تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) 1-13 مع الفهارس ج11 - أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري - رقم شيخ يرقي في الدمام – موسوعة المدير

Saturday, 01-Jun-24 23:28:16 UTC

وحكى جرير عن يزيد بن أبي زياد قال: لما قتل الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما احمر له آفاق السماء أربعة أشهر. وقال مجاهد أيضا: ما مات مؤمن إلا بكت عليه السماء والأرض أربعين صباحا ، قال: فقلت له: أتبكي الأرض ؟ فقال: أتعجب ؟ وما للأرض لا تبكي على عبد ، كان يعمرها بالركوع والسجود ؟ وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها دوي كدوي النحل ؟. آيات لم يفهمها احد في التاريخ فبما بكت عليهم السماء وما كانوا منظرين في القران الكريم. وقيل: بكاؤها أمارة تظهر منها تدل على أسف وحزن. ف م ا ب ك ت ع ل ي ه م الس م اء و ال أ ر ض القارئ اسلام صبحي. ثم قال: إنهما لا يبكيان على كافر ". عربى - التفسير الميسر: فما بكت السماء والارض حزنا على فرعون وقومه وما كانوا موخرين عن العقوبه التي حلت بهم.

• معاهم معاهم عليهم عليهم
• افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها
• فخر عليهم السقف من فوقهم

معاهم معاهم عليهم عليهم

وهو معنى قول سعيد بن جبير. فالمقصود من الآية الكريمة ببيان هوان منزلة هؤلاء المغرين ، وتفاهة شأنهم ، وعدم أسف أحد على غرقهم ، لأنهم كانوا ممقوتين من كل عاقل.. قال صاحب الكشاف ما ملخصه: كان العرب إذا مات فيهم رجل خطير قالوا فى تعظيم مهكله: بكت عليه السماء والأرض وبكته الريح ، وأظلمت له الشمس.. قال جرير فى رثاء عمر بن العزيز: نعى النعاة أمير المؤمنين لنا... يا خير من حج بيت الله واعتمروا. English - Tafheem -Maududi: فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ (44:29) Then neither the sky shed tears over them nor the earth. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. من البراهين القاطعة على صحة القرآن الكريم فما بكت عليهم الس ماء والأرض وما كانوا منظرين. You have reached your viewing limit for this book (. فما بكت عليهم السماء والأرض مؤثر للشيخ محمد الصاوي. Tajeki - Оятӣ: На осмон бар онҳо гирист ва на замин ва на ба онҳо мӯҳлат дода шуд.

Hausa - Gumi: Sa'an nan samã da ƙasã ba su yi kũka a kansu ba Kuma ba su kasance waɗanda ake yi wa jinkiri ba. وقيل: في الكلام إضمار ، أي: ما بكى عليهم أهل السماء والأرض من الملائكة ، كقوله تعالى: واسأل القرية بل سروا بهلاكهم ، قاله الحسن. ويوم مات إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم - خسفت الشمس فقال الناس: [ الشمس] خسفت لموت إبراهيم ، فصلى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الكسوف ، وخطبهم وبين لهم أن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته. ثم ساق - رحمه الله - جملة من الأحاديث منها ما أخرجه ابن جرير " عن شريح بن عبيد الحضرمى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الإِسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا ، ألا لا غربة على مؤمن. فما بكت عليم السماء والأرض وما كانوا منظرين اسلام صبحي. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي, قال: ثنا بكير بن أبي السميط, قال: ثنا قتادة, عن سعيد بن جُبير أنه كان يقول: إن بقاع الأرض التي كان يصعد عمله منها إلى السماء تبكي عليه بعد موته, يعني المؤمن. Кулиев -ас-Саади: فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَНи небо, ни земля не оплакивали их, и им не была предоставлена отсрочка. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي يحيى القَتَّات, عن مجاهد, عن ابن عباس بمثله. Melayu - Basmeih: Mereka ketika dibinasakan itu tidak ditangisi oleh langit dan bumi atau penduduk keduanya dan mereka pula tidak diberi tempoh lagi. قال: وتدري ما بكاء السماء ؟ قلت لا قال: تحمر وتصير وردة كالدهان ، إن يحيى بن زكريا لما قتل احمرت السماء وقطرت دما. Радовались этому даже небеса и земля, потому что все, что вершили эти грешники, доставляло им беспокойство, а также побуждало проклинать и ненавидеть их. وهذا يرد ما حكاه ابن سيرين.

افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها

By dar el fikr, Iben Kaseer, ابن كثير, ibnu kathir, iben kathir, تفسير ابن كثير, دار الفكر, islamicbooks. وكذا قال مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وغير واحد. ثم بين - سبحانه - أن فرعون وقومه بعد ان غرقوا ، لم يحزن لهلاكهم أحد ، فقال: ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السمآء والأرض وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ). وعن أبي هريرة قال: الشفق الحمرة. Advanced Book Search. ورواه ابن أبي حاتم من حديث موسى بن عبيدة وهو الربذي. وقال عطاء الخراساني: بكاؤها: أن تحمر أطرافها. وتقدير الآية على هذا: فما بكت عليهم مصاعد عملهم من السماء ولا مواضع عبادتهم من الأرض. Get this book in print. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: അപ്പോള് അവര്ക്കുവേണ്ടി ആകാശമോ ഭൂമിയോ കണ്ണീര് വാര്ത്തില്ല. ربيعُ الناس والبلدُ الحرام... وقال في رثاء النعمان بن الحارث الغساني:... بكَى حارثُ الجَولان من فقد ربه. تفسير ابن كثير Tafsir Iben Kaseer. وقال: وكنا نحدث أن المؤمن تبكي عليه بقاعه التي يصلي فيها من الأرض ومصعد عمله من السماء ". 25 They were granted no respite.

على البهاليل من أبناء عَباد... والمعنى: فما كان هلاكهم إلا كهلاك غيرهم وَلا أنظروا بتأخير هلاكهم بل عجّل لهم الاستئصال. تفسير فما بكت عليهم السماء والارض للشيخ الشعراوي. فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} أي: لما أتلفهم الله وأهلكهم لم تبك عليهم السماء والأرض أي: لم يحزن عليهم ولم يؤس على فراقهم، بل كل استبشر بهلاكهم وتلفهم حتى السماء والأرض لأنهم ما خلفوا من آثارهم إلا ما يسود وجوههم ويوجب عليهم اللعنة والمقت من العالمين. والمعنى أنهم هلكوا فلم تعظم مصيبتهم ولم يوجد لهم فقد. فارسى - آیتی: نه آسمان بر آنها گريست و نه زمين و نه به آنها مهلت داده شد. أبي جعفر محمد بن جرير/الطبري. Deutsch - Bubenheim & Elyas: Weder Himmel noch Erde weinte über sie und ihnen wurde kein Aufschub gewährt. Bosanski - Korkut: ni nebo ih ni Zemlja nisu oplakivali i nisu pošteđeni bili. Более того, все живое радовалось гибели этих нечестивцев. Swahili - Al-Barwani: La mbingu wala ardhi hazikuwalilia wala hawakupewa muhula. قال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده: حدثنا أحمد بن إسحاق البصري ، حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا موسى بن عبيدة ، حدثني يزيد الرقاشي ، حدثني أنس بن مالك ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما من عبد إلا وله في السماء بابان: باب يخرج منه رزقه ، وباب يدخل منه عمله وكلامه ، فإذا مات فقداه وبكيا عليه " وتلا هذه الآية: ( فما بكت عليهم السماء والأرض) وذكر أنهم لم يكونوا عملوا على الأرض عملا صالحا يبكي عليهم.

