سعر حبوب التخسيس ماي ليز, وليتبروا ما علوا تتبيرا Pdf

Friday, 28-Jun-24 11:43:53 UTC

البحث عن: زر الذهاب إلى الأعلى. تجاربكم مع حبوب سياليس - موسوعة إقرأ. حيث أن هناك العديد من التجارب المختلفة و التى من الممكن أن تتعرف عليها أيضا و التخلص من البعض من المشكلات الأخرى و الأستفادة من العديد من الأمور و ذلك من خلال الدخول على الرابط التالى تجارب. بعض الاوجاع في المعدة مما يؤدي الي حدوث التوتر. Oct 14, 2005.... اعداد جريدة الرياض واشدت بالدواء الجديد سياليس بناء على رأي منتجيه او لنقل السنافي حقيقة سأكون صريحاً معك أنا ممن جرب هذا الدواء بعد اتفاقي... جربت وتوبة والتجربة خير برهان وللعلم فصاحبي شريكي في الاربع حبوب لم يعلم ما... More results from. من جرب حبوب سياليس | تجاربكم مع حبوب سياليس للنساء.

1. وليتبروا ما علوا تتبيرا pdf
2. وقل اعملوا فسيرى الله
3. اللهم إني أتبرأ من حولي وقوتي

متى يبدأ مفعول السيالس: - من خلال تجاربكم مع حبوب سياليس تبدأ مفعول تلك الحبوب بشكل سريع و فعال فى الجسم و التى تصل إلى حوالى نصف ساعة تقريبا من بعد تناوله. الإفرازات المهبلية... حطيت لزوجي حبوب سياليس ما فوائده. كما أنه قد يؤدى إلى التسبب فى مشاكل مختلفة فى الرؤية. يزيد نشاط الدورة الدموية في القضيب عند الرجال ويسرع في الانتصاب وتدفق الدم له. و يمكنك أيضا قراءة على موقع موسوعة العرب: بخاخ تأخير القذف في الصيدليات في مصر. 3 تحذيرات استخدام حبوب cialis 2. تعتبر حبوب سياليس من اهم الأدوية التي تستخدم في المشاكل التي تكون في امور الضعف في الانتصاب عند الرجال، فهي تعمل علي تنشيط الدورة الدموية فيه وإعطائه القوة بصورة مناسبة، وما يجب الإشارة إليه أنه يوجد مجموعة من التجارب التي خاضها بعض الرجال عند استخدام حبوب سياليس. تجاربكم مع حبوب سياليس: - حيث أن حبوب سياليس هى واحدة من أشهر العلاجات التى يتم أستخدامها من أجل علاج العديد من المشاكل المختلفة و التى تتعلق بضعف الأنتصاب و هى تعمل على المساعدة فى التقوية منه و التحسين من تدفق الدم بالشكل المناسب. تجربتي مع... أكمل القراءة... تجاربكم مع حبوب سياليس - موقع زيادة. و تعد أن الجرعة التى يحتاج الجسم أليها هى أن يتم أستخدام نصف قرص على الأقل و ذلك من أجل التخلص من مشكلة ضعف الأنتصاب. من جرب حبوب سياليس وما هي فوائده واضراره الجانبية، هناك الكثير من العلاجات والأدوية مثل الحبوب والعقاقير والكريمات التي يتم استخدامها من اجل علاج المشاكل الصحية التي تكون ع الرجل والمرأة، وخاصة في امور العلاقات الزوجية الجنسية وما يترتب عليها، وفي هذا المقال سنقوم بالحديث عن حبوب سياليس التي تعالج بعض المشاكل التي تصيب الرجال من الناحية الجنسية، لذلك سيتم وضع اهم المعلومات عن من جرب حبوب سياليس.

فوائد دواء سياليس: - يعمل على المساعدة فى الزيادة من التحفيز الجنسى. 08/09/2023 — في حالة نادرة قد يسبب الإصابة بالذبحة الصدرية. وقد ظهر هذا الأمر نتيجة للعديد من الأبحاث التي قد تم عملها على العديد من... يعتبر سياليس أقراص دواء لعلاج ضعف الانتصاب حيث يحتوى عقار Cialis Tablets على المادة الفعالة تادالافيل والتى تعمل على تثبيط أنزيم فسفودايستراز…. كما أنه يعمل على المساعدة فى التحسين من الدورة الدموية و التدفق الدموى إلى القضيب مما يؤدى إلى التحسين من الأنتصاب. الاعراض الجانبية و أضرار دواء سياليس: - من خلال تجاربكم مع حبوب سياليس حيث أنه من الممكن أن ينتج عنه البعض من الأضرار و التى قد تحدث نتيجة الأستخدام لفترات طويلة أو تحدث نتيجة مضاعفة الجرعة أو من الممكن أن يكون المادة الفعالة لها تأثير قوى على الجسم فتؤدى الى: - من الممكن أن يؤدى إل التسبب فى حدوث الدوخة. أضرار السياليس على المدى البعيد. الشعور ببعض الأضطرابات المختلفة فى المعدة. قد يتسبب في جعل الانتصاب بشكل مؤلم ولمدة طويلة. Show more Duration: 3:39 Posted: Jun 6, 2017. لا داعي للسياليس في هذا العنمر، وعليه ممارسة الرياضة اليومية والتغذية المتوازنة وتناول المكسرات والعسل وعسل الملكات، وهذه لائحة بالأطعمة التى تساعد على التخلص من... لا يوجد شئ أهم من التعود على استخدام سياليس الجنسي الذي يتم تصنيعه فى المملكة المتحدة. سعر دواء سياليس: - و يمكنك شراء العلاج من العديد من الصيدليات المختلفة و ذلك بسعر يصل إلى حوالى 172 جنيه مصرى من أجل العبوة الواحدة و التى تكون بتركيز يصل إلى 20 مللى جرام فى جمهورية مصر العربية. يؤدي الي الشعور في بعض الاوجاع في العضلات. من جرب حبوب سياليس: - من خلال تجاربكم مع حبوب سياليس و تعد أنها من أشهر الحبوب التى يتم أستخدامها من قبل الرجال و التى تعمل على التنشيط من الدورة الدموية بشكل سريع و العمل على الحصول على الأنتصاب الكامل و المناسب و الأستمتاع بالعلاقة الجنسية بالشكل المناسب و هو يحتوى على العديد من المكونات المختلفة و التى يستفيد منها القضيب بالشكل الكامل. يساعد في حل مشكلة الزيادة فى ضغط الدم الشريانى الرئوى.

4 الاعراض الجانبية و أضرار دواء سياليس. و من الممكن أن تؤدى إلى التسبب فى ظهور البعض من أعراض التحسس و البعض من المشاكل الأخرى فى الجسم و ذلك بسبب وجود البعض من المكونات الغير نشطة. 25/06/2023 — هل تجاربكم مع حبوب سياليس كانت جيدة أم سيئة؟ يعتبر هذا الدواء من أهم الأدوية في الأسواق حيث يقوم بعلاج أغلب مشكلات الضعف الجنسي عند الرجل،... أكمل القراءة... من جرب حبوب سياليس ومتى يبدأ مفعولها - مجلة محطات. يؤدي الي حدوث الانسداد في الأنف بصورة كبيرة. كل علاج لابد أن يكون له مجموعة من الفوائد التي تعود علي الجسم بالنفع، وما يجب الإشارة إليه أن الفائدة يتم تسجيلها من خلال تجارب الاشخاص التي يتحدثون عنها لذلك فإن فائدة حبوب سياليس ما يلي: - يساعد في زيادة القوة الجنسية عند الرجال. أدوية المضادات الحيوية. الجرعة المناسبة من السياليس: - من خلال تجاربكم مع حبوب سياليس و يعمل الطبيب على وصف الجرعات المناسبة لكل شخص و ذلك على حسب المشكلة التى يعانى منها و على حسب السن و تكون أيضا على حسب تأثير المادة الفعالة فى الجسم. المزي من المعلومات والفيديوهات المفيدة عبر موقعنا: كل ما تريد معرفته عن المنشطات الجنسية من الأدوية المنتشرة لعلاج الضعف...

وفي نهاية المقال نكون قد وضعنا بين ايديكم اهم المعلومات عن من جرب حبوب سياليس، اهم فوائد دواء حبوب سياليس ، الاعراض الجانبية و أضرار دواء سياليس بشكل صحيح ودقيق لكل شخص يريد استخدامه ويعاني من مشاكل صحية. أكمل القراءة... تجاربكم مع حبوب سياليس لعلاج الضعف الجنسي وما هي اهم فوائد و... 31/10/2023 — تجاربكم مع حبوب سياليس · 1 تجاربكم مع اقراص سياليس · 2 فوائد دواء سياليس · 3 الآثار الجانبية لدواء سياليس · 4... أكمل القراءة... تجاربكم مع حبوب سياليس - ووردز. تجاربكم مع حبوب سياليس. قد يؤدى إلى التسبب فى حدوث رد فعل تحسسى فى بعض الأحيان. 23/07/2023 — متى يبدا مفعول سياليس؟ الأثار الجانبية لدواء سياليس; تجار... أكمل القراءة... عمر زوجي ٢٦ و يعاني من ضعف الانتصاب ويستعمل حبوب سياليس مع - الطبي. ما يميز سياليس أنه يمتد مفعوله لأكثر من يوم ، إن سياليس طويل المفعول و يزيد من القوة و التحكم الجنسي لذلك يفضل للأشخاص الذين لا يقومون... ما هى حبوب سياليس ؟.

ظهور الاوجاع القوية في منطقة الظهر. يمكنك التعرف على تجاربكم مع حبوب سياليس و ذلك من خلال قراءة المقالة و يعد الموضوع أنه إسترشادى و لذلك يجب أن تعمل على أستشارة الطبيب المناسب من أجل منع حدوث أى المشكلات و المضاعفات التى قد تؤدى الى الأضرار بالجسم. و يمكنك أيضا قراءة على موقع موسوعة العرب: كيف استخدام بخاخ بيور ميد. مدة مفعول السيالس: - من خلال تجاربكم مع حبوب سياليس حيث أن مفعول تلك الحبوب يعد أنه قوى بعض الشئ عن المنتجات الأخرى و يكون هناك مفعول طويل نسبى و الذى يصل إلى حوالى 36 ساعة مستمرة ز ذلك بسبب وجود مادة التادلافيل و التى تمتلك قدرات عالية و الأمر الذى من الممكن السماح بممارسة العلاقة الحميمة فى أى وقت.

شاهد ايضا: تجربتي مع حبوب بيرننق فات لتخسيس الوزن. من الممكن أن يؤدى إلى التسبب فى حدوث الأنتصاب المؤلم أو الطويل. يقدم لكم موقع إقرأ موضوع يحتوي على تجاربكم مع حبوب سياليس ، و تجاربكم مع حبوب سياليس للنساء، و سياليس 100 ملغ، و حبوب... أكمل القراءة... تجاربكم مع حبوب سياليس - موسوعة المدير. يقضي كل المشاكل التي تنتج عنها سرعة القذف عند الرجل وتؤدي الي التسبب في الضعف الجنسي في العلاقة الحميمية وينظم هذه العملية بشكل كبير ويصبح الرجل في حالة افضل بعد الاستخدام. كما أنه يتم منع أستخدامه بعد الإنتهاء من العلاج مرة أخرى دون الرجوع إلى أستشارة الطبيب المعالج للحالة. حبوب سياليس دواء سياليس أحد الادوية التي يتم استخدامها بغرض معالجة ضعف الانتصاب عند الرجال وذلك بفضل احتوائه على شاهد ايضا. تحذيرات استخدام حبوب cialis: - يتم منع من يعانى التحسس من المكونات التى تدخل فى التركيبة. كما أنه يتم أستخدامه من أجل علاج مشاكل التضخم فى البروستاتا.

كما أنه يؤدى إلى التسبب فى الأنسداد للأنف. لم يتم العثور على نتائج. أكمل القراءة... تجربتي مع السياليس أربع تجارب حقيقية للمستخدمين - سبراكلينكس. هل سياليس يؤخر القذف ؟. يؤثر علي الرؤية بشكل كبير وقد تكون لفترة طويلة من الزمان. الإفادة هى هدفنا والوصول لكم شرف لنا. ومنها يقول رجل يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عاما ومتزوج من 10 سنوات انه به مدة طويلة يعاني من سرعة القذف في العلاقة الجنسية وضعف الانتصاب وهذا الأمر قد سبب له الحالة النفسية الصعبة، فقرر التوجه إلي الطبيب الذي قام ينصحه بتناول حبوب سياليس من أجل التخلص من هذه المشكلة، ويقول بالفعل بعد تناول هذه الحبوب لمدة عشر ايام قد ظهرت النتيجة بشكل سريع وقد زادت قوه الانتصاب لديه وخفت سرعة القذف الامر الذي جعله يشعر بالراحة النفسية. وايضا قد يصاب الشخص المستخدم له الإصابة في الصداع القوي في الرأس. Duration: 4:21 Posted: Jan 20, 2015. يجب أن يكون هناك ألتزام تام بالمواعيد التى يحددها الطبيب من أجل العلاج و يجب أيضا أن لا يتم مضاعفة الجرعة نهائيا تحت أى ظرف سواء فى حالة النسيان أو فى حالة الحصول على مفعول أسرع كما أنه يجب عدم تناول العلاج مرة أخرى بعد الأنتهاء من أستخدامه دون الرجوع الى الطبيب أولا و ذلك من اجل منع أى حدوث للمضاعفات و المشاكل التى تنتج عنها. هل تناول حبوب ديان يؤثر على الدورة! 2 الجرعة المناسبة من السياليس 2. تعرف على اجابة الدكتور الدكتور عبد العزيز اللبدي على سؤال عمر زوجي ٢٦ سنه و يعاني من ضعف الانتصاب ويستعمل حبوب سياليس مع العلم انه كان يلعب رياضه ووقفها... أكمل القراءة... الدخلة وما يتصل بها.

المعاناة من بعض الألام المختلفة فى الظهر. 50 ريال سعودي من أجل العبوة الواحدة و التى تكون بتركيز يصل إلى 20 مللى جرام فى المملكة العربية السعودية. يساعد في القضاء علي مشاكل للتضخم في غدة البروستاتا بشكل كبير.

