هل الافرازات المهبلية تنقض الوضوء — هند بنت المهلب

Sunday, 30-Jun-24 05:12:42 UTC

مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية, 2(40). فهن لم يدعن السؤال عن الدم اكتفاء بمعرفةحكم الحيض ونجاسته,,, فكيف يدعن السؤال عن الرطوبة تصيب الثوب......................................... الامر الاخر: هل تنقض الوضوء ؟؟. هذا بحث الدكتوره رقيه المتعلق في هذه المساله. وهل ستعمل به تارة وتارة تتركه,,,, هل يصح ان يكون ذلك حدثا احيانا ولا يكون حدثا احيانا اخرى.

4 - الاستحاضة وهو دم احمر يخرج من المراة في وقت غير معتاد من مخرج الحيض ويختلف في كثرته وهو..... نجس موجب للوضوء عند كل صلاة على القول الراجح. ولو كانت ناقضا للوضوء لذكرها العلماء من النواقض. ثم بدات بتوضيح طهارة الرطوبة: وبما ان المني طاهر _ يوجب الاغتسال لكن المني نفسه طاهر وغير نجس _. ولان المراة يجب ان تكون طاهرة لتؤدي الصلاة لابد من معرفة حكم هذا السائل. رابعا: ان تكليف المراء بالوضوء لكل صلاة لاجل الرطوبة او اعادتها للوضوء اذا كانت متقطعة شاق واي مشقة. العلوم التربويةوالإجتماعية. سئل فضيلة الشيخ /.. ابن عثيمين.. هل السائل الذي ينزل من المرأة طاهر أو نجس ؟ وهل ينقض الوضوء ؟ فبعض النساء يعتقدون أنه لا ينقض الوضوء؟. اسئلة عن جهاز الافراز الداخلي. عن ام عطية قالت: ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا). الالتزام التام بحقوق الملكية الفكرية. الالتزام التام بأخلاقيات البحث العلمي. ولكن الشكوى منها تعتمد على علم المراة بطبيعتها او تخوفها من تلك الافرازات وغالبا ما تكون الافرازات الطبيعية لها قوام مخاطي وذات لون ابيض او اصفر. الحصول على موافقة المجلة لإعادة نشر البحوث أو ترجمتها. 6 - رطوبة فرج المراة وهو افراز طبيعي عديم اللون عادة ولزج بدرجة خفيفة ويشبه بياض البيض غير المطبوخ عندما يزداد نشاط غدد عنق الرحم.

ويلحق بالحيض النفاس. و السبيل هو مخرج الحدث من بول او غائط _ الدبر والقبل _. من خلال بحث الدكتورة رقية عن في هذه المسالة في نواقض الوضوء. او انه يصيب نسبة من النساء ولا يصيب الجميع,, بل هو شيء لاااااااازم لصحة المراة ولسلامة رحمها كحال الدمع في العين واللعاب في الفم... ثالثا:كانت الصحابيات يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم,,, وربما صلى بالانفال او الاعراف او الصافات ويطيل الركوع والسجود. السلام عليكم بنات انا جبت موضوع بس والله انا محتارة وكلما افكر فيه راسي يدوخني وابدا اوسوس يعني الافرازات التي تخرج من المراة موضوع حساس جدا بعض العلماء يقولون يجب الوضوء لكل صلا ة لكن كلام الدكتورة رقية المحارب اقنعني الى حد ما:slider::slider: اقرو معي النص التالي و قولولي رايكم. في مسألة الرطوبة للمراة. هل الافرازات تنقض الوضوء. سادسا: اخرج البخاري في كتاب الحيض / باب الصفرة والكدرة في غـــير ايام الحيض.

ثم اذا توضات وصلت ووجدت شيئا من ذلك ولم يكن مستمرا اضطرت لقطع صلاتها واعادة الوضوء على الفتوى بانه اذا كان متقطعا لزمها اعادة الوضوء.... وهذا عسيــــر ولا طاقة للمراة به والله تعالى لم يكلف عباده الا بما يطيقون. ويخرج منها سوائل من ( السبيلين) وهي نجـــســة ناقضة للوضوء. نسأل الله لنا ولك والعافية من كل سوء. احمد الله الكريم ان هذا البحث عرض على الشيخ ابن عثيمين فقراه وراجعه قبل وفاته,,,, وكان له فتوى قبل وقد غيرها بعد اطلاعه على مبحث الدكتورة رقية,,, وفيه توقيع بخط يده على فتواه الاخير. Please enable JavaScript. اتمنى من الاخوات لأكبر عدد ممكن حتى يستفدن منها النساء.. استغفر الله عما كان من خطا واتوب اليه. د/ رقية بنت محمد المحارب. لها فصل في تبيان طهارة المني.

تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. خامسا: ان الله جل وعلا سمى الحيض اذى وما سواه فهو طاهر. علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية. تصفح بواسطة العنوان. تقول في بداية كتابها.

هذا بحث للدكتورة رقية بنت محمد المحارب. وقد سالت عددا من الطبيبات _ والكلام لد. فلو كانت الرطوبة نجسة لكان المني نجسا................................... وادلة الطهارة كثيرة: اولا: ان الاصل في الاشياء الطهارة الا ان يجيء دليل يفيد عدمها. 2- المني وهو سائل ابيض غليظ يخرج من قبل المراة من طريق الرحم - حال الجماع او الاحتلام - وهو من المراة رقيق اصفر........ وهو موجب للغسل,,, لكنه طاهر ( وهذا له فصل مستقل من حيث حكمه في الطهارة). 3 - الحيض وهو دم احمر ضارب للسواد له ريح يخرج من رحم المراة في وقت مخصوص.... وهو موجب للغسل عند البرء منه.

قدمت على عمر بن عبد العزيز في بلدة بخناصرة- وكان قد حبس أخاها يزيد بن المهلب- فقالت له: يا أمير المومنين علام حبست أخي؟. تزوجها الحجاج بن يوسف الثقفي المشهور، وكانت لها معه أخبار. الأسم: هند بنت المهلب بن ظالم بن سارق. هند بنت المهلب بن أبي صفر وقصتها مع الحجاج بن يوسف الثقفي والخليفة الأموي عبد الملك بن مروان مدى بوست …أكمل القراءة ». فأعجب بها وطلب الزواج منها. فإن ولدت مهر فلله درها و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل.

المهلب بن أبي صفرة الأزدي. ولها أقوال مأثورة في الحكمة ومن أقوالها: - شيئان لا تؤمن المرأة عليهما: الرجل والطيب. فيلسوف ورياضي فرنسي. وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،. قال: تخوفت أن يشق عصا المسلمين. حدثت هند عن أبيها- وكان أحد رواة الحديث- كما حدثت عن الحسن البصري وغيرهما. الشهرة: هند بنت المهلب الأزدية. قال التابعي الفقيه أيوب السختياني- رحمه الله-: ما رأيت امرأة أعقل من هند بنت المهلب. كنتِ يعني كنتِ زوجته. فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً! فغلب كيدها كيد الحجاج!

فلما رآها عبد الملك أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك. رأيت صلاح الحرّة إلفها، وفسادها بحدّتها، وإنما يجمع ذلك ويفرّقه التوفيق. فرد عليه: ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال! فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك ،. تراث و فصاحة و بلاغة عربية)☺☺.

فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا.. ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه. وافقت وبعثت إليه برسالة. فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك. وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له ، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ،. حكيمة ومحدثة إسلامية (4 مقولة) (2359 مشاهدة). زياد بن عبد الله القرشي. فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه. وقال قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا! النساء ما زُيِّنَّ بشيء كأدب بارع، تحته لبٌّ طاهر. فبنتِ يعني أصبحت طليقته. شاعر وفيلسوف وأديب عربي.

رحم الله هنداً بنت المهلب، وغفر لها. فقال متهللا: نعم والله صدقت وفهم قصدها. فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له إذهب إليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،. فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل... فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينار ،. ما رأيت لصالح النساء وشرارهن خيراً لهن من إلحافهن. وأعطها هذه العشرين ألف دينار ،. ما رأيت للصالحات من النساء وشرارهن خيرا من إلحاقهن بمن يسكن إليه من الرجال. ففهم الخليفة وأمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،. خليفة وفيلسوف وصحابي عربي.

من موقع الدر المكنون).