مستشفى جامعة الملك خالد — هل للنساء حور عين في الجنة –

Saturday, 29-Jun-24 10:09:59 UTC

اطلب تقرير طبي مفصل تفصيلا كاملا عن الحالة. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. كما يمكنك التعرف علي اي تفاصيل طبية من خلال الموقع الخاص بمستشفى جامعة الملك خالد الجامعي. تم إنشاء مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بناءًا على الأمر الملكي الصادر عن الملك خالد في العام 1979 ميلادي. تستطيع من خلال تطبيق مستشفى الملك خالد الجامعي معرفة نتيجة الأشعة أو الفحوصات الطبية أو كيفية صرف الأدوية من الصيدلية للمرضي. يقع مستشفى الملك خالد للعيون في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية. توجد المستشفى في شارع الشيخ حسن بن عبدالله، جامعة الملك سعود، في مدينة الرياض، واوضحت المستشفى ارقام في حالة الرغبة للتواصل من خلال الرقم+9660114671355. Get this book in print. طوارئ مستشفى الملك خالد الجامعي, الرياض 3. قد يكون التطبيق معقد قليلا علي كبار السن إلا أن ما يتميز به يستحق جهد الفهم لما له من مزايا عديدة يستفيد منها المريض وذلك من خلال إنشاء حسابه وإدخاله ومعرفة كل الخدمات المتاحة. قام الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض صاحب السمو الملكي بافتتاح توسعة المستشفى الملك خالد الجامعي التابعة للمدينة الطبية الجامعية في الرياض. يتم تقديم التقرير الطبي لمعرفة مدة العلاج وتقديمها لجهة العمل الخاصة بالموظف فيتم تحديد مدة علاج أقل من ٢١يوم في الحالات التي لا يكون فيها مضاعفات. فقط الطبيب المعتمد والمعتمد 100٪ يمكنه تقييم منصة محرك البحث الطبي الخاصة بنا.

• مستشفى الملك خالد الطبي
• مستشفي جامعه الملك خالد اكاديميا
• مستشفي جامعه الملك خالد تسجيل
• مستشفي جامعه الملك خالد عماده القبول

مستشفى الملك خالد الطبي

مستشفى الملك خالد الجامعي مستشفى بحثي تعليمي تم افتتاحه عام 1402 هجريًا، وهو مستشفى تابع جامعة الملك سعود بالرياض، بدأت المستشفى بعبادات خارجية ثم تطورت مع مرور الوقت لتصبح مستشفى كبيرة تحتوي علي ما يقارب ٢٠٠سرير بالإضافة لغرف عمليات ومبني اخر مستقل. اختار وحدد القائمة الرئيسية ثم الخدمات الالكترونيه. يحق لجهة العمل الخاصة بالموظف إحالة التقرير الطبي الذي يصدر من الجهة الطبية المختصة داخل المملكة السعودية أو خارجها للعرض علي الهيئة الطبية العامة وذلك خلال ثلاثة أيام من تاريخ استلام. ويقوم المستشفى بتقديم خدمات الرعاية في التخصصات الطبية التالية: - الطب الباطني.

مستشفي جامعه الملك خالد اكاديميا

مصر السعودية الامارات الكويت البحرين عمان قطر العراق اليمن الاردن لبنان سوريا فلسطين ليبيا المغرب الجزائر السودان تونس. الدخول إلى الموقع الرسمي لمستشفى الملك خالد للعيون قسم التوظيف في المستشفى "من هنا". حدد خدمة حجز موعد ثم ادخل بيانات الحجز. Advanced Book Search.

مستشفي جامعه الملك خالد تسجيل

نظم مستشفى الملك خالد الجامعي في المدينة الطبية بجامعة الملك سعود أول ايام عيد الفطر المبارك حفل معايدة لمرضى ومنسوبي المستشفى بمناسبة عيد الفطر المبارك بحضور المدير التنفيذي للشؤون الصحية الأستاذ الدكتور فوزي الجاسر، ومدير شؤون المرضى الأستاذ مطلق الرشيد، كما نظم مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي حفل معايدة بحضور نائب المدير الطبي الدكتور حاتم كلنتن،.. مشاريع ومبادراتالمزيد. في مدينة دبي ، يتراوح نطاق رسوم الطبيب بين 100 درهم - 600 درهم. الوظائف المتاحة في مستشفى الملك خالد للعيون كما يلي: - أخصائي بنك العيون. في حين أن المستشفى الجامعي لها عدة محاور تقوم بتقديمها كتدريب الخريجين الجدد، وتلقي المرضي ، تقديم العلاج لهم ، تقارير طبية للموظفين وغيرها الكثير. رابط التقديم في وظائف مستشفى الملك خالد للعيون التخصصي 1444. شروط وظائف مستشفى الملك خالد للعيون. ما هي التخصصات المطلوبة في وظائف مستشفى الملك خالد للعيون 1444 التي تم الإعلان عنها من قبل إدارة المُستشفى، فيعد هذا المُستشفى من المُستشفيات الرائدة في مجال طب العيون، وذلك لامتلاكه كادراً طبياً بمهارة كبيرة ومستوى عال إضافة إلى الأدوات الحديثة والخدمات الطبية المتقدمة، ويقدم موقع محتويات من خلال هذا المقال توضيحاً للتَخصصات المعلن عنها والمَطلوبة في الوظَائف الشاغرة في مُستشفى الملك خالد للعيون. مشرف الأحياء الدقيقة. يعتبر مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي أول مستشفى تعليمي بالمملكة العربية. توقيت الأطباء في مستشفي الملك خالد الجامعي في: يوظف معظم الأطباء موظفين مهنيين ولطفاء يقدمون معلومات عن مواعيد عمل الأطباء المعتاد لتأمين موعد.

مستشفي جامعه الملك خالد عماده القبول

مضاد حيوي لليأس: قصص نجاح سعودية. توفُر تصنيف وتسجيل الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (للوظائف الصحية). إدخال البيانات المطلوبة ورفع المستندات والنقر على تقديم. سجل الدخول برقم الملف وكلمة المرور الخاصة بك. التداخلات و العمليات الجراحية بمستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي للعام 1438 هـ. ولكي تتمكن من الحصول علي تقرير لحالتك من مستشفى الملك خالد الجامعي اتبع الخطوات الاتية. يمكن من خلال فتح ملف عبر مستشفى الملك خالد الاستفادة من ذلك ولكي تتمكن من ذلك اتبع الخطوات التالية وهى كالاتي:-.

Pages displayed by permission of. وتحدث مدير جامعة الملك سعود رئيس مجلس إدارة المدينة الطبية الجامعية الدكتور بدران بن عبد الرحمن العمر أن مشروع التوسعة في لجهة الشرقية لنبني المستشفى الجامعي الحالي. التقديم في وظائف مستشفى الملك خالد للعيون التخصصي 1444 والذي يعد من أكبر مشافي المملكة المتخصص في علاج أمراض العيون، ويضم أكثر من 50 طبيبًا باختصاص أمراض العيون، موقع مقالاتي من خلال سطور هذا المقال سيوضح التَقديم في وظَائف مُستشفى المَلك خالد للعُيون التخصصي بالخطوات وكذلك الرابط المخصص للتقديم على هذه الوظائف. انقر على أيقونة الدخول لتسجيل الدخول.

قلت: والحديث ضعيف جدّاً ، فيه: حمزة النصيبي وهو ضعيف جدّاً. والثالث: أنها لآخر أزواجها. فائدة 9 ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. وقال الذهبي: ضعفه يحيى ، وقال البخاري: عنده مناكير ، وقال الأزدي: متروك الحديث ، وقال الدارقطني: ضعيف ، وأما أبو حاتم فرضيَه! أعجبتنى جداً الأخت الفاضلة مروة فى طرحها للأسئلة........... فلتسمح لى بالإجابة عليها بطرقتين الأولى ردى المتواضع المختصر حسب معلوماتى. متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام. نعم يمكن أن يشفع الزوج الصالح لزوجته أو الزوجة الصالحة لزوجها بناءً على ما ورد من أن المؤمن له شفاعة يوم القيامة.

