فوكزه موسى فقضى عليه – المنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطني تسجيل الدخول

Saturday, 08-Jun-24 15:16:02 UTC

حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا) قال: ليس غفلة من ساعة, ولكن غفلة من ذكر موسى وأمره. ذكر أنه قتله ثم دفنه في الرمل. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: لَمَّا بلغ موسى أشده واستوى, آتاه الله حكما وعلما, فكانت له من بني إسرائيل شيعة يسمعون منه ويطيعونه ويجتمعون إليه, فلما استد (1) رأيه, وعرف ما هو عليه من الحقّ, رأى فراق فرعون وقومه على ما هم عليه حقا في دينه, فتكلم وعادى وأنكر, حتى ذكر منه, وحتى أخافوه وخافهم, حتى كان لا يدخل قرية فرعون إلا خائفا مستخفيا, فدخلها يوما على حين غفلة من أهلها. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ) أما الذي من شيعته فمن بني إسرائيل, وأما الذي من عدوه فقبطي من آل فرعون. 28:15 || ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغثه الذى من شيعته على الذى من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطن إنه عدو مضل مبين |. فوكزه موسى فقضى عليه السلام. مستوى ثاني في اختبار قواعد اللغة العربية. حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي ( فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ) يقول: من القبط ( فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ). تفسير الميزان - العلامة الطباطبائي (شيعي). حيث خلع نعليه وجاء على قدر " وجئت على قدر يا موسى ".

1. فوكزه موسى فقضى عليه الشعراوي
2. ما معنى فوكزه موسى فقضى عليه
3. فوكزه موسى فقضى عليه السلام
4. فوكزه موسى فقضى عليه تفسير البرهان
5. المنصة الوطنية للأسر المنتجة
6. منصة النفاذ الوطني الموحد تسجيل الدخول
7. المنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطني
8. منصة النفاذ الوطني الموحد تسجيل
9. النفاذ الوطني الرئيسية تسجيل

فوكزه موسى فقضى عليه الشعراوي

فدلالة لفظ القتل أبلغ وأشد وأقسى من " فقضى عليه.. " أي أنفذ فيه حكم القضاء المقدر المسبق. " كتب التخريج والزوائد. يقول الله "فوكزه موسى فقضى عليه" الهاه في الفعل "فوكزه": اجابة السؤال - يقول الله "فوكزه موسى فقضى عليه" الهاه في الفعل "فوكزه": هذا السؤال من اختبار: اختبر مستواك في اللغة العربية. This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. وفي تأمل آخر يمكن أن نفقه من الآية أن موت القبطي كان بقضاء مقدر مسبق ، أو أنه كان ينتظر سببه لوهنه وضعفه وتداعي بنيانه الجسماني ، وإنما كانت " وكزة " سيدنا موسى السبب المباشر لما ترتب عليها من أمور قدرية فيما بعد من خروجه من مصر إلى مدين ولقائه الرجل الصالح وزواجه من ابنته ورعيه الغنم عشر سنين ، وربما كان هذا نوعا من الصناعة الربانية ، " ولتصنع على عيني " وليتعلم الرفق والأناة ، ثم عودته بعد عشر سنين مرورا بالواد المقدس. فوكزه موسى فقضى عليه الشعراوي. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. وقوله: ( قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) يقول تعالى ذكره: قال موسى حين قتل القتيل: هذا القتل من تسبب الشيطان لي بأن هيَّج غضبي حتى ضربت هذا فهلك من ضربتي، ( إِنَّهُ عَدُوٌّ) يقول: إن الشيطان عدو لابن آدم (مُضِلٌّ) له عن سبيل الرشاد بتزيينه له القبيح من الأعمال, وتحسينه ذلك له (مُبِينٌ) يعني أنه يبين عداوته لهم قديما, وإضلاله إياهم. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website.

حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ) مسلم, وهذا من أهل دين فرعون كافر ( فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ) وكان موسى قد أوتي بسطة في الخلق, وشدّة في البطش فغضب بعدوّهما فنازعه ( فَوَكَزَهُ مُوسَى) وكزة قتله منها وهو لا يريد قتله, ف ( قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ). لا يوجد علامات مرجعية. يقول الله "فوكزه موسى فقضى عليه" الهاه في الفعل "فوكزه. قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, عن أصحابه ( هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ) إسرائيلي ( وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ) قبطي ( فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ). يقول الله "فوكزه موسى فقضى عليه" الهاه في الفعل "فوكزه": - يقول تعالى" لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" من الثوابت في قواعد اللغة العربية أن الاسم الواقع بعد "لولا" يعرب: - يقول تعالى"فكسونا العظام لحما": - "لقد قرأت هذا الكتاب" كلمة الكتاب تعرب: القول في تأويل قوله تعالى: وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15).

ما معنى فوكزه موسى فقضى عليه

اللهم سلّمنا وسلّم منا وسلّم بنا ". يقول تعالى ذكره: (وَدَخَلَ) موسى (الْمَدِينَةَ) مدينة منف من مصر ( عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا) وذلك عند القائلة، نصف النهار. Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. فوكزه موسى فقضى عليه تفسير البرهان. هل لديك اجابة اخرى ؟ - يقول الله "فوكزه موسى فقضى عليه" الهاه في الفعل "فوكزه": أسئلة اخرى. القبطي " كان في لحظته القدرية ، وكان كتاب الأجل قد أحاط به " ولكل أجل كتاب" وجاءت وكزة موسى كالقشة التي تقصم ظهر البعير كما تعودنا أن نقول. "

حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. ذكر من قال ذلك: حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: كان موسى حين كبر يركب مراكب فرعون, ويلبس مثل ما يلبس, وكان إنما يُدعى موسى بن فرعون, ثم إن فرعون ركب مركبا وليس عنده موسى; فلما جاء موسى قيل له: إن فرعون قد ركب, فركب في أثره فأدركه المقيل بأرض يقال لها منف, فدخلها نصف النهار, وقد تغلقت أسواقها, وليس في طرقها أحد, وهي التي يقول الله: ( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا). وأولى الأقوال في الصحة بذلك أن يقال كما قال الله جلّ ثناؤه: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى... وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience. ويقولون إن وكزة سيدنا موسى كانت بيده ، وبعضهم يقول بل كانت بعصاه. These cookies will be stored in your browser only with your consent. لذلك لم يكن التعبير القرآني فوكزه موسى فقتله. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: قتله وهو لا يريد قتله. قالوا: ومعنى الكلام: ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها لذكر موسى: أي من بعد نسيانهم خبره وأمره. وقال فرعون لامرأته: أخرجيه عني, حين ضرب رأسه بالعصا, هذا الذي قُتِلتْ فيه &; 19-538 &; بنو إسرائيل, فقالت: هو صغير, وهو كذا, هات جمرا, فأتي بجمر, فأخذ جمرة فطرحها في فيه فصارت عقدة في لسانه, فكانت تلك العقدة التي قال الله وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي قال: أخرجيه عني, فأخرج, فلم يدخل عليهم حتى كبر, فدخل على حين غفلة من ذكره. تكون في لحظتها القدرية التاريخية ، تنتظر السبب ، ولو كان بمثل " وهزي إليك بجذع النخلة " أي تنتظر من ينفخ عليها أو يقول لها " بَه " حتى تنهار. كما حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, عن أصحابه (فوكزه موسى فقضى عليه) ثم دفنه في الرمل. You also have the option to opt-out of these cookies. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا عثام بن عليّ, قال: ثنا الأعمش, عن سعيد بن جُبَيْر: ( فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ) قال: رجل من بني إسرائيل يقاتل جبارا لفرعون ( فَاسْتَغَاثَهُ... فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) فلما كان من الغد, استصرخ به فوجده يقاتل آخر, فأغاثه, فقال: أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ فعرفوا أنه موسى, فخرج منها خائفا يترقب, قال عثام: أو نحو هذا.

فوكزه موسى فقضى عليه السلام

حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ) قال: من قومه من بني إسرائيل, وكان فرعون من فارس من اصطخر. يقول المفسرون: والوكز واللكز والنكز واللهد واحد. وقال آخرون: بل كان فرعون قد أمر بإخراجه من مدينته حين علاه بالعصا, فلم يدخلها إلا بعد أن كبر وبلع أشدّه.

والوكز " دفع بجمع اليد ". وقوله: ( فَقَضَى عَلَيْهِ) يقول: ففرغ من قتله. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَوَكَزَهُ مُوسَى) نبي الله, ولم يتعمد قتله. الهوامش: (1) استد رأيه: من السداد! وبنحو الذي قلنا أيضا قالوا في معنى قوله: ( فَوَكَزَهُ مُوسَى). Please Note: We use COOKIES to save your session with your chosen options to make you feel comfortable while exploring the web site. ويستنبط بعضهم من هذا أن سيدنا موسى كان قويا ، بحيث أن وكزته تقضي على الرجل ، وليس بالعادة أن الوكزة تقتل!! حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( فَوَكَزَهُ مُوسَى) قال: بجمع كفه. حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: دخل نصف النهار.

فوكزه موسى فقضى عليه تفسير البرهان

These cookies do not store any personal information. كتب الطوائف المبتدعة. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…. واختلف أهل العلم في السبب الذي من أجله دخل موسى هذه المدينة في هذا الوقت, فقال بعضهم: دخلها متبعا أثر فرعون, لأن فرعون ركب وموسى غير شاهد; فلما حضر علم بركوبه فركب واتبع أثره, وأدركه المقيل في هذه المدينة.

وقوله: ( فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ) يقول: هذا من أهل دين موسى من بني إسرائيل ( وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ) من القبط من قوم فرعون ( فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ) يقول: فاستغاثه الذي هو من أهل دين موسى على الذي من عدوّه من القبط ( فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) يقول: فلكزه ولهزه في صدره بجمع كفه. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا) قال: دخلها بعد ما بلغ أشده عند القائلة نصف النهار. قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنى حجاج, عن ابن جُرَيج, عن محمد بن المنكدر, عن عطاء بن يسار, عن ابن عباس, قوله: ( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ) قال: نصف النهار. حمل تطبيق جامع الكتب الإسلامية. "جاء التلميذ المتفوق أولا" كلمة أولا تعرب على أنها: - "حبذا الاخلاص" كلمة الاخلاص تعرب: - يقول الله تعالى" وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ " كلمة "قولا" تعرب. Entries found: 1, Amount of Verses: 1. in Table: Quran. وقال آخرون: بل دخلها مستخفيا من فرعون وقومه, لأنه كان قد خالفهم في دينهم, وعاب ما كانوا عليه. قال ابن جُرَيج, عن عطاء الخراساني, عن ابن عباس, قال: يقولون في القائلة, قال: وبين المغرب والعشاء. ويقولون: أن وكزة سيدنا موسى كانت في صدر القبطي أو على فكه.

أن يتجاوز عمر المتقدم الـ 21 عام. الضغط على النقر على اختيار تسجيل الدخول، ثم إعادة كتابة الرمز المرسل عبر الهاتف المحمول للمستخدم. المنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطني هو من البرامج التي تقوم بالتمويل والتي يقدمها بنك التنمية الاجتماعية وذلك لجميع الأسر المنتجة لتوفير كل سبل الدعم المادي والمساندة وذلك لكي يتم الارتقاء بجميع الفئات المجتمعية، ومن خلال المقال التالي سنتحدث عن كيفية الاستفادة من المنصة. توفر منصة الأسر المنتجة التابعة لبوابة النفاذ الوطني داخل المملكة العربية السعودية عدد من الشروط الواجب توافرها لدى جميع الأفراد من المواطنين والمقيمين الراغبين في الحصول على مختلف أنواع الدعم المقدم منها، ومن أهم هذه الشروط التالي: - يجب أن يكون المتقدم حامل للجنسية السعودية. حيث أن بنك التنمية الاجتماعية يعمل على تقديم الدعم المالي ليصل إلى ما يقارب ال 50 ألف ريالًا سعوديًا. ليس هذا فقط بل هذا الدعم يمكنهم من توسيع مشاريعهم وذلك لتحقيق المزيد من الإنتاجية التي تعود على كافة المواطنين بالنفع وعلى الدولة أيضًا. تدوين جميع البيانات الشخصية المطلوبة ومنها تاريخ الميلاد ورقم الهاتف المحمول الخاص بالمتقدم. مواعيد العمل||من الساعة الثامنة صباحًا وحتى الساعة الرابعة عصرًا. أن يكون الشخص المتقدم بهذا الطلب يحمل الجنسية السعودية أو يتم معاملته بما يطابق النظام الخاص بالعمل بالمملكة العربية السعودية. يشترط أن يكون مجال العمل هو الزراعة. المساعدة في تحويلهم من أسر مستهلكة ليكونوا أسر منتجة تقوم بعمل مشاريع مربحة بأنفسهم.

المنصة الوطنية للأسر المنتجة

قيام طالب التمويل بالتعهد بالالتزام بكافة الشروط والأحكام المقررة. سيطالب الموقع بإدخال المنطقة السكنية التي تقطن بها بالإضافة إلى المدينة التابع إليها. توفير التدريب الحرفي والتأهيل المهني. إرسال جميع البيانات المتعلقة بالمشروع وصاحب المشروع. طريقة إصدار وثيقة الأسر المنتجة. تعرفنا على كل كل يخص المنصة الوطنية للأسر المنتجة داخل المملكة والتي تتبع كل من منصة ريف وبوابة النفاذ الوطني، إضافة إلى تحديد طرق التسجيل بها ومميزاتها والخدمات التي تقدمها. اقرأ أيضاً: البوابة الإلكترونية ريف. التعريف بوسطاء التمويل.

منصة النفاذ الوطني الموحد تسجيل الدخول

عزيزي القارئ نستبشر أن نكون قد قدمنا لكم جميع المعلومات حول موضوع المنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطني، ونحن على أتم الاستعداد للرد على استفساراتكم في اي وقت. التأكد من ملء جميع البيانات الشخصية المطلوبة ومنها رقم الهوية الوطنية للمستخدم. النقر على تسجيل الدخول. رمز التحقق في المكان المخصص له بشكل صحيح. ويتم تقديم هذا التمويل من خلال الوسطاء القائمين عليه والذين يدعمون من قبل المحافظ التمويلية المقدمة من بنك التنمية الاجتماعي. وإلى هنا نكون قد وصلنا لآخر محطاتنا نرجو أن تكون المعلومات التي ذكرناها بشأنالمنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطنية ومفيدة للقراء. يلي ذلك القيام بتسجيل الدخول من خلال كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة به.

المنصة الوطنية للأسر المنتجة النفاذ الوطني

إعادة إدخال رمز التحقق المكون من عدد من الأرقام والحروف في المكان المخصص له وبطريقة صحيحة. والدعم المادي هذا يمتد ليشمل ذوي الاحتياجات الخاصة والذين ليس لديهم عمل أي عاطلين فتقدم لهم الدعم وكذلك المساندة ليعيشوا حياة كريمة. رقم الهاتف||920033309|. يتم سداد قيمة القرض بصورة أقساط شهرية. خطوات التقديم على دعم الأسر المنتجة. لكي يتم الحصول على القرض من البنك بغرض تمويل الأسر المنتجة المخصص بواسطة المملكة العربية السعودية لابد أن ينطبق على هذه الأسر مجموعة من الشروط: شاهد ايضًا: كيفية تقديم شكوى لمكتب العمل ضد شركة أون لاين. التسجيل في المنصة الوطنية للأسر المنتجة. الحرص على إدخال رقم الحساب البنكي للمتقدم، ثم اختيار التقديم على برامج التنمية الريفية.

منصة النفاذ الوطني الموحد تسجيل

من الأهداف الخاصة كذلك بها إعطاء وتقديم ذلك الدعم المادي للأسر المنتجة للعمل على تحفيزهم على إكمال إبداعاتهم ومزاولة كافة الأعمال بأنفسهم. فور الانتهاء يتم الضغط على الزر المدون عليه كلمة تسجيل الدخول. شاهد أيضًا: وزارة العمل تسجيل الدخول النفاذ الوطني.

النفاذ الوطني الرئيسية تسجيل

وجود حساب بنكي خاص بالمتقدم داخل أحد البنوك التابعة للمملكة العربية السعودية. وعليك أن تختار التخصص المهني الخاص بك ومن ثم الذهاب للحساب الجديد والضغط على إصدار وثيقة الآن. شاهد ايضًا: النفاذ الوطني زين تسجيل الدخول. يتوافر لدى البرنامج الخاص بتقديم التمويل اللازم للأسر المنتجة الذي يتم منحه عبر منصة للأسر المنتجة الوطنية داخل المملكة العربية السعودية العديد من المميزات وهي الآتي: - تصل مدة التمويل إلى ثلاث سنوات. التسجيل في منتج زود الادخاري. العمر الخاص بمقدم الطلب يجب ألا يقل عن ال 18 عام وأقصى عمر هو ال 65 عام. بعد ذلك ستظهر نافذة تطالبك بكتابة الكود المرسل إليك على رقم الهاتف الخاص بك وذلك لتفعيل الحساب ومن ثم قم بربط هذا الحساب مع منصة أبشر. شروط الحصول على دعم الأسر المنتجة.

بلوغ الحد الأدنى الدخل الشهري الخاص بالمتقدم مبلغ 6000 ريال سعودي. ألا يكون الدخل أكثر من مبلغ يقدر ب 1000 ريال سعودي ولا يشترط وجود سجل تجاري. تقديم كافة الأوراق الرسمية التي تثبت قدرة المتقدم للعمل في مجال الزراعة. قيمة السقف الخاص بالتمويل هي مبلغ 50000 ريال سعودي، ويتم التقديم له عن طريق وسطاء التمويل. يتم التسجيل على منصة الأسر المنتجة للحصول على الدعم المقدم عبرها ومن خلال وزارة البيئة والزراعة والمياه داخل المملكة العربية السعودية،من خلال اتباع ما يلي من الخطوات: - الولوج إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بمنصة ريف السابق ذكره. التسجيل عبر البوابة مع عدم تجاوز عدد البرامج المتقدم عليها عن ثلاث برامج. عدم تعدي قيمة الدعم الممنوح 45000 ريال سعودي خلال العام الواحد. اختيار أيقونة الأسر المنتجة وذلك من تلك الفئات التي توجد على المنصة وبعدها عليك أن توافق على جميع الأحكام والشروط الخاصة بالمنصة ثم اضغط على كلمة إنشاء حساب. اقرأ أيضاً: أسماء مشاريع أسر منتجة. تحديد اختيار حساب جديد، يلي ذلك كتابة رقم الهوية الوطنية و واسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة به. أيام العمل||أيام الأحد والخميس. تحديد اختيار القطاع الذي يرغب المتقدم في الحصول على الدعم له. وعلى المستخدم أن يختار الطريقة التي يرغب في التعامل من خلالها ويتواصل مع تلك الجمعية لكي يستطيع إكمال الطلب. الحصول على وثيقة العمل الحر عبر وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية.