جدول ختم القرآن الكريم (برمجة خاصة | سهل بن سعد رضي الله عنه

Sunday, 02-Jun-24 18:01:34 UTC

يقدم موقع مستجاب جدول ختم القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك، لمن أراد أن يختم كتاب الله عز وجل في الشهر الكريم، سواء مرة واحدة أو مرتين أو أكثر من ذلك، وبطرق مختلفة بالصفحات وبأسماء السور أو بالاعتماد على ورد ما بعد الصلوات. أطلْ سجودك وتضرعك لربك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وظهورُكم ثقيلةٌ من أوزارِكم فخفِّفوها عنها بطولِ سجودِكم». يكون ختم القرآن من الوسائل التي تعمل على فك الكرب وإزالة الهموم في نفس كل من قام بختم القرآن أو قام بتلاوته. جدول لختم القران من اعدادي. رامـــــ النجفي ـــــي |. اليوم السابع عشر: سورة الأنبياء وسورة الحج. اللهم صلي على محمد وآل محمد. بسم الله اارحمن الرحيم. إحياء ليلة القدر ممتد حتى مطلع الفجرِ، والملائكة في حال صعود وهبوط.

1. جدول ختم القران في رمضان
2. جدول ختم القران في 30 يوم
3. جدول ختم القران في شهر رمضان
4. جدول ختم القران في اسبوع
5. جدول ختم القران 3 مرات
6. جدول ختم القران في 15 يوم

جدول ختم القران في رمضان

بعد صلاة المغرب او خلال قيام الليل. اليوم السادس عشر: سورة الكهف من الآية 75 إلى آخرها، وسورة مريم، وسورة طه. مشكووووووووووووووووووووووور. الجنس: المشاركات: 56. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. وبعد صلاة الظهر يقوم بقراءة سورة آل عمران كامله. ختم القران في6 ايام / قراءة 5 اجزاء يوميا / ساعتان ونصف يوميا. اليوم الثلاثون: جزء عم. واجعله خالصا لوجهك الكريم. يكون خاتم القرآن الكريم دائما مملوء قلبه بالرضا والطمأنينة وصفاء النفس. جدول ختم القران في شهر رمضان المبارك في 30 يوم أو 5 أو 3 أيام. إن كان جدول ختم القرآن في شهر رمضان بالسور طريقة تتناسب معك فإن الجدول التالي سيرشدك إلى الورد اليومي الذي سيجعلك تتمكن من ختمه دون معاناة.

جدول ختم القران في 30 يوم

موضوع: رد: جدول مقترح لمن اراد ختم القرآن خلال 3 ايام!! اليوم العشرون: من الآية 56 من سورة النمل إلى آخرها، وسورة القصص، ومن أول سورة العنكبوت إلى الآية 45. تحل البركة على البيت وأهله فدائماً تحل البركة والسعادة والتفاؤل على البيت الذي يذكر فيه اسم الله سبحانه وتعالى. يمكن تقسيم المصحف الشريف من أجل قراءته في 15 يوم فقط وبالتالي خَتْم اقرآن مرتين في شهر رمضان من خلال قراءة نصف جزء من القرآن الكريم بعد صلاة الفجر، ونصف جزء بعد صلاة الظهر، ونصف جزء بعد صلاة العصر ونصف جزء بعد صلاة العشاء، إما تقسيم الجزأين على مدار اليوم كما يرغب المسلم، ويمكن أيضًا الاعتماد على جدول ختم القران في 15 يوم التالي: بعد صلاة الفجر يقوم الفرد بقراءة سورة الفاتحة ويليها سوره البقرة كامله. منقووووووووووووووووول.

جدول ختم القران في شهر رمضان

كل الاوقات فضيلة واجرها مضاعف. تاريخ التسجيل: 25/02/2008. اليوم الخامس والعشرون: من الآية 47 من سورة فصلت إلى نهايتها، وسورة الشعراء، وسورة الزخرف، وسورة الدخان، وسورة الجاثية. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. اليوم الواحد والعشرون: من الآية 46 من سورة العنكبوت إلى نهايتها، وسورة الروم، وسورة لقمان، وسورة السجدة، ومن أول سورة الأحزاب إلى الآية 30. وفيما يلي العديد من جداول ختم القرآن في شهر رمضان لمن يرغب في جمعها بصيغة pdf وتنزيلها والاحتفاظ بها، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منكم صالح العمل ويعينكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. اليوم الخامس: من الشعراء إلى يس 79 صفحة. اليوم السادس: من الصافات إلى الحجرات 72 صفحة. اليوم الثالث والعشرون: سورة يس، وسورة الصافات، وسورة ص، ومن أول سورة الزمر إلى الآية 31.

جدول ختم القران في اسبوع

2- نسخة بسيطة: لا يمكنك عمل تقارير في هذه النسخة وحجم الملف 3 ميجا. وفيما يلى جدول ختم القرآن الكريم: جدول ختم القرآن الكريم. اليوم السابع والعشرون: سورة الذاريات، وسورة الطور، وسورة النجم، وسورة القمر، وسورة الرحمن، وسورة الواقعة، وسورة الحديد. الاخيرة قراءة 4 اجزاء فقط /. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. هذه واجهة التقرير وكما هو ملاحظ وجود ازارير للقيام بوظائف معينة: الزر الاول: يقوم بحفظ التقرير على شكل جدول من نوع.

جدول ختم القران 3 مرات

كيفكم ان شاء الله طيبين ؟. اليوم الرابع: سورة آل عمران من الآية 93 إلى نهايتها، ومن أول سورة النساء إلى الآية 23. اليوم السابع: من ق إلى الناس 87 صفحة. السبت أغسطس 23, 2008 10:52 pm || |. اليوم الرابع: من الإسراء إلى الفرقان 85 صفحة. يوم السبت: من اول سورة الانعام الى اخر سورة التوبة. ونشرت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق 25 وصية لإحياء ليلة القدر على النحو التالى: 1. اقرأ ما تيسر من القرآن. هنا يتم عرض الجدول بجميع البيانات. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. ومع دخول شهر رمضان المبارك يحرص المسلمون استغلال أيام الشهر في قراءة الكتاب وتدبر معانيه، خاصة وأنه الذي أنزل فيه من رب العالمين على نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام، وفيه تتضاعف الحسنات، لذا نستعرض كيفية ختم المصحف الشريف بطريقة سهلة بالصور وpdf لتحتفظ بها ولا تضيع وردك. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 3-وهذا الجدول لختم القرآن خلال سبع ايام عن طريق انهاء اربع اجزاء يوميا.

جدول ختم القران في 15 يوم

يستجيب الله سبحانه وتعالى دعاء من ختم القران والتي وعد الله عباده بأن لهم دعوة مستجابه و لا ترد. العشر الأواخر من رمضان.. دار الإفتاء تنشر جدول ختم القرآن فى 10 أيام. خمس صفحات يعني عشر أوجه.. ويعدل نصف جزء تقريبا. وأخيرًا؛ بعد صلاة العشاء يختم اقرآن حيث يبدأ بالقراءة بداية من سورة الملك حتى قراءة سورة الناس. صورة لتقرير تم حفظه على شكل ملف PDF.

جعلك الله من المداومين على تلاوة القران الكريم. الدعاء بتيسير الرزق الحلال وإصلاح الحال. اليوم الثامن والعشرون: جزء المجادلة.

وعند الضغط على زر الطباعة >> لمستخدمي النسخة الكاملة فقط. اللهم حط بتلاوته وزري. وأسأل الله أن يكون مقبول. يوم الاربعاء: من اول سورة الزمر الى اخر سورة الرحمن. وأن يمن علينا بختمه مرارا خلال الشهر الكريم غيره. اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه على الصيام والقيام. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك. اللهم اعنا على تلاوته. اليوم الثاني: تابع قراءة سورة البقرة من الآية 142 إلى الآية 252. اليوم الحادي عشر: من الآية 93 من سورة التوبة إلى آخرها، وسورة يونس كاملة. الدعاء بقول: ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين... 18. أكثرْ من الدعاء حال سجودك فإن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. 2- هذا الجدول لاصحاب لختم القرآن خلال خمس ايام بأنهاء ست اجزاء يوميا. اليوم الثاني: من المائدة إلى التوبة 101 صفحة.

15018 – حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ. 15362 – حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ. حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدِّيْلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُوَاقِعُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ قَالَ إِنْ أَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا وَإِنْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ أَمَتُهُ وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا. سهل بن سعد الساعدي. فترة الاعجاب والتلميح احلى من فترة الحب. 15406 – حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ.

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي تُرْضِعُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَا يُقَدَّرُ فِي الرَّحِمِ فَسَيَكُونُ. 15356 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ. 15396 – حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. 15425 – قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَبْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ. 15238 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ قَالَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ. سَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ يَا حَرَامُ فَقَالَ يَا حَلَالُ. قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ فَقَالَ مَا هَذَا الْقَبْرُ قَالُوا قَبْرُ فُلَانَةَ قَالَ أَفَلَا آذَنْتُمُونِي قَالُوا كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا فَادْعُونِي لِجَنَائِزِكُمْ فَصَفَّ عَلَيْهَا فَصَلَّى. 15405 – حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو. سهل بن سعد رضي الله عنه. العلوم التربويةوالإجتماعية. عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ.

أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ لَمَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْجِنِي إِلَّا بِالصِّدْقِ وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إِلَى اللَّهِ أَنْ لَا أَكْذِبَ أَبَدًا وَإِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً لِلَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ قَالَ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي مِنْ خَيْبَرَ. 15266 – حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ. 15357 – حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ أَبِيهِ. 15248 – حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ. هكذا قال: " بمصر " وهو وهم. سهل بن سعد. حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. 15201 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ مَعْمَرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ. ولو لفَحَ الفؤادَ لهيبُ هجْرٍ.

15210 – حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ. 15169 – حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ. مركز أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما الصباحي و المسائي. عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الذِّكْرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى يُضَعَّفُ فَوْقَ النَّفَقَةِ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ بِسَبْعِ مِائَةِ أَلْفِ ضِعْفٍ. أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ فَقَالَ أَرَى لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بِرْوَعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ مَا قَضَى.

15214 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ. 15342 – حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَحَّازُ بْنُ جُدَيٍّ الْحَنَفِيُّ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ. قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ. IT Consulting, Courier service, Employment agencies, Security systems, Logistics company, Custom furniture makers, Management consulting.

15312 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبًا أَبَا رَوْحٍ مِنْ ذِي الْكَلَاعِ عَنْ رَجُلٍ. 15219 – حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ. 15329 – حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 15272 – حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ. 15159 – حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْوَدَ الْقُرَشِيُّ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ حَدَّثَهُ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ. أَنَّ عُمَرَ قَالَ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا حَتَّى أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيَّ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا فَرَجَعَ عُمَرُ عَنْ قَوْلِهِ. قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَرْفَ وَجَعَلَ عَشْرًا مِنْ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ وَقَدْ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْهُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَرْفَ.