ورق عنب الاحساء تحصل على شهادة: بئس الاسم الفسوق

Tuesday, 02-Jul-24 04:05:28 UTC

طعم رائع جدا وطازج النكهات شهيه جربت دبس الرمان والسبايسي روعه من حلاوة الطعم نسيت اصور ان شاء الله لنا زيارات ثانيه انصحكم فيه. هو حلو لكن دبس الرمان زايد مره الواحد مايقدر ياكل اكثر من حبتين ولا بيجيه غثيان الشي لازاد عن حده ينقلب ضده الدبس يبيله وزن بحيث مايكون حالي مره كاني اكل حلى والطبخ جداً مستوي لازم يكون شوي متماسك وتحسخ بفمك وانت تمضغ فيه وبس والله اخر تجربه لي من هل مطعم. فتة الورق عنب بدبس الرمان لذيذة. 20 نوفمبر 2019 17:46. انا وصلت ثمان الا خمس وانتظرتهم الى ثمان وربع بعدين فتحوا. وبالموت دل الموقع المندوب! جميع الحقوق محفوظة ©. للاسف منفوووخ ، بالنسبه لي الاسر المنتجه احلى وارخص ،الورق عنب ومحشي البطاطس طعم غير متوازن والملفوف معجن ومافيه بهارات وفوق كذا اسعار اوفر. معلم مشويات شامية خارجية في موقعكم. محاشي وورق عنب لذيذ.

ورق عنب الاحساء تدرب 40 طالب

12 فبراير 2022 9:08. للبيع ورق عنب وكفته وجميع المأكولات المحلية والعربية في الأحساء بسعر 5 ريال سعودي. 26 أكتوبر 2021 11:16. عنده فته ورق عنب سبايسي تجلط مخ اللذاذه بلسانك ياشبخ الييييمه. الواديين آل السر بسعر 150 ريال سعودي. للبيع بهارت مشكله حار وبارد. 24 ديسمبر 2021 4:41. اكل مصري بيتي في الرياض محشي كرومب ورق عنب بط حمام ممبار مكرونه بشاميل ملوخيه كشري. الطعم و طريقة التحضير المميزة. فطور في تبوك بسعر 35 ريال سعودي. انا عميله من زمان بكل فرع الهفوف والمحاسن والكلابيه. للبيع مطعم اكلات شعبية في جدة بسعر 100 ألف ريال سعودي بداية السوم. متخصص في بيع ورق العنب. صراحة التجربة ممتازة و لازم ارجع اطلب اصناف ثانيه.

ورق عنب الاحساء التطوعي أثر بنسخته

23 ديسمبر 2021 5:29. محشي بصل (للسف الشكل اقل من عادي بس الطعم و لا غلطة يذوب حرفيا البصل و الرز ذائبين <<< عشقي كذا). قبل 4 أيام و8 ساعات. أنا من عشاق فتة ورق العنب ، المكان لطيف وشغلهم نظيف ودوامهم لوقت متأخر شي ايجابي ، يعيب المكان انه صغير ومافيه طاولات غير كراسي الانتظار أما الباقي ممتاز. الورق عنب كويس عطيتهم نجمة لاني شفت شي وانصدمت منه كثير مابي اقطع رزقهم الله يوفقهم بس العامل كان يغسل رجله ويتفل في المغسلة الوحيدة الموجودة في المحل … والكاشيرة ماكان لها اي تعليق من تصرفاته! عندهم الورق عنب ومحشي البصل ممتاز واخص الفتة تفوووز ما شاء الله انصح وبقوة بتجربتها لايفوتكم. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. مفرزنات رمضان في خميس مشيط وقهوه بيشيه وبهارت. اخذت من لازوردي ومن خبازي وماعجبتني مره ابغى محل حلو وفين مكانه تقريبا ولو ممكن ترسل لي رقمه.

