compagnialagiostra.com

تفسير سورة المدثر: مسلسل باب الحارة 5 الحلقة 2 الثانية

Sunday, 16-Jun-24 03:44:20 UTC

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ↑. المتشابه من القرآن تفسير الآيات الغامضة - محمد علي حسن الحلي. وَكَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمَّى الصَّادِق الْأَمِين مِنْ كَثْرَة صِدْقه. وَقَالَ أَبُو صَالِح: " عَنِيدًا " مَعْنَاهُ مُبَاعِدًا; قَالَ الشَّاعِر: أَرَانَا عَلَى حَال تُفَرِّق بَيْنَنَا نَوًى غُرْبَة إِنَّ الْفِرَاقَ عَنُود قَتَادَة: جَاحِدًا. سورة المدّثر: الترجمة الإسبانية (أمريكا اللاتينية) - المنتدى الإسلامي Español - الإسبانية. الرَّابِع: لَا تَلْبَس ثِيَابَك إِلَّا مِنْ كَسْب حَلَال لِتَكُونَ مُطَهَّرَة مِنْ الْحَرَام.

تفسير سوره المدثر Youtube

وأقسم بالصبح إذا أضاء. وَكَرَّرَ اللَّفْظ تَأْكِيدًا. إن هذا الكافر الذي أنعمت عليه بتلك النعم فكّر فيما يقوله في القرآن لإبطاله، وقدّر ذلك في نفسه. قَالَ: فَتَزْعُمُونَ أَنَّهُ كَذَّاب فَهَلْ جَرَّبْتُمْ عَلَيْهِ كَذِبًا قَطُّ ؟ قَالُوا: لَا وَاَللَّه. تفسير سورة المدثر من. وَقِيلَ: إِنَّهُ الْمُجَاهِر بِعُدْوَانِهِ. قَالُوا: وَكَذَلِكَ يَقُول أَهْل الْيَمَن إِذَا وَقَفَ الْمَرْكَب, فَلَمْ يَجِئْ وَلَمْ يَذْهَب: قَدْ بَسَرَ الْمَرْكَب, وَأَبْسَرَ أَيْ وَقَفَ وَقَدْ أَبْسَرْنَا. وهذه الوجوه وإن كانت في نفسها لا بأس بها لكن الذي يسبق إلى الذهن هو المعنى الأول. وَاسْتَكْبَرَ " أَيْ تَعَظَّمَ عَنْ أَنْ يُؤْمِنَ. قوله تعالى: {وربك فكبر} أي أنسب ربك إلى الكبرياء والعظمة اعتقاداً وعملاً قولاً وفعلاً وهو تنزيهه تعالى من أن يعادله أو يفوقه شيء فلا شيء يشاركه أو يغلبه أو يمانعه، ولا نقص يعرضه، ولا وصف يحده. كَيْفَ قَدَّرَ " قَالَ نَاس: " كَيْفَ " تَعْجِيب; كَمَا يُقَال لِلرَّجُلِ تَتَعَجَّب مِنْ صَنِيعه: كَيْفَ فَعَلْت هَذَا ؟ وَذَلِكَ كَقَوْلِهِ: " اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَك الْأَمْثَالَ " [ الْإِسْرَاء: 48]. أَوْ أَنْ يَعْتَبِر حَال الْوَقْف.

وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: " وَمَهَّدْت لَهُ تَمْهِيدًا " أَيْ وَسَّعْت لَهُ مَا بَيْنَ الْيَمَن وَالشَّام وَقَالَهُ مُجَاهِد. وَقِيلَ: لَا تُبْقِي مِنْهُمْ شَيْئًا ثُمَّ يُعَادُونَ خَلْقًا جَدِيدًا, فَلَا تَذَر أَنْ تُعَاوِد إِحْرَاقَهُمْ هَكَذَا أَبَدًا. سورة المدّثر: الترجمة البرتغالية Português - البرتغالية. وَقِيلَ: هُوَ بِإِضْمَارِ " أَنْ " كَقَوْلِهِ: ( أَلَا أَيُّهَذَا الزَّاجِرِيّ أَحْضُرَ الْوَغَى) وَيُؤَيِّدهُ قِرَاءَة اِبْن مَسْعُود " وَلَا تَمْنُنْ أَنْ تَسْتَكْثِرَ ". وَقِيلَ: الْأُولَى; لِأَنَّهَا أَوَّل الشِّدَّة الْهَائِلَة الْعَامَّة. الثَّانِي: وَثِيَابك فَشَمِّرْ وَقَصِّرْ, فَإِنَّ تَقْصِير الثِّيَاب أَبْعَد مِنْ النَّجَاسَة, فَإِذَا اِنْجَرَّتْ عَلَى الْأَرْض لَمْ يُؤْمَن أَنْ يُصِيبهَا مَا يُنَجِّسهَا, قَالَهُ الزَّجَّاج وَطَاوُس. واحتمل بعضهم أن تكون السورة أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند الأمر بإعلان الدعوة بعد إخفائها مدة في أول البعثة فهي في معنى قوله: { فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين}. وللقوم في الآية وجوه أُخر من التفسير لا تلائم السياق تلك الملاءمة فقيل المعنى لا تعط عطية لتعطي أكثر منها. ترهيبًا وتخويفًا للناس. تفسير الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل 1-4 ج4 - أبي القاسم جار الله محمود بن عمر/الزمخشري. وَقَالَ اِبْن زَيْد: حُمِّلْت أَمْرًا عَظِيمًا; مُحَارَبَة الْعَرَب وَالْعَجَم, فَاصْبِرْ عَلَيْهِ لِلَّهِ.

تفسير سورة المدثر مكتوبة

﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ﴾. أَيْ خَوَّلْته وَأَعْطَيْته مَالًا مَمْدُودًا, وَهُوَ مَا كَانَ لِلْوَلِيدِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِف مِنْ الْإِبِل وَالْحُجُور وَالنَّعَم وَالْجِنَان وَالْعَبِيد وَالْجَوَارِي, كَذَا كَانَ اِبْن عَبَّاس يَقُول: وَقَالَ مُجَاهِد: غَلَّة أَلْف دِينَار, قَالَهُ سَعِيد بْن جُبَيْر وَابْن عَبَّاس أَيْضًا. في حديث الاربعمائة: تشمير الثياب طهور لها قال الله تبارك وتعالى: {وثيابك فطهر} يعنى فشمر. تفسير سورة المدثر مكتوبة. وفي معنى تطهير الثياب أقوال أُخر أغمضنا عن نقلها لإِمكان إرجاعها إلى بعض ما تقدم من الوجوه، وأرجح الوجوه المتقدمة أولها وخامسها. بِأَيِّ شَيْء يَرُدّ الْحَقَّ وَيَدْفَعهُ. وَقِيلَ: فَاصْبِرْ تَحْت مَوَارِد الْقَضَاء لِأَجْلِ اللَّه تَعَالَى.

وَقَرَأَ أَبُو السَّمَّال الْعَدَوِيّ وَأَشْهَب الْعُقَيْلِيّ وَالْحَسَن " وَلَا تَمُنّ " مُدْغَمَة مَفْتُوحَة. " قوله تعالى: {ولربك فاصبر} أي لوجه ربك، والصبر مطلق يشمل الصبر عند المصيبة والصبر على الطاعة والصبر عن المعصية، والمعنى ولوجه ربك فاصبر عندما يصيبك من المصيبة والأذى في قيامك بالإِنذار وامتثالك هذه الأوامر واصبر على طاعة الله واصبر عن معصيته، وهذا معنى جامع لمتفرقات ما ذكروه في تفسير الآية كقول بعضهم: إنه أمر بنفس الفعل من غير نظر إلى متعلقه، وقول بعضهم: إنه الصبر على أذى المشركين، وقول بعضهم: إنه الصبر على أداء الفرائض، إلى غير ذلك. تفسير سوره المدثر youtube. وقيل: أي إذا أعطيت عطية فأعطها لربك واصبر حتى يكون هو الذي يثيبك. فَجَاءَ رَجُل إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّد غُلِبَ أَصْحَابك الْيَوْم; فَقَالَ: ( وَمَاذَا غُلِبُوا) ؟ قَالَ: سَأَلَهُمْ يَهُود: هَلْ يَعْلَم نَبِيّكُمْ عَدَد خَزَنَة جَهَنَّم ؟ قَالَ: ( فَمَاذَا قَالُوا) قَالَ: قَالُوا لَا نَدْرِي حَتَّى نَسْأَلَ نَبِيّنَا. أَيْ خَوِّفْ أَهْل مَكَّة وَحَذِّرْهُمْ الْعَذَابَ إِنْ لَمْ يُسْلِمُوا.

تفسير سوره المدثر كامله للاطفال

وَقَالَ عِكْرِمَة: مَعْنَى " يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّر " أَيْ الْمُدَّثِّر بِالنُّبُوَّةِ وَأَثْقَالهَا. أَيْ عَلَى سَقَر تِسْعَةَ عَشَرَ مِنْ الْمَلَائِكَة يَلْقَوْنَ فِيهَا أَهْلَهَا. ثم قَطَّب وجهه وكَلَح حين لم يجد ما يطعن به في القرآن. الحجر: 94]، وبذلك جمع بين ما ورد من أنها أول ما نزل، وما ورد أنها نزلت بعد سورة العلق، وما ورد أن سورتي المزمل والمدثر نزلتا معاً، وهذا القول لا يتعدى طور الاحتمال. والسورة مكية من العتائق النازلة في أوائل البعثة وظهور الدعوة حتى قيل: إنها أول سورة نزلت من القرآن وإن كان يكذبه نفس آيات السورة الصريحة في سبق قراءته صلى الله عليه وآله وسلم القرآن على القوم وتكذيبهم به وإعراضهم عنهم ورميهم له بأنه سحر يؤثر. وَقِيلَ: عَلَى أَوَامِره وَنَوَاهِيه. يَعْنِي الْوَلِيد فَكَّرَ فِي شَأْن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآن. الزَّمَخْشَرِيُّ: وَقُرِئَ: " تِسْعَة أَعْشُر " جَمْع عَشِير, مِثْل يَمِين وَأَيْمُن. فيجيبهم الكفار قائلين: لم نكن من الذين يؤدون الصلاة الواجبة في الحياة الدنيا. ثم أدبر عن الإيمان، واستكبر عن اتباع النبي صلّى الله عليه وسلّم. اِبْن عَبَّاس: جَحُودًا. قوله تعالى: {والرجز فاهجر} قيل: الرجز بضم الراء وكسرها العذاب، والمراد بهجره هجر سببه وهو الإِثم والمعصية، والمعنى اهجر الإِثم والمعصية.

وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: " لَوَّاحَة " أَيْ تَلُوح لِلْبَشَرِ مِنْ مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام. وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ. وَقِيلَ: عَنْ عَدِيّ الْحَضْرَمِيّ الْكَاهِن. وَعَنْ اِبْن عَبَّاس " تِسْعَةُ عَشَرَ " بِضَمِّ الْهَاء. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ " فَقَالَ مَا تِسْعَةَ عَشَرَ ؟ تِسْعَةَ عَشَرَ أَلْف مَلَك, أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا ؟ قَالَ: قُلْت: لَا بَلْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا.

تفسير سورة المدثر من

خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضًا وَقَالَ: حَدِيث حَسَن صَحِيح. سورة المدّثر: الترجمة الفارسية - حسين تاجي فارسی - الفارسية. قَالَ اِبْن كَيْسَان: لَا تَسْتَكْثِر عَمَلَك فَتَرَاهُ مِنْ نَفْسِك, إِنَّمَا عَمَلُك مِنَّة مِنْ اللَّه عَلَيْك; إِذْ جَعَلَ اللَّه لَك سَبِيلًا إِلَى عِبَادَته. فَمَنْ ذَهَبَ إِلَى الْقَوْل الْأَوَّل قَالَ: تَأْوِيل الْآيَة وَعَمَلَك فَأَصْلِحْ; قَالَهُ مُجَاهِد وَابْن زَيْد. وَقَالَ تَعَالَى: " فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنْ السَّمَاء " [ الْأَعْرَاف: 162]. وَالْعَرَب تَقُول: وَجْه بَاسِر بَيِّن الْبُسُور: إِذَا تَغَيَّرَ وَاسْوَدَّ. وَقَالَ الشَّاعِر: وَيَحْيَى لَا يُلَام بِسُوءِ خُلُق وَيَحْيَى طَاهِر الْأَثْوَاب حُرّ أَيْ حَسَن الْأَخْلَاق. إنّ نار جهنم لإحدى البلايا العظيمة. قَالَ اِبْن عَبَّاس: هِيَ الطَّبَق السَّادِس مِنْ جَهَنَّم. وَفِي الْبَشَر وَجْهَانِ: أَحَدهمَا أَنَّهُ الْإِنْس مِنْ أَهْل النَّار; قَالَهُ الْأَخْفَش وَالْأَكْثَرُونَ. فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ↓. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: وَهَذَا الْقَوْل وَإِنْ كَانَ يَقْتَضِي بِعُمُومِهِ تَكْبِير الصَّلَاة, فَإِنَّهُ مُرَاد بِهِ التَّكْبِير وَالتَّقْدِيس وَالتَّنْزِيه, لِخَلْعِ الْأَنْدَاد وَالْأَصْنَام دُونَهُ, وَلَا تَتَّخِذ وَلِيًّا غَيْرَهُ, وَلَا تَعْبُد سِوَاهُ, وَلَا تَرَى لِغَيْرِهِ فِعْلًا إِلَّا لَهُ, وَلَا نِعْمَة إِلَّا مِنْهُ. وَمَنْ خَلَقْت " أَيْ دَعْنِي وَاَلَّذِي خَلَقْته وَحِيدًا; فَ " وَحِيدًا " عَلَى هَذَا حَال مِنْ ضَمِير الْمَفْعُول الْمَحْذُوف, أَيْ خَلَقْته وَحْدَهُ, لَا مَالَ لَهُ وَلَا وَلَدَ, ثُمَّ أَعْطَيْته بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَعْطَيْته. وفي الدر المنثور أخرج الحاكم وصححه وابن مردويه عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {والرجز فاهجر} برفع الراء، وقال: هي الأوثان.

يٰأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ. ﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾. وَعِرْق عَانِد: إِذَا لَمْ يَرْقَأ دَمه. فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ ↓. " وقيل: الرجز اسم لكل قبيح مستقذر من الأفعال والأخلاق فالأمر بهجره أمر بترك كل ما يكرهه الله ولا يرتضيه مطلقاً، أو أمر بترك خصوص الأخلاق الرذيلة الذميمة على تقدير أن يكون المراد بتطهير الثياب ترك الذنوب والمعاصي.

تفسير سورة المدثر السعدي

وَمِنْهُ قَوْل الشَّاعِر: لَاهُمَّ إِنَّ عَامِرَ بْن جَهْم أَوْذَمَ حَجًّا فِي ثِيَاب دُسْم وَمِنْهُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ( يُحْشَر الْمَرْء فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ مَاتَ عَلَيْهِمَا) يَعْنِي عَمَله الصَّالِح وَالطَّالِح; ذَكَرَهُ الْمَاوَرْدِيّ. قال: جاورت بحراء فلما قضيت جواري نوديت فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً ونظرت عن شمالي فلم أر شيئاً، ونظرت خلفي فلم أر شيئاً فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثت منه رعباً فرجعت فقلت: دثروني دثروني فنزلت: {يا أيها المدثر قم فأنذر} إلى قوله {والرجز فاهجر}. وَقَالَ أَبُو رَزِين: تَلْفَح وُجُوهَهُمْ لَفْحَة تَدَعهَا أَشَدَّ سَوَادًا مِنْ اللَّيْل; وَقَالَهُ مُجَاهِد. ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾. فَقَالَ: الْكَاهِن يَصْدُق وَيَكْذِب وَمَا كَذَبَ مُحَمَّد قَطُّ; فَقَامَ آخَر فَقَالَ: مَجْنُون; فَقَالَ الْوَلِيد: الْمَجْنُون يَخْنُق النَّاس وَمَا خَنَقَ مُحَمَّد قَطُّ. أَيْ وَلِسَيِّدِك وَمَالِكك فَاصْبِرْ عَلَى أَدَاء فَرَائِضه وَعِبَادَته.

ثُمَّ قُتِلَ " أَيْ لُعِنَ لَعْنًا بَعْدَ لَعْن.

© 2023 جميع الحقوق محفوظة. مسلسل باب الحارة الجزء الخامس الحلقة 14 ميلاد يوسف ـ قصي خولي ـ وائل شرف. محاولة "مأمون بيك" شراء بيوت الحارة بحجة قرار البلدية. تم إصدار قرار العفو بالإعدام عن رجال حارة الضبع في الحلقة 25 من هذا الجزء. كما يعرف هذا الجزء زواج عبدو من مطيعة بنت أبو حاتم ويتقدم الواوي لخطبة أرملة العقيد أبو شهاب من أبو حاتم لكنه يرفض ثم يقوم بخطبة ابنة أبو ظافر لكنه يرفض أيضا فيزيد حقده وغله على سكان حارة الضبع لتظهر حقيقته فيقتله العقيد معتز (الذي يرزق بطفل يسميه جود ويعود للحارة بعد أن يصدر الفرنسيون عفوا عنه من أجل أن يكون قريبا من الجاسوسة نادية وتكون مطلعة على تحركاته وتحركات شباب الغوطة). ظهور عائلة يهودية حيث كانت عائلة الحكيم موسى الذي يجسدها جهاد سعد وزوجته حنة التي تجسدها امانة والي وابنتهم سارة التي ستقوم بتجسيدها كندا حنا حيث ستكون الزوجة الثانية للعقيد معتز وابنهم نسيم بدور يامن حجلي وهلال بدور شادي زيدان. مسلسل باب الحارة الجزء الرابع الحلقة 2 منى واصف ـ صباح جزائري ـ ميلاد يوسف ـ وائل شرف. مرح جبر - وفيق الزعيم. استشهاد "أبو حسن" على أيدي الفرنسيين. مشاهدة مسلسل باب الحارة الموسم الخامس Bab Al-Hara S05 2010 الحلقة 12 الثانية عشر يوتيوب HD أونلاين، تحميل الحلقة 12 الثانية عشر من مسلسل الدراما السوري باب الحارة الجزء الخامس 2010 من بطولة وائل شرف وفايز قزق ووفيق الزعيم وصباح الجزائري. عودة النمس للانتقام لاخية الواوي واسمه الحقيقي ياسين. فايز قزق - مصطفى الخا. وكذالك زاوج العقيد أبو شهاب وظهور الجاسوس حمدي وقتل الفرنساويين الطفل عرب من حارة الماوي. تحميل مسلسل باب الحارة الجزء الخامس الحلقة الثانية Mp3 Mp4 سمعها.

باب الحارة الجزء الخامس الحلقة 2.5

User registration is currently not allowed. استلام رسالة تصل إلى حارة الضبع بخط "أبو عصام" مما يورد الشك بأنه لا زال على قيد الحياة. منى واصف - علي كريم. حارة الماوي وزعيمها أبو صياح. كما أن زعيم الحارة قد قُتل وخلفه العقيد أبو شهاب في زعامة الحارة إضافة إلى الانتقام من صطيف القاتل بقتله. مشاهدة مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما السوري باب الحارة حارة الصالحية الجزء 5 الخامس الحلقة 2 الثانية بطولة بطولة ميلاد يوسف ووائل اشرف وصباح الجزائري و وفيق ال... مسلسل باب الحارة 5 الحلقة 2 الثانية.

