نبذه عن علي بن ابي طالب: طباعة تذكرة سابتكو

Wednesday, 26-Jun-24 01:50:42 UTC
فولد الحسن بن زيد بن الحسن بن علي إسماعيل والقاسم وعبد الله وإبراهيم وزيدا وعليا وإسحق. وتوفي القداح ودندان فقام من بعد القداح ابنه أحمد وصحبه انسان يقال له أبو القاسم رستم بن الحسين بن فرج بن حوشب بن زاذان النجار من أهل الكوفة وألقى إليه مذهبه فقبله وسيره إلى اليمن وأمره بلزوم العبادة والزهد ودعا الناس إلى المهدي وأنه خارج في هذا الزمان فنزل بعد بقرب قوم من الشيعة يعرفون ببني موسى فأظهر أمره وقرب أمر المهدي وأمرهم بالاستكثار من الخيل والسلاح. عبد الله كنون الحسني ،العلامة الأديب. والقوم كانوا في مجال لظنون الدول بهم وتحت رقبة من الطغاة لتوفر شيعتهم وانتشارهم في القاصية بدعوتهم وتكرر خروجهم مرةً بعد أخرى فلاذت رجالاتهم بالاختفاء ولم يكادوا يعرفون. ونشأ لابن ديصان ابن يقال له أبو عبد الله القداح علمه الحيل وأطلعه على أسرار هذه النحلة فحذق وتقدم. وولد علي بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق وولد جعفر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق أبا عبد الله الحسين وأبا إبراهيم إسماعيل وأبا جعفر محمدا وأبا الحسين محمدا. وولد إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب أحمد ويحيى ومحمداً وعليا درج ولا عقب له. وكان محمد بن جعفر هذا يؤمل ظهور أمره والظفر بدولته.

علي ابن ابي طالب

وولد زيد بن الحسن بن علي الحسن لا عقب له إلا منه وكان فاضلا ولاه المنصور المدينة. وكان علي بن محمد بن علي بن موسى الكاظم يقول: في سنة أربع وخمسين ومائتين ستكشف عنكم الشدة ويزول عنكم كثير مما تجدون إذا مضت عنكم سنة اثنتين وأربعين يشير بذلك إلى أن البداية من تاريخ وقته فيكون المراد سنة ست وتسعين ومائتين وفي ذي الحجة منها كان ظهور الإمام المهدي بالله رحمة الله عليه. وأما محمد بن إسماعيل فينسب إليه الذين تغلبوا على إفريقية الغرب ثم تغلبوا على مصر والشام.

ابناء الحسين بن علي بن ابي طالب

وولد يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي محمداً. ابن خلكان، احمد بن محمد،. وأما بقية أولاد إسماعيل بن جعفر الصادق فلا حاجة بنا إلى ذكرهم هنا. فمهما تكن عند امرىءٍ من خليقةٍ ** وإن خالها تخفى على الناس تعلم. وولد محمد بن علي بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر إبراهيم وزيداً وعبد الله ومحسناً وعلياً. ففي امتناع الرضي من الاعتذار ومن أن يكتب طعناً في نسبهم دليل قوي على صحة نسبهم. وولد الناصر الحسنى الذي كان باليمن. وكان سعيد خداعاً فلما قبض عليه ابن وهسودان قال: إني رجل من آل رسول الله. وأما ولد الحسين بن علي بن أبي طالب فإن الحسين: ولد علياً الأكبر وقتل بالطف ولا عقب له وعليا الأصغر وفيه البقية وجعفرا لا عقب له وعبد الله قتل صغيرا بالطف ولا عقب له.

مقولة علي بن ابي طالب

وولد محمد بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر فاطمة لم يخلف غيرها. فولد محمد أبا عبد الله جعفراً وعليا وأحمد والحسن ويحيى. وهذا كذب فاحش لأن مثل هذا النسب لا يخفى على من له أقل علم بالنسب ولا يجهل أهله إلا جاهل. وإدريس الأصغر الذي صار إلى بلاد المغرب وبه عقبه وعقب أخيه سليمان فولد محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المقتول بالمدينة عبد الله الأشتر وهو المعقب من ولده قتل بكابل وعلياً أخذ بمصر وحبس في سجن المهدي حتى مات والحسين بن محمد قتل بفخ وطاهر وإبراهيم ابنا محمد لا عقب لهما.

نبذه عن علي بن ابي طالب

وأما غيرهم فيقول: إن محمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ولد جعفراً وإسماعيل وأحمد والحسن. فولد زيد بن الحسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الحسين ولا عقب له وأم سلمة وخديجة وكان لها ولد ببغداد وموسى لا عقب له. هذه الدولة اتسعت أكناف مملكتها وطالت مدتها فنحتاج نستقصي ذكرها فنقول: أول من ولى منهم: أبو محمد عبيد الله فقيل هو محمد بن عبد الله بن ميمون بن محمد ابن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ومن ينسبه هذا النسب يجعله: عبد الله بن ميمون القداح الذي ينسب إليه القداحيه. لفّ عرقي بعرقه سيّدا النـ ** ـاس جميعاً محمدٌ وعليّ. وولد إدريس الأصغر بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي وهو الذي صار إلى المغرب وغلب على موضع منه في أيام المنصور فدس إليه المنصور بمتطبب فسقاه فقتله إدريس بن إدريس ولد بالمغرب وأمه بربرية وعقبه بالمغرب. وأن هذا الناجم بمصر هو منصور بن نزار المتلقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي والدمار ابن معد بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا أسعده الله.

علي بن ابي طالب Pdf

وشاع خبر عند الناس أيام المكتفي فطلب فهرب هو وولده أبو القاسم الذي ولي بعده وتلقب بالقائم وهو يومئذ غلام وخرج معه خاصته ومواليه يريد المغرب وذلك أيام زيادة الله بن الأغلب. ومحمد الأصغر أمه أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس وأمها وعمرو بن الحسن وعبد الرحمن بن الحسن والحسين ومحمد ويعقوب وإسماعيل بنو الحسن. فمن بيوت بني الحسن بن علي بن أبي طالب: والرسيون. وولد إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي وهو المقتول بالبصرة حسناً فولد حسن بن إبراهيم عبد الله ومات متغيبا ومحمداً وإبراهيم. وفي آخره: وكتب في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعمائة. فولد أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق أبا محمد إسماعيل وأبا الحسن عليا وأبا القاسم جعفرا وتوفي سنة ثلاثمائة وموسى ولا عقب له. الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. فلما انتهى الأمر إلى القادر سكت على سوء أضمره له وبعد ذلك بأيام صرفه عن النقابة وولاها محمد بن عمر النهرسابسي. قالوا: فولد محمد الحبيب عبيد الله بن محمد بن جعفر الصادق بن محمد المكتوم بن الإمام وعبيد الله هذا هو القائم بالمغرب الملقب بالمهدي المنسوب إليه سائر الخلفاء الفاطميين بالمغرب وبمصر.

حياة علي بن ابي طالب

لا أكتب وأخاف دعاة صاحب مصر. وولد جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي الحسن فولد الحسن بن جعفر عبد الله وولد عبد الله عبيد الله ولاه المأمون الكوفة ثم مكة وإبراهيم بن جعفر فولد إبراهيم عبد الله كان له بنات. فلما توفي عبد الله بن ميمون القداح ادعى ولده أنه من ولد عقيل بن أبي طالب وهم مع هذا يسترون أمرهم ويخفون أشخاصهم. فقال القادر: إن كان كذلك فليكتب الآن محضر يتضمن القدح في أنساب ولاة مصر ويكتب محمد خطه فيه. وغير ذلك من بيوتات ولد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم. وزيدا وعليا والحسين لأم ولد. فولد أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي جعفراً الصادق وعبد الله أمهما أم ولد وإبراهيم وعبيد الله لا بقية لهما درجا وأمهما أم ولد وعلياً لا عقب له وأمه أم ولد. ولقد أظهر دعوتهم ببغداد وعراقها الأمير البساسيري من موالي الديلم المتغلبين على خلفاء بني العباس في مغاضبة جرت بينه وبين أمراء العجم وخطب لهم على منابرها حولا كاملا. هؤلاء هم الذكور من ولد الحسن بن علي وهم لأمهات شتى. قال: أما سعيد هذا الذي استولى على المغرب وتسمى بعبيد الله فإنه كان بعد أبيه يتيما في حجر عمه الملقب بأبي الشلعلع وكان على ترتيب الدعوة بعد أخيه فرتب أمرها لسعيد فلما هلك وكبر سعيد وصار على الدعوة وترتيب الدعاة والرياسة ظهر أمره وطلبه المعتضد فهرب إلى المغرب من سلمية. وقد كتب في الأيام القادرية محضر يتضمن القدح في نسبه ونسب أولاده وكتب فيه جماعة من العلويين وغيرهم: أن نسبه إلى أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه غير صحيح. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وأوفدوا إلى المغرب رجلين: أحدهما الحلواني والآخر أبو سفيان وقالوا لهما: إن المغرب أرض بور فاذهبا فأحرثا حتى يجيء صاحب البذر. وولد الحسين بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر زيدا ولا عقب له ومحمداً وجعفرا وأحمد وإسماعيل ولد بالمغرب ولا عقب له.

معلومات عن علي بن ابي طالب

والنافون لأنسابهم هم: الشريف ابن العابد وابن وكيع من أصحاب سحنون وابن حزم الأندلس صاحب كتاب الجماهير في أنساب المشاهير. فأما محمد بن إسماعيل فإنه الذي إليه الدعوى وكان له من الولد جعفر وإسماعيل فقط أمهما أم ولد: فولد جعفر بن محمد بن إسماعيل محمداً وأحمد أما أحمد فلا عقب له. وولد الحسن بن زيد الذي له الإمارة بالديلم. قال أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم وولد إسماعيل بن جعفر: علي ومحمد فقط وإمامة محمد هذا تدعى القرامطة والغلاة بعد أبيه إسماعيل. وغيرهم من أعلام الأئمة ببغداد في يوم مشهود وذلك سنة اثنتين وأربعمائة في أيام القادر وكانت شهادتهم في ذلك على السماع لما اشتهر وعرف بين الناس ببغداد وغالبها شيعة بني العباس الطاعنون في هذا النسب فنقله الأخباريون كما سمعوه وروه حسبما وعوه والحق من ورائه. وولد الحسن بن الحسين بن أحمد محمداً وعقيلاً وإبراهيم ولا عقب له وعبيد الله ومحسنا ولا بقية لهما. ثم أنفذ إلى نزار بن معد رسولاً يقول له: نريد نعرف ممن أنت. قال: فلما عهد الحسين إلى عبيد الله قال له: إنك ستهاجر بعدي هجرة بعيدة وتلقى محنا شديدة فتوفي الحسين وقام بعده عبيد الله وانتشرت دعوته وأرسل إليه أبو عبد الله رجالا من كتامة من المغرب ليخبروه بما فتح الله عليه وأنهم ينتظرونه. فولد جعفر بن الحسين بن محمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق أبا جعفر محمداً. فقد اتصلت دولتهم نحوا من مائتين وسبعين سنة وملكوا مقام إبراهيم ومصلاه وموطن الرسول ومدفنه وموقف الحجيج ومهبط الملائكة ثم انقرض أمرهم وشيعتهم في ذلك كله على أتم ما كانوا عليه من الطاعة لهم والحب فيهم واعتقادهم بنسب الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق. قال: ولم يدع سعيد هذا المسمى عبيد الله نسباً إلى علي بن أبي طالب إلا من بعد هربه من سلمية وآباؤه من قبله لم يدعوا هذا النسب وإنما كانوا يظهرون التشيع والعلم وأنهم يدعون إلى الإمام محمد بن إسماعيل بن جعفر وأنه حي لم يمت. قلت: وأما ما ذكره أبو محمد من انتسابهم إلى الحسين بن محمد بن إسماعيل قول افتعله معاديهم فقد كان أبو محمد بقرطبة وملوكها بنو أمية وهم أعدى أعادي القوم فنقل ما أشاعه هناك ملوك بلده حتى اشتهر كما هي عادة الأعداء. قال أي ابن خلدون: وكان الإسماعيلية من الشيعة يذهبون إلى أن الإمام من ولد جعفر الصادق هو إسماعيل ابنه من بعده وأن الإمام بعده ابنه محمد المكتوم وبعده ابنه جعفر المصدق وبعده ابنه محمد الحبيب وكانوا أهل غلو في دعاويهم في هؤلاء الأئمة.

Get this book in print. اعلم أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قتل ليلة الجمعة لإحدى عشرة وقيل لثلاث عشرة وقيل لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين من سني الهجرة بالكوفة. وأبو عبد الله بن النعمان فقيه الشيعة. "ال"زرباطي، حسين الحسيني.

ولقد خرجوا مرارا بعد ذهاب الدولة ودروس أثرها داعين إلى بدعتهم هاتفين بأسماء صبيان من أعقابهم يزعمون استحقاقهم للخلافة ويذهبون إلى تعيينهم بالوصية ممن سلف قبلهم من الأئمة ولو ارتابوا في نسبهم لما ركبوا أعناق الأخطار في الانتصار لهم فصاحب البدعة لا يلبس في أمره ولا يشبه في بدعته ولا يكذب نفسه فيما ينتحله. ولم يكن أحد من السلاطين المتقدمين كاشفهم في أمر نسبهم احتقاراً منه بهم وببلدهم ولبعد ما بينهم من المسافة فجرى أمرهم على ما ذكرنا منذ ملك سعيد المسمى بعبيد الله المغرب إلى أن جلس نزار بن معد يعني العزيز بمصر. كتاب: اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء **. فعظم ذلك عليه فذكر أن قاضيه ابن النعمان ساس الأمر لأنه كان يلي أمر الدعوة والمكاتبة في أمرها فنسب نزاراً إلى آبائه وكتب نسبه وأمر به أن يقرأ على المنابر فقرىء على منبر جامع دمشق صدر الكتاب ثم قال: نزار العزيز بالله بن معد المعز لدين الله بن إسماعيل المنصور بالله بن محمد القائم بأمر الله ثم إن رسول فنا خسرو سار راجعا فقتل بالسم في طرابلس فلم يأتهم من بعده رسول وهلك فنا خسرو. وكان أبو عبد الله المحتسب داعي المغرب وأصله من الكوفة واسمه الحسين بن أحمد ابن محمد بن زكريا من رام هرمز وكان محتسبا بسوق الغزل من البصرة وقيل إنما المحتسب أخوه أبو العباس محمد. وإليه تنسب الميمونية وكان له مذهب في الغلو فولد لميمون هذا ابن يقال له عبد الله كان أخبث من أبيه وأعلم بالحيل فعمل أبوابا عظيمة من المكر والخديعة على بطلان الإسلام وكان عارفاً عالماً بجميع الشرائع والسنن وجميع علوم المذاهب كلها فرتب ما جعله من المكر في سبع دعوات يتدرج الإنسان من واحدة إلى أخرى حتى ينتهي إلى الأخيرة فيبقى معراً عن جميع الأديان لا يعتقد غير التعطيل والإباحة ولا يرجو ثوابا ولا يخشى عقابا ويقول إنه على هدى هو وأهل مذهبه وغيرهم ضال مغفل. أتخاف من بينك وبينه ستمائة فرسخ ولا تخاف من بينك وبينه مائة ذراع وحلف أن لا يكلمه وكذلك المرتضى فعلا ذلك تقية وخوفا من القادر وتسكينا له.

فوضعوا خطوطهم أنه ليس بعلوي ولا من ولد أبي طالب. وأبا الحسن عليا توفي في طريق مكة سنة اثنين وثلاثين وثلاثمائة. أمهما ليلى بنت مسعود بن خالد التميمي. وأنهما خرجا من الاسكندرية في زي التجار ونمى خبرهما إلى عيسى النوشري عامل مصر فسرح في طلبهما الخيالة حتى إذا أدركا خفي حالهما على تابعهما بما لبسوا من الشارة والزي فأقبلوا إلى المغرب. من أبوه أبي ومولاه مولاي ** إذا ضامني البعيد القصيّ. وقال أي ابن الأثير: هذه الأقوال فيها ما فيها فيا ليت شعري ما الذي حمل أبا عبد الله الشيعي وغيره ممن قام في إظهار هذه الدعوة حتى يخرجوا الأمر من أنفسهم ويسلموه إلى ولد يهودي!

ما هي أسعار تذاكر النقل الجماعي 2023. يحصل المسافر على مصحف في خال الرغبة. طباعة تذكرة سابتكو جدة. بالإضافة إلى توفير خدمات النقل الدولي. الاستعلام عن مواعيد النقل الجماعي سابتكو VIP. يوجد منافذ للكهرباء في حال احتاج الشخص لشحن الهاتف أو اللاب توب. طريقة معرفة أسعار تذاكر النقل الجماعي. تعتبر رحلات النقل الجماعي في أي بي من أهم الرحلات المميزة التي تقدمها شركة سابتكو، حيث أن هذه الرحلات لا تشبه الرحلات العادية، فيميزها بعض الأمور التي يمكن أن نوضحها لكم بالنقاط التالية: - الرحلة تكون مدتها قصيرة أي أنها لا تستغرق وقت طويل مقارنة بالرحلات الأخرى فهي مختصرة وتتبع طريق مباشر، لا يوجد فيها أي تعطل.

طباعة تذكرة سابتكو Vip

السداد لثمن التذاكر عبر بطاقة الائتمان أو عبر نظام السداد من خلال التطبيق. يمكن التعرف على أسعار تذاكر النقل الجماعي سابتكو، وذلك من خلال الموقع الالكتروني الذي اعتمدته الشركة، حيث يمكن الاستعلام عن مواعيد الرحلات وأسعارها بالتفصيل، وذلك باتباع الخطوات التالية: - التوجه إلى الموفع الرسمي الخاص بشركة سابتكو من خلال الضغط "من هنا". طباعة تذكرة سابتكو حجز. هناك شاشات عرض تبث جيمع المحتويات باللغة العربية وباللغة الإنجليزية أيضاً. يمكن الاستعلام عن مواعيد النقل الجماعي سابتكو VIP، من خلال الموقع الالكتروني الخاص بشركة سابتكو، وذلك عن طريق اتباع مجموعة من الخطوات وهي كما يلي: - التوجه إلى الموقع الرسمي الخاص بشركة سابتكو "من هنا".

طباعة تذكرة سابتكو جدة

تقديم خدمة واي فاي فائقة السرعة. الضغط على زر عرض الرحلات VIP Express". يتم تحديد نوع الرحلة هل هي في اي بي أو عادية. أسعار تذاكر النقل الجماعي سابتكو 2023، شركة سابتكو من أهم شركات النقل في المملكة العربية السعودية، تقدم خدماتها لملايين العملاء، من المقيمين بالمملكة والمواطنين والوافدين إليها، والجدير بالذكر أن هذه الشركة تقدم خدماتها في مواسم الحج والعمرة، للحجيج والمعتمرين القادمين من مختلف أنحاء العالم، وتمتاز هذه الشركة بتوفير خدمات رائعة وجذابة للمسافرين، الامر الذي جعلها من الشركات الناجحة، حيث أن الراحة بالتنقل، و وتوفير كل ما يلزم المسافر من خدمات أثناء الرحيل جعلها تتفوق على غيرها من الشركات. تحديد عدد المسافرين. من خلال اسم المستخدم وكلمة المرور يتم تسجيل الدخول إلى الموقع. يتوفر مقعد مريح وواسع بحيث يمكن النوم فيه براحة تامة. قراءة كافة التعليمات والشروط اللازمة للحجز. يُمكن التحمل للتطبيق لأجهزة أندرويد "من هنا". في حالة عدم امتلاك الشخص حساب لدى موقع سابتكو يقوم بإنشاء حساب جديد. طباعة تذكرة سابتكو للنقل. توفير خدمة التوصيل ما بين مدن المملكة وإلى خارجها. خطوط النقل الجماعي سابتكو في السعودية. كتابة مكان المغادرة في المكان المخصص.

طباعة تذكرة سابتكو للنقل

القيام باختيار السعر المناسب بين الأسعار المتاحة. يمكن للمواطن السعودي أو المقيم بالمملكة حجز تذاكر لشركة سابتكو بشكل الكتروني، دون الاحتياج للتوجه إلى إحدى مقرات الشركة، حيث يتم حجز تذاكر النقل الجماعي للشركة من خلال اتباع الخطوات الآتية: - الولوج إلى الموقع الرسمي الخاص بشركة سابتكو بشكل رسمي "من هنا". الخدمات التي تقدمها شركة سابتكو. ما هي مميزات خدمة النقل الجماعي VIPمن سابتكو 2023. وأخيراً الضغط على زر تأكيد الحجز.

طباعة تذكرة سابتكو حجز

بعد الضغط على زر بحث يتم عرض كافة الرحلات المتاحة، عبر الموعد وكذلك التاريخ الذي يتم تحديده للسفر. تقدم شركة سابتكو مجموعة من الخدمات المميزة التي جعلتها من الشركات الرائدة في المملكة، خيث تعتمد الشركة على توفير الراحة للعميل كما أن أسعارها تعتبر مناسبة، وفي متناول الجميع، وفي النقاط التالية يمكن تلخيص الخدمات التي تقدمها الشركة: - الشركة تقدم خدمة النقل العام داخل المملكة. ثم يتم اختيار نوعية التذكرة المراد حجزها من خلال الآتي: - رحلة ذهاب وعودة، أم رحلة فقط للذهاب، أو اختيار رحلة لها وجهات متعددة. اختيار مكان المغادرة ومكان الوصول. يتم تحديد وسيلة النقل المراد الاستفادة من استخدامها، سواء كانت هذه الوسيلة حافلة ، أو نقل تعليمي أو من خلال المترو. التأكيد على عملية الحجز وذلك بعد أن تم اختيار السعر والرحلة. الإطلاع على جميع معلومات الرحلات. بعد ذلك سيظهر أمام المستعلم كافة التفاصيل المتعلقة بمواعيد الرحلات المتاحة. تطبيق النقل الجماعي عبر الانترنت بالسعودية. تقدم الشركة مجموعة من الخدمات الرقمية مثل: خِدمة التقنل التشاركي، والخدمات التي تكون ذاتية القيادة. اختيار نوع الرحلة: - ذهاب فقط. طريقة حجز التذاكر لشركة سابتكو عن طريق الانترنت. الاطلاع على الجدول الخاص بالرحلات التي يتم إقامتها. اختيار تاريخ الرحلة.

ومن ثم اختيار بند حجز تذكرة. الحجز للرحلات بشكل سهل ويسير. اختيار الرحلة المناسبة. يمكن تحميل التطبيق للأيفون "من هنا". بعد أن يتم تحديد كافة البيانات السابقة يظهر للمستخدم كافة أسعار الرحلات المتاحة. الضغط على خدمة الحافلات. بعد أن يتم تحديد الرحلة والسعر المناسب يتم تأكيد الحجز.

يتم تحديد نوع التذكرة سواء كانت للنقل بين المدن أو الطلب لتأجير الليموزين أو اختيار تأجير حافلة.

compagnialagiostra.com, 2024