ورق عنب الاحساء ” ناصر البطي

ورق عنب سبايسي ، دبس الرمان، وليمون. ورق عنب حجوزات العيد. 16 نوفمبر 2021 8:56. صراحة جربته بالصدفة و انا ادور في هنقر ستيشن. حقيقة مقتل يمني على يد مصري في الدمام. يلاااااا عشان زوجي يجيبه اذا جاء من العمل الله يسعدكم.

ورق عنب الاحساء وكلية التقنية تختتمان

بث مباشر الآن مشاهدة مباراة ريال مدريد ومانشستر سيتي في دوري أبطال أوروبا.. يلا شوت. طلبت ورق عنب دبس رمان (الشكل ذرب و مرتب و الطعم لذيذ و دايب من جوا حبيته جدا). والمحاشي بكافة انواعها لذيذة. قال وزير الخارجية الأميركي الأسبق هنري كيسنجر إنه يعتقد أن الحرب الروسية الأوكرانية تقترب من نقطة تحول، ويتوقع…. جربت ورق عنب ليمون الطعم حااااااامض بقوه ماقدرت اكمله من الحموضه طعم الحموضه غطى على ورق العنب والسعر اوووفر غالي ٦ حبات ب ١٧ اول واخر مره اجربه ما ارجع له مره ثانيه. الموقع في قوقل ماب مكتوب يفتحون ثمان وايضاً على الانستا …. يمكن السعر شوي غالي 17 وشوي ع 6 حبات بس يستاهل طعمه. العقد الفريد 1-8 مع الفهارس ج7. Wuhan, China -- (ARAB NEWSWIRE) انطلقت القمة العالمية لوكلاء دونغ فينغ (Dongfeng) في ووهان في مقاطعة هوبي بالصين في 17 أبريل 2023.

ورق عنب الاحساء في

حرام يعني مأمنينكم على بطونا اقل حق النظافة. حقيقة مقتل حميدتي محمد حمدان دقلو قائد قوات الدعم السريع في السودان. شيف امل في تبوك المروج. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Advanced Book Search. انا بنسبه لي ماحب الورق عنب لاكن عندي زوجتي عندها عشق لهذي الحاجات وحبيت اقيم المكان بنجمتيني بس الاسعار مبالغ فيها على عدد الحبات الخدمه ممتازه جدا والنظافه كمان.

ورق عنب الاحساء نيوز

لذيذ لذييذ بس حلاته الورق عنب ساخن وفوقه الخلطه بارده وصلني الورق حيل بارد من الثلاجه احب الفتة يكون الورق ساخن بس الطعم ممتاز النكهات لذيذ جداً وراح ارجع اطلب بس بنبه انه يكون الورق ساخن. محشي ملفوف في الدمام بسعر 1 ريال. طريقة تحضير المتة بالشكل الصحيح: الطريقة التقليدية المتعارف عليها - طريقة تحضير المتة السورية بالحليب. استفسار بس: هل لو جبت لكم صحن ممكن تعبونه و تزينونه لي حق مناسبات قصدي). مخلل الليمون عشار عدني في جده حي الوزيريه وحي الحرازات في جدة بسعر 20 ريال سعودي. وبوجد لديهم محشي البصل ومحشي البطاطس. اما ورق العنب معليش لا يحد يكلمني ابدااااً دولما وبسسسسس. طلبت عبر تطبيق طلبات يجيلي هندي بالواتس يقول ماعرف اقراعربي شنو طالبه انتي ؟؟! Get this book in print. اتعب وانا اقول لذيييييييييذ للأمانه جربت اول اول مافتح وماعجبني بس صدفة ذقته عند صديقتي وانصدمت ان هالذالذة شغل سارما.

ورق عنب الاحساء تحصل على شهادة

مواصفات باترول se والشكل الخارجي لها - مواصفات المحرك لسيارة باترول se. السلام عليكم ورحمة الله. ساعدوني بنات الاحساء احسن ورق عنب عندكم. USD - United States Dollar. سمن في الرياض بسعر 150 ريال سعودي. تعرف على من هي شيهانة العزاز ويكيبيديا.