باب الحارة الجزء الخامس الحلقة 24

نزار أبو حجر - سليم كلاس. تختلف قصة باب الحارة الجزء الثاني عن الجزء الأول رغم تشابه معظم الشخصيات حيث أن قصة الجزء الأول كانت تدور بشكل أساسي حول السرقة التي قام بها الإدعشري، بينما الجزء الثاني كانت قصته تدور حول دعم الثوار وطلاق سعاد زوجة الحكيم أبو عصام والخلافات وسوء الفهم الذي لحقها في مجتمع الحارة. تهريب "أم جوزيف" من المستشفى وذلك بمساعدة رجال الحارة واختباءها في بيت "أبو بشير". ويخرج الإدعشري من الحارة مع أولاده وعائلته إلى حارة "أبو النار" الذي يستقبله ويؤمن له مسكنًا. و يقوم أبو سليم باستئجار دكان أبو سمير الحمصاني ويعمل بها رفقة ابنه لكن أحد رجال حارة أبو النار (تنكة) يعمد إلى إضافة الملح على أطباق الطعام يغضب منه أهل الحارة لكن معتز يكتشف ألاعيب تنكة ويطرده من. باب الحارة موت مأمون بيك هي نهاية كل خاين.

باب الحارة الجزء الخامس الحلقة 26

ذهاب معظم أهل الحارة للحج وموت أبو حاتم وأم ظافر هناك، وتغيير العديد من الممثيلين، كاستبدال أيمن زيدان بأسعد فضة ووائل شرف بمصطفى سعدالدين، وإزالة حارة اليهود وموت خيرية بعد كسر ظهرها وقهرها من معتز، وطلاق فوزية من أبو بدر ثلاث مرات فيتدخل أبو عصام ليكون محلا فيضع العصمة بيد فوزية والتي لا ترغب في العودة إلى أبو بدر، واختفاء شخصيات منها جميلة وأم بشير، واستبدال الممثل أسامة حلال الذي أدى دور بشير في الأجزاء السبعة السابقة بجوان الخضر، وحصول أبو بدر على أموال بعد موت خالته. الإعلان عن وفاة "أبو شهاب" بعد إيجاد جثته مقتولًا على يد "أبو دراع". ميلاد يوسف - وائل شرف. تم استبعاد شخصية "أبو عصام" التي أداها الفنان عباس النوري بأن يقال أنه توفي. تتناول الأحداث اعتداء الاحتلال الفرنسي على دمشق وقصفها بالمدافع، ما أدى إلى تدمير (حارة الضبع)، وانتقال الأهالي إلى حارة (الصالحية) وتبدى الصراعات المختلفه في نزوح اهالي الحارات الذي تعرضت للقصف إلى رحم حارة الصالحيه. تعيين "معتز" عقيدًا لحارة الضبع. مسلسل باب الحارة الجزء الخامس النسخة الاصلية الحلقة 5. يبدأ العمل بالتعرف إلى شخصية (الإدعشري)، وهو رجل شرس له ماضٍ سيئ، وأهل حارة الضبع يعرفون ماضيه وأنه كان لصًا في الماضي، لكن الزعيم "أبو صالح" أحسن إليه ببعض المال فاشترى الإدعشري حمارًا وأصبح يبيع المخلل (الكبيس)، لكنه يسرق قطعًا ذهبية من منزل "أبو إبراهيم"، وعند هروبه يفاجأ بحارس الحارة "أبو سمعو" الذي تعرف إليه، فيقوم الإدعشري بقتله وسحبه إلى الحوش الملاصق لبيته ويدفنه فيه مع صرة النقود الذهبية التي سرقها.

عباس النوري - بسام كوسا. وفيق الزعيم - وفاء موصللي. Share it with your friends! حارة أبو النار وزعيمها أبو النار. ظهور أبو دراع وانقاذه "للعقيد معتز" من القتل.

You disliked this video. وفاة زوجة أبو عصام الثانية ناديا بعد اصابتها بمرض سل. زواج فريال خانوم من العقيد ابو النار حيث سيطلقها بسبب رفض فريال طلب أبو النار من طلاق لطفية لعصام لان والد عصام متزوج من عواينية وهي زوجته الثانية ناديا. سامر المصري - عبد الرحمن آل رشي. وفيق الزعيم - حسن دكاك. Thanks for the feedback! وائل شرف - صباح الجزائري.

compagnialagiostra.com, 2024