الشغل والالات البسيطة اول متوسط | أول من تسعر بهم النار

Wednesday, 12-Jun-24 22:14:11 UTC

الطاقة الميكانيكية: هي مجموع طاقة الحركة وطاقة الوضع لذلك فإن الشغل الذي تقوم القوى المؤثرة على الأجسام بإنجازه يساوى التغير في الطاقة الميكانيكية الكلية. كيف يشبه الإسفين السطح المائل. الصف التاسع الأساسي. تغيير اتجاه القوة الناتجة والقوة المبذولة في الاتجاهات العكسية ويعتمد مقدار القوة على طول ذراع القوة المبذولة.

1. التواصل الشفهي اول متوسط
2. نظام التشغيل اول متوسط
3. درس نظام التشغيل اولى متوسط
4. ادخال البيانات مهارات رقمية اول متوسط
5. حديث اول من تسعر بهم النار
6. ان بورك من في النار
7. أول من تسعر بهم النار ثلاثة
8. أول من تسعر بهم النار وبنت الماء
9. أول من تسعر بهم النار الحلقة

التواصل الشفهي اول متوسط

تحضير علوم درس الشغل والآلآت البسيطة الاول المتوسط الفصل الاول 1441 هـ – 2020 م للتحميل المباشر المجاني لكل من يرغب في الحصول عليها بسهولة ويسر لكل من يعمل في مجال التعليم. اي مما يلي يقلل الحركة. احسب القوة التي تؤثر بها محركات صاروخية في مكوك فضاء كتلته 2 مليون كجم بتسارع 30 م/ث. مراجعات عين الحركة والقوى والآلات البسيطة 3. أوعبر البريد الإلكتروني.

نظام التشغيل اول متوسط

قارن بين العجله والمحور والرافعة. يتم تحويل طاقة الوضع إلى طاقة حركة إذا تعرض الجسم للسقوط الحر. علل قد يحتاج قطار بضائع يسير بسرعة كبيرة الئ عدة كيلو مترات. الشغل والآلآت البسيطة الجزء الأول اول متوسط علوم استاذ عمار العوض. شرح درس الشغل أول متوسط علوم. كما نعرض عليكم تحميل درس الشغل والآلات البسيطة الصف الاول متوسط برابط مباشر كما يمكنك ايضا عرض الملف مباشرة. ما مقدار الشغل الذي يبذله متسابق أولمبي أثناء ركضه مسافة 200 متر بقوة 6 نيوتن. ادخال البيانات مهارات رقمية اول متوسط. ان موقعنا الخاصة بالدراسة والتعليم بالمناهج السعودية يوفر شرح لكم الدرس الشغل والآلات البسيطة في العلوم الوحدة الأولى العلم وتفاعلات الأجسام بالاضافة الى تحميل الشرح الخاص بـ الدرس الشغل والآلات البسيطة الوحدة 1 العلوم. حضر عرضآ مع وسائل ايضاح لتفسير احد قوانين نيوتن للحركة. فوائد الآلات البسيطة. اننا بصدد ان نستعرض لكم تفاصيل التعرف على اجابة سؤال حل درس الشغل والآلات البسيطة والذي جاء ضمن المنهاج التعليمي الجديد في المملة العربية السعودية, ولذلك فإننا في مقالنا سنكون اول من يقدم لكم تفاصيل التعرف على شرح الدرس الشغل والآلات البسيطة مادة العلوم المنهاج السعودي. أي من النابضين لديه مخزون أكبر من الطاقة المختزنة.

درس نظام التشغيل اولى متوسط

الإسفين: هو سطح مائل يستخدم لفصل جسمين. لماذا يعد الرسم البياني فعالاً في نقل المعلومات. الفصل3: المادة وتغيراتها. طبق القانون الثالث لنيوتن لتوضح الاتجاه الذي على الطاقم أن يجذف فيه لكي يتحرج قارب إلى الأمام. طاقة الوضع وطاقة الحركة العلاقة بينهما عكسية بمعني أنه إذا زادت طاقة الحركة فإن طاقة الوضع تقل والعكس. الفصل1: طبيعة العلم. الدرس1: تركيب المادة. ما مقدار الشغل المبذول عندما تؤثر قوة مقدارها 10 نيوتن في مقعد ثابت دونى تحريكه. الفائدة الآلية للبكرات. إذا كانت كتلة العربة 25 مجم وتدفع بقوة 10 نيوتن فما تسارع العربة. تحضير درس الشغل و الالات البسيطة علوم اول متوسط - مكتبة فايلات التعليمية. يمكنك تغيير شارح الدرس من القائمة أدناه. الصف الخامس الإبتدائي. حيث تعد مؤسسة التحاضير المجانية ذات اهمية عالية تساعد على فهمك للدروس واحدة تلوى الاخرى بالاضافة الى إعداد الدروس في المنزل, كما انها تهتم باستخدام تدريبات الالكترونية الحديثة والمعلومات. ماذا يقيس عداد السرعة في السيراة.