تكفون بنات الاحساء سكنت عندكم ليا 4 شهور تقريبا ومشتهيه ورق عنب يكون طعمو حلو. هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. وادمنته رجعت طلبت منه يومين ورا بعض ورق عنب سبايسي يجنن لذيذ وموزون يارب م يتغير مستواكم إلا للافضل لان صچ بهرتوني. 18 أكتوبر 2019 14:39. انصحكم فيه لذيذ المحل جدا ممتاز ونظافه وهذا الاهم الله ايوفقهم. فيديو لحظة وفاة والدة منذر رياحنة. "الأكل قبل النوم يسبب زيادة الوزن والبدانة، أما الأكل في النهار فلا يسبب السمنة لأن الجسم يحرقه". رز حساوي.. يوجد توصيل لجميع المناطق في الأحساء بسعر 30 ريال سعودي. من هو ماجد محمد بخيت الفلاسي وسبب وفاته. معلم مشويات في الجنوب ابو خالد.

تعرف على من هي زوجة الفنان جاسم بن هندي. بعد أكثر من 20 عاما من بداية إعادة بناء الجامع وإعادته للمصلين من جديد، آن الأوان لروح الملك الظاهر بيبرس أن…. Special in selling Grape leaves with spicy and lemon.

أبي عمر شهاب الدين أحمد/ابن عبد ربه القرطبي. جربت ورق العنب دبس الرمان وسبايسي. Pages displayed by permission of. 01 أكتوبر 2021 16:05.

ذكر من قال ذلك: حدثنا حميد بن مسعدة قال: ثنا بشر بن المفضل قال: ثنا داود ، [ ص:] عن عامر قال: nindex. في ختام مقالتنا عن تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ، نتمنى أن يكون مقالنا قد نال إعجابكم وأن تكونوا قد استفدتم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) يقول: ولا يطعن بعضكم على بعض.

بئس الاسم الفسوق بعد الايمان تفسير

نعم وبئس فعلين جامدين ويستعملان في المدح على طريقه العرب, والسؤال هو ما اعراب الجملتين: 1) يقول تعالى: "وبئس الاسم الفسوق بعد الايمان". التحذير من ذكر ألقاب غير مرغوب فيها. كتاب تفسير القرآن الكريم - المقدم [ محمد إسماعيل المقدم]. ابحث فى احد المصادر عن تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الايمان.

تم الرد عليه يونيو 24، بواسطة حسين. وقال الضحاك: نزلت في وفد بني تميم الذين ذكرناهم ، كانوا يستهزءون بفقراء أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل عمار وخباب وبلال وصهيب وسلمان وسالم مولى أبي حذيفة ، لما رأوا من رثاثة حالهم ، فأنزل الله تعالى في الذين آمنوا منهم: يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم أي رجال من رجال. You have reached your viewing limit for this book (. والذي هو أولى الأقوال في تأويل ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره نهى المؤمنين أن يتنابزوا بالألقاب؛ والتنابز بالألقاب: هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة, وعمّ الله بنهية ذلك, ولم يخصص به بعض الألقاب دون بعض, فغير جائز لأحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه، أو صفة يكرهها. القول في تأويل قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ". وإذا كان ذلك كذلك صحت الأقوال التي قالها أهل التأويل في ذلك التي ذكرناها كلها, ولم يكن بعض ذلك أولى بالصواب من بعض, لأن كلّ ذلك مما نهى الله المسلمين أن ينبز بعضهم بعضا. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثنا به يونس بن عبد الأعلى, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, وقرأ ( بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ) قال: بئس الاسم الفسوق حين تسميه بالفسق بعد الإسلام, وهو على الإسلام. وقال آخرون: بل ذلك تسمية الرجل الرجل بالكفر بعد الإسلام ، والفسوق والأعمال القبيحة بعد التوبة. سليمان قنديل, أحمد عبد المنعم. ابحث فى احد المصادر عن تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ، من حلول كتاب لغتى خامس ابتدائي ف1. المرء: مضاف إليه مجرور. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وفي اي سورة ذكرت الاية. القول في تأويل قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11).

