حل درس المتتابعات بوصفها دوال | تفسير سوره الانفطار للاطفال

Friday, 28-Jun-24 19:09:36 UTC

الفرق المشترك أو الأساس. تحقق من فهمك6 حدد نوع المتتابعات في كل ممايأتى. أوجد قيمة الحد المطلوب في كل من المتتابعات الحسابية الآتية: 10)? 4-1 العمليات على الدوال.

1. حل درس المتتابعات بوصفها دوال اقار
2. حل درس المتتابعات بوصفها دوال منال التويجري
3. حل درس المتتابعات بوصفها دوال كثيرات الحدود
4. حل درس المتتابعات بوصفها دوال الاكسل
5. تفسير سورة الانفطار للاطفال
6. سورة الانفطار تفسير
7. تفسير سوره الانفطار المغامسي

حل درس المتتابعات بوصفها دوال اقار

صف ما يحدث لحدود متتابعة هندسية عندما يصبح أساسها مثلي قيمته، وما يحدث للحدوث عندما يصبح الأساس نصف قيمته ؟ وضح إجابتك. 5-4 تمثيل الدوال النسبية بيانياً. توسع 5-6 معمل الجبر: التوافيق ومثلث باسكال. تسجيل الدخول بواسطة. المتتابعات بوصفها دوال - رياضيات 2-2 - ثاني ثانوي - المنهج السعودي. حدد اي المتسلسلتين الاتيتين متقاربة وايهما متباعدة. 6-5 نظرية ذات الحدين. Nrad 2 الويبمشاهدة فيلم monsters inc مدبلج - ماي سيما. 4-3 دوال ومتباينات الجذر التربيعي. يتم نقل قائد فريق عسكري official website تابع للأمم المتحدة، إلى مجال آخر او عالم اخر ممتلئ بالوحوش، وهناك تلتقي ب الصياد ، حيث votes similar titles comments are closed. 4-5 العمليات على العبارات الجذرية. مدى المتتابعة هو المجموعة: {-8, -5, -2, 10, 7, 4, 1}.

حل درس المتتابعات بوصفها دوال منال التويجري

5-6 حل المعادلات والمتباينات النسبية. تدريب وحل المسائل مثال6 28, 29, 31, 32 حدد نوع المتتابعة في كل مما يأتى، هل هي حسابية أم هندسية أم غير ذلك ووضح إجابتك. بصيغة البي دي اف PDF قابل للطباعة مع رابط مباشر للتحميل. تحقق من فهمك4 بين ما إذا كانت كل المتتابعتين الآتيتين هندسية أم لا. التهيئة للفصل السادس.

حل درس المتتابعات بوصفها دوال كثيرات الحدود

By admin الويبنتائج البحث فيلم rudderless مشاهدة مباشرة. أوجد ثلاث متتابعات تبدأ كل منها كما يأتى. تدريب وحل المسائل مثال4 بين ما إذا كانت المتتابعة في كل ممايأتى متتابعة هندسنة أم لا. توسع 4-6 معمل الحاسبة البيانية: نهاية المتتابعة. حدد نوع المتتابعة، ثم أوجد الحدود الأربعة التالية في كل من المتتابعتين الآتيتين ومثل الحدود السبعة الأولى بيانياً: 12)...., 4, 7, 10.

حل درس المتتابعات بوصفها دوال الاكسل

المتتابعات بوصفها دوال - رياضيات 2-2 - ثاني ثانوي. تمثييل المتتابعة الهندسية بيانياً. الويبمترجم فيلم Batman The Long Halloween Part One التصنيف: افلام الويبمشاهدة جميع افلام اون لاين افلام جديد سنة مترجمة افلام جديدة تحميل افلام اجنبية افلام هندى movie سوبر سيما. ماعدد الصفحات التي عليها قراءتها يوميا ؟. الفيلم من تأليف المخرج هوانغ الويبمشاهدة وتحميل فيلم Monster اثارة, اكشن, دراما اون لاين Shahid4U - شاهد فور يو بجودة عاليه اخري مصارعة حرة الويبموقع ايجي بست الاصلي EgyBest لمشاهدة وتحميل الافلام والمسلسلات و الانمي مترجم مجانا بواسطة هذه القدرات قتل أباه المتسلط وتخلت عنه أمه. تأكد مثال3 أوجد المبلغ الذي سيصبح معه بعد مرور 8 أشهر. توسع 6-5 معمل الحاسبة البيانية: حل المعادلات والمتباينات النسبية. توسع 4-5 معمل الحاسبة البيانية: تمثيل الدوال النسبية بيانياً. إذا كان مجموع ثلاثة حدود متتالية في متتابعة حسابية يساوي 6 وحاصل ضربها يساوي 42_ ، ما هذه الحدود؟. 5-2 جمع العبارات النسبية وطرحها. حل درس المتتابعات بوصفها دوال الاكسل. مشاهدة فيلم Rudderless مترجم the hot spot فيلم فريق التمثيل don johnson, virginia madsen, jennifer connelly, charles martin smith, jerry hardin, الويبشاهد فيلم monster مترجم اون لاين عام الانتاج. اساس المتتابعه الهندسية. Mp download M مشاهدة فيلم Monsters University مدبلج - ماي سيما كانون الثاني يناير تدور احداث فيلم home with a view of the monster في اطار الغموض والرعب والدراما حيث يصل دينيس.

حل اسئلة رياضيات - علوم - عربي وجميع الكتب والمواد الأخرى في موقع موقع سبورة - طلاب السعودية. أوجد الأوساط الحسابية في كل من المتتابعتين الاتيتين. حدد نوع المتتابعة اذا كانت حسابية ام هندسية ام غير ذلك ووضح اجابتك. مراجعة تراكمية حل المعادلة. مشاهدة فيلم Monster 2014 مترجم.

التصنيف: أفلام أجنبي original title escuela de miedo imdb rating 6. الفرق الثابت هو 3، إذاً المتتابعة حسابية. ما الحد التالي في المتتابعه الهندسية التالية: مراجعة تراكمية أوجد معادلة المستقيم في كل مما يأتي. أساس المتتابعة: -3=4-7, إذاً الحدود الأربعة التالية هي: -8, -5, -2, 1. إيجاد حدود المتتابعة الحسابية.

وإن عليكم لملائكة رقباء. " يا أيها الإنسان المنكر للبعث, أفي شيء غرك بالإشراك بربك الكريم الحقيق بالشكر والطاعة, " الذي خلقك فسواك فعدلك ". عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ " مِثْل: " يُنَبَّأ الْإِنْسَان يَوْمئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ " [ الْقِيَامَة: 13]. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ↓. قَرَأَ اِبْن كَثِير وَأَبُو عَمْرو " يَوْم " بِالرَّفْعِ عَلَى الْبَدَل مِنْ " يَوْم الدِّين " أَوْ رَدًّا عَلَى الْيَوْم الْأَوَّل, فَيَكُون صِفَة وَنَعْتًا لِـ " يَوْم الدِّين ". ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون, بل تكذبون بيوم الحساب والجزاء. تفسير سوره الانفطار المغامسي. " وَقِيلَ: تَفَطَّرَتْ لِهَيْبَةِ اللَّه تَعَالَى. أَيْ يُصِيبهُمْ لَهَبُهَا وَحَرُّهَا. يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ↓. تفسير سورة الانفطار.

تفسير سورة الانفطار للاطفال

إذا السماء انشقت, واختل نظامها, " وإذا الكواكب انتثرت ". وَقِيلَ: بِمَعْنَى: إِنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاء تَكُون يَوْم, أَوْ عَلَى مَعْنَى يُدَانُونَ يَوْم; لِأَنَّ الدِّين يَدُلّ عَلَيْهِ, أَوْ بِإِضْمَارِ اُذْكُرْ. سلة المشتروات فارغة. الآية رقم (29) - وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن. أَيْ تَسَاقَطَتْ; نَثَرْت الشَّيْء أَنْثُرهُ نَثْرًا, فَانْتَثَرَ, وَالِاسْم النِّثَار. القرآن الكريم للجميع. أَيْ قَدَّرَ خَلْقك مِنْ نُطْفَة. قَالَ إِبْرَاهِيم بْن الْأَشْعَث: قِيلَ: لِلْفُضَيْل بْن عِيَاض: لَوْ أَقَامَك اللَّه تَعَالَى يَوْم الْقِيَامَة بَيْن يَدَيْهِ, فَقَالَ لَك: " مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " ؟ [ الِانْفِطَار: 6] مَاذَا كُنْت تَقُول ؟ قَالَ: كُنْت أَقُول غَرَّنِي سُتُورك الْمُرْخَاة; لِأَنَّ الْكَرِيم هُوَ السَّتَّار. وَهَذِهِ قِرَاءَة الْعَامَّة وَهِيَ اِخْتِيَار أَبِي عُبَيْد وَأَبِي حَاتِم; قَالَ الْفَرَّاء: وَأَبُو عُبَيْد: يَدُلّ عَلَيْهِ قَوْله تَعَالَى: " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان فِي أَحْسَن تَقْوِيم " [ التِّين: 4]. تفسير سورة الانفطار للاطفال. "إن الأبرار لفى نعيم وإن الفجار لفى جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين "المعنى إن المسلمين لفى جنة وإن الكفار لفى نار يذوقونها يوم الحساب وما هم عنها بمتروكين،يبين الله أن الأبرار وهم المسلمين أى المتقين فى نعيم أى جنات مصداق لقوله بسورة الطور"إن المتقين فى جنات"والفجار وهم الكفار فى جحيم أى نار وهم يصلونها يوم الدين أى يذوقونها أى يدخلونها يوم الحساب وهو يوم الجزاء وما هم عنها بغائبين والمراد وهم ليسوا بمتروكين وهذا يعنى أنه لا يترك مخلوق إلا ويبعثه للحياة للحساب. وَقِيلَ: هُوَ بِمَعْنَى الرَّدْع وَالزَّجْر. سورة الانفطار تفسير السعدي الآية 12.

هي سورةٌ مكيّةٌ، تتحدّث عن الانقلاب الكونيّ الّذي تتحدّث عنه سورة (التّكوير). وَقَدْ كَرِهَ الْعُلَمَاء الْكَلَام عَنْ الْغَائِط وَالْجِمَاع, لِمُفَارَقَةِ الْمَلَك الْعَبْد عِنْد ذَلِكَ. قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع. فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ↓. وَهَذِهِ الْأَشْيَاء بَيْن يَدَيْ السَّاعَة, عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي " إِذَا الشَّمْس كُوِّرَتْ " [ التَّكْوِير: 1].

الثَّالِثَة: سُئِلَ سُفْيَان: كَيْف تَعْلَم الْمَلَائِكَة أَنَّ الْعَبْد قَدْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ أَوْ سَيِّئَة ؟ قَالَ: إِذَا هَمَّ الْعَبْد بِحَسَنَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح الْمِسْك, وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح النَّتِن. وَعَنْ الْحَسَن: يَعْلَمُونَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ شَيْء مِنْ أَعْمَالكُمْ. وَقَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا " [ الْأَحْزَاب: 72]. وَقِيلَ: يَعْلَمُونَ مَا ظَهَرَ مِنْكُمْ دُون مَا حَدَّثْتُمْ بِهِ أَنْفُسكُمْ. عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ↓. إذا السماء انفطرت ". يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ " [ الِانْفِطَار: 9 - 12]. سورة الانفطار تفسير السعدي الآية 12. أَيْ جَعَلَك مُعْتَدِلًا سَوِيّ الْخَلْق; كَمَا يُقَال: هَذَا شَيْء مُعَدَّل. تفسير العثيمين: جزء عم. قَالَ الْحَسَن: فُجِّرَتْ: ذَهَبَ مَاؤُهَا وَيَبِسَتْ; وَذَلِكَ أَنَّهَا أَوَّلًا رَاكِدَة مُجْتَمِعَة; فَإِذَا فُجِّرَتْ تَفَرَّقَتْ, فَذَهَبَ مَاؤُهَا. الآية رقم (1) - إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ. إِذَا بَدَتْ هَذِهِ الْأُمُور مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة خُتِمَتْ الْأَعْمَال فَعَلِمَتْ كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ; فَإِنَّهَا لَا يَنْفَعهَا عَمَل بَعْد ذَلِكَ.

سورة الانفطار تفسير

وَيَجُوز أَنْ تَكُونَ شَرْطِيَّة أَيْ إِنْ شَاءَ رَكَّبَك فِي غَيْر صُورَة الْإِنْسَان مِنْ صُورَة قِرْد أَوْ حِمَار أَوْ خِنْزِير, فَـ " مَا " بِمَعْنَى الشَّرْط وَالْجَزَاء; أَيْ فِي صُورَة مَا شَاءَ يُرَكِّبك رَكَّبَك. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَة " [ الْقَارِعَة: 1 - 3] وَقَالَ اِبْن عَبَّاس فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ: كُلّ شَيْء مِنْ الْقُرْآن مِنْ قَوْله: " وَمَا أَدْرَاك " فَقَدْ أَدْرَاهُ. وَهَذَا جَوَاب " إِذَا السَّمَاء انْفَطَرَتْ " لِأَنَّهُ قَسَم فِي قَوْل الْحَسَن وَقَعَ عَلَى قَوْله تَعَالَى: " عَلِمَتْ نَفْس ". وَقِيلَ: بَلْ عَلَيْهِمْ حَفَظَة; لِقَوْلِهِ تَعَالَى: " كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ. يعلمون ما تفعلون من خير أو شر. وَقِيلَ: أَيْ لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَقُولُونَ, مِنْ أَنَّهُ لَا بَعْث. فِي بَطْن أُمِّكَ, وَجَعَلَ لَكَ يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ وَعَيْنَيْنِ وَسَائِر أَعْضَائِك. وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ↓. تَمَّتْ السُّورَة وَالْحَمْد لِلَّهِ. سورة الانفطار تفسير. رضا البطاوى البطاوى Ýí 2011-09-29. إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. " الْحَسَن: غَرَّهُ شَيْطَانه الْخَبِيث. كَرَّرَ ذِكْره تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ. كراما على الله كاتبين لما وكلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء, " يعلمون ما تفعلون ".

وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ↓. يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ". وَإِنْكَارهمْ لِلْبَعْثِ كَانَ مَعْلُومًا, وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَهُ ذِكْر فِي هَذِهِ السُّورَة. أَيْ لَا تَغْتَرُّوا بِحِلْمِ اللَّه وَكَرَمِهِ, فَتَتْرُكُوا التَّفَكُّر فِي آيَاتِهِ. يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ". لِثِقَتِي بِحِلْمِك, وَأَمْنِي مِنْ عُقُوبَتِكَ. أَيْ عَلَيَّ; كَقَوْلِهِ: " كَرَامٍ بَرَرَة " [ عَبَسَ: 16]. يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد. وَنَاس يَقُولُونَ: مَا غَرَّك: مَا خَدَعَك وَسَوَّلَ لَك, حَتَّى أَضَعْت مَا وَجَبَ عَلَيْك ؟ وَقَالَ اِبْن مَسْعُود: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلَّا وَسَيَخْلُو اللَّه بِهِ يَوْم الْقِيَامَة, فَيَقُول لَهُ: يَا اِبْن آدَم مَاذَا غَرَّك بِي ؟ يَا اِبْن آدَم مَاذَا عَمِلْت فِيمَا عَلِمْت ؟ يَا اِبْن آدَم مَاذَا أَجَبْت الْمُرْسَلِينَ ؟. وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ: عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكِسَائِيّ: " فَعَدَلَكَ " مُخَفَّفًا أَيْ: أَمَالَك وَصَرَفَك إِلَى أَيّ صُورَة شَاءَ, إِمَّا حَسَنًا وَإِمَّا قَبِيحًا, وَإِمَّا طَوِيلًا وَإِمَّا قَصِيرًا. خَاطَبَ بِهَذَا مُنْكَرِي الْبَعْث.

تَقْسِيم مِثْل قَوْله: " فَرِيق فِي الْجَنَّة وَفَرِيق فِي السَّعِير " [ الشُّورَى: 7] وَقَالَ: " يَوْمئِذٍ يَصَّدَّعُونَ " [ الرُّوم: 43] الْآيَتَيْنِ. يَدُلّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: " مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " [ الِانْفِطَار: 6] وَكَذَلِكَ يَقُول الْفَرَّاء: يَصِير الْمَعْنَى: لَيْسَ كَمَا غَرَرْت بِهِ. وما أدراك ما عظمة يوم الحساب, " ثم ما أدراك ما يوم الدين ". اِبْن الْأَنْبَارِيّ: الْوَقْف الْجَيِّد عَلَى " الدِّين ", وَعَلَى " رَكَّبَك ", وَالْوَقْف عَلَى " كَلَّا " قَبِيح. " وَقَدْ مَضَى فِي آخِر " آلَ عِمْرَان " الْقَوْل فِي هَذَا. الثَّانِيَة: وَاخْتَلَفَ النَّاس فِي الْكُفَّار هَلْ عَلَيْهِمْ حَفَظَة أَمْ لَا ؟ فَقَالَ بَعْضهمْ: لَا; لِأَنَّ أَمْرَهُمْ ظَاهِر, وَعَمَلُهُمْ وَاحِد; قَالَ اللَّه تَعَالَى: " يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ " [ الرَّحْمَن: 41]. وَالنُّثَار بِالضَّمِّ: مَا تَنَاثَرَ مِنْ الشَّيْء, وَدُرّ مُنَثَّر, شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وإن الفجار لفي جحيم ".

تفسير سوره الانفطار المغامسي

وَقِيلَ: هُوَ خَبَر, وَلَيْسَ بِقَسَمٍ, وَهُوَ الصَّحِيح إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. حمل تطبيق جامع الكتب الإسلامية. ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب؟. " وما أدراك ما يوم الدين ". وَالْفَطْر: الشَّقُّ; يُقَال: فَطَرْته فَانْفَطَرَ; وَمِنْهُ فَطَرَ نَابَ الْبَعِير: طَلَعَ, فَهُوَ بَعِير فَاطِر, وَتَفَطَّرَ الشَّيْء: شُقِّقَ, وَسَيْف فُطَار أَيْ فِيهِ شُقُوق; قَالَ عَنْتَرَة: وَسَيْفِي كَالْعَقِيقَةِ وَهُوَ كِمعِي سِلَاحِي لَا أَفَلَّ وَلَا فُطَارَا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي غَيْر مَوْضِع. أَمَا قَرَأْت هَذِهِ الْآيَة. يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ↓. قَالَ مُجَاهِد: " فِي أَيّ صُورَة " أَيْ فِي أَيّ شَبَه مِنْ أَب أَوْ أُمّ أَوْ عَمّ أَوْ خَال أَوْ غَيْرهمْ. لَا يُنَازِعهُ فِيهِ أَحَد, كَمَا قَالَ: " لِمَنْ الْمُلْك الْيَوْم لِلَّهِ الْوَاحِد الْقَهَّار. سميت السورة بهذا الاسم لذكر انفطار السماء فيها فى قوله "إذ السماء انفطرت".

بَلْ تُكَذِّبُونَ " يَا أَهْل مَكَّة " بِالدِّينِ " أَيْ بِالْحِسَابِ, وَ " بَلْ " لِنَفْيِ شَيْء تَقَدَّمَ وَتَحْقِيق غَيْره. فِيمَا بَيْنك وَبَيْن آدَم, وَقَالَ عِكْرِمَة وَأَبُو صَالِح: " فِي أَيّ صُورَة مَا شَاءَ رَكَّبَك " إِنْ شَاءَ فِي صُورَة إِنْسَان, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة حِمَار, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة قِرْد, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة خِنْزِير. وإذا الكواكب تساقطت, " وإذا البحار فجرت ". كلا بل تكذبون بالدين ". أَيْ رُقَبَاء مِنْ الْمَلَائِكَة. يصيبهم لهبها يوم الجزاء, " وما هم عنها بغائبين ". وَيَجُوز أَنْ يُرْفَع بِإِضْمَارِ هُوَ. وَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة: أَنْ تُخْرِجَ الْأَرْض ذَهَبَهَا وَفِضَّتَهَا. " عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا. قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. وَرُوِيَ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: ( لَا يَزَال الْمَلَك مُولِيًا عَنْ الْعَبْد مَا دَامَ بَادِي الْعَوْرَة) وَرُوِيَ ( إِنَّ الْعَبْد إِذَا دَخَلَ الْحَمَّام بِغَيْرِ مِئْزَر لَعَنَهُ مَلَكَاهُ).

أَيْ قُلِّبَتْ وَأُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنْ أَهْلهَا أَحْيَاء; يُقَال: بَعْثَرْت الْمَتَاع: قَلَّبْته ظَهْرًا لِبَطْنٍ, وَبَعْثَرْت الْحَوْض وَبَحْثَرْته: إِذَا هَدَمْته وَجَعَلْت أَسْفَله أَعْلَاهُ. وَقَالَ عِكْرِمَة: أُبَيّ بْن خَلَف. وَيَجُوز أَنْ تَكُون بِمَعْنَى " لَا ", عَلَى أَنْ يَكُون الْمَعْنَى لَيْسَ الْأَمْر كَمَا تَقُولُونَ مِنْ أَنَّكُمْ فِي عِبَادَتِكُمْ غَيْر اللَّه مُحِقُّونَ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ. أَيْ فِي نَعِيم الْجَنَّة وَهُوَ مِثْل قَوْله تَعَالَى: " فَرِيق فِي الْجَنَّة وَفَرِيق فِي السَّعِير " [ الشُّورَى: 7].