ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة – أوراريد, ليسأل الصادقين عن صدقهم

Sunday, 30-Jun-24 08:03:44 UTC

مايكروسوفت Microsoft. متجر الأساطير للألعاب والإلكترونيات. السلام لألعاب البلاي ستيشن. ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة - مختصر ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة لعبة البلايستيشن هي علامة كبيرة وتجارية لسلسلة من ضمن أنظمة ألعاب الفيديو، التي قد تم إنشاؤها والعمل على... - أفضل 10 محلات بيع البلايستيشن في جدة لعام 2022 - Saudi Gates 4- محل الألعاب السحرية. أفضل 10 محلات سوني في جدة. يعتبر محل ألعاب طوكيو من أهم محلات سوني في جدة وذلك لما يقدمه من خدمات متعددة حيث يمكنك إيجاد جميع ما تبحث عنه لديه، كما أنه يوفر العديد من الألعاب الإلكترونية الحديثة، ولذلك يفضل الكثير من الشباب الذهاب إليه لمعرفة أهم وأحدث الألعاب كما أنه يتيح خدمات بيع الموبايلات واستبدالها بـالألعاب المحببة لديكم. سوني 4 معى كرتونه ويد وشريطين. قبل 3 ساعة و 34 دقيقة. رقم هاتف المحل: 966920007669+.

1. ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة نفذ أكبر
2. ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة ورابغ وخليص
3. بلاي ستيشن 4 مستعمل
4. ليسأل الصادقين عن صدقهم الشعراوي
5. الامام الصادق تفسير الطين الاسود
6. لِّيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صدقهم السعدي

ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة نفذ أكبر

معلومات عن محل روح المغامرة للألعاب الإلكترونية. بلاي ستيشن 4 للبيع ومع يد واحده يبدا. مواعيد عمل المحل: من الساعة 2 مساءً وحتى الساعة 12 صباحًا طوال أيام الأسبوع. سوني بلاتينوم كمبيوتر. تناولنا معكم الحديث عن أهم وأفضل محلات سوني في جدة وتعرفنا على أهم الخدمات التي يقدمها كل محل، كما تطرقنا أيضًا عن أفضل محل لتصليح الهواتف في جدة، ولكن في النهاية كل ما نتمناه أن تنال الكلمات إعجابكم كما نتمنى أن نكون قدمنا شرح وافي وبسيط عن كل اسئلتكم داعين الله أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى. اجهزة بلاي ستيشن PS.

مواعيد عمل المحل: تبدأ مواعيد العمل من الساعة 9 صباحًا إلى الساعة 11 مساءً عدا يوم الجمعة تبدأ من 4. عنوان المحل: طريق الاندلس مول بالقرب من شارع جدة في مدينة جدة المملكة العربية السعودية. Gt350 r. سوني بلاستيشن 4. سوني4 للبيع نظيف مع يد الي معه سعر يجي خاص. اجهزة بلاي ستيشن PS في جده - حراج سوني 4 slim 1TP للبيع. · متجر ألعاب طوكيو ألعاب شارع... - بلايستيشن 4 جديد ومستعمل للبيع في جدة - السوق المفتوح بلايستيشن 4 جديد ومستعمل للبيع في جدةادخل الان وتصفح الاعلانات لتجد ماتبحث عنه بالمواصفات... بلايستيشن 4 للبيع فقط في جدة... جهاز سوني 4 مستعمل ضمان محل. جده · tfz 702 · سوني 4 slim 1TP للبيع · سوني بلايستيشن 4 مع وحدتين تحكم اللون أخضر. سوني4 بحالة ممتازة استخدام خفيف. لقد نال محل السندباد شهرة كبيرة جدًا في توفير جميع أجهزة الصيانة الخاصة بألعاب البلاي ستيشن، لذلك نجد فئة كبيرة جدًا من الشباب يفضلون الذهاب إليه للحصول على أفضل قطع غيار ومعدات جديدة خاصة بألعاب البلاي ستيشن وغيرها من الألعاب الأخرى الحديثة، كما أن الآراء حول المحل لا تتوقف فقط على جودة المنتجات والصيانة بل وصلت لطاقم العمل الذي يعتبر ذو خبرة عالية في الصيانة وأدوات الألعاب المختلفة، لذلك يلجأ الشباب إليه لمعرفة الكثير من الخبرة عن الألعاب.

ارخص محل يبيع بلاي ستيشن 4 في جدة ورابغ وخليص

محلات بيع بلاي ستيشن 4 في جدة - موسوعة إقرأ محلات بيع بلاي ستيشن 4 في جدة · متجر ألعاب طوكيو ألعاب الأندلس مول الأندلس مول ، بوابة 5 ، الطابق الأول بجدة · +966 12650 4000 ext. 30 مساءً إلى 11 مساءً. معلومات عن محل السلام لألعاب البلاي ستيشن. يد سوني5 جديده استخدام نص ساعه. معلومات عن محل صيانة سوني. الموقع الإلكتروني: اضغط هنا. باناسونيك Panasonic. معلومات عن محل سوني بلاتينيوم كمبيوتر. Ps4 500 gb good working.

عبد الرحمن احمد السبيعي. إذا كنت من سكان المملكة العربية السعودية أو على الأخص مدينة جدة، إذا كنت تبحث عن أفضل محلات سوني في جدة وتجد حيرة في اختيار أيهم أفضل من حيث الضمان والأسعار، إذا كنت شاب تهوى ألعاب البلاي ستيشن والألعاب الحديثة، أو إذا كنت مهتم بمجال تجارة الألعاب وتبحث عن محلات بيع بالتجزئة، إذًا فنحن نقدم لك خلال السطور القادمة أفضل محلات لبيع كل ما تحتاج إليه من ألعاب وأجهزة صيانة ومعدات وغيره، كل ما عليك هو اختيار المحل المناسب لك من ضمن ما يلي: 1. للبيع بلاستشين4 بحالة ممتازة. يد بلاي ستيشن controller play station 4. يعتبر محل السلام من أهم وأكبر المتاجر المتواجدة في المملكة العربية السعودية، حيث يقدم العديد من التخفيضات والعروض المستمرة على جميع الأجهزة الإلكترونية، كما أن هناك العديد من الخدمات والمميزات التي يتفرد بها المحل عن غيره، سواء كانت في قلة الأسعار مقارنة بالمحلات الأخرى أو رقي التعامل مع العملاء وأيضًا خدمة التوصيل إلى المنزل، لذلك يجب عليك عدم التردد في اختيار محل السلام لشراء مستلزماتك من الألعاب المسلية وقطع الغيار الأصلية. محل الألعاب السحرية.

بلاي ستيشن 4 مستعمل

للبيع بلاستيشن 4 شبه جديد ونظيف جدا. سوني 5 النسخة الاصلية. نظارة vr استخدام اقل من خمس ساعات. بلايستيشن 5 نظيف استخدام شهرين فقط. محل روائع القرصان يعتبر علامة مسجلة في المملكة العربية السعودية فهو يتيح الألعاب الجديدة المناسبة لكل الأعمار كما أنه يوفر جميع المعدات والأدوات الخاصة بتجهيز غرف البلاي ستيشن للشباب، فإذا كنت من هواة الألعاب عليك الذهاب إلى المحل واقتناء الألعاب المناسبة، في العادة يكون المحل مزدحم قليلًا لذلك يوفر المحل خدمة الاستفسار عن المنتج عبر الهاتف، كما يمكنكم طلب المنتج وارساله مع المندوب. بلاستيشن 4 سلم ونظيف جدا. معلومات عن محل سندباد للألعاب وصيانة الإلكترونيات. سوني4 سيلم فيه سكر بسيط بي سبب تركيب HDD1TRمع 2يد سوني 4 احترافيه و وحده عادي مع حساب امريكي.

Abdalmajeed11 15723. رقم هاتف المحل: 966538323978+. رقم هاتف المحل: 966577200242+. تنتشر في مدينة جدة المملكة العربية السعودية العديد من محلات بيع البلايستيشن ولكن بالرغم من ذلك نجد الكثير يتساءل عن أفضل محلات سوني في جدة، وذلك نظرًا لاختيار أفضل محل وحتى لا يختلط الأمر عليكم في اختيار أفضل محل جمعنا لكم العديد من محلات السوني المميزة والتي تعتبر من أفضل وأهم المحلات في جدة من حيث الخامة والجودة والسعر وكذلك الخدمة المميزة، فإذا كنت ترغب في اقتناء بلايستيشن مميز أو بعض الألعاب الأخرى عليك متابعة السطور القادمة. مواشي وحيوانات وطيور. عنوان المحل: يقع المحل في الشارع العام حي المحاميد في مدينة جدة المملكة العربية السعودية.