فَقَالُوا: لَا نَسْأَلك شَيْئًا غَيْره; فَخَافَ عَلَى مُلْكه إِنْ هُوَ أَخْلَفَهُمْ أَنْ يُسْتَحَلّ بِذَلِكَ خَلْعه, فَبَعَثَ إِلَى يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا وَهُوَ جَالِس فِي مِحْرَابه يُصَلِّي, فَذَبَحُوهُ فِي طَسْت ثُمَّ حَزُّوا رَأْسه, فَاحْتَمَلَهُ رَجُل فِي يَده وَالدَّم يُحْمَل فِي الطَّسْت مَعَهُ. وقال الطبري: اللام بمعنى إلى، يعني وإن أسأتم فإليها، أي فإليها ترجع الإساءة؛ لقوله تعالى { بأن ربك أوحى لها} [الزلزلة: 5] أي إليها. وليتبروا ما علوا تتبيرا (بشرى المؤمنين بالنصر على اليهود الغاصبين) - أ. اللهم إني أتبرأ من حولي وقوتي. قال: فخر صريعا لليدين وللفم أي على اليدين وعلى الفم. قلت: ذكر جميعه الطبري في التاريخ رحمه الله.

وليتبروا ما علوا تتبيرا Pdf

وَكَانَ مَجِيء وَعْد الْمَرَّة الْآخِرَة عِنْد قَتْلهمْ يَحْيَى. قال: فجعل يأتيه الموت من قتله يحيى، وجعل يأتيه الموت من خروجه من ملكه، فاختار ملكه فقتله. وقل اعملوا فسيرى الله. مصورات عبد الرحمن النجدي. وَمَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل, وَجَعَلَهُمْ بُخْتُنَصَّرَ ثَلَاث فِرَق, فَثُلُثًا أَقَرَّ بِالشَّامِ, وَثُلُثًا سَبْي, وَثُلُثًا قُتِلَ, وَذَهَبَ بِآنِيَةِ بَيْت الْمَقْدِس حَتَّى أَقْدَمهَا بَابِل, وَذَهَبَ بِالصِّبْيَانِ السَّبْعِينَ الْأَلْف حَتَّى أَقْدَمَهُمْ بَابِل, فَكَانَتْ هَذِهِ الْوَقْعَة الْأُولَى الَّتِي أَنْزَلَ اللَّه بِبَنِي إِسْرَائِيل بِإِحْدَاثِهِمْ وَظُلْمهمْ. فَضَّلْتُكُمْ وَأَتْمَمْت عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي, ثُمَّ اِسْتَقْبَلْتُمُونِي بِكُلِّ مَا أَكْرَه مِنْ مَعْصِيَتِي وَخِلَاف أَمْرِي! تفسير بن كثير||تفسير الجلالين||تفسير الطبري||تفسير القرطبي||الشيخ الشعراوي - فيديو||تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي|.

بِمِثْلِ هَذَا يَنْتَقِم رَبّكُمْ مِنْكُمْ; فَلَمَّا رَأَى نبور زاذان أَنَّهُمْ صَدَقُوهُ خَرَّ سَاجِدًا وَقَالَ لِمَنْ حَوْله: غَلِّقُوا الْأَبْوَاب, أَبْوَاب الْمَدِينَة, وَأَخْرِجُوا مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ جَيْش خردوس. جميع الحقوق محفوظة © مصورات عبد الرحمن النجدي. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض ياسر الدوسري. وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مره تلاوة خيالية للشيخ المنشاوي. لَمَهْ إِنَّ الْبَقَرَة لَتَعْرِف سَيِّدهَا! فَلَمَّا وَلَّى بُخْتُنَصَّرَ عَنْهُمْ رَاجِعًا إِلَى بَاب بِمَنْ مَعَهُ مِنْ سَبَايَا بَنِي إِسْرَائِيل, أَقْبَلَ إرميا عَلَى حِمَار لَهُ مَعَهُ عَصِير ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّته حِين أَمَاتَهُ اللَّه مِائَة عَام, ثُمَّ بَعَثَهُ, ثُمَّ خَبَر رُؤْيَا بُخْتَنَصَّرَ وَأَمَرَ دَانْيَال, وَهَلَاك بُخْتَنَصَّرَ, وَرُجُوع مَنْ بَقِيَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل فِي أَيْدِي أَصْحَاب بُخْتَنَصَّرَ بَعْد هَلَاكه إِلَى الشَّام, وَعِمَارَة بَيْت الْمَقْدِس, وَأَمْر عُزَيْر وَكَيْفَ رَدَّ اللَّه عَلَيْهِ التَّوْرَاة. وليتبروا ما علوا تتبيرا pdf. فإذا جاء وعد الآخرة} من إفسادكم؛ وذلك أنهم قتلوا في المرة الثانية يحيى بن زكريا عليهما السلام، قتله ملك من بني إسرائيل يقال له لاخت؛ قاله القتبي. سورة الاسراء الايات 7 - 9. فَذَبَحَ مِنْهُمْ نبور زادان عَلَى ذَلِكَ الدَّم سَبْع مِائَة وَسَبْعِينَ رُوحًا مِنْ رُءُوسهمْ, فَلَمْ يَهْدَأ, فَأَمَرَ بِسَبْعِ مِائَة غُلَام مِنْ غِلْمَانهمْ فَذُبِحُوا عَلَى الدَّم فَلَمْ يَهْدَأ; فَأَمَرَ بِسَبْعَةِ آلَاف مِنْ شِيَعهمْ وَأَزْوَاجهمْ, فَذَبَحَهُمْ عَلَى الدَّم فَلَمْ يَبْرُد وَلَمْ يَهْدَأ; فَلَمَّا رَأَى نبور زَاذَان أَنَّ الدَّم لَا يَهْدَأ قَالَ لَهُمْ. لَوْ أَرَادَ بِي خَيْرًا مَا جَعَلَنِي آخِر الْأَنْبِيَاء مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل, فَمِنْ أَجْلِي تُصِيبهُمْ الشِّقْوَة وَالْهَلَاك; فَلَمَّا سَمِعَ اللَّه تَضَرُّع الْخَضِر وَبُكَاءَهُ, وَكَيْف يَقُول, نَادَاهُ: يَا إرميا أَشُقّ ذَلِكَ عَلَيْك فِيمَا أَوْحَيْت لَك ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا رَبّ! ما التفسير الصحيح لمثل هذه الآيات وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة لمعالي الشيخ صالح الفوزان.

وَمَنْ وَجَّهَ تَأْوِيله إِلَى: لِيَسُوءَ اللَّه وُجُوهكُمْ, كَانَ أَيْضًا فِي الْكَلَام مَحْذُوف, قَدْ اُسْتُغْنِيَ هُنَا عَنْهُ بِمَا قَدْ ظَهَرَ مِنْهُ, غَيْر أَنَّ ذَلِكَ الْمَحْذُوف سِوَى " جَاءَ ", فَيَكُون مَعْنَى الْكَلَام حِينَئِذٍ: فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة بَعَثْنَاهُمْ لِيَسُوءَ اللَّه وُجُوهكُمْ, فَيَكُون الْمُضْمَر بَعَثْنَاهُمْ, وَذَلِكَ جَوَاب " إِذَا " حِينَئِذٍ. قَالَ: فَأَلْقَى اللَّه فِي نَفْسه أَنْ يَقْتُل عَلَى ذَلِكَ الدَّم مِنْهُمْ حَتَّى يَسْكُن, فَقَتَلَ سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْهُمْ مِنْ سِنّ وَاحِد فَسَكَنَ. 16681 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة { وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} قَالَ: يُدَمِّرُوا مَا عَلَوْا تَدْمِيرًا. يمكنك انشاء مفضلة خاصة بك. فلما رأوا الجهد قالوا: إن هذا دم نبي منا كان ينهانا عن أمور كثيرة من سخط الله فقتلناه، فهذا دمه، كان اسمه يحيى بن زكريا، ما عصى الله قط طرفة عين ولا هم بمعصية. قال: فساخت بأمها الأرض. روعة تفسير الشعراوي فإذا جاء وعد الآخرة.

وقل اعملوا فسيرى الله

ثم قال: إن عدو الله خردوس أمرني أن أقتل منكم حتى تسيل دماؤكم وسط عسكره، وإني لا أعصيه، فأمرهم فحفروا خندقا وأمر بأموالهم من الإبل والخيل والبغال والحمير والبقر والغنم فذبحوها حتى سال الدم إلى العسكر، وأمر بالقتلى الذين كانوا قتلوا قبل ذلك فطرحوا على ما قتل من مواشيهم، ثم انصرف عنهم إلى بابل، وقد كاد أن يفني بني إسرائيل. أَمَّا أَحْبَارهمْ وَرُهْبَانهمْ فَاِتَّخَذُوا عِبَادِي خَوَلًا لِيَعْبُدُوهُمْ دُونِي وَتَحَكَّمُوا فِيهِمْ بِغَيْرِ كِتَابِي حَتَّى أَجْهَلُوهُمْ أَمْرِي, وَأَنْسَوْهُمْ ذِكْرِي, وَغَرُّوهُمْ مِنِّي. وقد أخبر اللّه عنهم أنهم لما طغوا وبغوا سلط اللّه عليهم عدّوهم فاستباح بيضتهم، وسلك خلال بيوتهم، وأذلهم وقهرهم، جزاء وفاقاً { وما ربك بظلام للعبيد} ، فإنهم كانوا قد تمردوا، وقتلوا خلقاً من الأنبياء والعلماء. فَقَالَ لَهُ: أَحْسِنْ فِيمَا بَيْنك وَبَيْن اللَّه, وَصِلْ مَا أَمَرَك اللَّه أَنْ تَصِل, وَأَبْشِرْ بِخَيْرٍ وَانْصَرِفْ عَنْهُ. ثم قال تعالى: { إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها} أي فعليها، كما قال تعالى: { من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} ، وقوله: { فإذا جاء وعد الآخرة} قال مجاهد: بعث عليهم بختنصر في الآخرة، كما أخرجه عنه ابن أبي حاتم. 16673 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَهْل بْن عَسْكَر, وَمُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِك بْن زَنْجُوَيْهِ, قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الْكَرِيم, قَالَ: ثنا عَبْد الصَّمَد بْن مَعْقِل, عَنْ وَهْب بْن مُنَبِّه. واختلف فيمن كان المبعوث عليهم في المرة الآخرة؛ فقيل: بختنصر. وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْض أَهْل الْعَرَبِيَّة مِنْ الْكُوفِيِّينَ: " لِيَسُوءَ وُجُوهكُمْ " عَلَى وَجْه الْخَبَر مِنْ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى اِسْمه عَنْ نَفْسه. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: { فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة} مِنْ الْمَرَّتَيْنِ { لِيَسُوءُوا وُجُوهكُمْ} قَالَ: لِيُقَبِّحُوا وُجُوهكُمْ { وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} قَالَ: يُدَمِّرُوا مَا عَلَوْا تَدْمِيرًا, قَالَ: هُوَ بُخْتُنَصَّرَ, بَعَثَهُ اللَّه عَلَيْهِمْ فِي الْمَرَّة الْآخِرَة.