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. قلت: والحديث ضعيف جدّاً ، وفيه علتان: عبيد بن إسحق العطار ، وسنان بن هارون. ج: هل تعلمين يا استاذه مروة من مات عنها زوجها وترك لها من الابناء ولم تتزوج هل تعلمين جزاء هذه الزوجة الجميلة الرائعة فى الآخرة ؟؟؟. وأقرب هذه الأقوال وأصحّها هو القول الثالث وفيه حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة تُوفي عنها زوجها ، فتزوجت بعده ، فهي لآخر أزواجها " صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع 2704 وفي السلسلة الصحيحة 1281. أقوال العلماء: قال ابن حبان: ولقد كان أبو بكر بن أبي مريم من خير أهل الشام ولكنه كان رديء الحفظ يحدث بالشيء ويهم فيه لم يفحش ذلك منه حتى استحق الترك ولا سلك سنن الثقات حتى صار يحتج به فهو عندي ساقط الاحتجاج به إذا انفرد. " نساء الدنيا من دخلت منهن الجنة فضلن على الحور العين بما عملن في الدنيا. ميزان الاعتدال " ( 5 / 24). هذا الكلام يؤيد تصوري الشخصي في أن الزوجة تخير يوم القيامة ، ولو كان سند الأحاديث ضعيف.. والله أعلم... لست أعرف كيف أشكرك يا أستاذ عادل على اهتمامك وردك الوافي... جازاك الله خير الجزاء يا أخي الفاضل.. ولا حرمني الله أبدا من تواصلك الطيب... اماني عضو ذهبى. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. وطهرها أيضًا من النفاس والمخاط واللعاب إنهم لا يتغوطون ولا يبصقون ولا يلدون ولا يتقيئون. وقال البعض ( إن المرأة إذا كانت صالحة عابدة وزوجها أقل منها صلاحاً أو أنه ليس بصالح وإنما هو من أهل النار فلها أن تشفع له في الآخرة وتخرجه من النار وترفعه إلى درجتها حتى تتزوجه إذا اختارته وإن كان لها في الدنيا عدة أزواج اختارت أصلحهم في الآخرة).

وسؤال آخر... هل هذه دعوة للنساء بعدم الزواج بعد وفاة أزواجهن ، أو تطليقهن؟!!! قلت: والحديث فيه علتان: ضعف أبي بكر بن أبي مريم ، وعدم تصريح الوليد بن مسلم بالتحديث في باقي السند. ثم قال جل شأنه: "حسان" فوصفنا بالحُسن فإذا وصف خالق الحُسن. قال الإمام أبو الشيخ الأصبهاني: حدثنا أحمد بن إسحاق الجوهري قال ثنا إسماعيل بن زرارة قال ثنا أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المرأة لآخر أزواجها. " موضوع: رد: للرجال في الجنه حور العين.... فماذا للنساء ؟!! والحقيقة أن الحور العين في الجنة ليست أجمل من المرأة في الدنيا لأن الله عز وجل يجعل المرأة أجمل وأكثر شبابا وتكون النساء عذارى في الجنة كما خلقهم الله عز وجل يقضي الله القدير على الغيرة والحقد والكره فى قلوب النساء لذا فإن وجود الحور العين فى الجنة يجعل المرأة سعيدة ولا يزعجها أبدًا. إذا نظرت بوجهها تنير السماء والأرض من نورها وجمالها في الملابس ما تلبسه على رأسها يفوق تألقها وجمالها الدنيا كما يفوق جمال المؤمنين في الجنة جمال نساء الجنة يفوق الحور تدخل الجنة بعطف الله العظيم وعملها الصالح أما الحوريات فهذه من نعيم الجنة. الضعفاء والمتروكين " لابن الجوزي ( 1 / 237). شكرا نور على اضافاتك. وأما تدليس الوليد بن مسلم فمشهور ، وهو يدلس تدليس التسوية ، وهو إسقاط ضعيف بين ثقتين ، لذا اشترط العلماء على أهل هذا الصنف التصريح بالتحديث في كل طبقات السند بعد روايته. موضوع: رد: للرجال في الجنة حور العين الجمعة أبريل 30, 2010 10:26 am. أو أنه كان في منزلة أقل منها في الجنة ؟!!!

وفي " التذكرة في أحوال الموتى والآخرة " ( 2 / 278): ذكر المسألة ، وقال بعدها: وقيل: إنها تخير إذا كانت ذات زوج. وأن القول بأنها تختار من تشاء منهم: لا دليل عليه البتة. الأحد مايو 02, 2010 5:50 pm. و أمّا إن مات عنها و هي في عصمته ، ثم تزوّجت غيره بعده ، فلآهل العلم ثلاثة أقوال في من تكون معه في الجنّة: • القول الأول: أنّها مع من كان أحسنَهُم خُلقاً و عشرةً معها في الدنيا ، و لا دليل على هذا القول ، إلا حديثٌ منكرٌ لا يصلح حجّة عليه. المرأة في الجنة ستكون أفضل من كل النواحي بقيمتهم الكبيرة عند الله عز وجل وبجمالهم وحنانهم والعلاقة مع ازواجهن وسيكون حور العين مثل الخادمة للمرأة فى الجنة. للتوثيق: هل زوج المرأة في الجنة هو آخر أزواجها في الدنيا......... الشيخ / محمد حسان. القول الثاني: وهو أنها تُخيَّر بين أزواجها. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين) و ( النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا! ويمكنك يا أختى المباركة أن تبحثى فى ( أنا امرأة قعدت على أيتام لي) وسوف تجدين ما يسر خاطر إن لم تكتفى بهذه الإجابة المختصرة جداً.

الإقامة الدائمة في الخيام كما قال أبو عبيدة ومقاتل فإن النساء في الجنة مقصورات في الخيام أي مقيمين في الخيام من اجل ازواجهن. 3 - أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. ثم يأتى الرد الثانى حسب الافتاء أهل العلم فى ذلك..... السؤال الأول: أو أنه كان في منزلة أقل منها في الجنة ؟!!! من نعم الله العظيمة على عباده في الجنة هو كشف الحجاب عن وجه الله عز وجل فينظر أهل الجنة إلى ربّهم وما أعظمها من نعمة. تاريخ بغداد " ( 9 / 228). وهذا رأي آخر أكثر تفصيلا.. ولكنه يحمل نفس المضمون والنتيجة.. وأحببت أن أنقله كما هو للفائدة.. الشيخ محمد صالح المنجد. وقال أبو حاتم الرازي: ما رأينا إلا خيراً! هل للنساء حور عين في الجنة. • و القول الثالث: أنها تكون في الجنّة مع آخر زوجٍ لها في الدنيا ، أي مع من ماتت وهي في عصمته ، أو مات عنها و لم تنكح بعده ،. شكرا اماني على الموضوع وجهودك الرائعة. ولكن لى نصيحة بأن تسمع الاخوات فى المنتدى شريط الشيخ اسماعيل حميد عن الحور العين. ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينفِ سؤال أصحابه عن الجنة ومضمونها وسألوه عن نساء الجنة ،فقال لهم أن الجنة وسعادتها لا تقتصران على الرجال دون النساء على العكس كما يقول لنا سبحانه وتعالى انها اعدت لعباده المتقين. بغض النظر بقى هيكون لها زوج او لا..... يكفي دخول الجنة فقط والبعد عن النار. والخلاصة: - أن القول بأن المرأة مع أحسنهم أخلاقاً كان معها في الدنيا: مما لم يصح فيه دليل.

وبهذا نكون قد وفرنا لكم هل للنساء حور عين في الجنة ماهي متع النساء في الجنة وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال. وأما سنان بن هارون: قال ابن حبان: منكر الحديث جدّاً ، يروي المناكير عن المشاهير... عن يحيى بن معين: قال سنان بن هارون البرجمي ليس حديثه بشيء. " هل يمكن أن يفرض الإسلام ذلك على المرأة ؟!!! وإذا كان عز وجل قد ذكر كثيرا عن نعيم الرجال فى الجنة بالحور العين فذلك لا يعدّ شيئاً. أعتقد أن المسألة في بعض الغموض... وقد تكون الأحاديث كلها صحيحة ، ولكنها مرحلية.. بمعنى ، أنه يصح أن تبعث المرأة التي توفيت وهي متزوجة.. زوجة لآخر أزواجها.. هذا ساعة البعث.. ولكن بعد الحساب ، ودخول الجنة يختلف الأمر.. والله تعالى أعلم.. أنا لست متخصصة ولا خبيرة.. لكن هي مجرد تساؤلات... ---------------- أشكرك كثيرا يا أماني على الموضوع المثير للتفكير والبحث... وأرجوا من كل من يستطيع التوصل إلى إجابة تزيل حيرتي في هذا الأمر أن يعلمني بها ، وجازاه الله خيرا... ---------------. فمن المعروف أن الرسول عليه الصلاة والسلام ، كان له أحكام خاصة في الزواج والطلاق ، لا يصح تعميمها... فلماذا يتم تعميم هذا الأمر الآن ؟!! ونحن الصائمات وما صمتن،. الله القدير لا يساوى بين المرأة التي تعمل بجد وتسعى للوصول إلى الجنة وحور العين التي خلقت فى الجنة لذلك فإن جمال المرأة الصالحة مثل جمال 70 حورية فى الجنة.