فخر عليهم السقف من فوقهم

سورة الشعراء بصوت الشيخ القارئ اسلام صبحي. English - Sahih International: And the heaven and earth wept not for them nor were they reprieved. وما للأرض لا تبكي على عبد يعمرها بالركوع والسجود! Français - Hamidullah: Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et ils n'eurent aucun délai. وعن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قالا: الشفق شفقان: الحمرة والبياض ، فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة. وقد تقدم في ( سبحان)عن قرة بن خالد قال: ما بكت السماء على أحد إلا على يحيى بن زكريا والحسين بن علي ، وحمرتها بكاؤها. تفسير ف م ا ب ك ت ع ل ي ه م الس م اء و ال أ ر ض الشيخ مصطفى العدوي. Indonesia - Bahasa Indonesia: Maka langit dan bumi tidak menangisi mereka dan merekapun tidak diberi tangguh. تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) مع تخريج أحاديث البيضاوي... By. إلا بكت عليه السماء والأرض.

Turkish - Diyanet Isleri: Gök ve yer onlar için gözyaşı dökmedi onlar erteye bırakılmamışlardı. وذلك على سبيل التمثيل والتخييل مبالغة في وجوب الجزع والبكاء عليه. قال الشاعر [ يزيد بن مفرغ الحميري]: فالريح تبكي شجوها والبرق يلمع في الغمامه. ألا لا غربة على مؤمن ما مات مؤمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض ". وقال مجاهد: إن السماء والأرض يبكيان على المؤمن أربعين صباحا. وقيل: إنما قيل ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ) لأن المؤمن إذا مات, بكت عليه السماء والأرض أربعين صباحا, ولم تبكيا على فرعون وقومه, لأنه لم يكن لهم عمل يَصعْد إلى الله صالح, فتبكي عليهم السماء, ولا مسجد في الأرض, فتبكي عليهم الأرض. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عمرو, عن منصور, عن المنهال, عن سعيد بن جُبير, عن ابن عباس ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ) قال: إنه ليس أحد إلا له باب في السماء ينـزل فيه رزقه ويصعد فيه عمله, فإذا فُقِد بكت عليه مواضعه التي كان يسجد عليها, وإن قوم فرعون لم يكن لهم في الأرض عمل صالح يقبل منهم, فيصعد إلى الله عزّ وجلّ, فقال مجاهد: تبكي الأرض على المؤمن أربعين صباحا. تفريع على قوله: { كم تركوا من جنات} إلى قوله: { قوماً آخرين} [ الدخان: 25 28] ، فإن ذلك كله يتضمن أنهم هلكوا وانقرضوا ، أي فما كان مُهلَكُهم إلا كمُهلَك غيرهم ولم يكن حدثاً عظيماً كما كانوا يحسبون ويحسب قومُهم ، وكان من كلام العرب إذا هلك عظيم أن يهوِّلوا أمر موته بنحو: بَكت عليه السماء ، وبكته الريح ، وتزلزلتْ الجبال ، قال النابغة في توقع موت النعمان بن المنذر من مرضه:... فإن يهلك أبو قابوس يهلِك. وقيل: بكاؤهما حمرة أطرافهما ، قاله علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وعطاء والسدي والترمذي محمد بن علي وحكاه عن الحسن. Italiano - Piccardo: Non li piansero né il cielo né la terra e non fu concessa loro dilazione alcuna. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. حدثنا يحيى بن طلحة, قال: ثنا عيسى بن يونس, عن صفوان بن عمرو, عن شريح بن عبيد الحضرمي, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الإسْلامَ بَدَأ غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا, ألا لا غُرْبَةَ عَلى المُؤْمِن, ما ماتَ مُؤْمِنٌ فِي غُرْبَةٍ غَابَتْ عَنْهُ فِيهَا بَوَاكِيهِ إلا بَكَتْ عَلَيْهِ السَّماءُ والأرْضُ", ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ), ثم قال: " إنَّهُما لا يَبْكِيانِ على الكافر ". وحَوْران منه موحَش مُتضائل... والكلام مسوق مساق التحقير لهم ، وقريب منه قوله تعالى: { وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال} [ إبراهيم: 46] ، وهو طريقة مسلوكة وكثر ذلك في كلام الشعراء المحدثين ، قال أبو بكر بن اللَّبَّانَةِ الأندلسي في رثاء المعتمد بن عباد ملك إشبيلية:... تبكي السماء بمزن رائححٍ غَاد. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا جرير, عن منصور, عن مجاهد قال: كان يقال: إن المؤمن إذا مات بكت عليه الأرض أربعين صباحا.