فَقَالَتْ: مَا أَسْأَلك إِلَّا هَذَا! وَقَوْله: { فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة} يَقُول: فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْمَرَّة الْآخِرَة مِنْ مَرَّتَيْ إِفْسَادكُمْ يَا بَنِي إِسْرَائِيل فِي الْأَرْض { لِيَسُوءُوا وُجُوهكُمْ} يَقُول: لِيَسُوءَ مَجِيء ذَلِكَ الْوَعْد لِلْمَرَّةِ الْآخِرَة وُجُوهكُمْ فَيُقَبِّحهَا. ' فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هو من أجل البيوت ابتناه الله لسليمان بن داود عليهما السلام من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد): وذلك أن سليمان بن داود لما بناه سخر الله له الجن فأتوه بالذهب والفضة من المعادن، وأتوه بالجواهر والياقوت والزمرد، وسخر الله تعالى له الجن حتى بنوه من هذه الأصناف. 16677 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا سَلَمَة, عَنْ اِبْن إِسْحَاق, عَنْ أَبِي عَتَّاب رَجُل مِنْ تَغْلِب كَانَ نَصْرَانِيًّا عُمْرًا مِنْ دَهْره, ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْد, فَقَرَأَ الْقُرْآن, وَفَقِهَ فِي الدِّين, وَكَانَ فِيمَا ذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَرْبَعِينَ سَنَة, ثُمَّ عُمِّرَ فِي الْإِسْلَام أَرْبَعِينَ سَنَة. العقيدة والفرق والأديان. حتى بلغها أنه من قبل يحيى، فقالت: ليقتلن يحيى أو ليخرجن من ملكه، فعمدت إلى ابنتها وصنعتها، ثم قالت: اذهبي إلى عمك عند الملأ فإنه إذا رآك سيدعوك ويجلسك في حجره، ويقول سليني ما شئت، فإنك لن تسأليني شيئا إلا أعطيتك، فإذا قال لك ذلك فقولي: لا أسأل إلا رأس يحيى. الشيخ بسام جرار تفسير قوله وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة من سورة الاسراء. وَخَلَا فِي بَنِي إِسْرَائِيل ثُمَّ قَالَ: يَا يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا, قَدْ عَلِمَ رَبِّي وَرَبّك مَا قَدْ أَصَابَ قَوْمك مِنْ أَجْلك, وَمَا قُتِلَ مِنْهُمْ مِنْ أَجْلك, فَاهْدَأْ بِإِذْنِ اللَّه قَبْل أَنْ لَا أُبْقِي مِنْ قَوْمك أَحَدًا! وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ, قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. قَالَ: وَكَانَتْ لِمَلِكِهِمْ اِبْنَة أَخ تُعْجِبهُ يُرِيد أَنْ يَتَزَوَّجهَا, وَكَانَتْ لَهَا كُلّ يَوْم حَاجَة يَقْضِيهَا; فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ أُمّهَا قَالَتْ لَهَا: إِذَا دَخَلْت عَلَى الْمَلِك فَسَأَلَك حَاجَتك, فَقُولِي: حَاجَتِي أَنْ تَذْبَح لِي يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا; فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ سَأَلَهَا حَاجَتهَا, فَقَالَتْ: حَاجَتِي أَنْ تَذْبَح يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا, فَقَالَ: سَلِي غَيْر هَذَا! وَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ { وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} وَالْمَعْنَى: فَإِلَيْهَا كَمَا قَالَ { بِأَنَّ رَبّك أَوْحَى لَهَا} وَالْمَعْنَى: أَوْحَى إِلَيْهَا. لَمَهْ إِنَّ الْحِمَار لَيَعْرِف مِذْوَده!

ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 16680 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, قَالَ: قَالَ اِبْن عَبَّاس: { وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} قَالَ: تَدْمِيرًا. قال السهيلي: وهذا لا يصح؛ لأن قتل يحيى كان بعد رفع عيسى، وبختنصر كان قبل عيسى ابن مريم عليهما السلام بزمان طويل. عسى ربكم أن يرحمكم}: أي فيصرفهم عنكم، { وإن عدتم عدنا} أي متى عدتم إلى الإفساد عدنا إلى الإدالة عليكم في الدنيا مع ما ندخره لكم في الآخرة من العذاب والنكال، ولهذا قال: { وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا} أي مستقراً ومحصراً وسجناً لا محيد عنه. أو يكون خطابا لمشركي قريش على هذا الوجه.

اللهم إني أتبرأ من حولي وقوتي

بسام جرار ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة. وعن قرة بن خالد قال: ما بكت السماء على أحد إلا على يحيى بن زكريا والحسين بن علي؛ وحمرتها بكاؤها. يخبر تعالى أنه قضى إلى بني إسرائيل في الكتاب، أي تقدم إليهم وأخبرهم في الكتاب الذي أنزله عليهم أنهم سيفسدون في الأرض مرتين ويعلون علواً كبيراً، أي يتجبرون ويطغون ويفجرون على الناس، كقوله تعالى: { وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين} أي تقدمنا إليه وأخبرناه بذلك وأعلمناه به. فَأَوْحَى اللَّه إِلَى رَأْس مِنْ رُءُوس بَقِيَّة الْأَنْبِيَاء أَنَّ نبور زاذان حُبُور صَدُوق; وَالْحُبُور بِالْعِبْرَانِيَّةِ: حَدِيث الْإِيمَان. قَالَ: وَيْحكُمْ سَلُونِي غَيْر هَذَا! وقاله القشيري أبو نصر، لم يذكر غيره. وقد روى ابن جرير، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: ظهر بختنصر على الشام فخرب بيت المقدس وقتلهم، ثم أتى دمشق فوجد بها دماً يغلي على كبا، فسألهم ما هذا الدم؟ فقالوا: أدركنا آباءنا على هذا، قال: فقتل على ذلك الدم سبعين ألفاً من المسلمين وغيرهم، فسكن. أَيْنَ مِيعَادك الَّذِي وَعَدْتنِي ؟ فَنُودِيَ إرميا: إِنَّهُمْ لَمْ يُصِبْهُمْ الَّذِي أَصَابَهُمْ إِلَّا بِفُتْيَاك الَّتِي أَفْتَيْت بِهَا رَسُولنَا; فَاسْتَيْقَنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا فُتْيَاهُ الَّتِي أَفْتَى بِهَا ثَلَاث مَرَّات, وَأَنَّهُ رَسُول رَبّه. ومازال الخطاب مُوجّهاً إلى بني إسرائيل، هاكم سُنّة من سنن الله الكونية التي يستوي أمامها المؤمن والكافر، وهي أن مَنْ أحسن فله إحسانه، ومَنْ أساء فعليه إساءته. وَقَدْ حَلَفْت بِعِزَّتِي الْعَزِيزَة, وَبِذِرَاعِي الشَّدِيد لَآخُذَن رِدَائِي, وَلَأَمْرُجَن الْحَائِط, وَلَأَجْعَلَنكُمْ تَحْت أَرْجُل الْعَالَم. وتصديقها قراءة أُبَي { لنسوءن} بالنون وحرف التوكيد. فَمَا خَرَجَتْ الْكَلِمَة مِنْ فِي إرميا حَتَّى أَرْسَلَ اللَّه صَاعِقَة مِنْ السَّمَاء فِي بَيْت الْمَقْدِس, فَالْتَهَبَ مَكَان الْقُرْبَانِ, وَخَسَفَ بِسَبْعَةِ أَبْوَاب مِنْ أَبْوَابهَا; فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ إرميا صَاحَ وَشَقَّ ثِيَابه, وَنَبَذَ الرَّمَاد عَلَى رَأْسه وَقَالَ: يَا مَلِك السَّمَاوَات وَالْأَرْض بِيَدِك مَلَكُوت كُلّ شَيْء وَأَنْتَ أَرْحَم الرَّاحِمِينَ!