ادخال البيانات مهارات رقمية اول متوسط

الثاني عشر (علمي وأدبي). تحديد المسافة التي يتحركها الجسم. الفصل4: الذرات والعناصر والجدول الدوري. الصف العاشر الثانوي. اشترك الآن في قناة اليوتيوب. الشغل والآلات البسيطة - العلوم 1 - أول متوسط - المنهج السعودي. قارن بين الملاحظة والاستنتاج. ان سؤال حل الشغل والآلات البسيطة من ضمن الاسئلة التعليمية التي واجه طلبتنا في السعودية صعوبة بالغة في الوصول الى اجابته الصحيحة, ولذلك فإنه يسرنا ان نكون اول من نقدم لكم حل اسئلة درس الشغل والآلات البسيطة صف اول متوسط الوحدة الأولى العلم وتفاعلات الأجسام. تتميز الطاقة بتنوع أشكالها حيث يمكن أن تأخذ الأشكال الآتية: الطاقة الحركية: هي الطاقة التي يقوم الجسم المتحرك باكتسابها وتدل على قدرة الجسم على القيام بالشغل نتيجة القيام بالحركة. الدرس2: النماذج العلمية. قانون حفظ الطاقة الميكانيكية.

هي أدوات صلبة تستخدم للقيام بالمهام ويتم استخدام القوة الموجودة عند موضع معين والذي يُسمى (الجهد) حتى يمكن التغلب على القوة الأخرى المؤثرة في نقطة أخرى وتسمى (الحمولة). بين أهمية النماذج العلمية. الفصل الثالث الشغل والطاقة والالات البسيطه شرح درس الشغل والطاقة الشغل الجزء1. كتاب العلوم اول متوسط مع الحلول. حدد جزأين من جسمك يعملان بوصفهما رافعتين إلى أي أنواع الروافع ينتمي كل منهما؟. نظام التشغيل اول متوسط. ما الاحتياطات الواجب عليه مراعاتها وفق القانون الثاني لنيوتن في الحركة عندما تكون الشاحنة محملة بحمل ثقيل. القوة المبذولة: هي القوة التي يتم بذلها عند استخدام الآلات البسيطة.

الأسطح الخشنة تحتاج بذل شغل أكبر من الشغل المبذول في حالة كان الجسم على سطح أملس حيث أن قوة الاحتكاك يكون لها تأثير عكس اتجاه القوة المبذولة.

أصبحت هباءً منثوراً لم يبقَ لك منها شيء. التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار. ويوم كذا وكذا وكذا، هل أعمالي كلها خالصةً لوجه الله، أو كان للرياء منها نصيب؟. ويوم ذهبتُ مع زملائي لدُورِ المسنين والهجرة او الأيتام او لمرضى الفشل الكلوي او السرطان: هل شاركتهم لأنهم دعوني إلى ذلك، فذهبت حياءً وخجلًا أن أكون الوحيد بينهم الذي لم يذهب، أو كان ذهابي خالصًا لوجه الله، ولأمسحَ دمعةً لهم، وأرسم ابتسامةً على شفاههم، ولأدخلَ السرور إلى قلوبهم! قَالَ: مَوْلىً مِنْ مَوَالِينَا.! اللهــم اجعل جميع اعمالنا خالصةً لوجهك الكريم ياعظيمُ يا منان.. حديث اول من تسعر بهم النار. اللهــم اجعل عملنا صالحاً ولوجهك خالصا ولا تجعل لاحدٍ منه شيئاً يا اكرم الاكرمين.. اللهم إنّا نعوذ بك أن نُشرِكَ بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه. أو تريد منه أن يصلي في المسجد، فتقول له: إذا ما رأيتك في المسجد سأفعل بك وأفعل!!

حديث اول من تسعر بهم النار

مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الجنبلي. محمد بن أحمد بن سالم/الحنبلي السفاريني. وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ؟قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ؟قَالَ: كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج48 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول. احبتي الكــرام: في الاخير أود أن أنبه لأمرين مهمين: الأول: وهو أننا قد نربي أبناءنا على الرياء ِونحن لا نشعر!! هل كنتَ في يومٍ شديدِ الحر ، في أشدِّ الحاجة إلى الماء، فإذا بك تبصره فتركض نحوه، فلا تجده إلاّ سراباً ؟.

ان بورك من في النار

لايهابُ الموت، ولايخشى المنيّه،ولا يَعرفُ الخوفَ، ولا يعرف الخنوع او الاستسلام.. لا تجده إلاّ في أوائلِ الصُّفوفِ.. له في المعاركِ مواقفُ، وجَولاتٌ، وصَولاتٌ وبطولات.. وله في خَيالِ الأعداءِ ذِكرياتٌ مرعباتٌ ومُخيفاتٌ.. وأيُّ عملٍ كالجهادِ في سبيلِ اللهِ تعالى.. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلًا أَنَالُ بِهِ ثَوَابَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟. نعم اخي الحبيب: أبنيتَ يوماً قصراً رائعاً من الرمال، بنيتَه بجدٍّ وإتقان بالغ، ثم جاءت موجةٌ عظيمةٌ فجعلته كأن لم يكن ؟. البحور الزاخرة في علوم الآخرة - محمد بن أحمد بن سالم/الحنبلي السفاريني. محمد السعيد بن بسيوني زغلول. فأنت بهذه الطريقة ربيت ابنك على التعلّقِ بالناس، والخوف من نقدهم، والتصنّعِ لهم، وضخّمت له ذلك وجعلته هدفاً له، يسعى ليُرضي الآخرين!! ما الذي سيحصلُ في الآخرةِ ومالم يكن في الحسبان! وكم من شدةٍ عن النّاس أزاحها..!

أول من تسعر بهم النار ثلاثة

خطبــة جمعــة بعنــوان. قَالَ نافع: ابْنُ أَبْزَى..! وكم من أرملةٍ بكت فأفرحها..! فَيَقُولُ: أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تعالى لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ. وهل جمعتَ كومةٌ عاليةٌ من رمادٍ في يومٍ عاصف، فطار كل ما جمعته يمنةً ويسرة وضاعّ كلُ مجهودك؟. إذا رَتَّلَ كلامَ الْمَنَّانِ خشعتْ لصوته القلوبُ وصَغَتْ لتلاوته الآذانُ، واهتزت لعذوبة صوته الجوارح والأركان.. وإذا تَلا الآيات الحِسانَ إزدادَ إيمانُ أهلِ الإيمانِ.. كما قالَ العزيزُ الرَّحمنُ.. الكريمُ المنّان: ( وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا) [الأنفال: 2]. قَالَ: يا امير المؤمنين إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ.. فقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صلى اللهُ عليه وسلمَ قَدْ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَاماً وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".. ماتَ حافظُ القرآن وقارئُه ولا زالتْ تلاواتُه العَطرةُ تُرددُ في الأشرطةِ، وتُسمعُ في الإذاعاتِ، وتُشاهدُ في القنوات، وتُتابعُ في مواقعِ التواصل.. مات وشَهدَ له الجميعُ بالقراءةِ والتجويدِ وحُسنِ الأداءِ.. ولكن ماذا!!! الموافقات في أصول الشريعة 1-2 ج1 - أبي إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي/الشاطبي. زين الدين ابي الفرج عبدالرحمن بن احمد بن رجب الحنبلي. في الآخرةِ حدثَ ما لم يكنْ في الحُسبانِ. البحور الزاخرة في علوم الآخرة.

أول من تسعر بهم النار وبنت الماء

You have reached your viewing limit for this book (. يقول النووي معلقاً "معنى كلامه رحمه الله: أن من عزم على عبادة لله وتركها مخافةً أن يراه الناس فهو مُراءٍ، لأنه ترك العمل لأجل الناس, والترك عمل، فهو بهذا الترك عمل لأجل الناس، فوقع في الرياء". وكم من عسيرةٍ يسَّرَها..! وهنا لا بد من وقفة صادقة لنحاسب النفس ونراجع نياتنا.. في ذلك اليوم حين دخل عليَّ فلان، هل حسَّنتُ من صلاتي بعد دخوله ليراني خاشعًا مطيلًا في صلاتي محسنًا لها؟. أمّا وصيتي الاخيرة لي ولكم: كن لقلبِكَ محاسباً ، وعلى عملك رقيباً، وابنِ سياجاً وسوراً منيعاً يحميك من ذلك الشرك الخفي، فإن باغتك وأفلت من السورِ فبادر إلى نزعه، وطهِّر قلبك وعملك من شوائب الرياء، واحرص على الدعاء الذي وصاك به نبيُك: ( اللهم إني أعوذ بك أن أُشرِكَ بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم). الفاروق الحديثة للطباعة والنشر. Download on Google Play. إنَّ اللّهَ وملائِكتَه يُصلونَ على النَّبي يا أيَّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً)).... فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَضْعَفُ مِنْ أَنْ أَسْتَطِيعَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ: " فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ طُوِّقْت ذَلِكَ مَا بَلَغْتَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".. هذا المجاهد قُتلَ في إحدى المعاركِ الكبيرةِ وهو مُقبلٌ غيرَ مدبر بعدَ جِراحٍ خطيرةٍ.. ماتَ ولا زالتْ ذِكراهُ خالدةٌ.. فالأجيالُ يتذاكرونَ سيرتَه العطرةَ المجيدةَ.. واسمه في الكُتبِ، وعلى الشوارعِ والمدارسِ الجديدةِ.. ولكن ماذا ؟؟.. وقد تقولونَ: ما الذي سيحدثُ في الآخرةِ ؟. فترك العمل خوفاً من الرياء حبالة من حبالات إبليس، لذلك يُنصح من أتته هذه الوساوس ألاّ يلتفت إليها، وأن يمضي في العملِ الذي عزمَ عليه لله إغاظةً للشيطان. اللهــم إنّا نعوذ بك ان نكون من الاخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يُحسنون صنعاً.. اللهمَّ إنا نسألُك خشيتَك في الغيبِ والشَّهادةِ، وكلمةَ الحقِّ في الغضبِ والرِّضا، والقصدَ في الفقرِ والغِنى.. أول من تسعر بهم النار الحلقة. اللهمَّ إنا نسألُك عيشَ السُّعداءِ وموتَ الشُّهداءِ والحشرَ مع الأتقياءِ ومرافقةَ الأنبياءِ ونعوذُ بك ربي من جَهدِ البلاءِ ودركِ الشَّقاءِ وسُوءِ القَضاءِ وشَماتةِ الأعداءِ. الموافقات في أصول الشريعة 1-2 ج1.

أول من تسعر بهم النار الحلقة

Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. أبي إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي/الشاطبي. ؟.. في الآخرةِ حدثَ ما لم يكنْ في الحُسبانِ.. أمّا الرجلُ الثاني فهو رجلٌ قد أنعمَ اللهُ عليه بالمالِ الوفيرِ.. فأمواله لاتُعد، واملاكة لا تُحصى، وثرواته يُصعبُ حصرها.. قد فتحَ بيتَه للمحتاجِ والمسكينِ والفقيرِ.. وكلّفَ نفسه لخدمةِ الضعيفِ والجائعِ والمُعدم.. له في كلِّ أوجهِ الخيرِ سهمٌ.. فهو كريمٌ، باذلٌ، سخيٌ ، مُتَصدِّقٌ، شهمٌ.. كم من كُربةٍ نفَّسَها..! Pages displayed by permission of. رغم الحسرةُ والألم الذي يعتريك في هذه الحالات، فهي ليست بشيءٍ حين تأتي بأمثالِ الجبال من الأعمالِ الصالحة، وفي أثناءِ الحسابِ تجدها. ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ: "يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". أول من تسعر بهم النار ثلاثة. وكم من ثكلى حَزِنت فأسعدها..! فَقَالَ: "هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُصَلِّيَ فَلَا تَفْتُرُ وَتَصُومَ فَلَا تُفْطِرُ؟". يقول ابن القيم رحمه الله: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء؛ كالمسافر يملأ جرابه رملاً، يثقله ولا ينفعه".

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [هود: 15- 16]. الخطبة الثانية: أما بعد: حـديثُ الثلاثة النفر الذين هم أولُ خلق الله تُسعّر بهم النار يوم القيامة حديثٌ مخيفٌ تنخلعُ منه قلوبُ الصَّالحينَ.. أن يَلِجَ هؤلاءِ النَّارَ قبلَ عُبَّادِ الأوثانِ والمُشركينَ.. ويكونوا من أولئك الذين قال الله فيهم وفي امثالهم. وهل يتمنى الإنسانُ إلاّ أن يأتيَ يومَ القيامةِ بما أتى به أحدُ هؤلاءِ الأخيارُ الكِرامِ ؟!.. ثلاثة هم اول من تُسعّـر بهم النار يوم القيامة. يقول القاضي الفضيل بن عياض: "تركُ العمل لأجلِ النّاس رياء، والعملُ لأجلِ النّاس شرك.. ثم قال: والإخلاصُ ان يعافيك الله منهما ". التنبيه الثاني: بعضُ النّاس من شدّةِ خوفه من الرياء, يجرّه ذلك لتركِ العمل، يريد أن يقرأ القرآن في المسجد, فيأتيه الشيطان ويقول له: أنت مرائي، لا تقرأ أمام الناس، فيترك القراءة، وغيرها كثير من الأمثلة، فهذا هرب من شرٍ فوقع في شر، وهذا لا شك من وساوس الشيطان، حتى يحرمك من الخير. Get this book in print. لا تتعجب؛ فهذا حالُ الكثير ممّن فقد أحد ركني قبول العمل وهو "الإخلاص"؛ فقبول العمل يتوقف على ركنين أساسين كجناحي طائر لا يُقبَل العمل إلا بهما معا: الإخلاص مع المتابعة. والواجب على الأب أن يخوّف الولد من الله, ويُعلّق قلبه بربه، ويَغرس في نفسه مراقبة الله, وأنه يراك، وإذا لم تُصل أبغضك الله، وإذا أبغضك لم تفلح في الدنيا ولا في الآخرة. مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي - ج 4. اما بعد احبتي الكــرام: ضمن سلسلةِ ثلاثيات، وكما هي العادة حول ثلاثةِ اصنافٍ من البشرِ نقفُ اليوم مجدداً.. وحديثُ جمعتنا اليوم عن ثلاثةِ اصنافٍ من الناس نبأهم غريب، وخبرهم عجيب.. إنّهم ثلاثةُ أشخاصٍ أعمالهم الصالحه تفوقُ الجبال. وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: فِي مَاذَا قُتِلْتَ؟. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وكم كانَ له في عونِ العِبادِ مواقف مشرّفات.!

قل هل ننبئكم بالاخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون إنّهم يُحسنون صنعاً).. واولئك الذين قال الله عنهم: ( وقدمنا الى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثوراً). حتى قالَ بعضُهم: هنيئاً له هذا الجود والإحسان. الطفلُ عندما يفعل خطأ وتقول له: عيب، ما يقول عنك الناس!! فأولُ الثلاثة رجلٌ وانسانٌ اغلبُ الآباءِ والأمهات يتمنون ان يكون ابناءهم مثله، ويرجون ان يحذوا حذوه، وان يقتدوا به وبمثاليته... إنّه قَارِئٌ القرآن وحافظُ كتابِ اللهِ تعالى.. رجلٌ حَسَنُ الصَّوْتِ، يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يرتله ويترنم به ويتلوه آناءَ الليلِ وأطرافَ النهار.. لسانه لا تلهج الاّ بالآيات، وقلبه لا يعي الاّ كلام الله. وتلك النصيحة أو الخاطرة او الكلمة أو المحاضرة التي أعددتها: أكانت خالصة لوجه الله ابتغاءَ ما عنده، أم ليُشار إليَّ بالبنان والعلم وقوة الإيمان؟. فتراه إذا كان الأب غائبا لم يُصلِّ، وإذا لم يره أحد فعل المعاصي، وكل ذلك من أسباب زرع بذور الرياء في القلب. بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ.. أقُوْلُ قَوْلِي هَذا وَأسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لَيْ وَلَكُمْ إنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. قَالَ عمر: وَمَنْ ابْنُ أَبْزَى ؟! فتربيةُ الابن بالترغيب بما عند الله من الثواب، والترهيب بما عند الله من العقاب هو الذي ينمّي في قلبِ الطفل مراقبةُ اللهِ في كلِّ مكان، وفي أي زمان ، ولو لم يره أحد. أمّا ثالثُ الثلاثة فهو مجاهدٌ شُجاعٌ، وبطلٌ مقدامٌ. فمن مثلُ القارئُ لكتابِ اللهِ الكريمِ.. ومن مثلُ المُتصدِّقُ في أوجهِ الخيرِ الكريم.. أو المُجاهدُ في سبيلِ اللهِ الشهيد.. لكن هل عرفتم من هؤلاءِ الثلاثة ؟.

وكم من أسرةٍ افترشتِ الأرضِ فرفعها..! كانَ النَّاسُ يُقدِّمونَه في صلاتِهم إمتِثالاً لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم: " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ ".. وكان النّاسُ يُكرمونَه إجلالاً وتعظيماً لذي الجلالِ والإكرامِ كما قالَ صلى اللهُ عليه وسلمَ: " إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ: إِكْرَامُ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامُِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامُ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ ". والأغلبُ يغبَطُهُم على ما يصنعون.! وكانوا يَعرفونَ له قَدْرَه بما يحملُ في صدرِه من كتابِ اللهِ ربِّ العالمين.. يقول نِافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ الذي كان عُمَرُ بن الخطاب يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ.. يقول لَقِيتُ عُمَرَ بِعُسْفَانَ فَقَالَ لي: مَنْ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي ؟ يعني مكَّةَ.!!