سوني 4 برو نظيف جداا. مواعيد عمل المحل: جميع أيام الأسبوع من الساعة 10 صباحًا إلى الساعة 12 ونصف مساءً، ومن الساعة 4 ونصف مساءً إلى 11 مساءً عدا الجمعة من 4 ونصف مساءً إلى 11 مساءً. سوني 4 1000 جيجيا مزاد. اجهزة اكس بوكس للبيع بلايستيشن 4 - جدة - السوق المفتوح في هذا القسم ستجد اجهزة سوني بلايستيشن و اكس بوكس للبيع في جدة.... أجهزة ألعاب | بلايستيشن 4 | مستعمل... اسطونات بلايستيشن 4جديدة للبيع. روح المغامرة للألعاب الالكترونية. عنوان المحل: يقع المحل في منطقة ابن زيدون شارع الروضة بمدينة جدة المملكة العربية السعودية. يتميز محل روح المغامرة بأنه يشمل العديد من الألعاب كما يمكنه توفير أحدث أجهزة الصيانة للألعاب المختلفة والحديثة، كما يعتبر التقييم الخاص بالمحل عالي وذلك بسبب الأسعار المناسبة بالنسبة للمحلات الأخرى وأيضًا أخلاق شباب العمل حيث أن جميع العملاء يمدحون الشباب بشكل كبير على قمة الاحترام والأخلاق العالية، فإذا كنت ترغب في التعامل الراقي وأيضًا الأسعار المناسبة عليك التوجه لمحلات روح المغامرة وسوف تسعد كثيرًا بمثل هذه التجربة. معلومات عن محل أنس العابد للإلكترونيات. السلام عليكم ورحمة وبركاته يوجد لدي يد بلاستيشن C40 مدة استخ. معلومات عن محل روائع القرصان للألعاب. مواعيد عمل المحل: من الساعة 1 مساءً إلى الساعة 12 صباحًا عدا الجمعة من 4 مساءً إلى 12 صباحًا.

اجهزة اكس بوكس Xbox. PS4 with both controlleres installed two games.

ليسأل الصادقين عن صدقهم. فقال عمر بن الخطاب: ائذن لنا يا رسول الله في قتلهم، فقال: إني أعطيتهم الأمان وأمر فاخرجوا من المدينة ونزلت الآية {ولا تطع الكافرين} من أهل مكة أبا سفيان وأبا الأعور وعكرمة {والمنافقين} ابن أُبي وابن سعيد وطعمة. وفي هذا تنبيه; أي إذا كان الأنبياء يسألون فكيف من سواهم ؟. الميزان في تفسير القرآن. And He hath prepared a painful doom for the unfaithful. ولمكان هذا التعميم ذكر عاقبة أمر الكافرين مع أنهم ليسوا من قبيل النبيين والكلام في الميثاق المأخوذ منهم فكأنه قيل: أخذنا ميثاقاً غليظاً من النبيين أن تتفق كلمتهم على دين واحد يبلّغونه ليسأل الصادقين ويطالبهم بالتكليف والهداية إظهار صدقهم في الاعتقاد والعمل ففعلوا فقدّر لهم الثواب وأعدّ للكافرين عذاباً أليماً.

ليسأل الصادقين عن صدقهم الشعراوي

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد " ليسأل الصادقين عن صدقهم " قال: الرسل المؤدين المبلغين. النساء: 64]، وما أشبه ذلك من الآيات وهو مدفوع بالإِطلاق. جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2023. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ). ومن هنا يظهر وجه الالتفات من التكلم مع الغير إلى الغيبة في قوله: {ليسأل الصادقين} الخ، وذلك لأن الميثاق على عبادته وحده لا شريك له وإن كان أخذه منه تعالى بوساطة من الملاكة المصحح لقوله: {أخذنا} {وأخذنا} فالمطالب لصدق الصادقين والمعدّ لعذاب الكافرين بالحقيقة هو تعالى وحده ليعبد وحده فتدبر. قوله تعالى: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} إلى آخر الآية. يَٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلاَ تُطِعِ ٱلْكَافِرِينَ وَٱلْمُنَافِقِينَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً. قوله تعالى: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} كناية عن امتناع الجمع بين المتنافيين في الاعتقاد فإن القلب الواحد أي النفس الواحدة لا يسع اعتقادين متنافيين ورأيين متناقضين فإن كان هناك متنافيان فهما لقلبين وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه فالرجل الواحد لا يسعه أن يعتقد المتنافيين ويصدق بالمتناقضين وقوله: {في جوفه} يفيد زيادة التقرير كقوله: { ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}}. خطبة مكتوبة) 157- لا تنظر إلى من فوقك وانظر إلى من دونك وأهل الجنة المتواضعون وأهل النار المتكبرون ونصرة الله مع الضعفاء ببكائهم ودعائهم 156- فضل الزهد والفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء وتواضع النبي وحبه للمساكين وقصة يعقوب مع أحد المساكين. للاشتراك في الخدمة الدعوية. ولم يقل: وليعدّ للكافرين عذاباً، إشارة إلى أن عذابهم ليس من العلل الغائية لأخذ الميثاق وإنما النقص من ناحيتهم والخلف من قبلهم. 2023 © جميع الحقوق محفوظة. خاطرة: لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚ.

الامام الصادق تفسير الطين الاسود

8- "ليسأل الصادقين عن صدقهم"، يقول: أخذنا ميثاقهم لكي نسأل الصادقين عن صدقهم، يعني النبيين عن تبليغهم الرسالة. قوله تعالى: {وأُولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين} الخ، الأرحام جمع رحم وهي العضو الذي يحمل النطفة حتى تصير جنيناً فيتولد، وإذ كانت القرابة النسبية لازمة الانتهاء إلى رحم واحدة عبّر عن القرابة بالرحم فسمى ذوو القرابة أُولي الأرحام. فمفاد الآية أن الله لم يجعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن بقول ظهرك عليَّ كظهر أُمي أُمهات لكم وإذ لم يجعل ذلك فلا أثر لهذا القول والجعل تشريعي. وبالجملة الآيتان من الآيات المنبئة عن عالم الذر المأخوذ فيه الميثاق وتذكر أن أخذ الميثاق من الأنبياء عليهم السلام وترتب شأنهم وعملهم في الدنيا على ذلك في ضمن ترتب صدق كل صادق على الميثاق المأخوذ منه. وقوله تعالى: "وأعد للكافرين" أي من أممهم "عذاباً أليماً" أي موجعاً فنحن نشهد أن الرسل قد بلغوا رسالات ربهم, ونصحوا الأمم وأفصحوا لهم عن الحق الجلي الذي لا لبس فيه ولا شك ولا امتراء, وإن كذبهم من كذبهم من الجهلة والمعاندين والمارقين والقاسطين, فما جاءت به الرسل هو الحق, ومن خالفهم فهو على الضلال. فكلم أبو طالب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله: هو حر فليذهب حيث شاء فقام حارثة فأخذ بيد زيد فقال له: يا بني الحق بشرفك وحسبك، فقال زيد: لست أُفارق رسول الله، فقال له أبوه: فتدع حسبك ونسبك وتكون عبداً لقريش؟ فقال زيد: لست أُفارق رسول الله ما دمت حياً، فغضب أبوه فقال: يا معشر قريش اشهدوا أني قد برئت منه وليس هو ابني، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اشهدوا أن زيداً ابني أرثه ويرثني". والمراد بكون أُولي الأرحام بعضهم أولى ببعض، الأولوية في التوارث، وقوله: {في كتاب الله} المراد به اللوح المحفوظ أو القرآن أو السورة، وقوله: {من المؤمنين والمهاجرين} مفضّل عليه والمراد بالمؤمنين غير المهاجرين منهم، والمعنى: وذوو القرابة بعضهم أولى ببعض من المهاجرين وسائر المؤمنين الذين كانوا يرثون بالمواخاة الدينية، وهذه الأولوية في كتاب الله وربما احتمل كون قوله: {من المؤمنين والمهاجرين} بياناً لقوله: {وأُولوا الأرحام}. الرابع: ليسأل الأفواه الصادقة عن القلوب المخلصة ، وفي التنزيل " فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين " [ الأعراف: 6] وقد تقدم وقيل: فائدة سؤالهم توبيخ الكفار، كما قال تعالى: " أأنت قلت للناس" [المائدة: 116] " وأعد للكافرين عذابا أليما". قوله تعالى: {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقاً غليظاً} إضافة الميثاق إلى ضمير النبيين دليل على أن المراد بالميثاق ميثاق خاص بهم كما أن ذكرهم بوصف النبوة مشعر بذلك فالميثاق المأخوذ من النبيين ميثاق خاص من حيث إنهم نبيُّون وهو غير الميثاق المأخوذ من عامة البشر الذي يشير إليه في قوله: { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى}}. وقوله: {قولكم بأفواهكم} أي إن نسبة الدعي إلى أنفسكم ليس إلا قولاً تقولونه بأفواهكم ليس له أثر وراء ذلك فهو كناية عن انتفاء الأثر كما في قوله: { كلا إنها كلمة هو قائلها}}. واللام في قوله: 8- "ليسأل الصادقين عن صدقهم" يجوز أن تكون لام كي: أي لكي يسأل الصادقين من النبيين عن صدقهم في تبليغ الرسالة إلى قومهم، وفي هذا وعيد لغيرهم، لأنهم إذا كانوا يسألون عن ذلك فكيف غيرهم. يقول تعالى ذكره: أخذنا من هؤلاء الأنبياء ميثاقهم كيما أسأل المرسلين عما أجابتهم به أممهم، وما فعل قومهم بما أبلغوهم عن ربهم من الرسالة.

لِّيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صدقهم السعدي

وبهذا يتأيد ما ورد في أسباب النزول أن عدة من صناديد قريش بعد وقعة أحد دخلوا المدينة بأمان من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسألوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يتركهم وآلهتهم فيتركوه وإلهه فنزلت الآيات ولم يجبهم النبي إلى ذلك وسيأتي في البحث الروائي التالي. فلما بلغ حارثة بن شراحيل الكلبي خبر ولده زيد قدم مكة وكان رجلاً جليلاً فأتى أبا طالب فقال: يا أبا طالب إن ابني وقع عليه السبي وبلغني أنه صار إلى ابن أخيك تسأله إما أن يبيعه وإما أن يفاديه وإما أن يعتقه. ٱدْعُوهُمْ لآبَآئِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوۤاْ آبَاءَهُمْ فَإِخوَانُكُمْ فِي ٱلدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَآ أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً. وأما سؤال الصادقين عن صدقهم فقيل: المراد بالصادقين الأنبياء وسؤالهم عن صدقهم هو سؤالهم يوم القيامة عما جاءت به أُممهم وكأنه مأخوذ من قوله تعالى: { يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أُجبتم}}. عليه السلام: أي شيء للموالي؟ فقال: ليس لهم من الميراث إلا ما قال الله عزّ وجلّ: {إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفاً}. الثالث: ليسأل الأنبياء عليهم السلام عن الوفاء بالميثاق الذي أخذه عليهم حكاه ابن شجرة. وقيل ليسأل الأنبياء عما أجابهم به قومهم كما في قوله: "فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين" ويجوز أن تتعلق بمحذوف: أي فعل ذلك ليسأل، "وأعد للكافرين عذاباً أليماً" معطوف على ما دل عليه "ليسأل الصادقين" إذ التقدير: أثاب الصادقين وأعد للكافرين، ويجوز أن يكون معطوفاً على أخذنا، لأن المعنى: أكد على الأنبياء الدعوة إلى دينه ليثيب المؤمنين وأعد للكافرين. وقد ذكر النبيين بلفظ عام يشمل الجميع ثم سمَّى خمسة منهم بأسمائهم بالعطف عليهم فقال: {ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم} ومعنى العطف إخراجهم من بينهم وتخصيصهم بالذكر كأنه قيل: وإذ أخذنا الميثاق منكم أيها الخمسة ومن باقي النبيين. فشقّ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وجاء زيد إلى منزله فأخبرته زينب بما قال رسول الله فقال لها زيد: هل لك أن أُطلقك حتى يتزوج بك رسول الله؟ فقالت: أخشى أن تطلقني ولا يتزوجني رسول الله. "وأعد للكافرين عذاباً أليماً". وكان المنافقون يؤيدونهم في مسألتهم ويلحّون، أمراً كان الله. معان لن تخطر لك على بال.. في ثنايا كلمات التنزيل.. زرعها ثلة من الأكابر.. حصدناها لك على هامش المصحف.. في عبارات تدبرية مقتضبة.. تقرؤها مرة بعد مرة.. فيصبح اصطياد المعاني عندك عادة. فالتنزيل إنما هو في بعض آثار الأُمومة لا في جميع الآثار كالتوارث بينهن وبين المؤمنين والنظر في وجوههن كالأُمهات وحرمة بناتهن على المؤمنين لصيرورتهن أخوات لهم وكصيرورة آبائهن وأُمهاتهن أجداداً وجدات وإخوتهن وأخواتهن أخوالاً وخالات للمؤمنين.

والمعنى: انسبوهم إلى آبائهم - إذا دعوتموهم - لأن الدعاء لآبائهم أعدل عند الله. المشروع مشروعكم ولا يزال يتسع لملاحظاتكم وإضافاتكم.. فيرجى ممن كان لديه أو ملاحظة أو تعليق التواصل مع الموقع عبر البريد الالكتروني أو رقم الخدمة. وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَـيْكَ مِن رَبِّكَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً. وفي سياق النهي - وقد جمع فيه بين الكافرين والمنافقين ونهى عن إطاعتهم - كشف عن أن الكافرين كانوا يسألونه أمراً لا يرتضيه الله. وقوله: {وأزواجه أُمهاتهم} جعل تشريعي أي إنهن منهم بمنزلة أُمهاتهم في وجوب تعظيمهن وحرمة نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سيأتي التصريح به في قوله: {ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً}. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). مواضيع متعلقة... الماعون.