شركة عزل اسطح بجدة – واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور

Tuesday, 25-Jun-24 18:15:24 UTC

عزل أسمنتي للارضيات. 3لا تسبب اي ضرر للعاملين او لمستخدمي المبنى ومقاومة الظروف الجوية وظروف التعرض البيئية. توفر افضل شركة عزل اسطح بجدة مجموعة كبيرة من الخدمات لكل العملاء، ومن هذه الخدمات: - تقدم شركة عزل الاسطح بجدة خدمات عزل الأسطح لكل أنواع الأسطح، إلى جانب أنها توفر خدمات العزل أيضًا للحمامات والمسابح والمطابخ والخزانات بأنسب طرق ممكنة. ثم يبدأ فريق العمل في تصليح جميع الفراغات والكسور والشقوق الموجودة في الأسطح جيداً.

• شركه عزل اسطح بابها
• شركة عزل اسطح بالرياض
• شركة عزل اسطح بجدة
• شركة عزل اسطح بابها
• اخذنا منكم ميثاقا غليظا
• اعراب واخذن منكم ميثاقا غليظا
• وأخذن منكم ميثاقا غليظا
• لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا
• لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر

شركه عزل اسطح بابها

متاح داخل شركة عزل اسطح بجدة خدمة عزل الأسطح عمالة فلبينية من خلال هذه الخدمة تحصل عميلنا الغالي على تركيب عزل للأسطح بأعلى جودة عزل اسطح بأقل تكلفة على يد أمهر عمالة فلبينية لتركيب العزل. ابوكسي ثلاثي الأبعاد 3 d بجدة. ايضا افضل مواد العزل الآمنة الموثقة من الوزارات. وبالتأكيد عزيزي العميل سوف تجد من يعرف شركتنا وذلك لأنها تتمتع بسمعه طيبة في مجال العزل. وتمتلك شركتنا أسعار وتكاليف منخفضة في عزل الأسطح بجدة. يعد التعامل مع شركة عزل اسطح جدة فرصة عظيمة عميلنا الغالي قد لا تتكرر كثيرا لأنك معها ستجد كل أنواع عزل الأسطح التي ترغب بها كما ستحصل على الخدمة بأقل سعر ممكن مع متابعة مستمرة. يقوم فريق عمل شركة عزل الاسطح بجدة برش مادة العزل أو تثبيتها على هيئة طبقات إذا أمكن بناء على سمك معين حسب قوة تحمل المبنى.

نوفر لك عميلنا الفاضل افضل خدمات العوازل للعقارات والمنازل من عزل خزانات المياه أو الأسطح لحمايته من تسربات المياه وارتفاع درجات الحرارة. الفوم مادة كيماوية لا يمكن أن تسمح بتواجد الحشرات ولا الفطريات. بمجرد تحديد الضرر ، يمكن عادة إعادة طلاء المنطقة بالرغوة دون الحاجة إلى إزالة السقف. و تعد شركتنا واحدة من اهم الشركات التي تقدم عزل الفوم والعزل المائي والحراري للأسطح في جدة و ذلك بارخص الاسعار في المملكة العربية السعودية من خلال شركة عزل فوم بجدة. مقاول عزل اسطح بجدة. تتميز شركة عزل جدة للأسطح بانها تنجز مهمة عزل الأسطح بوقت قياسي ملتزمة بكل معايير الجودة والأمان الذي يوفران للعميل عملية عزل اسطح ممتازة ولا يوجد مثيل لها. من عوامل الخطر التي تتعرض لها المنشأت هي تسربات المياه من خزانات المياه فهي تتلف اثاث المنازل وتجعله ضعيف جدا واينه للسقوط لهذا مهم جدا عزل خزانات المياه من الداخل والخارج. يتم عزل الأسطح المسطحة دائمًا من الخارج لمنع مشاكل الرطوبة المحتملة وهذه ما تفعله شركة عزل اسطح بجدة. عملية عزل على الأسطح من العمليات المهمة والتي تحتاج إلى احترافية وتحتاج إلى خبره في التنفيذ. يوفر العزل المائي حماية لا حدود لها للعقارات من تسربات المياه. تهتم شركة عزل الاسطح بجدة كثيرًا بتعريف العملاء على كل الخطوات المتبعة كي يكون كل منهم ملم بالأمر جيدًا لأنه الشركة تطبق الشفافية والمصداقية في أفضل صورها. كيف تقومون بعزل البيارات بشركتكم ؟.

شركة عزل اسطح بالرياض

يمكن التحكم بسهولة في سماكة الفوم كما أنه خفيف الوزن، وبذلك فهو يمكن تطبيقه على كل أنواع المباني القديمة والجديدة. قد يهمك: ولضمان الحصول على كافة مزايا العزل التي سبق ذكرها، يتعين عليك طلب خدمات العزل من أفضل شركة عزل أسطح بجدة. هذا الذي يجعل الشركات تتقدم عن بعضها في شركتنا عملت على تقديم أفضل المميزات التي جعلتها. تقدم شركات عزل الأسطح أفضل أساليب عزل جميع أنواع الأسطح لمقاومة جميع العوامل. يتم استخدام العزل باستخدام الدهانات البيتومينية حيث تعتبر من احدث انواع العزل، وهو عبارة عن عازل مطاطي ومن مشتقات البترول، ويستخدم في دهان القواعد الخرسانية حيث يكون طبقة حماية وعزل قوية، حيث اثبت فاعليته عن غيره من الطرق الاخرى. المواد الكيميائية تتلف العزل الايبوكسي وخاصة ان كان جديدا فاحرص عميلنا الفاضل على أبعاد جميع المواد الكيميائية عن عزل الايبوكسي. خبرة شركة الدليل كم باستخدام العازل الايبوكسي افضل العوازل المائية كبيرة جدا لأنها تعلم بان العزل الايبوكسي سريع الجفاف تحرص على توفير عدد كبير من عمال عزل خزانات مياه لدهانه حتى يتمكنوا من دهانه قبل أن يجف ويسوء حالته. حتى تتناسب مع جميع العملاء من كافة الطبقات والمستويات. يتم تليس المعجون الإسمنتي على الشروخ والتصدعات الموجودة بجدران الخزان والأسقف بشكل كامل ثم يتم تركها للجفاف. بأقصى سرعة و دقة ممكنة كما أنها تقوم بإنشاء عزل الأسطح بخطوات دقيقة محكمة. ويمكنك عزيزي العميل أن تتأكد من ذلك من خلال عمل المقارنة بين سعر شركتنا وبين سعر أي شركة أخرى تعمل في هذا المجال. يقوم فريق العمل في شركة عزل اسطح بجدة بتثبيت المادة من خلال استخدام المادة اللاصقة. لذلك عزيزي العميل لا يمكنك أن تتعامل مع شركاتنا وأنت تشعر بالثقة الكاملة في كفاءة خدمه العزل التي سوف تقدمها. تقدم جودة عالية في جميع أنواع العوازل بالإضافة إلى تقديم جميع المواد التي تنطبق عليها المواصفات العالمية.

لدينا انواع عوازل أسطح كثيرة جدا عملائنا الكرام جميعهم بأسعار مناسبة وجودة عالية جدا فسارع بالاتصال الأن واستمتع بجودة وسعر عزل اسطح لا مثيل له باي مكان اخر. فريق من العمالة الفنية المدرب على مستوى عالي من الجودة والكفاءة. تقدم شركة المركز المثالي جميع أعمالها بكافة أنواع العزل ومشتملاته كمان أيضا تقوم الشركة بأعمال العزل لجميع الهيئات الخاصة أو العامة وايضا المنشآت. وتعتبر هذه الألواح من أرخص أنواع عزل الأسطح المفضلة لدى الكثير من العملاء. شركة عزل اسطح بجدة تقدم خدمات حماية المباني من تأثيرات العوامل الجوية من خلال شركة عزل الأسطح بجدة فهي عبارة عن وضع بعض المواد التي تعمل على حجب الماء و الحرارة و القيام بوضعها على الاسطح حتي تعمل على حماية المباني من التأثير السلبي للعوامل المناخية على المبنى كحجب الحرارة و منع تسرب المياه من خلال الاسطح و لا يمكن عزل الأسطح بجدة بالطريقة الصحيحة الا من خلال فريق عمل شركة عزل اسطح بجدة الذي يوفر افضل خدمة لعملائنا الكرام.

شركة عزل اسطح بجدة

عزل الاسطح عن طريق أحد شركات عزل اسطح بجدة الخبيرة يحمي المكان من كل أضرار التسربات التي تظهر على هيئة تلف وتشقق الأرضيات والدهانات والجدران وأعمال الديكور والمحارة شركة عزل اسطح بالرياض. يحافظ عزل الفوم على درجة حرارة المنازل من الحرارة العالية وبالتالي يقلل من استخدام المكيفات مما يوفر في الطاقة المستخدمة مع الطلالة امتلك الحل النهائي للعزل، يتميز عزل أسطح بالفوم بالعزل من المياه والحرارة في ذات الوقت، عزل أسطح بالفوم يتميز بالقوة في حالة السيول وتسرب مياه الأمطار لحماية الجدران والاسطح من تسرب المياة. يحمي الأساس من الرطوبة التي تسبب روائح كريهة للغاية عن طريقها يأتي حشرات كثيرة جدا بالمنزل. من أشكال العزل المتاح داخل شركة عوازل جدة هو عزل السيارات فنحن نقدم لك أفضل عزل حراري للسيارات عميلنا الغالي يحميها من العوامل الجوية باحترافية. تركيب عزل مائي للبيارات والخزانات لحمايه المؤسسة المنشآت من تسربات المياه.

نحن افضل شركة عزل اسطح بجدة بلا منازع. كما أن شركتنا تستطيع أن تقوم بتنفيذ عمليات العزل السطح. ان بغيت عميلنا الغالي بحماية نفسك ومنشأتك من الرطوبة فلابد من تركيب عازل اسطح مقاوم للرطوبة مثل العزل الاسمنتي افضل عزل اسطح خرسانية يمكننا استخدامه. تحتاج عميلنا الغالي لمعالجة أسباب تشققات المنزل أي معالجة تسربات المياه الموجودة بالمنزل، نوفر لك أفضل أجهزة كشف تسربات مياه بالمنزل كما نقدم لك كل الطرق المتاحة لمعالجة تسربات المياه التي تقضي على تسربات المياه بالجدران والأسقف والصرف وكل المنزل بهذا تستطيع التخلص من تشققات الجدران نهائيا عميلنا الكريم. العزل المائى بجدة من افضل شركة عزل اسطح بجدة. أما العزل المائي فهو عبارة عن مواد خاصة يتم خلطها مع الإسمنت ثم نقوم بعمل طبقة على الأسطح تحميه من المياه خاصة في فصل الشتاء. أفضل شركة عزل قواعد خرسانية بجدة.

شركة عزل اسطح بابها

تمتلئ الطبقة التي تضمن إزالة هذه الرطوبة عادةً بمادة عازلة مع العزل. ما المقصود بعملية عزل الأسطح. تعمل على كشف تسريبات المياه من خلال استخدام أحدث الاجهزة الإلكترونية، كما تتخصص المؤسسة في العوازل الحرارية والمائية وذلك من خلال استخدام أجود أنواع العوازل الألمانية والأمريكية. قد يهمك معرفة شركة كشف تسربات المياه بالقصيم. تجعل الاسطح ذات مقاومه عالية لكل عوامل التعرية. بالإضافة إلى أن الشكل الداخلي للسطح له تأثير كبير على تحديد تكلفه هذه الخدمة. شركة عزل اسطح بجدة ،يفدم دليل بوابة سوهو الخدمى واحدة من افضل شركات عزل الاسطح بجدة الا وهى سماكو للعزل الحرارى والمائى (اسطح – جدران – ارضيات – حمامات). لذلك من الأهمية بمكان أن يقوم أخصائي العزل المائى بتنفيذ أعمال العزل. ارخص عزل أسطح المنازل بجدة اذا كنت تعانى من زيادة ارتفاع درجة الحرارة في المنازل. أفضل شركة على الأطلاق توفر لك جودة عزل مائي عالية جدا عميلنا الغالي هي شركة الدليل كوم أفضل شركات العزل بجدة فهي محترفة باختيار أفضل العوازل المائية.

نقوم بتجهيز الاسطح الخرسانية أولا قبل العزل عن طريق تنظيفها بشكل ممتاز من الأتربه وكل الإتساخات. السيلكا: وتلك المادة يمكن خلطها بالاسمنت والخرسانة لتقوية الربط بين جزيئات الخليط لمنع تسربا المياه من خلالها. الحفاظ على واجهات المنازل من التلف الذي يصيبها نتيجة تشققات الأسطح والجدران المتاثرة بأشعة الشمس ومياه الأمطار. كما أن عمل الشركة في مجال العزل للأسطح منذ سنوات عديدة جعلها من أكثر الشركات التي لديها خبرات في مجال العزل. العزل بمادة البيتومين. مواد العزل المتخصصة والتي تمنع أي تسربات قد تحدث مواد مصرح به وآمنة جدًا. والأمطار ، أن التكلفة ستكون أرخص الأنواع ، وسوف يوفر استهلاك التيار الكهربائي واستهلاك الأجهزة الإلكترونية والثلاجة. فمن أهم خطوات شركتنا في القيام بعملية العزل انها لا تقوم بتلك العملية عن طريق طرق بدائية بل تتعامل شركتنا عن طريق طرق وخطط مدروسة بشكل جيد. يستخدم شركة عزل مائي بجدة العزل المائى منذ قديم الزمان لعزل الأشياء ضد المياه وتحد من انتقال المياه من والى الجسم المراد عزله. مادة الصوف الصخري توضع على السطح و يضاف فوقها طبقة من الأسمنت لتقويتها ومنع التسريب نهائيا كل هذا وأكثر بشركتنا شركة عزل اسطح بجده.

نحن فى شركة سوهو لعزل الاسطح بجده وكثيرا مايتعرض اسطح المبانى المنازل الى التسرب والتاكل مما يلزم التواصل مع شركة الانوار كأفضل شركة عزل اسطح بجده والتى تقدم افضل الخدمات التى تحتاجها لجميع مهام العزل المختلفه ليس فقط عزل الاسطح وانا اعمال اخرى كاعزل الخزانات واعمال الارضيات وعزل الخزانات الخرسانيه وكل هذت مقدم من شركة تحت اشراف مهندسين مهره وذو خبره فى اعمال العزل وبأاستخدم احدث المواد عاليه الجوديه لضمان نظافه وصحه الوجه التى تم عمله من خلال شركتنا. حماية المباني من تسربات المياه بالحمامات والمطابخ. الخطوة الأولى التي تقوم بها الشركة لعزل على السطح هو تنظيف السطح في البداية قبل البدء في العزل. المواد التي تستعملها شركة المركز المثالي بجدة في عزل الاسطح: عرف عن شركتنا انها تستورد افضل المواد التي يتم بها عمل عزل للاسطح لحمايتها من التسربات التي تحدث إصابات وكوارث خطيرة بالأسطح يمكن ان تصل الى انهيار السطح بأكمله. هناك أدوات كثيرة لدهان عزل الايبوكسي مثل الفرشاة ومسدس الرش والرولة فيجب علينا استخدام الطريقة المتاحة والمناسبة لكي نقوم بتركيب عزل ايبوكسي بجودة عالية. خاصة أنها من أكثر الشركات التي قامت بتنفيذ العشرات في العمليات العزل على مدار العديد من السنوات. تقوم الشركة بأداء خدماتها بدون حدوث اي تكسير او تخريب في العقار وتحافظ علي هدوء العمال حتي لا تزعج السكان المجاورون بالإضافة إلى خدمة تنظيف المكان بعد عملية العزل.

استخدام أساليب وتقنيات حديثة في عوازل الأسطح بجدة. عزل سطح منزل بمادة الأكريل فليكس: كما يتم تبليط السقف ببلاط مكسر ويتم وضع مادة الأكريل فليكس 200. من خدمات شركة سهر العالمية: بعد ذلك، يقوم الفريق بوضع مادة العزل التي تم اختيارها، حيث توفر الشركة خيارات متنوعة من أجود مواد العزل. 2- تحضير السطح: بعد التنظيف، يجب تحضير السطح للعزل عن طريق إصلاح أي تشققات أو ثقوب أو أي تلف يمكن أن يؤثر على جودة العزل. متوفر الصوف الحراري بكل الأسواق السعودية سنجده متاح بشكل رولات يتم لحامها على القواعد الخرسانية. عمال تركيب عزل مائي شركة تركيب عوازل مائية بجدة هم أمهر عمالة متخصصة بتركيب العزل المائي تستطيع التعامل معهم. بعد ذلك يقوم برش الأسطح بالماء حتى يكون رطب لأنه معرض لأشعة الشمس الشديدة لفترات طويلة من الوقت. بالإضافة إلى أهمية الاهتمام بنوعيه المواد التي سوف يتم استخدامها في العزل حتى يتم اختيار مواد العزل المناسبة. باختيار أفضل مواد العزل المناسبة لهذا المكان. شركة عزل خزانات المياه بجدة: شركة عزل أسطح وخزانات بجدة متخصصة فى جميع أنواع العزل و يعد عزل الفوم من أهم أنواع عزل الاسطح التى لها مميزات كبيرة جدا فهى مادة خفيفة على الاسطح لا تسبب حمل كبير على المبنى كما أن الفوم يحقق بنسبة كبيرة من العزل المائى والحرارى فى أن واحد ويعتبر من اقوى انواع عزل الاسطح كما يمكن لمادة الفوم ان تصل الى الاركان و الاماكن الضيقة في الاسطح لتعمل على عزلها و لهذا نعتبر افضل شركة عزل فوم بجده.

سوف تساعد الشركة العميل عند شراء المواد المستخدمة في العزل كما أن الشركة سوف تقوم بنقل المواد العميل لحمايتها. يساعد بمنح الخرسانة او الأسطح الخرسانية قوة وصلابة لا تتوفر باي عزل آخر كما يمنع تسريب المياه بالسطح مما يحمي حديد التسليح ووصلات الكهرباء الموجودة بالسقف من التلف فبالتالي يحمي كل من يعيش تحت سطح المنشأة. شركة المتميز تطبق عزل فوم الاسطح بجدة والذي من الممكن أن يكون عزل مائي وعزل حراري في نفس الوقت، كما أن عزل الفوم له عدة مزايا منها: - لا يسمح بتسرب المياه. يمكن أن تدخل الرطوبة إلى بناء السقف من الخارج والداخل. عزم القبو والبيارات. تقوم شركة المركز المثالي بتقديم أفضل وأرخص الأسعار مقابل أفضل خدمة لديها.

وقوله عز وجل: وكيف تأخذونه إنكار لأخذه إثر إنكار وتنفير عنه غب تنفير وقد بولغ فيه حيث وجه الإنكار إلى كيفية الأخذ إيذانا بأنه مما لا سبيل له إلى التحقق والوقوع أصلا لأن ما يدخل تحت الوجود لابد أن يكون على حال من الأحوال فإذا لم يكن لشيء حال أصلا لم يكن له حظ من الوجود قطعا. ذكر من قال ذلك: حدثني عبد الحميد بن بيان القناد قال ، حدثنا إسحق ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن بكر بن عبد الله ، عن ابن عباس قال: الإفضاء المباشرة، ولكن الله كر يم يكني عما يشاء. وقد تقدم فيما رواه أبو داود منفرداً به من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس في قوله " لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة " قال: وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته فيعضلها حتى تموت, أو ترد إليه صداقها, فأحكم الله عن ذلك, أي نهى عن ذلك. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله "ولا تعضلوهن" يقول: ولا تقهروهن "لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن" يعني الرجل, تكون له امرأة وهو كاره لصحبتها, ولها عليه مهر فيضرها لتفتدي, وكذا قال الضحاك وقتادة, واختاره ابن جرير, وقال ابن المبارك وعبد الرزاق: أخبرنا معمر, قال أخبرني سماك بن الفضل عن ابن البيلماني, قال: نزلت هاتان الايتان, إحداهما في أمر الجاهلية, والأخرى في أمر الإسلام. والاستفهام للتوبيخ وللإنكار في قوله: (وكيف تأخذونه) أي بأي وجه (وقد أفضى) وصل (بعضكم إلى بعض) بالجماع المقرر للمهر (وأخذن منكم ميثاقا) عهدا (غليظا) شديدا وهو ما أمر الله به من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان. اخذنا منكم ميثاقا غليظا. وعن ظلمها في حالة فراقها.

اخذنا منكم ميثاقا غليظا

وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا ❨٧❩). How can ye take it (back) after one of you hath gone in unto the other, and they have taken a strong pledge from you? وقوله تعالى "فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً" أي فعسى أن يكون صبركم مع إمساككم لهن وكراهتهن فيه, خير كثير لكم في الدنيا والاخرة, كما قال ابن عباس في هذه الاية: هو أن يعطف عليها فيرزق منها ولداً, ويكون في ذلك الولد خير كثير, وفي الحديث الصحيح "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقاً رضي منها آخر". وبه قال أبو حنيفة وأصحابه. صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع:«استوصوا بالنساء خيرا فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله». "وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً"، قال الحسن وابن سيرين والضحاك وقتادة: هو قول الولي عند العقد: زوجتكما على ما أخذ الله للنساء على الرجال من إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان،وقال الشعبي وعكرمة: هو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله تعالى واستحللتم فروجهن بكلمة الله تعالى". 21 - And how could ye take it when ye have gone in when ye have gone in unto each other, and they have taken from you a solemn covenant? اعراب واخذن منكم ميثاقا غليظا. وليس في قوله: "وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج"، نفي حكم قوله: " فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به " [البقرة: 229]. ثم قال القرطبي: وقال.

21" وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض " إنكار لاسترداد المهر والحال أنه وصل إليها بالملامسة ودخل بها وتقرر المهر. لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا. " فقامت إليه امرأة فقالت:يا عمر. حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه ، عن الربيع: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، والميثاق الغليظ: أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله. وقال أبو داود: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي, حدثني علي بن حسين عن أبيه, عن يزيد النحوي, عن عكرمة, عن ابن عباس, قال "لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة" وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته فيعضلها حتى تموت أو ترد إليه صداقها, فأحكم الله تعالى عن ذلك, أي نهى عن ذلك, تفرد به أبو داود, وقد رواه غير واحد عن ابن عباس بنحو ذلك. وقوله 21- "وكيف تأخذونه" إنكار بعد إنكار مشتمل على العلة التي تقتضي منع الأخذ: وهي الإفضاء.

اعراب واخذن منكم ميثاقا غليظا

وأصل أفضى- كما يقول الفخر الرازي- من الفضاء الذي هو السعة يقال: فضا يفضو فضوا وفضاء إذا اتسع. وقد زعم السهيلي أن نكاح نساء الاباء كان معمولاً به في الجاهلية, ولهذا قال "إلا ما قد سلف" كما قال "وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف" قال: وقد فعل ذلك كنانة بن خزيمة, تزوج بامرأة أبيه, فأولدها ابنه النضر بن كنانة, قال: وقد قال صلى الله عليه وسلم "ولدت من نكاح لا من سفاح" قال: فدل على أنه كان سائغاً لهم ذلك, فإن أراد أنهم كانوا يعدونه نكاحاً فيما بينهم. وثانيهما: الميثاق الغليظ الذي أخذ على الرجال بأن يعاملوا النساء معاملة كريمة. حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا". قالوا: إذا خلا بها خلوة صحيحة يجب كمال المهر والعدة. وعن ظلمها بعد وفاة زوجها. وقال ابن جريج: قال عكرمة: نزلت في كبيشة بنت معن بن عاصم من الأوس, توفي عنها أبو قيس بن الأسلت, فجنح عليها ابنه, فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت: يا رسول الله, لا أنا ورثت زوجي, ولا أنا تركت فأنكح, فأنزل الله هذه الاية. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما الصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم, فما دون ذلك, ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها. وأما ما قاله بكر بن عبد الله المزني: من أنه ليس لزوج المختلعة أخذ ما أعطته على فراقه إياها، إذا كانت هي الطالبة الفرقة، وهو الكاره ، فليس بصواب ، لصحة الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أمر ثابت بن قيس بن شماس بأخذ ما كان ساق إلى زوجته وفراقها إذ طلبت فراقه ، وكان النشوز من قبلها. حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن بكر، عن ابن عباس قال: الإفضاء الجماع ، ولكن الله يكني. هذا، ومن الأحكام التي أخذها العلماء من هذه الآيات الكريمة ما يأتى:1- تكريم الإسلام للمرأة، فقد كانت في الجاهلية مهضومة الحق، يعتدى عليها بأنواع من الاعتداء، فرفعها الله-تبارك وتعالى-. طريق أخرى عن عمر فيها انقطاع) قال الزبير بن بكار: حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي قال: قال عمر بن الخطاب: لا تزيدوا في مهور النساء وإن كانت بنت ذي الغصة ـ يعني يزيد بن الحصين الحارثي ـ فمن زاد, ألقيت الزيادة في بيت المال. حدثنا مجاهد بن موسى قال ، حدثنا عبد الصمد قال ، حدثنا عقبة بن أبي الصهباء قال: سألت بكراً عن المختلعة، أيأخذ منها شيئاً؟ قال: لا، "وأخذن منكم ميثاقا غليظا".

الخامسة- قوله تعالى:" وكيف تأخذونه " الآية تعليل لمنع الأخذ مع الخلوة وقال بعضهم: الإفضاء إذا كان معها في لحاف واحد جامع أو لم يجامع حكاه الهروي وهو قول الكلبي: وقال الفراء: الإفضاء أن يخلو الرجل والمرأة وأن يجامعها وقال ابن عباس ومجاهد والسدي وغيرهم: الإفضاء في هذه الآية الجماع قال ابن عباس: ولكن الله كريم يكني وأصل الإفضاء في اللغة المخالطة ويقال للشيء المختلط فضاً قال الشاعر: فقلت لها يا عتمي لك ناقتي وتمر فضاً في عيبتي وزبيب. من لا يحل الزواج بهن من النساء ومن يحل الزواج بهن حتى تبقى للأسرة قوتها ومودتها فقال-تبارك وتعالى-: وقال ابن عباس ومجاهد والسدي: الإفضاء في هذه الآية: الجماع، وأصل الإفضاء في اللغة المخالطة، يقال للشيء المختلط فضاء، ويقال القوم فوضى وفضاء: أي مختلطون لا أمير عليهم. ثم قال: وروي عن الشعبي وعطاء بن أبي رباح وأبي مجلز والضحاك والزهري وعطاء الخراساني ومقاتل بن حيان, نحو ذلك. وأخذن منكم ميثاقا غليظا عطف على ما قبله داخل في حكمه، أي: أخذن منكم عهدا وثيقا وهو حق الصحبة والمعاشرة أو ما أوثق الله تعالى عليهم في شأنهن بقوله تعالى: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان أو ما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله تعالى". حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا جويبر، عن الضحاك في قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. وخطب عمر- رضى الله عنه- فقال: ألا لا تغالوا في صدقات النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله، لكان أولاكم بها رسول الله. وقوله عز وجل: وقد أفضى بعضكم إلى بعض حال من فاعل "تأخذونه" مفيدة لتأكيد النكير وتقرير الاستبعاد، أي: على أي حال أو في أي حال تأخذونه، والحال أنه قد جرى بينكم وبينهن أحوال منافية له من الخلوة وتقرر المهر وثبوت حق خدمتهن لكم وغير ذلك. وقال عطاء بن أبي رباح في قوله "ومقتاً" أي يمقت الله عليه, "وساء سبيلاً" أي وبئس طريقاً لمن سلكه من الناس, فمن تعاطاه بعد هذا فقد ارتد عن دينه, فيقتل ويصير ماله فيئاً لبيت المال. حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: كلمة النكاح التي استحل بها فروجهن. إلا أنه سبحانه- نسبه إليهن للمبالغة في المحافظة على حقوقهن، حتى جعلهن كأنهن الآخذات له.

وأخذن منكم ميثاقا غليظا

قال ابن أبي حاتم: وروي عن عكرمة ومجاهد وأبي العالية والحسن وقتادة ويحيى بن أبي كثير والضحاك والسدي, نحو ذلك. حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: هو ما أخذ الله تبارك وتعالى للنساء على الرجال ، فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. وقال أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس في الاية: هو قوله "أخذتموهن بأمانة الله, واستحللتم فروجهن بكلمة الله" فإن كلمة الله هي التشهد في الخطبة, قال: وكان فيما أعطى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به, قال له "جعلت أمتك لا تجوز لهم خطبة حتى يشهدوا أنك عبدي ورسولي" رواه ابن أبي حاتم, وفي صحيح مسلم عن جابر في خطبة حجة الوداع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها "واستوصوا بالنساء خيراً فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله". وقوله "ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن" أي لا تضاروهن في العشرة, لتترك لك ما أصدقتها أو بعضه أو حقاً من حقوقها عليك, أو شيئاً من ذلك على وجه القهر لها والإضطهاد. والمراد بالميثاق الغليظ الذي أخذ: كلمة النكاح المعقودة على الصداق، والتي بها تستحل فروج النساء، ففي صحيح مسلم عن جابر أن رسول الله. 4- اتفق العلماء على أن المهر يستقر بالوطء. أى: وقد أخذ الله عليكم العهد لأجلهن وبسببهن. قوله "وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً" معطوف على الجملة التي قبله: أي والحال أن قد أفضى بعضكم إلى بعض، وقد أخذن منكم ميثاقاً غليظاً وهو عقد النكاح، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله" وقيل: هو قوله تعالى "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" وقيل: هو الأولاد. فقال وكيع عن سفيان, عن علي بن بذيمة, عن مقسم, عن ابن عباس: كانت المرأة في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها, فجاء رجل فألقى عليها ثوباً كان أحق بها, فنزلت "يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً". حدثنا عمرو بن علي قال ، حدثنا يحيى بن سعيد قال ، حدثنا سفيان قال ، حدثني سالم الأفطس ، عن مجاهد: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: كلمة النكاح ، قوله: نكحت. قال عكرمة والحسن البصري: وهذا يقتضي أن يكون السياق كله كان في أمر الجاهلية, ولكن نهي المسلمون عن فعله في الإسلام, وقال عبد الرحمن بن زيد: كان العضل في قريش بمكة ينكح الرجل المرأة الشريفة, فلعلها لا توافقه فيفارقها على أن لا تتزوج إلا بإذنه, فيأتي بالشهود فيكتب ذلك عليها ويشهد, فإذا خطبها الخاطب فإن أعطته وأرضته أذن لها وإلا عضلها قال: فهذا قوله "ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن" الاية, وقال مجاهد في قوله "ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن" هو كالعضل في سورة البقرة. توبيخه لمن يحاول أخذ شيء من صداق زوجته التي خالطته في حياته مدة طويلة فقال: وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.

وقد قال الله تعالى "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة" وأحكام عشرة النساء وما يتعلق بتفصيل ذلك موضعه كتب الأحكام, ولله الحمد. واتفقا على ألا مسيس. قال أبو جعفر: أي: ما وثقتم به لهن على أنفسكم ، من عهد وإقرار منكم بما أقررتم به على أنفسكم ، من إمساكهن بمعروف ، أو تسريحهن بإحسان. وكان في عقد المسلمين النكاح قديما فيما بلغنا - أن يقال للناكح: آلله عليك لتمسكن بمعروف أو لتسرحن بإحسان!.

لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

قال عبد الله بن المبارك: يعني قوله "لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً" في الجاهلية, "ولا تعضلوهن" في الإسلام. واختلفوا في استقراره بالخلوة المجردة. 21-"وكيف تأخذونه"، على طريق الإستعظام، "وقد أفضى بعضكم إلى بعض"، أراد به المجامعة، ولكن الله حيي يكني، وأصل الإفضاء: الوصول إلى الشيء من غير واسطة. فهو مجاز عقلي من الإسناد إلى السبب».

قوم: لا تعطى الآية جواز المغالاة في المهور، لأن التمثيل بالقنطار إنما هو على جهة المبالغة: كأنه قال: وآتيتم هذا القدر العظيم الذي لا يؤتيه أحد.. ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن أبى حدرد- وقد جاءه يستعين في مهره فسأله عنه فقال: مائتين، فغضب صلى الله عليه وسلم وقال: كأنكم تقطعون الذهب والفضة من عرض الحرة» أى من ذلك المكان الذي به حجارة نخرة سود- فاستنتج بعض الناس من هذا منع المغالاة في المهور». 3- أن الرجل إذا أراد فراق امرأته. لما رواه الدارقطني عن ثوبان قال: قال رسول الله. حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله. وقال زيد بن أسلم في الاية: كان أهل يثرب إذا مات الرجل منهم في الجاهلية, ورث امرأته من يرث ماله, وكان يعضلها حتى يرثها, أو يزوجها من أراد, وكان أهل تهامة يسيء الرجل صحبة المرأة حتى يطلقها, ويشترط عليها أن لا تنكح إلا من أراد حتى تفتدي منه ببعض ما أعطاها, فنهى الله المؤمنين عن ذلك, رواه ابن أبي حاتم.

لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر

والميثاق الغليظ الذي أخذه للنساء على الرجال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. وقال آخرون: هي محكمة، وغير جائز له أخذ شيء مما آتاها منها بحال ، كان هي المريدة للطلاق أو هو. ؟فأنت ترى أن الله-تبارك وتعالى-. طريق أخرى عن عمر) قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة, حدثنا يعقوب بن إبراهيم, حدثنا أبي عن ابن إسحاق, حدثني محمد بن عبد الرحمن عن المجالد بن سعيد, عن الشعبي, عن مسروق, قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس, ما إكثاركم في صدق النساء. إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها, وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منها". لأن الله جل ثناؤه بذلك أوصى الرجال في نسائهم. وقال الإمام أحمد: حدثنا هشيم, حدثنا أشعث عن عدي بن ثابت, عن البراء بن عازب, قال: مر بي عمي الحارث بن عمرو ومعه لواء قد عقده له النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له: أي عم أين بعثك النبي ؟ قال: بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه. ولقد ورد ما يفيد الندب إلى التيسير في المهور. صلى الله عليه وسلم ما أصدق قط امرأة من نسائه ولا من بناته فوق اثنتي عشرة أوقية. فالصداق في مقابلة البضع" ولهذا قال تعالى "وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض". فهل منكما تائب ؟" قالها ثلاثاً, فقال الرجل: يا رسول الله مالي ؟ ـ يعني ما أصدقها ـ قال "لا مال لك. وأما الإفضاء إلى الشيء ، فإنه الوصول إليه بالمباشرة له ، كما قال الشاعر: [بلين]بلى أفضى إلى [كل] كتبة بدا سيرها من باطن بعد ظاهر. وقال آخرون: بل هي منسوخة، نسخها قوله: " ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا أن لا يقيما حدود الله " [البقرة: 229].

حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي: "وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض"، يعني المجامعة. فلا يحل له أن يأخذ منها شيئا مادام الفراق بسببه ومن جانبه: كما أنه لا ينبغي له أن يأخذ منها أكثر مما أعطاه إياها إذا كان الفراق بسببها ومن جانبها. يعني أن هذا كله يبيح مضاجرتها حتى تبرئه من حقها أو بعضه ويفارقها, وهذا جيد, والله أعلم. وبنحو ما قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. الثالث- عقدة النكاح قول الرجل: نكحت وملكت عقدة النكاح قاله مجاهد وابن زيد. وقال قوم: الميثاق الغليظ الولد. ثم رجع فركب المنبر فقال: إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صداقهن على أربعمائة درهم, فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب.