يا صاحبي وش فيك, تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج2 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري

Saturday, 01-Jun-24 02:50:37 UTC

باكر يجيبه لك مثل ما امس جابه. عدل سابقا من قبل فروحة في الجمعة يوليو 09 2010, 23:48 عدل 1 مرات. ياصاحبي مهما تكون الحقيقه. ومن يكشف الاسرار قول يا عقابه. وان شاء الله يعجبكم. تاريخ التسجيل: 25/12/2010. ياصاحبي وشفيك يا صاحبي تعبان ما أطيق أشوفك متعب الهم حالك. هذا أول موضوع لي في هذا المنتدى. Get this book in print. هذي الحكايه كلها وانتوا اعرف. قد تعجبك الاغنية بصوت مطرب آخر: يا صاحبي وش فيك: [ 07:17]. ياصاحبي وش ذا الجفى حياتي وين مع هاذا الجفى عبدالله آل فروان حصري ا بطئ.

1. ياصاحبي وش فيك
2. يا صاحبي معك عالموت
3. تنزيل اغنية بحبك يا صاحبي
4. اغنية بحبك يا صاحبي
5. اغنية صاحبي يا صاحبي
6. اغنية مالك يا صاحبي احكيلي
7. يا صاحبي وش في العالم
8. آية ومن تطوع خيرا فهو خير له
9. تفسير ومن تطوع خيرا فهو خير له
10. فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا
11. ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم
12. شرح فمن تطوع خيرا فهو خير له
13. فلا خير في ود يجيء تكلفا

ياصاحبي وش فيك

راشد الماجد كل تغنى لي Rashed Almajid. لك ماتبي حتى حياتي فدا لكياصاحبي وش فيك قاعد لحالك. من كتر دموع عيني ما بقتش اشوف. المزاج: مكسروة ريلها. وعلم قليبك كيف حسنك يهابه. رباعية صاحبي الجدع من مسلسل جعفر …. يا صاحبي وشفيك قاعد لحالك. كم بيبي كم من فيلم هارلي. مارق لك جفن ولا غض لك طرف. تاريخ الميلاد: 07/07/1994. كن الشقى عندك منور ركابه. الله يعين الادمي المبتلى به.

يا صاحبي معك عالموت

جديد مختارات الزوار. ولاعاش من يقطع من عمره وصالك. غلف همومك وحطها بعالي الرف. يا صاحـــــبي ،، عبدالمجيد عبدالله & راشد الماجد. لاهو وفى لحبي ولا هو وفى لك. جديد محمد الشحي ياصاحبي وشفيك محتاس Soon. راشد: والله تعباان, مجيد: يا صاحبي مهما تكون الحقيقه.. أو تشتعل بالقلب مية حريقه.. أنا من اللي صعب يخسر رفيقه ، لجل المحبه او أبدل بدالك. و انا لما صحيت على حبك وردة. روح ترى نهر الفرح داخلك جف. كلمة احبك اللي تجيلك تجيني. اغنيه راشد الماجد ياصاحبي وش فيك. مشكووووووووووورة ما قصرتي.

تنزيل اغنية بحبك يا صاحبي

يا صاح بس تكفى علي لا تتكلف. او حسرة الخافق وكثر انتحابه. اايه والله بعد اللي سوته فيتج.... حسبي الله ونعم الوكيل بس انا زعلانه. لكن هموم الدهر بالكل تعصف. دور يا صاحبي وش جاك مني ينبعاوي تسجيل ستوديو. خايف اقول واصطدم احساس قلبك.

اغنية بحبك يا صاحبي

أغنية يا صاحبي ماهي شروط الصحب خالد الملا. اختي طلعت متزوجة بالسر قصص واقعية. بس خلاااااص وسلامتكم. عز الله انها راحت فيها. الصعب عندي سهل بارد جوابه. سبني مع حالي اراجع حسابه. يا صاحبي والله تعبان. راشد: وأنا من أجل الحب ما أخسر رفيقي.. ولا أغير عن طريقه طريقي.. واللي جمعني معك حب حقيقي ، لك ما تبي حتى حياتي فدالك. مكسينه صديقتها راحت فيها الله يعينها.

اغنية صاحبي يا صاحبي

موضوع: رد: وش فيك يا صاحبي؟ الإثنين يناير 31 2011, 23:23 || |. تحرضونها على صديقتها. ما أطيق أشوفك متعب القلب حالك. ههههههههههههه والله انتو فله البنت بتروح فيها. أبو بكر سالم عبد الله الرويشد أسماء المنور يا صاحبي.

اغنية مالك يا صاحبي احكيلي

ويعيد كل شي بالوفا ل نصابه. Advanced Book Search. و اللي جمعني معك حب حقيقي.... لك ما تبي حتى حياتي بدالي. من الذي غاب ابتلاك بغيابه. مرت سنه عبد المجيد عبدالله محمد عبده Marat Sana 2010. راعية خرفان العائلة |.

يا صاحبي وش في العالم

مهرجان كذا ميزا في التونية مع ميسو ميسرة. شريف أسعد, دار الكرمة. خوفي اسولف واخسر انسان غالي. كلمة أحبك لي تجيلك وتجيني... و الشوق نفس الشوق جالي وجالك. هو حبني وانت تفكر يحبك. وان كان عندك سر بالله قوله. الموقع: في قلب زوجي. راشد الماجد و بلقيس من يسرق القلب - راشد الماجد: [ MB 12, 219]. ياصاحبي ضاقت علي الليالي.. باللي شغل قلبي و فكري و بالي.

واللي نحبه ياحسافه خدعنا. انساه من قلبك وانسى عتابه. ياصاحبي ضاقت علي الليالي. بالي شغل قلبي وفكري وبالي. خلاص تكفينا صريح الاجابه. You have reached your viewing limit for this book (. حيرتني و احترت باللي تقوله. ياصاحبي حيا زمان اول النسخة الأصلية. المزاج: دوم طالعه لي قرون من الخرفان. محمد الشحي محتاس حصريا 2020 Mohammed Alshehhi Mehtas.

واحد لعب بي بالغرام ولعب بك. الفنان محمد العشاوي كليب يا دنيا زادت العيبك انتاج المهندس. هذا دليل الصبر اش الغرابه. ولا تفيدك ضربة الكف بالكف. القدر مش قادر يعي ما اصابه. والشوق نفس الشوق جاني وجاك. عبدالمجيد عبدالله شويخ من ارض مكناس حفل البحرين 2022. ما فيني الا الخير اضحك واسولف. صارحني قاسمني عاناَك و همومك.

تفسير القران العظيم للطبراني جزء 2. 2254 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: حدثني الليث, قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب, قال: قال الله: { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} قال ابن شهاب: كتب الله الصيام علينا, فكان من شاء افتدى ممن يطيق الصيام من صحيح أو مريض أو مسافر, ولم يكن عليه غير ذلك. حدثني المثنى, قال: ثنا سويد, قال: أخبرنا ابن المبارك, عن سعيد, عن قتادة, عن عروة عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: { وعلى الذين يطيقونه} قال: الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ثم ذكر مثل حديث بشر عن يزيد. هذا إذا خافت على نفسها. 2807 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال قال: ابن جريج مجاهد: " فمن تطوع خيرا " ، فزاد طعاما ، " فهو خير له ". والصواب من القول في ذلك عندنا أن الله تعالى ذكره عمم بقوله: { فمن تطوع خيرا} فلم يخصص بعض معاني الخير دون بعض, فإن جمع الصوم مع الفدية من تطوع الخير وزيادة مسكين على جزاء الفدية من تطوع الخير. 2798 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن معمر عن ابن طاوس ، عن أبيه: " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال: إطعام مساكين عن كل يوم ، فهو خير له.

آية ومن تطوع خيرا فهو خير له

تفسير ابن أبي حاتم الرازي (التفسير بالمأثور) 1-7 ج1. 2803 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عمرو بن هارون قال: حدثنا ، عن ابن جريج عطاء أنه قرأ: " فمن تطوع " - بالتاء خفيفة [ الطاء] - " خيرا " ، قال: زاد على مسكين. ذكر من قال ذلك: 2271 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, ثنا ابن جريج, عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يقرؤها: { يطوقونه} 2272 - حدثنا هناد, قال: ثنا علي بن مسهر, عن عصام, عن عكرمة, عن ابن عباس أنه كان يقرأ: { وعلى الذين يطوقونه فدية طعام مسكين}. 2270 - حدثنا هناد, قال: ثنا حاتم بن إسماعيل, عن عبد الرحمن بن حرملة, عن سعيد بن المسيب أنه قال: في قول الله تعالى ذكره: { فدية طعام مسكين} قال: هو الكبير الذي كان يصوم فكبر وعجز عنه, وهي الحامل التي ليس عليها الصيام. 2283 - حدثنا هناد, قال: ثنا عبيدة, عن منصور, عن مجاهد, عن ابن عباس في قول الله تعالى ذكره: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: هو الشيخ الكبير والمرء الذي كان يصوم في شبابه, فلما كبر عجز عن الصوم قبل أن يموت, فهو يطعم كل يوم مسكينا. 2242 - حدثني محمد بن سعد, قال: حدثني أبي, قال: حدثني عمي, قال: حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} وكان ثلاثة أيام من كل شهر ثم نسخ ذلك بالذي أنزل من صيام رمضان, فهذا الصوم الأول من العتمة. قال ابن جريج: وأخبرني ابن طاوس عن أبيه أنه كان يقول: نزلت في الكبير الذي لا يستطيع صيام رمضان فيفتدي من كل يوم بطعام مسكين قلت له: كم طعامه ؟ قال: لا أدري, غير أنه قال: طعام يوم. أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري. 2268 - حدثني محمد بن سعد, قال: حدثني أبي, قال: حدثني عمي, قال: حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} هو الشيخ الكبير كان يطيق صوم شهر رمضان وهو شاب فكبر, وهو لا يستطيع صومه فليتصدق على مسكين واحد لكل يوم أفطره حين يفطر وحين يتسحر. وكان ابن عباس يقرؤها فيما روي عنه: " وعلى الذين يطوقونه ".

تفسير ومن تطوع خيرا فهو خير له

ذكر من قال ذلك: 2264 - حدثني موسى بن هارون, قال: ثنا عمرو بن حماد, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: أما الذين يطيقونه فالرجل كان يطيقه وقد صام قبل ذلك ثم يعرض له الوجع أو العطش أو المرض الطويل, أو المرأة المرضع لا تستطيع أن تصوم; فإن أولئك عليهم مكان كل يوم إطعام مسكين, فإن أطعم مسكينا فهو خير له, ومن تكلف الصيام فصامه فهو خير له. وأما الطعام فإنه مضاف إلى المسكين والقراء في قراءة ذلك مختلفون, فقرأه بعضهم بتوحيد المسكين بمعنى: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد لكل يوم أفطره. وإذ كان الأمر في ذلك على ما وصفنا للذي بينا, فتأويل الآية: كتب عليكم أيها المؤمنون الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات هي شهر رمضان. 2265 - حدثنا هناد, قال: ثنا عبدة, عن سعيد بن أبي عروبة, عن قتادة; عن عروة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس قال: إذا خافت الحامل على نفسها والمرضع على ولدها في رمضان, قال: يفطران ويطعمان مكان كل يوم مسكينا ولا يقضيان صوما. تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج2. ومعنى الكلام: وعلى الذين يطيقون الصيام جزاء طعام مسكين لكل يوم أفطره من أيام صيامه الذي كتب عليه. ذكر من قال ذلك: 2241 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال: كان عليهم الصيام ثلاثة أيام من كل شهر, ولم يسم الشهر أياما معدودات, قال: وكان هذا صيام الناس قبل ثم فرض الله عز وجل على الناس شهر رمضان. 2288 - حدثنا المثنى, قال. حدثني المثنى, قال: ثنا حجاج. ذكر من قال ذلك: [ ص: 443]. فمن تطوع خيرا فهو خير له.

فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا

قال محمد بن المثنى: قوله قال عمرو, حدثنا أصحابنا: يريد ابن أبي ليلى, كأن ابن أبي ليلى القائل حدثنا أصحابنا. Get this book in print. 2303 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { وأن تصوموا خير لكم}. قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. 2275 - حدثنا ابن بشار, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير أنه قرأ: { وعلى الذين يطوقونه} 2276 - حدثنا هناد, قال: ثنا وكيع, عن عمران بن حدير, عن عكرمة, قال: الذين يطيقونه يصومونه ولكن الذين يطوقونه يعجزون عنه. 2290 - حدثني المثنى, قاله: ثنا سويد, قال: أخبرنا ابن المبارك, عن الحسن بن يحيى, عن الضحاك في قوله: { فدية طعام مسكين} قال: الشيخ الكبير الذي لا يطيق الصوم يفطر ويطعم كل يوم مسكينا. لأن كل ذلك من تطوع الخير ، ونوافل الفضل. وقال بعضهم: كان ذلك سحورا وعشاء يكون للمسكين إفطارا. 2262 - حدثني المثنى, قال: ثنا حجاج بن المنهال, قال, ثنا همام بن يحيى, قال: سمعت قتادة يقول في قوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: كان فيها رخصة للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة وهما يطيقان الصوم أن يطعما مكان كل يوم مسكينا ويفطرا, ثم نسخ ذلك بالآية التي بعدها فقال: { شهر رمضان} إلى قوله: { فعدة من أيام أخر} فنسختها هذه الآية. 2805 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال أخبرني ابن جريج ابن طاوس عن أبيه: " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال: من أطعم مسكينا آخر.

ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

2285 - حدثنا علي بن سعد الكندي, قال: ثنا حفص عن حجاج, عن أبي إسحاق, عن الحرث, عن علي في قوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصوم يفطر ويطعم مكان كل يوم مسكينا. ثم قرأ: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين}. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن عمرو بن دينار, عن عطاء, عن ابن عباس, قال: { الذين يطيقونه} يتكلفونه { فدية طعام مسكين} واحد ولم يرخص هذا إلا للشيخ الذي لا يطيق الصوم, أو المريض الذي يعلم أنه لا يشفى هذا عن مجاهد. فإذا كان ذلك كذلك, وكان الجميع من أهل الإسلام مجمعين على أن من كان مطيقا من الرجال الأصحاء المقيمين غير المسافرين صوم شهر رمضان فغير جائز له الإفطار فيه والافتداء منه بطعام مسكين, كان معلوما أن الآية منسوخة. القول في تأويل قوله تعالى: { فمن تطوع خيرا فهو خير له} اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم بما: 2294 - حدثنا محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد وعطاء, عن ابن عباس: { فمن تطوع خيرا} فزاد طعام مسكين آخر فهو خير له, { وأن تصوموا خير لكم}. أبي محمد عبد الرحمن/ابن أبي حاتم الرازي. وقال آخرون: معنى ذلك ، فمن تطوع خيرا فصام مع الفدية. فيقال لقائل ذلك: قد علمنا أن الفدية مقتضية مفديا ومفديا به وفدية, فإن كان الطعام هو الفدية والصوم هو المفدي به, فأين اسم فعل المفتدي الذي هو فدية ؟ إن هذا القول خطأ بين غير مشكل. كما: 2301 - حدثني موسى بن هارون, قال: ثنا عمرو بن حماد, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { وأن تصوموا خير لكم} ومن تكلف الصيام فصامه فهو خير له. 2800 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن [ ص: 442] حنظلة ، عن طاوس نحوه.

شرح فمن تطوع خيرا فهو خير له

2797 - حدثنا هناد قال: حدثنا عن وكيع سفيان ، عن خصيف عن مجاهد في قوله: " فمن تطوع خيرا " ، قال: من أطعم المسكين صاعا. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن ابن عباس أنه كان يقول: ليست بمنسوخة. ونصب " أياما " بمضمر من الفعل, كأنه قيل: كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم أن تصوموا أياما معدودات, كما يقال: أعجبني الضرب زيدا وقوله: { كما كتب على الذين من قبلكم} من الصيام, كأنه قيل: كتب عليكم الذي هو مثل الذي كتب على الذين من قبلكم أن تصوموا أياما معدودات. نزول عيسى بين الخدعة و الحقيقة: دراسة. وقال بعضهم: كان ذلك نصف صاع من قمح أو صاعا من تمر أو زبيب. وذلك أن الفدية مصدر من قول القائل: فديت صوم هذا اليوم بطعام مسكين, أفديه فدية, كما يقال: جلست جلسة, ومشيت مشية, والفدية فعل والطعام غيرها. واختلف أهل العلم في مبلغ الطعام الذي كانوا يطعمون في ذلك إذا أفطروا, فقال بعضهم: كان الواجب من طعام المسكين لإفطار اليوم الواحد نصف صاع من قمح. 2250 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يحيى بن واضح أبو تميلة, قال: ثنا الحسين, عن يزيد النحوي, عن عكرمة والحسن البصري قوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} فكان من شاء منهم أن يصوم صام, ومن شاء منهم أن يفتدي بطعام مسكين افتدى وتم له صومه. وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} منسوخ بقول الله تعالى ذكره: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه} لأن الهاء التي في قوله: { وعلى الذين يطيقونه} من ذكر الصيام. ثنا سويد, قال, ثنا ابن المبارك, عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ما قوله: { وعلى الذين يطيقونه} ؟ قال, بلغنا أن الكبير إذا لم يستطع الصوم يفتدي من كل يوم بمسكين, قلت: الكبير الذي لا يستطيع الصوم, أو الذي لا يستطيعه إلا بالجهد ؟ قال: بل الكبير الذي لا يستطيعه بجهد ولا بشيء, فأما من استطاع بجهد فليصمه ولا عذر له في تركه. 2289 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: حدثني حجاج, عن ابن جريج, قال: أخبرني عبد الله بن أبي يزيد: { وعلى الذين يطيقونه} الآية, كأنه يعني الشيخ الكبير. 2267 - حدثنا هناد, قال: ثنا عبدة, عن سعيد, عن نافع, عن علي بن ثابت, عن ابن عمر مثل قول ابن عباس في الحامل والمرضع.

فلا خير في ود يجيء تكلفا

Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. حدثنا هناد, قال: ثنا وكيع, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد, عن ابن عباس أنه كان يقرؤها: { وعلى الذين يطوقونه فدية طعام مسكين} قال: وكان يقول هي للناس اليوم قائمة. 2280 - حدثنا إسماعيل بن موسى السدي, قال: أخبرنا شريك, عن سالم, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: { وعلى الذين يطوقونه} قال: يتجشمونه, يتكلفونه. 2269 - حدثنا هناد, قال: حدثنا عبدة, عن منصور عن مجاهد, عن ابن عباس نحوه, غير أنه لم يقل حين يفطر وحين يتسحر. 2279 - حدثنا حميد بن مسعدة, قال: ثنا بشر بن المفضل, قال: ثنا خالد, عن عكرمة { وعلى الذين يطيقونه} قال: قال ابن عباس: هو الشيخ الكبير.

2274 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا عبد الوهاب, قال: ثنا أيوب, عن عكرمة أنه قال في هذه الآية: { وعلى الذين يطوقونه} وكذلك كان يقرؤها: أنها ليست منسوخة كلف الشيخ الكبير أن يفطر ويطعم مكان كل يوم مسكينا. فإذا كان ذلك كذلك, فبين أن أصح القراءتين إضافة الفدية إلى الطعام, وواضح خطأ قول من قال: إن ترك إضافة الفدية إلى الطعام أصح في المعنى من أجل أن الطعام عنده هو الفدية. 2248 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن منصور, عن إبراهيم, عن علقمة في قوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: كان من شاء صام, ومن شاء أفطر وأطعم نصف صاع مسكينا, فنسخها { شهر رمضان} إلى قوله: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه} 2249 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم بنحوه, وزاد فيه قال: فنسختها هذه الآية, وصارت الآية الأولى للشيخ الذي لا يستطيع الصوم يتصدق مكان كل يوم على مسكين نصف صاع. ذكر من قال ذلك: 2245 - حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر عن شعبة, عن عمرو بن مرة قال: ثنا أصحابنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم عليهم أمرهم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر تطوعا لا فريضة; قال, ثم نزل صيام رمضان قال أبو موسى: قوله قال عمرو بن مرة, حدثنا أصحابنا, يريد ابن أبي ليلى, كان ابن أبي ليلى القائل حدثنا أصحابنا. 2286 - حدثني المثنى, قال: ثنا الحجاج, قال: ثنا حماد, عن الحجاج, عن أبي إسحاق, عن الحرث, عن علي قال: هو الشيخ والشيخة. 2266 - حدثنا هناد, قال: ثنا عبدة, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, أنه رأى أم ولد له حاملا أو مرضعا, فقال: أنت بمنزلة الذي لا يطيقه, عليك أن تطعمي مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليك.

فعلى كل واحد منهما طعام مسكين مد من حنطة لكل يوم حتى يمضي رمضان. قال: فكان يقول: هي للناس اليوم قائمة. قال: وبقيت الفدية التي كانت تقبل قبل ذلك للكبير الذي لا يطيق الصيام, والذي يعرض له العطش أو العلة التي لا يستطيع معها الصيام. وأعجب القراءتين إلي في ذلك قراءة من قرأ طعام مسكين على الواحد بمعنى: وعلى الذين يطيقونه عن كل يوم أفطروه فدية طعام مسكين; لأن في إبانة حكم المفطر يوما واحدا وصولا إلى معرفة حكم المفطر جميع الشهر وليس في إبانة حكم المفطر جميع الشهر وصول إلى إبانة حكم المفطر يوما واحدا وأياما هي أقل من أيام جميع الشهر, وأن كل واحد يترجم عن الجميع وأن الجميع لا يترجم به عن الواحد, فلذلك اخترنا قراءة ذلك بالتوحيد. 2277 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني محمد بن عباد بن جعفر, عن أبي عمرو مولى عائشة أن عائشة كانت تقرأ: { يطوقونه}. وقد ذكرنا قول من قال: عنى بقوله: { كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} شهر رمضان. وقرأه آخرون بجمع المساكين: { فدية طعام مساكين} بمعنى: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين عن الشهر إذا أفطر الشهر كله. كما: 2293 - حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي, عن يعقوب, عن بشار, عن عمرو, عن الحسن: طعام مساكين عن الشهر كله. ثم اختلف قراء ذلك: { وعلى الذين يطيقونه} في معناه, فقال بعضهم: كان ذلك في أول ما فرض الصوم, وكان من أطاقه من المقيمين صامه إن شاء, وإن شاء أفطره وافتدى فأطعم لكل يوم أفطره مسكينا حتى نسخ ذلك. ثم إن الله عز وجل أوجب الصيام على الصحيح المقيم وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصوم فأنزل الله عز وجل: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر}.. إلى آخر الآية ". القول في تأويل قوله تعالى: { فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} يعني بقوله جل ثناؤه: من كان منكم مريضا ممن كلف صومه أو كان صحيحا غير مريض وكان على سفر فعدة من أيام أخر. فإن جمع الصوم مع الفدية من تطوع الخير ، وزيادة مسكين على جزاء الفدية من تطوع الخير. 2261 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا معاذ بن هشام, قال: حدثني أبي, عن قتادة, عن عكرمة, قال: كان الشيخ والعجوز لهما الرخصة أن يفطرا ويطعما بقوله: { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال: فكانت لهم الرخصة ثم نسخت بهذه الآية: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه} فنسخت الرخصة عن الشيخ والعجوز إذا كانا يطيقان الصوم.

Download on Google Play. حدثني المثنى, قال: ثنا سويد, قال: أخبرنا ابن المبارك, عن عاصم عمن حدثه عن ابن عباس, قال: هي مثبتة للكبير والمرضع والحامل وعلى الذين يطيقون الصيام. 2273 - حدثنا هناد, قال: ثنا قبيصة, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد, عن ابن عباس أنه كان يقرؤها: { وعلى الذين يطوقونه} ويقول: هو الشيخ الكبير يفطر ويطعم عنه.