراة الاتحاد العدالة دوري روشن السعودي الجولة. ملخص مباراة النصر والوحدة اليوم L سوبر هاتريك رونالدو اليوم L ملخص كامل. أهداف مباراة النصر السعودى والوحدة الإماراتى كاملة اليوم ملخص كامل دوري أبطال آسيا. أهداف مباريات الدوري السعودي.

اهداف النصر والوحدة الاماراتي الى

بالبلدي: رحب النائب تيسير مطر رئيس حزب إرادة جيل ووكيل لجنة الصناعة بمجلس الشيوخ وأمين... أخردين ودنيا. جامعة إندونيسية تُكرم مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية... أخربِالْبَلَدِيِّ. أهداف مباراة الوحدة 0 4 النصر الجولة الـ 16.

اهداف النصر والوحدة الاماراتي بالريال السعودي

بالبلدي: #الصحة: القوافل الطبية قدمت خدماتها العلاجية بالمجان لـ141 ألف مواطن الشهر الماضى...... أخرمنوعات بلدنا. ملخص مباراة باريس سان جيرمان والنصر والهلال تألق ميسي ورونالدو وجنون الجماهير. ملخص مباراة النصر والوحدة 4 0 اهدف رونالدو اليوم سوبر هاتريك رونالدو اليوم. بالبلدي: ظهور أكرم حسني وتقليد مايان السيد … ملاحظات على برومو "اللعبة 4"... أخرتكنولوجيا. بالبلدي: نجحت الداخلية في ضبط شخصين بالإسماعيلية لقيامهما بسرقة بطاريات السيارات فى إطار جهود أجهزة... أخرمحافظات. اسيست احمد رفعت الثاني في مباراة الوحدة والنصر بالدوري الاماراتي - بطولات. بالبلدي: ضاعف مؤسس موقع تويتر جاك دورسي من انتقاداته الصريحة والضمنية لإيلون ماسك، وحرض الطالب... تحميل ملخص مباراة النصر و الوحده الإماراتي Mp3 Mp4 سمعها. بالبلدي: قد لا تريد الفتاة استخدام منتجات للعناية بالبشرة من الخارج، وتحب استخدام المكونات الطبيعية... أخرخبره بالفطره. ملخص مباراة الوحدة و النصر RSL MD16 AlWehda X AlNassr 22 23 CR7 Super Hat Trick. ملخص النصر والخليج اليوم رونالدو مستحييل مباراة النصر والخليج ملخص كامل. إخلاء مسئولية: هذا المحتوى لم يتم انشائه او استضافته بواسطة موقع بطولات وأي مسئولية قانونية تقع على عاتق الطرف الثالث. ملخص مباراة النصر والعدالة نتيجة ثقيلة و كريستيانو رونالدو يواصل التألق دوري روشن.

ملخص مباراة النصر السعودي ضد الوحدة رونالدو يسجل 4 أهداف أسرع سوبر هاتريك فى الدورى السعودي. بالبلدي: هواتف Poco F5 وPoco F5 Pro تنطلق في الإمارات العربية المتحدة...... أخرأخبار عاجلة. ملخص مباراة النصر والوحده 4 0 سوبر هاتريك روووونالدو وجنون الجماهير HD. ملخص مباراة النصر السعودي 1 1 الوحدة الإماراتي دوري أبطال آسيا 2019 ذهاب دور الـ16. كانت هذه تفاصيل كريستيانو رونالدو يسجل 4 أهداف في 40 دقيقة خلال مباراة النصر والوحدة بالسعودية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. بالبلدي: أكد محمد إسماعيل مدير الكرة بنادي إنبي العثور على إريك تراوري لاعب الفريق بعدما... أخرصحة. اهداف النصر والوحدة الاماراتي الى. أقيم أمس الخميس 9 - 2 - 2023 عدد كبير من المباريات، أبرزها مواجهات الجولة السادسة عشر من الدوري السعودي، والتى شهدت تسجيل النجم البرتغالى كريستيانو رونالدو، سوبر هاتريك بقميص النصر. ردة فعل حارس الوحدة بعدما تم سؤاله عن رأيه في سوبر هانريك كريستيانو رونالدو اليوم. ملخص أهداف وركلات جزاء التعاون النصر كأس السوبر السعودي. ملخص مباراة الوحدة الإماراتي 2 3 النصر السعودي دوري أبطال آسيا 2019 إياب دور الـ16. بالبلدي: اكتسبت الزيارة الثانية لنجم كرة القدم، الأرجنتيني ليونيل ميسي، بوصفه سفيراً للسياحة في السعودية،... أخرترفيه ومنوعات. بالبلدي: تفقد محمود الفولى، مدير مديرية التربية والتعليم والتعليم الفنى بالمنوفية مدرسة محمد عبد الله... أخرحوادث. ملخص مباراة النصر و الوحدة الإماراتي 3 2 تأهل النصر إلى دور الـ 8 دوري ابطال اسيا 2019. ملخص مباراة النصر والوحدة اهداف الوحدة والنصر اليوم كاس خادم الحرمين الشريفين.

compagnialagiostra.com, 2024