قلت: وقع في التاريخ الكبير للطبري فحدثني أبو السائب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (بعث عيسى بن مريم يحيى بن زكريا في اثني عشر من الحواريين يعلمون الناس، قال: كان فيما نهوهم عنه نكاح ابنة الأخ، قال: وكان لملكهم ابنة أخ تعجبه... )وذكر الخبر بمعناه. وقد اختلف المفسرون في هؤلاء المسلطين عليهم من هم؟ فعن ابن عباس وقتادة: أنه جالوت وجنوده سلط عليهم أولاً ثم أديلوا عليه بعد ذلك؛ وقتل داود جالوت، ولهذا قال: { ثم رددنا لكم الكرة عليهم} الآية. قَالُوا: نَحْنُ نَعْبُرهَا لَك. فَمَنْ وَجَّهَ تَأْوِيل ذَلِكَ إِلَى لِيَسُوءَ مَجِيء الْوَعْد وُجُوهكُمْ, جَعَلَ جَوَاب قَوْله " فَإِذَا " مَحْذُوفًا, وَقَدْ اُسْتُغْنِيَ بِمَا ظَهَرَ عَنْهُ, وَذَلِكَ الْمَحْذُوف " جَاءَ ", فَيَكُون الْكَلَام تَأْوِيله: فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة لِيَسُوءَ وُجُوهكُمْ جَاءَ. قَالَ: فَطَلَعَ بِرَأْسِهِ يَحْمِلهُ حَتَّى وَقَفَ بِهِ عَلَى الْمَلِك, وَرَأْسه يَقُول فِي يَدِي الَّذِي يَحْمِلهُ لَا يَحِلّ لَك ذَلِكَ! وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا} أي ليدمروا ويهلكوا. وَإِنَّ نبور زاذان قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيل: يَا بَنِي إِسْرَائِيل, إِنَّ عَدُوّ اللَّه خردوس أَمَرَنِي أَنْ أَقْتُل مِنْكُمْ حَتَّى تَسِيل دِمَاؤُكُمْ وَسَط عَسْكَره, وَإِنِّي لَسْت أَسْتَطِيع أَنْ أَعْصِيه. 16674 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا سَلَمَة عَنْ اِبْن إِسْحَاق, قَالَ: ثُمَّ عَمَدَتْ بَنُو إِسْرَائِيل بَعْد ذَلِكَ يُحْدِثُونَ الْأَحْدَاث, يَعْنِي بَعْد مَهْلِك عُزَيْر, وَيَعُود اللَّه عَلَيْهِمْ, وَيَبْعَث فِيهِمْ الرُّسُل, فَفَرِيقًا يُكَذِّبُونَ, وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ, حَتَّى كَانَ آخِر مَنْ بَعَثَ اللَّه فِيهِمْ مِنْ أَنْبِيَائِهِمْ زَكَرِيَّا وَيَحْيَى بْن زَكَرِيَّا وَعِيسَى اِبْن مَرْيَم, وَكَانُوا مِنْ بَيْت آل دَاوُد. وليدخلوا المسجد كما دخلوة أول مرة الشيخ الشعرواي رحمة الله علية وخطبتة عن المسجد الأقصي. وَأَمَّا قَوْله: { وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا} فَإِنَّهُ يَقُول: وَلِيُدَمِّرُوا مَا غَلَبُوا عَلَيْهِ مِنْ بِلَادكُمْ تَدْمِيرًا. قلت: قد ورد في هذا الباب حديث مرفوع فيه طول من حديث حذيفة، وقد كتبناه في كتاب التذكرة مقطعا في أبواب في أخبار المهدي، نذكر منها هنا ما يبين معنى الآية ويفسرها حتى لا يحتاج معه إلى بيان، قال حذيفة: قلت يا رسول الله، لقد كان بيت المقدس عند الله عظيما جسيم الخطر عظيم القدر. تسجيل الدخول مع تويتر.

وقال قطرب: يهدموا؛ قال الشاعر: فما الناس إلا عاملان فعامل ** يتبر ما يبني وآخر رافع { ما علوا} أي غلبوا عليه من بلادكم { تتبيرا}. قَالَ: مَا صَدَقْتُمُونِي الْخَبَر قَالُوا لَهُ: لَوْ كَانَ كَأَوَّلِ زَمَاننَا لَقُبِلَ مِنَّا, وَلَكِنَّهُ قَدْ اِنْقَطَعَ مِنَّا الْمُلْك وَالنُّبُوَّة وَالْوَحْي, فَلِذَلِكَ لَمْ يُتَقَبَّل مِنَّا! وقلنا { إن أحسنتم} بالطاعة { أحسنتم لأنفسكم} لأن ثوابه لها { وإن أسأتم} بالفساد { فلها} إساءتكم { فإذا جاء وعد} المرة { الآخرة} بعثناهم { ليسوءوا وجوهكم} يحزنوكم بالقتل والسبي حزنا يظهر في وجوهكم { وليدخلوا المسجد} بيت المقدس فيخربوه { كما دخلوه} وخربوه { أول مرة وليتبروا} يهلكوا { ما علوْا} غلبوا عليه { تتبيرا} هلاكا وقد أفسدوا ثانيا بقتل يحيى فبعث عليهم بختنصر فقتل منهم ألوفا وسبى ذريتهم وخرب بيت المقدس. قال ابن جدعان: فحدثت بهذا الحديث ابن المسيب فقال: أفما أخبرك كيف كان قتل زكريا؟ قلت: لا؛ إن زكريا حيث قتل ابنه انطلق هاربا منهم واتبعوه حتى أتى على شجرة ذات ساق فدعته إليها فانطوت عليه وبقيت من ثوبه هدبة تكفتها الرياح، فانطلقوا إلى الشجرة فلم يجدوا أثره بعدها، ونظروا بتلك الهدبة فدعوا بالمنشار فقطعوا الشجرة فقطعوه معها. فَأَرْسَلَ إِلَى دَانْيَال وَأَصْحَابه, فَدَعَاهُمْ, فَقَالَ لَهُمْ: أَخْبِرُونِي مَاذَا رَأَيْت ؟ فَقَالَ لَهُ دَانْيَال: بَلْ أَنْتَ أَخْبِرْنَا مَا رَأَيْت فَنَعْبُرهُ لَك! تفسير الآية فإذا جاء وعد الأخرة جئنا بكم لفيفا للشيخ الشعراوي الإسراء.