سورة الرعد تفسير الطبري الآية 41, طريقة المطبق بالرقاق

Wednesday, 26-Jun-24 08:59:47 UTC

حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَة عَنْ نَقْص الْأَرْض, قَالَ: قَبْض النَّاس. بقلم عبد الدائم الكحيل. ثم ما لبثت تلك الكومة الابتدائية أن رجمت بوابل من النيازك الحديدية, والحديدية الصخرية, والصخرية, كتلك التي تصل الأرض في زماننا( والتي تتراوح كمياتها بين الألف والعشرة آلاف طن سنويا من مادة الشهب والنيازك). 15565 - حَدَّثَنَا أَحْمَد, قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَد, قَالَ: ثَنَا إِسْرَائِيل, عَنْ أَبِي جَعْفَر الْفَرَّاء, عَنْ عِكْرِمَة, قَوْله: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: نُخَرِّب مِنْ أَطْرَافهَا. 15567 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثَنَا جَرِير, عَنْ لَيْث, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: فِي الْأَنْفُس وَفِي الثَّمَرَات, وَفِي خَرَاب الْأَرْض. وتستطرد آيات سورة الرعد في الحديث عن عدد من الظواهر الكونية من مثل حدوث الرعد, والبرق, والصواعق, وتكوين السحاب الثقال, وإنزال المطر, وتدفق الأودية بمائه حاملة من الزبد والخبث الذي لا يلبث أن يذهب جفاء, وبما ينفع الناس من نفائس المعادن التي لا تلبث أن تمكث في الأرض, وتشبه الآيات الكريمة ذلك بكل من الباطل والحق, ولله المثل الأعلى. أبحاث عديدة تؤكد وجود تناقص في الأرض من عدة جوانب.. هذا النقصان لم يكن أحد يتخيله من قبل، ولكن القرآن أشار إليه بمنتهى الوضوح وبما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم. يا حبّذا لو أن أحد الإخوة الكرام تفضّل علينا بتوضيح اللمسات البيانية في الفارق بين مطلعي الآيتين الكريمتين (أولم يروا) و (أفلا يرون)؟. " وتستشهد السورة في مواضع كثيرة منها بالعديد من الآيات والظواهر الكونية الدالة علي طلاقة القدرة الإلهية المبدعة في الخلق والإفناء, وفي الأمانة والإحياء, وفي النفع والضر, والشاهدة علي أن كل ما جاء به القرآن الكريم حق مطلق, وإن كان أكثر الناس لا يؤمنون. سورة الرعد تفسير الطبري الآية 41. ويتكرر معني هذه الآية الكريمة مرة أخري في سورة الأنبياء والتي يقول فيها ربنا( تبارك وتعالى):( بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون)(الأنبياء:44). من نصف قطر الأرض, مما يدل علي أنها عملية بطيئة جدا تقدر بنحو1 سم تقريبا كل ألف سنة, ولكنها عملية مستمرة منذ بدء خلق الأرض, وهي احدي عمليات إنقاص الأرض من أطرافها.

1. إعراب أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
2. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها اسلام ويب
3. تفسير الايه اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها
4. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
5. انا جعلنا ما على الارض
6. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان
7. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها الرعد

إعراب أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها

5ـ النطاق الأعلى من وشاح الأرض( الوشاح العلوي): وهو نطاق لدن, شبه منصهر, عالي الكثافة واللزوجة( نسبة الانصهار فيه في حدود1%) يعرف باسم نطاق الضعف الأرضي ويمتد بين عمق65 ـ120 كم وعمق400 كم ويتراوح سمكه بين335 كم و380 كم, ويعتقد بأن وشاح الأرض كان كله منصهرا في بدء خلق الأرض ثم أخذ في التصلب بالتدريج نتيجة لفقد جزء هائل من حرارة الأرض. بقلم الدكتور زغلول النجار. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15558 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح, قَالَ: ثَنَا هُشَيْم, عَنْ حُصَيْن, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَفْتَح لِمُحَمَّدٍ الْأَرْض بَعْد الْأَرْض. وتشير السورة بالقرب من نهايتها إلى فرح الصالحين من أهل الكتاب بمقدم الرسول الخاتم, في الوقت الذي حاول فيه الكفار والمشركون التشكيك في حقيقة رسالته وتؤكد إنزال القرآن حكما عربيا مبينا, وتدعو المصطفي( صلى الله عليه وسلم) إلى الحذر من ضغوط الكافرين من أجل إتباع أهوائهم. 15559 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي, عَنْ سَلَمَة بْن نُبَيْط, عَنْ الضَّحَّاك, قَالَ: مَا تَغَلَّبْت عَلَيْهِ مِنْ أَرْض الْعَدُوّ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل ذَلِكَ, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: أَوَلَمْ يَرَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ أَهْل مَكَّة الَّذِينَ يَسْأَلُونَ مُحَمَّدًا الْآيَات, أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض فَنَفْتَحهَا لَهُ أَرْضًا بَعْد أَرْض حَوَالَيْ أَرْضهمْ, أَفَلَا يَخَافُونَ أَنْ نَفْتَح لَهُ أَرْضهمْ كَمَا فَتْحنَا لَهُ غَيْرهَا. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها الرعد. 15564 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْن, قَالَ: ثَنِي حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ الْأَعْرَج, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. أولم يروا هلاك من قبلهم وخراب ديارهم كقوم عاد وثمود!

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها اسلام ويب

العلوم الإنسانية والحكم التشريعية. ويقدر متوسط المسافة بين الأرض والشمس بنحو مائة وخمسين مليونا من الكيلومترات, ولما كانت كمية الطاقة التي تصل من الشمس إلى كل كوكب من كواكب مجموعتها تتناسب تناسبا عكسيا مع بعد الكوكب عن الشمس, وكذلك تتناسب سرعة جريه في مداره حولها, بينما يتناسب طول سنة الكوكب تناسبا طرديا مع بعده عنها( وسنة الكوكب هي المدة التي يستغرقها في إتمام دورة كاملة حول الشمس), اتضحت لنا الحكمة من استمرارية تناقص الأرض وانكماشها علي ذاتها أي تناقصها من أطرافها. أما صاحب الظلال فذكر: أن يد الله القوية تأتي الأمم الغنية حين تبطر وتكفر وتفسد فتنقص من قوتها وقدرها وثرائها وتحصرها في رقعة ضيقة من الأرض بعد أن كانت ذات امتداد وسلطان. 30 حلقة اذاعية عن الاعجاز العلمى. شروح المفسرة لمعني إنقاص الأرض من أطرافها. ثم تقارن الآيات بين أهل النار وأهل الجنة, وبين أوصاف كل فريق منهم وخصاله وأعماله, وضربت لهما مثلا بالأعمى والبصير, وبينت مصير كل من الفريقين, مع تصوير رائع لكل من الجنة والنار. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان. قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَد, قَالَ: ثَنَا عَبْد الْوَهَّاب, عَنْ مُجَاهِد, قَالَ: مَوْت الْعُلَمَاء. ومفهوم الآية الكريمة واضح وجلي للعيان. في اتجاه حركة التوسع, وينتج عن هذا التوسع اندفاع صخور قاع المحيط يمنة ويسرة, في اتجاهي التوسع ليهبط تحت كتل القارات المحيطة في الجانبين بنفس معدل التوسع( أي بنصفه في كل اتجاه), وتستهلك صخور قاع المحيط الهابطة تحت القارتين المحيطتين بالانصهار في نطاق الضعف الأرضي. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنِي أَبِي, قَالَ: ثَنِي عَمِّي, قَالَ: ثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} يَعْنِي بِذَلِكَ: مَا فَتَحَ اللَّه عَلَى مُحَمَّد, يَقُول: فَذَلِكَ نُقْصَانهَا. ويقدر متوسط قطر الأرض الاستوائي بنحو12756. فلما أرشد السياق السابق للآية إلى هذا التقدير: ألم يروا أنا أهلكنا مَن قَبلهم وكانوا أقوى منهم شوكة وأكثر عدّة؟ عطف عليه قوله "أولم يروا أنا" أي بما لنا من العظمة "نأتي الأرض" التي هؤلاء الكفرة بها "ننقصها من أطرافها" أي من نواحيها.. وذلك عبارة عن فتوح بلاد الشرك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تفسير الايه اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها

6ـ النطاق السفلي من الغلاف الصخري للأرض: ويتراوح سمكه بين40 ـ60 كم( بين أعماق60 ـ80 كم)120 كم ويحده من أسفل الحد العلوي لنطاق الضعف الأرضي, ومن أعلي خط انقطاع الموجات الاهتزازية المعروف باسم الموهو. 3ـ النطاق الأسفل من وشاح الأرض( الوشاح السفلي): وهو نطاق صلب يحيط بلب الأرض السائل, ويبلغ سمكه نحو2215 كم( من عمق670 كم إلى عمق2885 كم) ويفصله عن الوشاح الأوسط( الذي يعلوه) مستوي انقطاع للموجات الاهتزازية الناتجة عن الزلازل. 15568 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي, عَنْ طَلْحَة الْقَنَّاد, عَمَّنْ سَمِعَ الشَّعْبِيّ, قَالَ: لَوْ كَانَتْ الْأَرْض تَنْقُص لَضَاقَ عَلَيْك حُشّك, وَلَكِنْ تَنْقُص الْأَنْفُس وَالثَّمَرَات. ب) إنقاص الأرض من أطرافها بمعني طغيان مياه البحار والمحيطات علي اليابسة وإنقاصها من أطرافها: من الثابت علميا أن الأرض قد بدأت منذ القدم بمحيط غامر, ثم بتحرك ألواح الغلاف الصخري الابتدائي للأرض وبدأت جزر بركانية عديدة في التكون في قلب هذا المحيط الغامر, وبتصادم تلك الجزر تكونت القارة الأم التي تفتت بعد ذلك إلى العدد الراهن من القارات, وتبادل الأدوار بين اليابسة والماء هو سنة أرضية تعرف باسم دورة التبادل بين المحيطات والقارات. عواصم القلوب من الوقوع في الذنوب. شبهات حول الإعجاز العلمي. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب " (الرعد: 41). تفسير الايه اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها. " السبت 16-10-1444 (06-05-2023). وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَاهُ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض فَنُخَرِّبهَا, أَوَلَا يَخَافُونَ أَنَّ نَفْعَل بِهِمْ وَبِأَرْضِهِمْ مِثْل ذَلِكَ فَنُهْلِكهُمْ وَنُخَرِّب أَرْضهمْ. في تفسير قول الحق( تبارك وتعالى): أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها ذكر ابن كثير قول ابن عباس(رضي الله عنهما): أو لم يروا أنا نفتح لمحمد صلى الله عليه وسلم الأرض بعد الأرض, وقوله في مقام آخر: إنقاصها من أطرافها هو خرابها بموت علمائها, وفقهائها, وأهل الخير منها وقال ابن كثير: والقول الأول أولي, وهو ظهور الإسلام علي الشرك قرية بعد قرية, كقوله تعالى:( ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى) الآية, وأشار إلى أن هذا هو اختيار ابن جرير. وتحرك ألواح الغلاف الصخري للأرض يؤدي باستمرار إلى استهلاك صخور قيعان كل محيطات الأرض, وإحلالها بصخور جديدة, وعلي ذلك فإن محاور المحيطات تشغلها صخور بركانية ورسوبية جديدة قد لا يتجاوز عمرها اللحظة الواحدة, بينما تندفع الصخور القديمة( التي قد يتجاوز عمرها المائتي مليون سنة) عند حدود تصادم قاع المحيط مع القارات المحيطة به, والصخور الأقدم عمرا من ذلك تكون هبطت تحت كتل القارات وهضمت في نطاق الضعف الأرضي وتحولت إلى صهارة, وهي صورة رائعة من صور إنقاص الأرض من أطرافها. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15566 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثَنِي مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} يَقُول: نُقْصَان أَهْلهَا وَبَرَكَتهَا. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها

جاءت هذه الآية الكريمة في خواتيم سورة الرعد, وهي السورة الوحيدة من سور القرآن التي تحمل اسم ظاهرة من الظواهر الجوية, وسورة الرعد توصف بأنها سورة مدنية. وقدراتها علي النحر, وبعد الوصول إلى هذا المستوي أو الاقتراب منه يتكرر رفع المنطقة وتعود الدورة إلى صورتها الأولي, وتعتبر هذه الدورة( التي تعرف باسم دورة التسهيب) صورة من صور إنقاص الأرض من أطرافها, وينخفض منسوب قارة أمريكا الشمالية بهذه العملية بمعدل يصل إلي0, 03 ـمم في السنة حتى يغمرها البحر إن شاء الله. ويبدو أن هذه العمليات الأرضية المتعددة كانت في بدء خلق الأرض أشد عنفا من معدلاتها الحالية لشدة حرارة جوف الأرض بدرجات تفوق درجاتها الحالية وذلك بسبب الكم الهائل من الحرارة المتبقية عن الأصل الذي انفصلت منه الأرض, والكم الهائل من العناصر المشعة الآخذة في التناقص باستمرار بتحللها الذاتي منذ بدء تجمد مادة الأرض. ألم ينظروا إلى أنا نأتي الأرض التي قد استولوا عليها, يأخذها منهم المؤمنون جزءا بعد جزء؟ وبذلك ننقص عليهم الأرض من حولهم, والله وحده هو الذي يحكم بالنصر أو الهزيمة, والثواب أو العقاب, ولا راد لحكمه, وحسابه سريع في وقته, فلا يحتاج الفصل إلى وقت طويل, لأن عنده علم كل شيء, فالبينات قائمة. ومن الثابت علميا أن الشمس تفقد من كتلتها في كل ثانية نحو خمسة ملايين من الأطنان علي هيئة طاقة ناتجة من تحول غاز الإيدروجين بالاندماج النووي إلى غاز الهليوم. إنكار الإعجاز العلمي في قوله تعالى (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها). ومن حكمة الله البالغة أن كمية الشهب والنيازك التي تصل الأرض يوميا تلعب دورا هاما في ضبط العلاقة بين كتلتي الأرض والشمس إذا زادت كمية المادة المنفلتة من عقال جاذبية الأرض. 000000000000001% من وزنها كل سنة.. هناك دراسات عديدة كلها تشير إلى نقصان الأرض باستمرار … وهذه النتائج تتطابق مع قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) [الرعد: 41]. وفي الهامش جاء ذكر ما يلي: تتضمن هذه الآية حقائق وصلت إليها البحوث العلمية الأخيرة إذ ثبت أن سرعة دوران الأرض حول محورها, وقوة طردها المركزي يؤديان إلى تفلطح في القطبين وهو نقص في طرفي الأرض, وكذلك عرف أن سرعة انطلاق جزيئات الغازات المغلفة للكرة الأرضية, إذا ما جاوزت قوة جاذبية الأرض لها فإنها تنطلق إلى خارج الكرة الأرضية, وهذا يحدث بصفة مستمرة فتكون الأرض في نقص مستمر لأطرافها, لا أرض أعداء المؤمنين, وهذا احتمال في التفسير تقبله الآية الكريمة. وللمحافظة علي المسافة الفاصلة بين الأرض والشمس لابد وأن تفقد الأرض من كتلتها وزنا متناسبا تماما مع ما تفقده الشمس من كتلتها, ويخرج ذلك عن طريق كل من فوهات البراكين وصدوع الأرض علي هيئة الغازات والأبخرة وهباءات متناهية الضآلة من المواد الصلبة التي يعود بعضها إلى الأرض, ويتمكن البعض الآخر من الآفلات من جاذبية الأرض والانطلاق إلى صفحة السماء الدنيا, وبذلك الفقدان المستمر من كتلة الأرض فإنها تنكمش علي ذاتها, وتنقص من كافة أطرافها, وتحتفظ بالمسافة الفاصلة بينها وبين الشمس.

انا جعلنا ما على الارض

حتى يتكون نظام صرف مائي جيد, وعندما تجري الأنهار فإنها تحت مجاريها في صخور المنطقة حتى تقترب من المستوي الأدنى للتحات فتسحب كل مياه البحيرات والبرك التي تمر بها, وكلما زاد الحت إلى أسفل تزايدت التضاريس تشكلا وبروزا, وعندما تصل بعض المجاري المائية إلى المستوي الأدنى للتحات فإنها تبدأ في النحر الجانبي لمجاريها بدلا من النحر الرأسي فيتم بذلك التسوية الكاملة لتضاريس المنطقة علي هيئة سهول مستوية( أو سهوب) تتعرج فيها الأنهار, وتتسع مجاريها, وتضعف سرعات جريها. ثُمَّ وَبَّخَهُمْ ـ تَعَالَى ذِكْره ـ بِسُوءِ اِعْتِبَارهمْ مَا يُعَايِنُونَ مِنْ فِعْل اللَّه بِضُرَبَائِهِمْ مِنْ الْكُفَّار, وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ يَسْأَلُونَ الْآيَات, فَقَالَ: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} بِقَهْرِ أَهْلهَا, وَالْغَلَبَة عَلَيْهَا مِنْ أَطْرَافهَا وَجَوَانِبهَا, وَهُمْ لَا يَعْتَبِرُونَ بِمَا يَرَوْنَ مِنْ ذَلِكَ. ثُمَّ قَالَ: لَوْ كَانَتْ الْأَرْض تَنْقُص لَمْ نَجِد مَكَانًا نَجْلِس فِيهِ. ولو زادت الطاقة التي تصلنا من الشمس عن القدر الذي يصلنا اليوم قليلا لأحرقتنا, وأحرقت كل حي علي الأرض, ولبخرت الماء, وخلخلت الهواء, ولو قلت قليلاً لتجمد كل حي علي الأرض ولقضي علي الحياة الأرضية بالكامل. وتفيد الدراسات أن أرضنا مرت بمراحل متعددة من التشكيل منذ انفصال مادتها عن سحابة الدخان الكوني التي نتجت عن عملية الانفجار العظيم إما مباشرة أو بطريقة غير مباشرة عبر سديم الدخان الذي تولدت عنه مجموعتنا الشمسية, وبذلك خلقت الأرض الابتدائية التي لم تكن سوي كومة ضخمة من الرماد ذات حجم هائل يقدر بمائة ضعف حجمها الحالي علي الأقل, ومكونة من عدد من العناصر الخفيفة.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان

وقيل: فتوح البلاد بعده. هذه المعاني الستة( منفردة أو مجتمعة) تعطي بعدا علميا رائعا لمعني إنقاص الأرض من أطرافها, ولا يتعارض ذلك أبدا مع الدلالة المعنوية للتعبير, بمعني خراب الأرض الذي استنتجه المفسرون, بل يكمله ويجليه. حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثَنَا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَان, عَنْ مَنْصُور, عَنْ مُجَاهِد: { أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: الْمَوْت. وذكر صاحبا تفسير الجلالين: ( أو لم يروا) أي: أهل مكة وغيرها ( أنا نأتي الأرض) نقصد أرضهم, ( ننقصها من أطرافها) بالفتح علي النبي صلى الله عليه وسلم. 2ـ نطاق لب الأرض السائل( الخارجي): وهو نطاق سائل يحيط باللب الصلب, وله نفس تركيبه الكيميائي تقريبا ولكنه في حالة انصهار, ويقدر سمكه بحوالي2275 كم, ويفصله عن اللب الصلب منطقة انتقالية شبه منصهرة يبلغ سمكها450 كم تعتبر الجزء الأسفل من هذا النطاق, ويكون كل من لب الأرض الصلب والسائل حوالي31% من كتلتها.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها الرعد

وجاء في المنتخب في تفسير القرآن الكريم ما نصه: وأن أمارات العذاب والهزيمة قائمة! 6%) وبعض العناصر الأخرى وهو التركيب الغالب للقشرة القارية التي يغلب عليها الجرانيت والصخور الجرانيتية, أما قشرة قيعان البحار والمحيطات فتميل إلى تركيب الصخور البازلتية. ويبلغ متوسط ارتفاع سطح الأرض حوالي840 مترا فوق مستوي سطح البحر ومتوسط أعماق المحيطات حوالي أربعة كيلو مترات تحت مستوي سطح البحر(3729 مترا إلي4500 متر تحت مستوي سطح البحر) وهذا الفارق البسيط هو الذي أعان عوامل التعرية المختلفة علي بري صخور المرتفعات وإلقائها في منخفضات الأرض في محاولة متكررة لتسوية سطحها, وهي سنة دائبة من سنن الله في الأرض, فإذا بدأنا بمنطقة مرتفعة ولكنها مستوية يغشاها مناخ رطب, فإن مياه الأمطار سوف تتجمع في منخفضات المنطقة علي هيئة عدد من البحيرات والبرك. ترد لفظة الأرض في القرآن الكريم بمعني الكوكب ككل, كما ترد بمعني اليابسة التي نحيا عليها من كتل القارات والجزر البحرية والمحيطية, وإن كانت ترد أيضا بمعني التربة التي تغطي صخور اليابسة.

وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: { لَا مُعَقِّب لِحُكْمِهِ}: لَا رَادّ لِحُكْمِهِ, وَالْمُعَقِّب فِي كَلَام الْعَرَب: هُوَ الَّذِي يَكُرّ عَلَى الشَّيْء, وَقَوْله: { وَهُوَ سَرِيع الْحِسَاب} يَقُول: وَاَللَّه سَرِيع الْحِسَاب يُحْصِي أَعْمَال هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْء وَهُوَ مِنْ وَرَاء جَزَائِهِمْ عَلَيْهَا. وهذه دراسة ثانية تؤكد أن الأكسجين يتناقص باستمرار وأن الأرض تفقد جزءاً من الغلاف الجوي باستمرار ولكن لا يعلم أحد لماذا! 7 كم, ويمثل هذا التفلطح نحو33. وهنا يبرز التساؤل المنطقي: ما هو معني إنقاص الأرض من أطرافها في هاتين الآيتين الكريمتين؟ وما هو مغزى دلالتها العلمية والمعنوية؟ وقبل الخوض في ذلك لابد من استعراض سريع لشروح المفسرين. 15560 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, قَالَ: كَانَ الْحَسَن يَقُول فِي قَوْله: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} فَهُوَ ظُهُور الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15574 - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق, قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَد, قَالَ: ثَنَا طَلْحَة بْن عَمْرو, عَنْ عَطَاء, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: ذَهَاب عُلَمَائِهَا وَفُقَهَائِهَا وَخِيَار أَهْلهَا. براهين القرآن والسنة في عصر العلم. كذلك ذكر ابن كثير قول كل من مجاهد وعكرمة: إنقاص الأرض من أطرافها معناه خرابها, أو هو موت علمائها, وقول كل من الحسن والضحاك: هو ظهور المسلمين علي المشركين, كما قالا: هو نقصان الأنفس والثمرات, وخراب الأرض, وقول الشعبي: لو كانت الأرض تنقص لضاق عليك حشك( أي بستانك), ولكن تنقص الأنفس والثمرات.

وتنعي الآيات علي الكفار استهزاءهم بالرسل السابقين علي بعثة المصطفي( صلى الله عليه وسلم), وفي الإشارة إلى ذلك ضرب من التثبيت لرسول الله, والتأكيد له علي أن الابتلاء هو طريق النبوات, وطريق أصحاب الرسالات من بدء الخلق إلى قيام الدعوة المحمدية و إلى أن يرث الله( تعالى) الأرض ومن عليها…!!! إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين.. فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟. وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَاهُ: أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَهْلهَا, فَنَتَطَرَّفهُمْ بِأَخْذِهِمْ بِالْمَوْتِ. هذا التاريخ يشير إلى أن حجم الأرض الابتدائية كان علي الأقل يصل إلى مائة ضعف حجم الأرض الحالية والمقدر بأكثر قليلا من مليون مليون وثلاثمائة وخمسين كيلومترا مكعبا وأن هذا الكوكب قد أخذ منذ اللحظة الأولي لخلقه في الانكماش علي ذاته من كافة أطرافه.

وَأَمَّا قَوْله: { وَاَللَّه يَحْكُم لَا مُعَقِّب لِحُكْمِهِ} يَقُول: وَاَللَّه هُوَ الَّذِي يَحْكُم فَيَنْفُذ حُكْمه, وَيَقْضِي فَيَمْضِي قَضَاؤُهُ, وَإِذَا جَاءَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِاَللَّهِ مِنْ أَهْل مَكَّة حُكْمُ اللَّه وَقَضَاؤُهُ لَمْ يَسْتَطِيعُوا رَدّه. إنقاص الأرض من أطرافها. ولولا ذلك لانطلقت الأرض من عقال جاذبية الشمس لتضيع في صفحة الكون وتهلك ويهلك كل من عليها, أو لانجذبت إلى قلب الشمس حيث الحرارة في حدود15 مليون درجة مئوية فتنصهر وينصهر كل ما بها ومن عليها. ولإنقاص الأرض من أطرافها في إطار كل معني من تلك المعاني عدد من الدلالات العلمية التي نحصي منها ما يلي: أولا: في إطار دلالة لفظة الأرض علي الكوكب ككل: في هذا الإطار نجد ثلاثة معان علمية بارزة يمكن إيجازها فيما يلي: (أ) إنقاص الأرض من أطرافها بمعني انكماشها علي ذاتها وتناقص حجمها باستمرار: يقدر متوسط قطر الأرض الحالية بحوالي12742 كم, ويقدر متوسط محيطها بنحو40042 كم, ويقدر حجمها بأكثر من مليون مليون كم3. لدي بعض التعليقات على تجربتك.. إذا سمحت لي.. فأنت تجري تجربتك على مربع ثنائي الأبعاد، ثم تقول: إن لهذا المربع اطرافا واضحة عددها 4 وسننقص هذه الأطراف تماما كما تقول الآية الكريمة. 7ـ النطاق العلوي من الغلاف الصخري للأرض( قشرة الأرض): ويتراوح سمكه بين(5 ـ8) كم تحت قيعان البحار والمحيطات وبين(60 ـ80) كم تحت القارات, ويتكون أساسا من العناصر الخفيفة مثل السليكون, والصوديوم, والبوتاسيوم, والكالسيوم, والألمنيوم, والأوكسجين مع قليل من الحديد(5. قَالَ: وَقَالَ اِبْن جُرَيْج: خَرَابهَا وَهَلَاك النَّاس. فكيف يأمنون حلول ذلك بهم!

الأمانة في العلم والعمل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15562 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا عَلِيّ بْن عَاصِم, عَنْ حُصَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَن, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْقَرْيَة تُخَرَّب حَتَّى يَكُون الْعُمْرَان فِي نَاحِيَة. 15563 - قَالَ: ثَنَا حَجَّاج بْن مُحَمَّد, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ الْأَعْرَج, أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُول: { نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: خَرَابهَا. 4ـ النطاق الأوسط من وشاح الأرض( الوشاح الأوسط): وهو نطاق صلب يبلغ سمكه نحو270 كم, ويحده مستويات من مستويات انقطاع الموجات الاهتزازية يقع أحدهما علي عمق670 كم ويفصله عن الوشاح الأسفل, ويقع الآخر علي عمق400 كم ويفصله عن الوشاح الأعلى. وكان انكماش الأرض علي ذاتها سنة كونية لازمة للمحافظة علي العلاقة النسبية بين كتلتي الأرض والشمس, هذه العلاقة التي تضبط بعد الأرض عن الشمس, ذلك البعد الذي يحكم كمية الطاقة الواصلة إلينا. وأدي هذا التمايز في التركيب الداخلي للأرض إلى نشوء دورات من تيارات الحمل, تندفع من نطاق الضعف الأرضي( الوشاح الأعلى) غالبا, ومن وشاح الأرض الأوسط أحيانا, لتمزق الغلاف الصخري للأرض إلى عدد من الألواح التي شرعت في حركة دائبة حول نطاق الضعف الأرضي نشأ عنها الثورات البركانية, والهزات الأرضية, والحركات البانية للجبال, كما نشأ عنها دحو الأرض بمعني إخراج كل من غلافيها المائي والغازي من جوفها وتكون كتل القارات. أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون" (الأنبياء: 44). وفي ذلك دلالة على نبوته لصدق ما وُعد به عليه الصلاة والسلام. 15570 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثَنَا هَارُون النَّحْوِيّ, قَالَ: ثَنَا الزُّبَيْر بْن الْحَارِث عَنْ عِكْرِمَة, فِي قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: هُوَ الْمَوْت. وكما يصطدم قاع المحيط بكتل القارتين أو القارات المحيطة بحوض المحيط أو البحر, فإن العملية التصادمية قد تتكرر بين كتل قاع المحيط الواحد فتكون الجزر البركانية وينقص قاع المحيط, وكما تحدث عملية التباعد في أواسط القارة فتؤدي إلى فصلها إلى كتلتين قاريتين مفصولتين ببحر طولي مثل البحر الأحمر يظل يتسع حتى يتحول إلى محيط في المستقبل البعيد وفي كل الحالات تستهلك صخور الغلاف الصخري للأرض عند خطوط التصادم, وتتجدد عند خطوط التباعد, وهي صورة من صور إنقاص الأرض من أطرافها.

نصف القطع المفرودة في صينية مدهونة بالسمن أو الزبدة على نار خفيفة جداً مدة ثواني فقط. طريقة المطبق بالرقاق، من الأكلات العربية الشهيرة المنتشرة في الدول العربية، ويقسم المطبق إلى نوعين نوع حلو يتم عمله بالقطر ونوع حادق أو مالح. ثوم مجفف ملعقة صغيرة. نضيف الفلفل الأسود والكمون والطماطم والبصل الأخضر وبقية المكونات على الدجاج، ونقلبها لمدة ٥ دقائق. كوب بصل أخضر مفروم فرما ناعما. كوب من الماء الدافئ. نضيف القليل من حشوة اللحم ونغلقها بشكل مربع. كيس جلاش أو كيس ورق الرقاق. نفرد قطعة من العجين بشكل رقيق جداً ونضع في الوسط قطعة من الرقائق المحضرة مسبقاً ونضيف القليل من الحشوة ونغلقها بشكل مربع. نضيف الفلفل الأسود والملح إلى اللحم المفروم، نضيف الطماطم المقطعة مع البيض بعد خفقه ونقلب المكونات سويا. نقوم بتسخين كمية زيت في وعاء على نار متوسطة، ونقلي بها الطبق حتى ينضج من الجهات المختلفة. نخلط في بداية الأمر جميع مكوّنات العجينة في وعاء بشكل جيّد حتّي تمتزج وتصيح ليّنة متماسكة.

نفرد العجينة على سطح خشبي صلب يكون مرشوش بالطحين ونقوم بتقطيعها حسب الرغبة. عند الانتهاء نضع حبّات المطّبق نقوم بتسخين القليل من الزيت في مقلاة على نار متوسطة ، لتحمير المطبق وذلك لمدّة دقيقتين لكل جهة إلى أن يأخذ اللّون الذهبي. نضعها في مقلاة على النار حتى تنضج من الطرفين مع التقليب حتى تصبح باللون الذهبي. ضعي بعد ذلك الثوم والبصل في الخلاط ونفرمهم جيدا، بعدها نضع مقلاه على النار ونضع بها الدجاج ونضيف الفلفل الأسود والملح وبعض من الماء، ونتركه على النار حتى يجف الماء.

طريقة عمل مطبق مالح سهل وسريع بعجينة السمبوسك الجاهزة. بصلة حجمها صغيرة تفرم فرم ناعم. نرش سطح العمل بالقليل من الطحين ونفرد الكرات بشكل رقيق جداً. فلفل أحمر حار نصف ملعقة صغيرة. كوب إلا ربع من الماء.

مقدار ٢٥٠ جرام لحم مفروم. نرفع المقلاة من على النار ونتركها حتى تبرد، نقوم يخفق البيض في وعاء آخر ونضيف له الجبن والبصل الأخضر ونضيف هذا المزيج إلى اللحمة المفرومة. مقادير عجينة المطبق. 2 ملاعق كبار ثوم مهروس. مقدار ربع معلقة فلفل أسود كبيرة. مقدار نصف كوب بقدونس مفروم. نضعها في مقلاة مدهونة بالقليل من الزبدة أو السمن ونقلبها حتى تنضج من الطرفين مع التقليب كل فترة حتى تصبح باللون الذهبي وتصبح جاهزة. لتعصيج اللحم: بصلة صغيرة مفرومة ، ٢ كوب من اللحم المفروم ، ملعقة صغيرة من الكمون الناعم ، ٢ ملعقة صغيرة من السمن ، ٢ ملعقة صغيرة من الملح ، ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نضيف الملح ، الفلفل الأسود والكمون للحم المعصج لتتبيله ، ونتركه على النار إلى أن ينضج ، مع ضرورة تقليب اللم بين الحين والآخر. ونضعها في مقلاة مدهونة بالسمن أو الزبدة ونقلب حتى تنضج من الطرفين وتصبح باللون الذهبي.

إفردي عجينة سمبوسة بالعرض ثم افردي ورقة ثانية على شكل علامة زائد. حبة طماطم واحدة كبيرة الحجم. عدد ١ بصلة صغيرة مفرومة فرم ناعم. ضعي القليل من الخليط في الوسط ثم لفي العجين على شكل مربع،اعيدي الكرة حتى انتهاء الكمية. ٢ كوب من الكرّات ، المقطّع لقطع صغيرة الحجم. رشة من الفلفل الأسود. قلّبي المكونات من جديد حتى يذبل الخليط جيداً، ابعديه عن النار ثم وزعيه في وعاء صغير الحجم. حبة متوسطة الحجم من الطماطم مقطعة قطع صغيرة. مقدار نصف كيلو من صدور الفراخ تكون مقطعة قطع صغيرة. ٢٥٠ جرام من اللحم المفروم. • لتعلم طريقة عمل المطبق بالرقاق في البيت بشكل أوضح ،أنصحكم بمشاهدة هذا الفيديو من قناة: مطبخ اللواء الأخضر. سخني الزيت في مقلاة على النار، اضيفي البصل ثم قلّبي حتى يذبل. نصف ملعقة صغيرة من الملح.

حضري الذ مطبق ثم شاركيه على سفرتك الى جانب الذ السلطات بوصفات عربية من موقعنا. طريق المطبق بالرقاق، من أشهى وصفات عمل المطبق تلك التي تعتمد على الدجاج والليمون، وذلك لأنها تحتوي على مكونات كثيرة وتعطي طعم لذيذ وشهي بالنهاية. مقدار تلت كوب من الزيت النباتي. نقوم بغسل الدجاج ونقعه في وعاء يحتوي على خل وماء وليمون لمدة لا تقل عن ربع ساعة، بعدها نتركه حتى يتصفي من الماء الموجودة به. عند الانتهاء نرفع اللحم المعصج عن النار ونضيف له كل من البيض والكرّات ونقلّب جيّداً حتّى تمتزج كافّة المكوّنات.

بابريكا ملعقة صغيرة.