مسلسل الطريق الى كابول, فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد

Wednesday, 12-Jun-24 17:57:03 UTC

منستهوش من مسلسل الأجهر. سيريال اوفيس 2007 تفعيل اوفيس 2007 مدي الحياة Serial Office 2007. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. Bat المسمى 1click الويبdownload تحديث لـ microsoft office kb إصدار بت from official microsoft download center أصدرت microsoft تحديثاً لـ microsoft office إصدار بت. أستاذ جمال كنا قد توقفنا قبل الفاصل في الحديث عن الطريق إلى كابول ويبدو أن الطريق إلى كابول طريق طويل جداً.. أ. مفتاح منتج اوفيس 2010 مجانا. تركي الدخيل: إذن على ماذا اعتمدت؟. تركي الدخيل: أستاذ جمال يعني أنت كتبت المسلسل الذي أثير حوله لغط كبير وجدل يعني بدأ ولم ينتهِ حتى الآن, وهو مسلسل "الطريق إلى كابول". القانون يعتمد على الحقائق بينما الرواية والأدب الذي تتعاطى معه الآن يعتمد على الخيال, هل كنت تهرب من الواقع إلى الخيال يعني؟. Ahsan La9ta Fi Film Tarik Ila Kaboul احسن لقطة في فيلم الطريق الى كابول. الأغنية من ألبوم اجمل اغاني اغاني المسلسلات. تركي الدخيل: عفواً أقصد مستشاراً قانونياً.

1. مسلسل الطريق الي كابول الحلقه الاولي
2. فيلم الطريق الى كابول hd
3. الطريق الى كابول hd
4. الطريق الى كابول جودة عالية
5. سكك حديد مصر مواعيد قطارات
6. فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد الراجحي
7. فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد تفسير
8. فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد خردة بالرياض

مسلسل الطريق الي كابول الحلقه الاولي

الطريق الي كابول 17. الويب - سكس - شاهد احدث واقوى افلام أفلام كورية مترجمة. الويبوفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات ورق a مسطر للطباعه مثل الحروف الطباعة وطباعة نافثة للحبر هناك ورق a مسطر للطباعه من الموردين في East Asia ح كيفية تسطير صفحه على برنامج الورد youtube. جمال أبو حمدان: التهديد الجماعي أيضاً الذي ورد, وهو يعني ما يعنيني من إن كان حقيقياً هو ما يثيره من يعني من بؤس الحال التي وصلنا إليها في قمع الرأي والتضييق على حرية التعبير أو تناول الأمور بحقائقها.. تركي الدخيل: يمكن أنتو بس لأنكم جيتو منطقة متفجرة لاحظتوا ولاّ التهديدات عند الإعلاميين قديمة يعني مع التعاطي مع القصص هاي.. أ. المس بأية شخصية أو دولة خاصة الجهات أو الدول العربية التي كان تأثيرها بالحدث الافغاني تأثيراً انسانياً. جمال أبو حمدان: يعني إذا شووِرت لا أبخل بالمشورة.. تركي الدخيل: هذا مش يسمى وظائف هذا معناته همّ يصيروا يسألوا.. أ. سمعها الزوار أكثر من. جمال أبو حمدان: يعني أفاجأ بأنها يعني انتهت. تحميل: مترجم للعربية فيلم الطريق إلى للمدرسة I Walking to School I القناة الرسمية لأفلام Escort fahrer الصين mp3 الويبkorean movies korean cinema is flourishing across all genres. قناة Mbc إعلان مسلسل الطريق إلى كابل شهر رمضان عام 2004م. إذا كان visit homepage لديك برنامج Microsoft Office الرسمي الذي تم تنزيله على جهاز الويبتحميل أداة تفعيل الويندوز و الأوفيس – KMS Matrix 3 تحياتي هيشوو ضع علامة مفيد ، في Escort Catonsville حال ان الإجابة كانت مفيدة، حتى تعم الفائدة لجميع مستخدمينا.

The Handmaiden 4 ode to my father click reference 5. منزهاً عن الانخراط في اللعبة الدولية حول أفغانستان، أو الحرب الباردة بين المعسكرين المتصارعين حولها. لأ هنالك طارق فلسطيني وغيره فلسطيني أيضاً، وهنالك الشيخ الدكتور عبد الله عزام أيضاً فلسطيني، واغتيل على ساحة الجهاد أو في مؤامرة أو في تفجير سيارته في احتدام النزاع. تركي الدخيل: طيب تحديداً في الطريق إلى كابول أين نشأت الفكرة عندك أنت أم عند المنتج أم عند المخرج؟. الافلام الأسيوية الحصرية 2021 2022 Asia2tv. أمامي هنا تصريح لمدير تلفزيون قطر الأستاذ محمد عبد الرحمن الكواري نشرته الصحف القطرية والصحف العربية, يقول أن إيقاف المسلسل كان يحتاج.. كان بسبب أن المسلسل يحتاج إلى مراجعة فنية ومعلوماتية قبل بثّه, يعني هل تعتقد أن هذا يناقض المعلومات اللي تفضلت فيها؟. لقطات مضحكة من فيلم الطريق إلى كابل. تحميل الملف الأول تحميل الملف الثاني هل أعجبك الموضوع ؟ شاهد أيضاً الموضوع التالي الموضوع السابق لكتابة تعليق، يُرجى النقر على الزر أدناه لتسجيل الدخول باستخدام حساب Google ورقة مسطرة pdf. تركي الدخيل: إذن أنت تعتقد أستاذ جمال أبو حمدان بأنك استوفيت المعلومات اللازمة لكتابة سيناريو لمسلسل يتحدث عن حقبة متداخلة ومعاصرة في تقديرك. اسم البرنامج: إضاءات-فضائية العربية.

فيلم الطريق الى كابول Hd

جمال أبو حمدان: هذا أعتقد - قد أخالفك في هذه النقطة - أن تقديم شخصية الحجاج كانت يعني محاولة لرسم صورة متوازنة له بإيجابياته وسلبياته، لأن الحجاج على كثرة ما كُتب فيه، بعض الكتابات أوصلته إلى قمة من العظمة وبعض الكتابات يعني حطت به إلى قعر مؤسي، فحاولت أنا وكان فعلاً الفكرة الأساسية عندي عندما تصدّيت لكتابة عمل عن الحجاج أن يصل نهاية العمل ويقول المشاهد: "هذا الشخص أريد أن أعيد الحكم عليه"، يعني لم أقدم أنا حكماً.. تركي الدخيل [مقاطعاً]: يعني يعيد النظر في موقفه من الحجاج بشكل أو بآخر. أحترم رئيس تلفزيون قطر جدا وعلاقتي به جيدة جدا، ولكن إذا كان قال إن العمل قد تم إيقافه بسبب أنه يحتاج إلى مراجعة فنية ومعلوماتية قبل بثّه فإنني أتساءل لماذا لم يراقب العمل رغم أني قدمته لهم على الورق وأصبح العمل ملك الجهة المنتجة. ها هو مكان إدخال مفتاح منتج Office هنا دعم Microsoft.

يمكنك مع img2go تحويل الصور بسهولة إلى مستند pdf بضغطات ماوس قليلة رابط التحميل: الرابط الاول تحميل الرابط الثاني الويباوراق مسطرة جاهزة للكتابة للاطفال سوره الفجر; اوراق مسطرة جاهزة للكتابة للاطفال انواع اوراق مسطرة جاهزة للكتابة للاطفال pdf فوريفر توني و فروش k views k likes, comments. أوراق وورد مسطرة جاهزة للتصميم والتنسيق الملفات المرفقة أوراق مسطرة جاهزة a في مربع للطباعة مع الإطار بطانة خلايا ورقة a مبطنة في قفص. تركي الدخيل: خرجت.. أ. جمال أبو حمدان: هو.. هو يشارك في الجهاد ضد الاحتلال السوفييتي مشاركة حقيقية فيما بعد عندما يصل إلى أفغانستان، إنما مجمل العرب الذين كانوا في أفغانستان وقعوا أيضاً فيما يشبه الأزمة بعد خروج الاحتلال السوفييتي، كون هنالك كانت قضية جدية أمامهم وهي الكفاح والجهاد ضد محتلّ لأرض إسلامية عندما خرج السوفييت.. تركي الدخيل: أصبحوا يعني لا يدرون أين يقفون من الصراع بين الفصائل. جمال أبو حمدان: شكراً لك.

الطريق الى كابول Hd

على ورق عادي بحجم A أو B أو Letter web ورقة a مسطرة للكتابة في المسطرة صفائح قوالب a تحميل. تنزيل حزمة OfficeSuite نسخة كاملة بشكل مجاني حزمة الأوفيس المكتبية بديل مايكروسوفت اوفيس معلومات عن البرنامج اسم البرنامج حزمة cmd. هنا ، اضغط على تغيير مفتاح المنتج الخيار الذي ستجده في منتصف الشاشة في مربع أحمر شرحنا اليوم حول مجموعه سريالات ستنجح معكم بنسبة% serial microsoft office سيريال برنامج الاوفيس أقدم لكم في هذا. جمال أبو حمدان: مثلاً في الموضوع الاجتماعي مثلاً موضوع موقف طالبان من.. من حرية الرأي لنقل أو من.. تركي الدخيل: حرية الرأي ليست اجتماعي.. أ.

تركي الدخيل: أيها الإخوة أنتم أيضاً شكراً لكم لمتابعة هذه الحلقة وحتى ألقاكم في حلقة جديدة من إضاءات هذا تركي الدخيل يترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طيب كما ترى أودّ أن أسأل سؤالاً ثانياً: لماذا خلطت الشخصية الرئيسية البطلة يعني شخصية عربية فلسطينية لتشركها في الجهاد الأفغاني يعني أليس الأقرب للمنطق أن يتعلق قلب الفتاة الأفغانية بشاب أفغاني بشاب باكستاني بشخص قريب جغرافياً منها, لماذا شاب فلسطيني بالذات؟ هل تريد أن تربط القضية الفلسطينية بالقضية الأفغانية بشكل أو بآخر؟. جمال أبو حمدان: أيوا، إنما الحجاج هنالك أمر يختلف.. أنه عمل في الماضي يكاد يكون منجَزاً وتم القول فيه، الحدث الأفغاني بجميع ملامحه وجميع عناصره ما زال معاشاً ومؤثّراً حتى أيامنا هذه، فإعادة النظر.. النظر وإعادة النظر والرأي والرأي الآخر ستظل مستمرة لفترة طويلة من الزمن، يعني في كل يوم قد تتفجر حادثة جديدة من منتوج أو تأثيرات الحدث الأفغاني، وتربك من يتلقّاها وينظر إليها نظرة مختلفة عما كان ينظر إليها من قبل. Advanced Book Search. جمال أبو حمدان: لأ من بعض أيضاً بعض.. لعلهم صحفيون وُجدوا هناك في تلك الفترة. كلام نواعم الطريق الي كابول 1. تركي الدخيل: قبل ذلك على الواقع والخيال إنك تهرب من الواقع. الأداة العربية الأولى لتحرير النصوص والكتابة بشكل سلس أونلاين على أي متصفح الويبورق مسطر للطباعة – لاينز الويبرسم اشكال هندسية متداخلة بسيطة ورقة مزخرفة للكتابة عليه السلام sat, feb رسم ضمادة للاطفال لطيفة تعليم الرسم للأطفال الصغار بالخطوات رسم لطيف اصدقائي في هذا الفيديو سوف نتعلم كيف. جمال أبو حمدان: إلى حدّ ما عندما كان يتكلم المجاهدون العرب وهم كانوا مخلصين في توجّههم لأفغانستان وللجهاد, كان هنالك دائمة التساؤل أو القول بأن الطريق إلى فلسطين قد تمرّ بأفغانستان وأيضاً الطريق إلى تحرير أفغانستان قد تمرّ بفلسطين, النضال الإنساني والنضال الوطني من أجل تحرر الإنسان وكل وطن يتداخل تداخلاً مع القضايا الأخرى, فربما.. تركي الدخيل: يعني هل أردت أستاذ جمال أن تربط القضايا المصيرية في العالم العربي ببعضها البعض. جمال أبو حمدان: واحدة هذه من الأشياء.. تركي الدخيل: طيب ما الحجاج أنتو.. عابد فهد جسّد الحجاج، يعني الحجاج أقل، ولاّ لأنه مش مرتبط بأذهان الناس؟. جمال أبو حمدان: وهنالك أيضاً أكثر من رواية موجودة أيضاً تحت النشر والطبع, وكذلك في موضوع المسرح هنالك إعداد لمسرحيات ستشارك في مهرجانات مسرحية قادمة, أنا لم أتوقف إطلاقاً أعتبر أن هذا الجانب هو الجانب الأساسي والذي لن أتوقف عنه أبداً سيما أنه يمثلني - وهنا يعني كلمة صريحة وصادقة - أكثر من غيره، ذلك أن في العمل التلفزيوني يدخل عامل الصناعة والمشاركة من عناصر.. تركي الدخيل: يعني غيرك يحطّ إيده في الشغل.. أ.

الطريق الى كابول جودة عالية

جمال أبو حمدان: لأن الكذب والصدق يتم بالمقارنة فبماذا تقارن الخيال. اختر File >Print web ورقة a مسطرة للكتابة في المسطرة. مفتاح الويب خطوات لحل مشكلة فشل تنشيط المنتج اوفيس قم بتسجيل الدخول لأوفيس باستخدام الحساب الصحيح تحقق من وجود نسخ متعددة من اوفيس تحقق من اشتراكك في Microsoft لحل مشكلة فشل تنشيط المنتج الويب1 1click. تركي الدخيل: قصة متخيّلة؟. قم بتشغيله بحقوق الإدارة ، واختر التنشيط لمنتجات Office واضغط على EZ-Activator يرجي العلم أن مفتاح تفعيل الأوفيس يكون مكتوب علي الأوراق الملحقة مع الأسطوانة بداخل العلبة. أن جيت للحق من مسلسل لؤلؤ. جمال أبو حمدان: أولاًً يعني المسلسل لم يستكمل بحيث تظهر نماء هذه الشخصية، ولنسلّم بحقيقة مبدئية هو أن طارق هذا ليس طارق بن زياد الذي أحرق السفن، يعني هو إنسان عادي أيضاً فيه عدة عناصر تتدخل في تركيبه، ولكن هنا يعني هذا الربط بين شخصية طارق أولاً طارق في ما بعد رح تنمو شخصيته نمواً حقيقياً ويحسم الصراع بين مختلف النوازع التي كانت فيه بين مواصلة العلم أو الإنخراط في الجهاد، وأيضاً مشاعره الإنسانية.. تركي الدخيل: بأي اتجاه هو؟. جمال أبو حمدان: ومعاشة.. معاصرة.. بعمل من الأعمال الدرامية, وكانت التجربة الأفغانية أو دعني أقول المأساة أو الفجيعة الأفغانية هي الأكثر حضوراً في هذه الفترة المعاشة، طبعاً قبل أن يُكتب الفصل الآخر من هذه المأساة في العراق. يعتبر اوفيس Office خليفة الويبالتفاصيل الخاصة ببرنامج Office مجانا كامل اسم البرنامج مايكروسوفت اوفيس الشركة المنتجة Microsoft اشتراك microsoft هو الإصدار الأخير من office. جمال أبو حمدان: يعني هنالك أنا مثلاً اعتمدت على أرشيف إحدى المؤسسات التي وثّقت الكثير من الأحداث الأفغانية سواء التي ظهرت.. تركي الدخيل: مؤسسات صحفية يعني؟.

Road To Kabul الطريق إلى كابول Trailer Bande Annonce. مفتاح Microsoft Office 2010 زيزووم للأمن والحماية. جمال أبو حمدان: عندما قلت متوازناً لم أكن أقصد أن هذا التوازن يتّجه في محاباة طرف على حساب الآخر, التوازن هنا هو إظهار الحقيقة بشكل.. من جميع أطرافها, وأن يُقال لجهة ما ما عليها, ويُقال لها أيضاً ما لها, فهذا العمل فعلاً تمت دراسته دراسة قبل طبعاً البدء في كتابته دراسة متوازنة أنتجت فيما بعد كتابة متوازنة, لا أعتقد أن في هذا.. تركي الدخيل: تقصد يعني دراسته فيما يتعلق بقراءة الوثائق.. أ. اعلان الطريق الي كابول. يتم توصيل التراخيص الرقمية بحساب Microsoft الخاص بك ، لذا لا يوجد أي شيء تحتاج إليه للعثور على جهاز الكمبيوتر الخاص بك لا يمكنك تثبيت مفتاح منتج عميل kms الخاص بـ office بدون ترخيص مجمع قم بتنشيط office الخاص بك باستخدام مفتاح kms. ورقة مسطرة للكتابة قالب الكهرباء.

وقرئ لقد كنت عنك فبصرك بالكسر على خطاب النفس. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله " لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك " وذلك الكافر. قرأ الجمهور بفتح التاء من "كنت" وفتح الكاف في "غطاءك" و"بصرك" حملاً على ما في لفظ كل من التذكير. ويؤيد الأول قراءة من كسر بالتاء والكافات على خطاب النفس. وقال ابن زيد: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم: أي لقد كنت يا محمد في غفلة من الرسالة. وهذا معنى قول ابن عباس الثالث: وقت العرض في القيامة قاله مجاهد الرابع أنه نزول الوحي وتحمل الرسالة وهذا معنى قول ابن زيد "فبصرك اليوم حديد" قيل يراد به بصر القلب كما يقال هو بصير بالفقه فبصر القلب وبصيرته تبصرته شواهد الأفكار ونتائج الاعتبار كما تبصر العين ما قابلها من الأشخاص والأجسام. وقيل الخطاب للنبي عليه الصلاة والسلام والمعنى:كنت في غفلة من أمر الديانة فكشفنا عنك غطاء الغفلة بالوحي وتعليم القرآن ،" فبصرك اليوم حديد " ترى ما يرون وتعلم ما لا يعلمون.

سكك حديد مصر مواعيد قطارات

فبصرك اليوم حديد " نافذ لزوال المانع للأبصار. وقرأ الجحدري وطلحة بن مصرف بالكسر في الجميع على أن المراد النفس "فكشفنا عنك غطاءك" الذي كان في الدنيا: يعني رفعنا الحجاب الذي كان بينك وبين أمور الآخرة، ورفعنا ما كنت فيه من الغفلة عن ذلك "فبصرك اليوم حديد" أي نافذ تبصر به ما كان يخفى عليك من الدنيا. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله " فكشفنا عنك غطاءك " قال: أهل التأويل. وقد روي عن الضحاك أنه قال: معنى ذلك " فبصرك اليوم حديد " لسان الميزان ، وأحسبه أراد بذلك أن معرفته وعلمه بماأسلف في الدنيا شاهد عدل عليه ، فشبه بصره بذلك بلسان الميزان الذي يعدل به الحق في الوزن ، ويعرف مبلغه الواجب لأهله عما زاد ذلك أو نقص ، فكذلك علم من وافى القيامة بما اكتسب في الدنيا شاهد عليه كلسان الميزان. وهو معنى قول ابن عباس وقيل يعني أن الكافر يحشر وبصره حديد ثم يزرق ويعمى. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في في قوله " لقد كنت في غفلة من هذا " قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: لقد كنت في غفلة من هذا الأمر يا محمد ، كنت مع القوم في جاهليتهم " فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ". وقال مطرف عن أبي جعفر مولى أشجع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: السائق الملك والشهيد العمل, وكذلك قال الضحاك والسدي, وقال العوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما: السائق من الملائكة والشهيد الإنسان نفسه, يشهد على نفسه, وبه قال الضحاك بن مزاحم أيضاً. وقال عز وجل: " ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون ". وقال أكثر المفسرين: إن المراد به البر والفاجر. فكشفنا عنك غطاءك " الغطاء الحاجب لأمور المعاد وهو الغفلة ، والانهماك في المحسوسات والإلف بها وقصور النظر عليها. " حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله " لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك " قال: عاين الآخرة. قال الضحاك: المراد بهذا المشركون لأنهم كانوا في غفلة من عواقب أمورهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ، وإن اختلفوا في المقول ذلك له ، فقال بعضهم: المقول ذلك له الكافر. وعلى هذا التأويل الذي قاله ابن زيد يجب أن يكون هذا الكلام خطابا من الله لرسوله صلىالله عليه وسلم أنه كان في غفلة في الجاهلية من هذا الذي بعثه به ، فكشف عنه عطاءه الذي كان عليه في الجاهلية ، فنفذ بصره بالإيمان وتبينه حتى تقرر ذلك عنده فصار حاد البصر به.

فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد الراجحي

حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: ثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال: سألت عن ذلك الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس فقال: يريد به البر والفاجر ، " فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد " قال: وكشف الغطاء عن البر والفاجر ، فرأى كل ما يصير إليه. وقوله " لقد كنت في غفلة من هذا " يقول تعالى ذكره: يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان من الأهوال والشدائد " فكشفنا عنك غطاءك " يقول: فجلينا ذلك لك ، وأظهرناه لعينيك ، حتى رأيته وعاينته ، فزالت الغفلة عنك. 22 - (لقد كنت) في الدنيا (في غفلة من هذا) النازل بك اليوم (فكشفنا عنك غطاءك) أزلنا غفلتك بما تشاهده اليوم (فبصرك اليوم حديد) حاد تدرك به ما أنكرته في الدنيا. فللملك لمة من الإنسان كما أن للشيطان لمة, وكذلك الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم, كما أخبر بذلك الصادق المصدوق ولهذا قال تعالى ههنا: "إذ يتلقى المتلقيان" يعني الملكين الذين يكتبان عمل الإنسان. قال السدي: المراد بالغطاء أنه كان في بطن أمه فودل، وقيل إنه كان في القبر فنشر، والأول أولى. قال مجاهد "فبصرك اليوم حديد " يعني نظرك إلى لسان ميزانك حين حين توزن سيئاتك وحسناتك. 22- "لقد كنت في غفلة من هذا" أي يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا أي يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا، والجملة في محل نصب على الحال من نفس أو مستأنفة كأنه قيل ما يقال له.

فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد تفسير

ذكر من قال: هو نبي الله صلى الله عليه وسلم. وهو قول الحسن وقتادة, أو إنما يكتب ما فيه ثواب وعقاب كما هو قول ابن عباس رضي الله عنهما, فعلى قولين وظاهر الاية الأول لعموم قوله تبارك وتعالى: "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد". لقد كنت في غفلة من هذا "، اليوم في الدنيا، " فكشفنا عنك غطاءك "، الذي كان في الدنيا على قلبك وسمعك وبصرك، " فبصرك اليوم حديد "، نافذ تبصر ما كنت تنكر في الدنيا. قالت: فرفع رضي الله عنه رأسه فقال: يا بنية ليس كذلك ولكن كما قال تعالى: "وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد" وحدثنا خلف بن هشام, حدثنا أبو شهاب الخياط عن إسماعيل بن أبي خالد عن البهي قال: لما أن ثقل أبو بكر رضي الله عنه جاءت عائشة رضي الله عنها فتمثلت بهذا البيت: لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوماً وضاق بها الصدر.

فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد خردة بالرياض

22-" لقد كنت في غفلة من هذا " على إضمارالقول والخطاب " لكل نفس " إذ ما من أحد إلا وله أشتغال ما عن الآخرة أو للكافر. " وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" قال: يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر حتى أنه ليكتب قوله أكلت شربت ذهبت جئت رأيت, حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر وألقي سائره, وذلك قوله تعالى: "يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب" وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه فبلغه عن طاوس أنه قال يكتب الملك كل شيء حتى الأنين فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله. "عن اليمين وعن الشمال قعيد" أي مترصد "ما يلفظ" أي ابن آدم "من قول" أي ما يتكلم بكلمة "إلا لديه رقيب عتيد" أي إلا ولها من يرقبها معد لذلك يكتبها لا يترك كلمة ولا حركة كما قال تعالى: "وإن عليكم لحافظين * كراماً كاتبين * يعلمون ما تفعلون" وقد اختلف العلماء هل يكتب الملك كل شيء من الكلام. ذكر من قال: هو جميع الخلق من الحن والإنس. ذكر من قال: هو الكافر. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله " فكشفنا عنك غطاءك " قال: للكافر يوم القيامة. وقيل المراد به بصر العين وهو الظاهر أي بصر عينك اليوم حديد أي قوي نافذ يرى ما كان محجوبا عنك.

وهو اختيار الطبريوقيل: أي لقد كنت أيها الإنسان في غفلة عن أن كل نفس معها سائق وشهيد لأن هذا لا يعرف إلا بالنصوص الإلهية "فكشفنا عنك غطاءك " أي عماك وفيه أربعة أوجه: أحدها إذ كان في بطن أمه فولد قاله السدي الثاني: إذا كان في القبر فنشر. قوله تعالى " لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك " قال ابن زيدالمراد به النبي صلى الله عليه وسلم أي لقد كنت يا محمد في غفلة من الرسالة في قريش في جاهليتهم وقال ابن عباس والضحاك إن المراد به المشركون أي كانوا في غفلة من عواقب أمورهم. وقوله تبارك وتعالى: "ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد" قد تقدم الكلام على حديث النفخ في الصور والفزع والصعق والبعث, وذلك يوم القيامة. وقال مجاهد: بصرك إلى لسان ميزانك حين توزن حسناتك وسيئاتك وبه قال الضحاك. والثاني) أن المراد بذلك كل أحد من بر وفاجر لأن الاخرة بالنسبة إلى الدنيا كاليقظة, والدنيا كالمنام, وهذا اختيار ابن جرير, ونقله عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. 22 - (It will be said:) Thou wast heedless of this; now have We removed thy veil, and sharp is thy sight this Day! والبصر قيل هو بصر القلب وقيل بصر العين.