كما نعلم جميعًا فإن رغبة المرأة في الرجل ليست مثل رغبة الرجل في المراة ولهذا يذكر الله الحور العين فى الجنة للرجال. وإذا كان الزوج صالحاً والمرأة ليست صالحة أو أقل منه صلاحاً واختارها زوجة فله أن يشفع لها ويخرجها من النار إن كانت في النار ويرفعها إلى درجته). للرجال في الجنه حور العين.... فماذا للنساء ؟؟ عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق.

وأن القول بأنها مع آخر أزواجها هو القول الأقرب للصواب ، وذلك لاحتمال حُسن حديث أم الدرداء مرفوعاً ، وهو مؤيد بأثري حذيفة وأسماء الموقوفيْن ، واللذان يصلحان لتقوية المرفوع ، ولبيان أن للقول أصلاً معتبراً. هل للنساء حور عين في الجنة ما هي متع النساء في الجنة. التذكرة في أحوال الموتى والآخرة " ( 2 / 278).

وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله: { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت. أجابهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا: نحن المصليات وما صليتن،. موضوع جميل يا أماني... بارك الله فيك... استوقفني جدا هذا الحديث:" المرأة لآخر أزواجها ".. لأني كنت أعرف غيره.. بأن المرأة تخير في الآخرة بين أزواجها في الدنيا.. وتختار أحسنهم أخلاقا.. وأثار فضولي الموضوع.. وشرعت في البحث للوصول إلى اليقين... وإليك يا أختي العزيزة ما وجدت من بحثي... وأسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت... وأشكرك كثيرا على تلك الفرصة القيمة التي منحتني إياها للبحث والدراسة... هذه بعض الآراء بشأن الخلاف حول تلك الأحاديث المتعارضة... د. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة.

ستختار المرأة غير المتزوجة في هذا العالم من يتزوجها في الجنة وهذا يوضح أن قواعد الزواج والطلاق المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية في هذا العالم لن تكون هكذا الجنة وتكون قلوب الناس في الجنة ليس بها كره أو حقد أو غيرة. ونحن المتصدقات وما تصدقتن. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. كما نعلم جميعًا الحياء هو طبيعة النساء ولهذا لا يذكر الله القدير أن يوجد حور عين للنساء فى الجنة. فائدة 6,,,, المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي... 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. و إذا صح الحديث فلا يُُُعدَل عنه إلى غيره ، و لا يُعدَلُ به غيرُه ، فلذلك كان القول الثالث أولى الأقوال بالاعتبار ، و أرجَحَها ، و الله أعلم. 4- إما أن تموت بعد زواجها. فائدة 10 قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها) أي في الجنة. قال البيهقي: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ إسحاق بن أبي طالب أنبأ إسحاق بن منصور ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه ثم أنه قال لامرأته إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة. " اما بالنسبة لاضافة الاستاذ عادل. وقد ورد في بعض الروايات أن النساء الصالحات في الدنيا عندما يدخلو الجنة تكون النساء أجمل بكثير من حور الجنة. من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة.

المرأة المتزوجة تكون مع زوجها في الجنة وتسأله عن المرأة التي تكره زوجها فأجاب أنه إذا أرسلت المرأة لتكرهه لن تكون معه في الجنة وستختار ما تريد الزواج منه. أما الأول: فضعيف جدّاً ، وأمَّا الثاني: فضعيف. هذا على وجه الإجمال ، أما على وجه التفصيل فأدلّة الأقوال كما يلي: دليل القول الأول: قال القرطبي: وذكر أبو بكر بن النجاد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا عبيد بن إسحق العطار حدثنا سنان بن هارون عن حميد عن أنس: أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله ، المرأة يكون لها الزوجان في الدنيا ، ثم يموتون ويجتمعون في الجنة ، لأيهما تكون ؟ للأول أو للآخر ؟ قال: لأحسنهما خلقا كان معها يا أم حبيبة ، ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة ". " شيئا بالحُسن فانظرن ما هناك.

الجنة فيها لا عيون رات ولا آذان تسمع ولا خطر فى قلب بشري كل من يدخلها سيعيش فيه إلى الأبد فيها كل الثمار التي تشتهيها العين. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله: { رأيتكن أكثر أهل النار}: ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر). هذا نقاش دار بين حور العيـــن ونســــاء الدنيـــــا. وما كان بذاك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار. "