تفسير اية بئس الاسم الفسوق بعد الايمان

وقوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) يقول تعالى ذكره: ولا يغتب بعضكم بعضا أيها المؤمنون, ولا يطعن بعضكم على بعض; وقال: ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) فجعل اللامز أخاه لامزا نفسه, لأن المؤمنين كرجل واحد فيما يلزم بعضهم لبعض من تحسين أمره, وطلب صلاحه, ومحبته الخير. نعم: فعل مض جامد مبني على الفتح. اعرف اكثر: وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وتفسير الاية الكريمة. ابحث فى احد المصادر عن تفسير وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. الوجه الثاني في الآية: أنه كان يقال لمن أسلم من اليهود: يا يهودي! حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) يقول: لا يقولنّ لأخيه المسلم: يا فاسق, يا منافق. ـ[المبتدأ]ــــــــ[03 - 07 - 2005, 08:37 م]ـ. تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان - موضوع. ذكر من قال ذلك: حدثنا nindex. جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد 1-2 ج2.

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ) قال: لا يهزأ قوم بقوم أن يسأل رجل فقير غنيا, أو فقيرا, وإن تفضل رجل عليه بشيء فلا يستهزئ به. نعم يجوز تأنيت كلٍ من: نعمت, بئست. والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون ، كما قال [ تعالى]: ويل لكل همزة لمزة [ الهمزة: 1] ، فالهمز بالفعل واللمز بالقول ، كما قال: هماز مشاء بنميم [ القلم: 11] أي: يحتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ، ويمشي بينهم بالنميمة وهي: اللمز بالمقال; ولهذا قال هاهنا: ولا تلمزوا أنفسكم ، كما قال: ولا تقتلوا أنفسكم [ النساء: 29] أي: لا يقتل بعضكم بعضا. تنبيهات هامة: افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق: استخدام علامة التنصيص "" للبحث عن عبارة كما هي. الفجور هو لغة الفسق والعصيان، ويقال: انقطعت الرطبة عن القشرة، أي هربت منه، وعن الرجل، أي: بطاعة الله، والمعصية له وكذلك تجاوز حدوده. الرئيسية اسلاميات تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان اسلاميات. وقال آخرون: بل ذلك قول الرجل المسلم للرجل المسلم: يا فاسق ، يا زان. ثم ضعف الإمام ابن جرير الوجه الثاني قال: وغير ذلك من التأويل أولى بالكلام، وذلك أن الله تقدم بالنهي عما تقدم النهي عنه في أول هذه الآية، فالذي هو أولى أن يختمها بالوعيد لمن تقدم على بغيه أو بقبيح ركوبه ما نهي عنه، لا أن يخبر عن قبح ما كان التائب أتاه قبل توبته، إذ كانت الآية لم تفتتح بالخبر عما كان ركب قبل التوبة من القبيح فيختم آخرها بالوعيد. اقرأ هذا الموضوع: ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به وتفسير الاية الكريمة.

تفسير بئس الاسم الفسوق بعد الايمان

ترتيب الصحابة حسب السبق في الإسلام. يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله, لا يهزأ قوم مؤمنون من قوم مؤمنين ( عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) يقول: المهزوء منهم خير من الهازئين ( وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ) يقول: ولا يهزأ نساء مؤمنات من نساء مؤمنات, عسى المهزوء منهنّ أن يكنّ خيرا من الهازئات. استخدام علامة السالب - قبل أي كلمة لجعلها مستبعدة في البحث. وقوله: بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان أي: بئس الصفة والاسم الفسوق وهو: التنابز بالألقاب ، كما كان أهل الجاهلية يتناعتون ، بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه ، ومن لم يتب أي: من هذا فأولئك هم الظالمون.

المراد بـ غير أولى الإربة من الرجال الذين لا حاجة لهم في النساء. مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, قال: قال الحسن: كان اليهودي والنصرانيّ يسلم, فيلقب فيقال له: يا يهوديّ, يا نصراني, فنهوا عن ذلك. الشيخ هزاع البلوشي mp3 تلاوات و سور منوعة. Project parts أجزاء المشروع القرآن الكريم - الواجهة الرئيسية Holy Quran - Main version واجهة والجوال Mobile interface واجهة الطباعة Printable version برنامج آيات للحاسوب Ayat - Desktop application تطبيق آيات للأندرويد Ayat - Android application تطبيق آيات للآيفون والآيباد Ayat - iOS application تطبيق آيات للويندوز فون Ayat - Windows phone application. ويجوز وجه ثان: بئس الاسم: فعل وفاعل. خلق: فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف. اعرف المزيد: أقم الصلاة لدلوك الشمس وما تفسير الاية الكريمة. وهنا إشارة إلى معنى معين في الوجه الثالث، وهو أن المعتزلة يذهبون إلى أن الفاسق غير مؤمن ولا كافر، وإنما هو في منزلة بين المنزلتين، مع أنهم يحكمون عليه في الآخرة بالخلود في النار، لكن هذا في الدنيا قريب من مذهب الواقفة الذين يتوقفون في بعض المسائل.

بئس الاسم الفسوق بعد الايمان تفسيرها

Dar Al Kotob Al Ilmiyah. الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات - القراءات العشر المتواترة أصولا وفرشا. الآية (بئس الاسم... ) ليس قبلها واو لعلك استعجلت. بئسما تبدلتم عن الايمان والعمل بشرائعه وما تقتضيه، بالاعراض عن اوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، وبئس الشيء اكتساب اسم الفسوق باغتياب المسلمين ولمزهم. والجملة على هذا التأويل متعلقة بالنهي عن التنابز. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا داود, عن عامر, قال: ثني أبو جُبيرة بن الضحاك, فذكر عن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, نحوه. الاسم: فاعل................. والجملة الفعلية خبر لمبتدأ محذوف يدل عليه ماسبق في الآية (التنابز بالألقاب) والله أعلم. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) قال: ومن لم يتب من ذلك الفسوق فأولئك هم الظالمون.

الوجه الثالث: أن يجعل من فسق غير مؤمن. حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال أخبرنا حصين, عن عكرِمة, في قوله ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) قال: هو قول الرجل للرجل: يا فاسق, يا منافق. واختلف أهل التأويل في السخرية التي نهى الله عنها المؤمنين في هذه الآية, فقال بعضهم: هي سخرية الغنيّ من الفقير, نهي أن يسخر من الفقير لفقره. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. فنزلت: ولا تنابزوا بالألقاب ورواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل ، عن وهيب ، عن داود ، به. خلق: فاعل................. وهومضاف والمرء مضاف إليه والجملة الفعليةمن الفعل والفاعل خبر مقدم. وقال آخرون: بل ذلك نهي من الله من ستر عليه من أهل الإيمان أن يسخر ممن كشف في الدنيا ستره منهم. Pages displayed by permission of. آيــــات - القرآن الكريم Holy Quran - مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية.

و الجواب الصحيح يكون هو. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة مثله. اتصل بنا سياسة الخصوصية XML Sitemap. الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. عرض تفسير آخر View another tafsir تفسير السعدي - Al-Saadi تفسير البغوي - Baghaway تفسير ابن كثير - Ibn-Katheer تفسير القرطبي - Al-Qortoby تفسير الطبري - Al-Tabari. ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " الكبر بطر الحق وغمص الناس " ويروى: " وغمط الناس " والمراد من ذلك: احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له; ولهذا قال: يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء. وهل يجوز تأنيث كلاً من نعم وبئس؟؟؟. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ) يقول: لا يطعن بعضكم على بعض. حدثني يعقوب قال: ثنا nindex. الاسم: فاعل مرفوع بالضمة. دعاء الاحتجاب لامير المؤمنين.

compagnialagiostra.com, 2024