وإذا كانت السماوات والأرض تسبح وتسمع وتتكلم كما بيناه في ( سبحان) و ( مريم) و ( حم) و ( فصلت)) فكذلك تبكي ، مع ما جاء من الخبر في ذلك والله أعلم بصواب هذه الأقوال. قال أبو يحيى: فعجبت من قوله فقال: أتعجب! وقال محمد بن سيرين: أخبرونا أن الحمرة التي تكون مع الشفق لم تكن حتى قتل الحسين بن علي - رضي الله عنهما -. وما كانوا منظرين أي: مؤخرين بالغرق. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسيّ, قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد, عن الحكم بن ظهير, عن السديّ قال: لما قتل الحسين بن عليّ رضوان الله عليهما بكت السماء عليه, وبكاؤها حمرتها.

الرجال بداخل المسجد. لكن لا تزعل مني احببت اوضح للجميع طالما فيها نفث وتثفل وتتفيل وماء ب50 ريال. رقم الشيخ صالح المنصور. الله يوفقك وانا لا ادخل في ذمتي شيء بخصوص خذا الشيخ. رقم شيخ يرقي في الدمام. صحيح فيه ناس كثر يدعون الرقية وهم ليسوا أهلاً لها ولكن. لون المسجد أبيض ومحاط بنخل.

الشيخ والراقي الشرعي عبد العزيز أبو دجين يمكنكم التواصل و الاستفسار من خلال رقم التليفون التالي / 4265211 أو من خلال رقم الجوال التالي / 055415020. هدانا الله واياك وكل مسلم. والنفث هو الصحيح وليس التتفيل. اخوي ابو تركي الله يصبحك بلخير كثير الرقاة لاكن النتائج يعني وش تعرف عنه استفاد منه احد او مثل العاده تتفيل وبس. يقول يتفل في وجه المريض ب100 والا ينفث ببلاش.

1000 ريال وكل جلسه ب500 ريال المه سالت البنت هذا مكتب الشيخ قالت نعم قلت متاكده قالت شايف غير كذا قلت جد يبدو اني في ؟؟؟ المهم قلت اشوفه وادخل بعد مجادله من وجدت اردني دقنه وين واصل وبعدين جابوووه الرجال وش طلع سباك تخيل. ولا اعتقد انك لا سمعت ولا قرات ولا شفت اخرهم بالطائف جاب العيد. اذا كان النفث والتفل والخنق ب100 ريال وتمر على الحارس تاخذ ماء ومطوخ ومسوح فاغسل يدك. الراقي ابو صهيب ويمكن أن تتواصل معه عبر رقم الهاتف 0501773969. واللي بجده جاب العيدين الله يسعدك. رقم شيخ يفك السحر في مكه.

بس اعيد واكرر طالما فيها نفث وتفل وتتفيل والتفله حسب السعر والماء والمسوح والمطوخ فاعتقد اني كلامي صحيح الله يوفقك وينفع بعلمك وعلمه امين. وقد اخذوا عن اناس مستهترين. رقم شيخ يرقي في الدمام وذلك لأنه هناك مجموعة كبيرة من الأرقام التي يمكن الاستعانة بها وهم لمشايخ اتاحوا ارقامه في الدمام حتى تستطيع ان تتواصل معهم بكل سهوله ومن اهم الارقام هي. الشيخ صالح النحاس يمكنك ان تتواصل معه عبر رقم الهاتف 0506575057.

رقم شيخ يرقي عن طريق الجوال. ارقام شيوخ لفك السحر في جدة. لا تنسوني من صالح دعاؤكم. الصحيح هو نفث وليس تتفيل. الم نعلم ان هناك آية صريحة في القرآن حول ذلك لاأحفظها للاسف ولكن كلنا قد مرت علينا ولعل احدقارئي موضوعنا هذا يذكرها لنا حول من يهزأ بالدين.

العفو عزيزي جد اصبحنا لا نفهم. الشيخ أبو الحسن إمام مسجد حي الدوحة. ما تشوف وما تسمع هل حثنا عليه ديننا الحنيف. رقم الشيخ محمد العريفي. لعلك تقصد هذه الأيه. فيه شيخ مشهووووور بالخرطي تدري كيف كان يسوي كان يمسكهم مسكه منهم عشان يوهم المساكين انه مسكون وهذا حصل امام عيني وفي قريب لي الدرجه الاولى.

وارجو منك اخي الفاضل لا تدخل في الذمام الله يوفقك. كل يوم أحد وثلاثاء من كل أسبوع بعد صلاة العشاء مباشرة "" يلقي درس لمدة ربع ساعة " ثم يبدأ بالرقية. الشيخ صالح النحاس يشترط أن تكون المرأة بكامل حجابها الشرعي في وجود محرم لها اكبر من 16 عام وهو يوجد بجوار وادي النمل و يمكن ان تتواصل معه عن طريق رقم الهاتف 0506575057. حياك وبياك أخي الغالي. الشيخ جار الله الزهراني يمكنك ان تتواصل معه عن طريق رقم الهاتف الروح 0503792007. من حقه ان يسال... انا صححت مفرده فقط لاغير... ولو تمعنت رده لوجدت تتفيل ولم يذكر نفث كما قلت انت!!! الشخص يتحرى ويتأكد ويسأل عن الشيخ قبل الذهاب إليه. عندك شيخ بالثقبه روح له وشوف واسمع الدجل على اصول. يا أخوان.. حباً للخير وحباً لكم في الله. الشيخ ابو ابراهيم ويمكن أن تتواصل معه عن طريق رقم الهاتف 0503582295. لست من الذي يهزى بالدين ان شاء الله وانت لا تعرفني ولكن المقربين مني يعرفون مدى خوفي من الله سبحانه وتعالى. اعرف كل شيء بس اسالك بمن فطر السموات والارض والذي يحفظ لك صومك وصلاتك.

عندك الوصف والموقع تعال والله يشفي ويعافي كل مريض. الشيخ معروف عنه الصلاح والأخلاق الرفيعة. والنساء بمصلى النساء. قريب جداً من مدارس نور الإسلام الأهلية. وهناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم حول ان هناك من يرمى به في جهنم سبعين خريفا لكلمة لم يلقي لها بالا. بدون إحراج..... لا حد يقول ويش اسم الشيخ.. عشان ما يحرجني معه.

الشيخ ابو عبد العزيز فهد المقاطي يوجد في حي الشرائع مخطط رقم اثنين ويمكن أن تتواصل معه عن طريق رقم الهاتف 0506719795. الشيخ ابو محمد السبيعي للرقيه الشرعيه يمكن أن تتواصل معه عبر رقم الواتساب 0555838387 قوي يمكن الاتصال على الرقم التالي وهم أرقام المنسقين 0546608884/ 0508439440. الثاني رحت بنفسي انا مع اخ فاضل الله يشفيه تصدق مستاجر يمني يمثل امام عيني بس جابوه الرجال. ارقام مشايخ بالرياض لفك السحر. هل هذا يعقل واذا مش مصدق امامك كل يوم يفسر الاحلام ويداوي بالتفون.

وش يقول بعد الشعب السعودي غبي بالفطره اترزق الله مع الناس ادخل النت تجدهم كلهم. فلا تواخذني اذا دكتور في قناة معينه مفسر احلام ويقرى ويداوي وش نقول الله يخلف. واشكرك على طرحك ونفعك للناس واشكرك بما انك نبهتنا اان موضوعنا خارج عن العقل والمنطق اترك للاخوه يحللون ويشوفون واتقبل اي راي ولو ضدي. امل ان يتسع صدرك لما اطرحه والله المستعان. لمن أراد أن يزور الشيخ فله جدول أسبوعي للرقية. الشيخ إبراهيم بو بشيت. وحتى اخليك تضحك شوي فيه اثنين ومن مكان معروف راحو طولو لحاهم وواحد يطبل له الزبده المريض يتعلق بخيط البشبشان اشتهر ماشاء الله تدري وش صار بعدها يعبون وايت صغير ويتفلون فيه وبالهوز يعبون الجراكل ب10 ريال تخيل خوييه اللي طبل له قال ودنا نبطل الموضوع اخاف نروح في خرايطها وفعلا راحو في خرايطها. فلا والله انهم بعديين عن الرقيه الشرعيه. تصدق مره اسمعه يقول لبنت في الفلون عندك بلكونه قال ايه قال وش لابسه قالت دشداشه قال اخرج في البكونه قولي بسم الله المهم لين وصلت البلكونه وش رايك انت. رقم شيخ يرقي في نجران. وحتى لا يزعل مني الاخ صاحب الموضوع او يتصور اني اقصده او اشكك في ما طرح. العويند الله يوفقه يسال ومن حقه ومن حق الاعضاء يعرفون كذالك. والله يكتب اللي فيه الخير للجميع.

رقم الشيخ إبراهيم الخضيري. فمن امرنا بالنفث عند قراءة الرقيه هو ديننا عن رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. القراءة جماعية لكثرة الزوار. الدكتور عبد الله السدحان يمكن اتواصل معهم عن طريق الاتصال بالمكتب من خلال رقم الهاتف 027344388. يوجد عندنا بمسجدي اللي أصلي فيه بجانب منزلي بحي الشاطي بالدمام. ياكثر اللي يتففلون والتلفه انواع ب100. جاسم بن عبدالله البنعلي. وبالنسبه لي اقفل الموضوع. شيخ يفك السحر في الطائف. شيخنا عمله كله لله.. لا يأخذ عليه مالاً... الله يكتب اللي فيه الخير للجميع.

يوزع بالمسجد ماء زمزم سعة 1 لتر مقروء فيه من نفس الشيخ وكذلك علبة صغيرة زيت زيتون أصلي مقروء فيه. و200 لكن ا اللي يتفل ب500 هذى صراحه شيخ شيخ لا تقول شيخ المجانين او المهابيل تراني ما قلت شيء. تراني عندي مناعه منهم ومناعه قووويه يعني بالعربي ما تنطلي علينا اهل التفل والتتفيل والنفث الله يوفقك. سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم. الشيخ تركي أزبك ابو يوسف يمكن ان تتواصل معه عن طريق رقم الهاتف 0503790133. الشيخ نايف العصيمي والذي يعرف باسم أبو يوسف يمكن التواصل معه عبر رقم الهاتف 0503165412. أحببت أن أطرح لكم موضوعاً ربما الكثير يبحث عنه.. خصوصاً في مثل هذه الأيام. الثالث في عمارة الاطباء مكتب تدخله جو رومانسي شموع ودلع وفي الاستقبال بنت كاشفه والله تصورت اني غلطان لو ما قريا اللوحه طبعا انا رايح لطبيب مو له بس فوجيت باللوحه قلت استفسر بكم ياشيخ. اعتقد ان الشيخ هذا او غيره خارج التغطيه بدون زعل الله يحفظك. وثق تماماً بأن الشيخ سبب للعلاج.. والشافي والمعافي هو الله. إذا الله شافاك وعافاك فلا نحتاج تعليقك.