النظرية البنائية الوظيفية: نحو رؤية جديدة لتفسير الظاهرة الاجتماعية / عن عمره فيما أفناه

Thursday, 06-Jun-24 17:02:06 UTC

ومن واقع المجتمعات العربية فإن فكرة الوحدة العربية على سبيل المثال ربما لا تصمد في بعض الأحايين امام الفكرة الوطنية التي تسعى الى ابراز الهوية القطرية على حساب الهوية القومية كما ان الفكرة قد تثير تحفظات بين العرب لا سيما لمن يحاولون احياء التراث القديم كالفرعونية والامازيغية وكذلك الامر ينطبق على فكرة الوحدة الاسلامية حيث يبدو الدين يلعب دورا وظيفيا متفاوتا بين الشعوب العربية والاسلامية. همل الاتجاه البنائي الوظيفي فكرة الصراع الاجتماعي, مع ان هذا المتغير اساسي في فهم تغير وتطور المجتمعات الانسانية الصناعية والنامية منها على حد سواء. أدائها لاربع وظائف: _ مراسم. فالنظام القيمي هو الذي يقسم العمل على الافراد ويحدد واجبات كل فرد وحقوقه, كما يحدد اساليب اتصاله وتفاعله مع الاخرين. يؤخذ على الاتجاة البنائي الوظيفي انه احادي النظرة, بمعنى انه لايرى ويبحث في النسق الاجتماعي الا ابعاد التوازن والوظائف وتحقيق الاهداف, فلا يهتم بتحليل ابعاد اخرى مثل ابعاد التغير والاظطراب والامراض والمشكلات الاجتماعية. إن مجموع العناصر هي الوعي والتفكير والمعرفة. الحصة ٣ النظرية البنائية الوظيفية تعريفها الإفتراضات علم إجتماع تالتة ثانوى نظام جديد 2023. في النقد الأدبي PDF - مكتبة نور. Volume 1, Numéro 3, Pages 162-185. الاجتماعي الذي جاء به سبنسر قد اثر في نظريات التطور عند علماء الاجتماع. صحيح ان البنيوية تهتم بدراسة البنى ووظائفها بيد انها ليست نظرية سوسيولوجية ذات لون واحد بل يمكن الوقوف على ثلاثة اشكال لها: في هذا الشكل من النظرية فقد وقع التركيز على حاجات الفاعلين الاجتماعين والبنى الاجتماعية التي تظهر لتلبية هذه الحاجات. يؤمن ميرتون بأن العناصر الاجتماعية يمكن ان تكون لها انعكاسات سلبية ، ولاصلاح هذا السهو الخطير في النظرية الوظيفية لجأ ميرتون الى استعمال مفهوم " الاختلال الوظيفي ". فالمؤسسة أو النسق الفرعي له بناء يتحلل إلى عناصر بنيوية يطلق عليها الأدوار ، ولكل دور وظيفة ، وهذه الوظائف مكملة بعضها لبعض ، ذلك أن التكامل يكون بين البنى وبين الوظائف كما تعتقد النظرية البنيوية الوظيفية.

• النظرية البنائية الوظيفية مسار
• النظرية البنائية الوظيفية الخدمة المدنية
• النظرية البنائية الوظيفية لسوق العمل
• النظرية البنائية الوظيفية pdf
• النظرية البنائية الوظيفية في
• قصة عمر بن عبد العزيز مع زوجته
• ابراهيم محمد بن عمران
• قصة مريم بنت عمران
• تحضير نص في هجاء عمران بن حطان

النظرية البنائية الوظيفية مسار

تعد النظرية البنائية الوظيفية هي الرؤية التي تساعد في الحصول على معلومات كافية في كيفية بناء المجتمع، وكيفية تحديد الوظائف التي يجب أن يفعله كل شخص ساهم في البناء من جانب آخر. فتأسست النظرية البنائية على يد العالم الكبير فلهلم فونت، وقد تمتعت المدرسة النظرية البنائية في علم النفس عن باقي المدارس الأخرى من خلال بعض الاقتراحات. تصفح جميع الرسائل الجامعية. النظرية البنائية الوظيفية بشكل مبسط جدا الفصل الاول علم اجتماع 3 ثانوي نظام حديث 2021 حصة ٤. تعتقد النظرية البنيوية الوظيفية بنظام اتصال او علاقات انسانية تمرر عن طريقه المعلومات والايعازات من المراكز القيادية الى المراكز القاعدية او من المراكز الاخيرة الى المراكز القيادية. يجب على المنظمات المتكاملة للدول المستقلة بذاتها أن تقوم بوضع بعض المؤسسات التي تعمل، ولكن تحت الإشراف والمتابعة حتى كواكب كل الحركة التي تحدث فيها هذه المنظمة. الخ جميع هذة العوامل الداخلية تدفعها الى الجريمة والانحراف. المؤلف الرئيسي: الطعاني، أنور خضر عبدالله (مؤلف).

النظرية البنائية الوظيفية الخدمة المدنية

تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. منتدى النظرية الاجتماعية البنائية الوظيفية الجزء الاول أ رقيق عبد الله أ الذهبي ابراهيم. بل ان كونت كان مؤمنا بان المجتمع يتصف بالتوازن وليس بالصراعات. الى انساق اكثر تعقيدا وتمايزا وهذا هو حال الاعضاء البيولوجية او الكائن الحي. العنوان بلغة أخرى: Structural Functional theory, With Emphasis on Contribution of Robert Merton. أخيرا فان قانون التطور. عناصر البحث الخاصة بك. فالعناصر المكونة للمجتمع تُدْرَس من حيث الوظيفة الخاصة والمحددة التي تقدمها للحفاظ على ترابط النسق الاجتماعي لهذا المجتمع او ذاك. وبدورهم يقول الوظيفيون ان النسق الاجتماعي يمكن ان يحافظ على الاستقرار طاما ان كل عنصر يقوم بوظيفة. ما كتب حول النظرية التي تنظر الى المجتمع باعتباره نظاما نسقيا يتمتع بالكثير من. وبجانب الاجهزة العضوية للكائن الحيواني الحي هناك الاعضاء كالقلب والرئتين والمعدة واليد والرجل والعين واللسان والاذن…….. علما بأن سبنسر قد حلل او شرح الجهاز العظمي الى مجموعة خلايا عضوية, ولكل خلية واجباتها وحقوقها. المؤلف الرئيسي: السين، منى عزت أحمد.

النظرية البنائية الوظيفية لسوق العمل

اعتنى دوركايم كثيرا بالبنى والوظائف وعلاقاتها بحاجيات المجتمع. وبدورهم يقول الوظيفيون ان النسق الاجتماعي يمكن ان يحافظ. ثانيا: الاضافات التي قدمها تالكوت بارسونز للبنيوية الوظيفية وتطورها: ظهرت الاضافات التي قدمها تالكوت بارسونز (1902-1979) لنمو وتطور النظرية البنيوية الوظيفية في مؤلفيه (النسق الاجتماعي) و(نحو نظرية عامة للحدث). فمن بين وظائف الدين عند دوركايم وابن خلدون العمل على توحيد الناس وخلق روح التضامن الاجتماعي بينهم عن طريق القيم الثقافية والاعتقادات الدينية التي يدعو اليها هذا الدين او ذاك. فالعناصر المكونة للمجتمع تُدْرَس من حيث الوظيفة الخاصة والمحددة التي تقدمها. أيضا وقبل الدخول في ماهية النظرية ينبغي الاعتراف بان البنيوية هي نظرية كبيرة وليست نظرية صغيرة ، فهي تنطلق من المجتمع ولا تعطي أهمية للفرد ، ولكونها نظرية مجتمعية فهي غير مستوحاة من الفرد.

النظرية البنائية الوظيفية Pdf

لدى... العنوان بلغة أخرى: Level of Constructivist Teaching Practices of Social and National... الممارسات التدريسية |. Search inside document. By material available through the please. Share this document. امتدادتها عند دوركايم في الكثير من ابحاثه سواء المتعلق منها بـ" تقسيم العمل. أما النظرية البايولوجية فتعد أحد مرجعيات الوظيفية ، ومنها يمكن القول انه إذا كانت العناصر. اما النسق الاجتماعي فهو عبارة عن مجموعة من العناصر المترابطة بعضها ببعض ، وأي خلل في أحدها لابد وان يؤثر في باقي العناصر. أهمية للفرد ، ولكونها نظرية مجتمعية فهي غير مستوحاة من الفرد. If you believe that your copyright has been violated. فلو نظرنا الى البنية الاسرية [ اب ، ام ، اخ ،... الخ] كإحدى بنى المجتمع المدني وتساءلنا: ماهي وظيفة هذه البنية بالنسبة لاستقرار المجتمع ؟ سنلاحظ اننا بصدد مواجهه عبارة " البنيوية " التي تفسر لنا الوظائف التي تؤديها البنى في المجتمع. " تحليل المجتمع الى عناصره الاولية وفق نظرية تكامل الانساق. يجب استخدام مبدأ التأمل الباطني للوصول للعناصر ومكونات الخبرة.

النظرية البنائية الوظيفية في

هو السبب في ذلك ، كما سنتساءل عن وظيفة الاسرة النووية كبنية جديدة في المجتمع. وبالأخص التغيير الشامل هذه الفكرة لأنه لا يعطي أي وجه من العناية بالعوامل التي توجد داخل التنسيق. Jan 1, 2008... المؤلف كتاب. ومثل هذه الدراسة يمكن الاستفادة منها في تحليل المجتمع البشري الذي هو الاخر الذي يتكون من اجزاء تسمى بالانظمة التي لها وظائف يكمل بعضها البعض الآخر. فلو نظرنا الى البنية الاسرية [ اب ، ام ، اخ ،... الخ] كإحدى بنى المجتمع المدني. أن نقوم بالتوازن بين التنسيق وما يحمله من أساسيات. الخطأ شرط للتعليم وهو فرصة جديدة لفعل الأمر بصورة صحيحة. شاهد أيضًا: بحث عن الاساليب الاحصائية في البحث العلمي pdf. الاصول السوسيولوجية للنظرية. المفهوم المنتشر في كيفية تنمية العلوم الخاصة بالمجتمع هو أن كل منظمة أو بناء يقوم على الأسس النظرية يكون له بعض التعديلات التي توضح في شكل مختلف النظرية الأساسية، حتى يساعد في الاستمرار الدائم والصدق في كيفية الحصول على معلومات خاصة بالعلاقات الدولية.

اضافة الى تحديدة لماهية الافعال التي يكافأ عليها الفرد او يعاقب. Provide our Copyright Agent with the necessary information at: © KetabLink™ 2008 - 2022. النظرية الوظيفية في علم الإجتماع. 6. are not shown in this preview. تكون النظم التي يتكون منها المجتمع متكاملة, أي يكمل بعضها للبعض الاخرز. والاهتمام بالتنسيق الاجتماعي كأنه عضو يحكم كل الأساسيات التي تسيطر على حركة الكائنات الحية.

It is confirmed in the Two Sahihs from Abu Musa Al-Ash`ari that the Messenger of Allah said, كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَام. «وَمَرْيَمَ» معطوف على امرأة فرعون «ابْنَتَ عِمْرانَ» صفة مريم مضاف إلى عمران «الَّتِي» صفة مريم أيضا «أَحْصَنَتْ» ماض فاعله مستتر «فَرْجَها» مفعول به والجملة صلة. ومريم ابنت عمران بلأداء الرهيب يقلب السرادق الي فرح وصيحات الجمااهير من كل مكان الشيخ محمود صابر. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه:" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة وهي تجود بنفسها: أتكرهين ما قد نزل بك ولقد جعل الله في الكره خيراً فإذا قدمت على ضراتك فأقرئيهن مني السلام مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكليمة - أو قال حكيمة - بنت عمران أخت موسى بن عمران. قصة مريم بنت عمران نبيل العوضي. Imam Ahmad recorded that Ibn `Abbas said, "The Messenger of Allah drew four lines on the ground and said, أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟. تحميل اقوى قراءة لمريم بنات عمران التى احصنت فرجها mp3 - mp4. Kuma ta gaskata game da ãyõyin Ubangijinta da LittattafanSa alhãli kuwa ta kasance daga mãsu tawãli´u. أطهر نساء العالمين قصة مريم العذراء. 12 - And Mary the daughter of Imran, who guarded her chastity; and We breathed into (her body) of Our spirit: and she testified to the truth of the words of her Lord and of his Revelations, and was one of the devout (servants).

قصة عمر بن عبد العزيز مع زوجته

عايز اسمع ومريم ابنت عمران لوحدها شاهد كيف كان رد فعله. من روحنا " من روح خلقناه بلا توسط أصل. " In my book, Al-Bidayah wan-Nihayah, I have mentioned these Hadiths using their various chains of narration in relating the story of Prophet `sa and his mother Maryam, peace be upon them, all praise be to Allah. وإنما لم يقل من القانتات، لأنه أراد وكانت من القوم القانتين. ابراهيم محمد بن عمران. في سورة التحريم ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها بينما لم يذكر اسمها في الأنبياءما الحكمة. الرد على رشيد حمامي في تفسير قوله تعالى التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا. وقوله " فنفخنا فيه من روحنا " يقول: فنفخنا فيه في جيب درعها ، وذلك فرجها ، من روحنا من جبرائيل ، وهو الروح. ومعنى "فنفخنا" أرسلنا جبريل فنفخ في جيبها "من روحنا" أي روحاً من أرواحنا وهي روح عيسى. Khadijah bint Khuwaylid, - Fatimah bint Muhammad, - Maryam bint `Imran and.

والمراد منه الكثرة أيضاً. ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها مقام الرست وجماله بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي التحريم. يقول تعالى ذكره: " وضرب الله مثلا للذين آمنوا " " مريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها " يقول: التي منعت جيب جبريل عليه السلام ، وكل ما كان في الدرع من خرق أو فتق ، فإنه يسمى فرجاً ، وكذلك كل صدع وشق في حائط ، أو فرج سقف فهو فرج. قصة عمر بن عبد العزيز مع زوجته. والكتاب يراد به الجنس، فيكون في معنى كل كتاب أنزل الله تعالى:"وكانت من القانتين" أي من المطيعين.

ابراهيم محمد بن عمران

وأخرج ابن المنذر عنه: قال ما بغت امرأة نبي قط، وقد رواه ابن عساكر مرفوعاً. تلاوة هادئة من سورة آل عمران تلاوة القرآن الكريم القارى بلال دربالي. Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation). وقد مضى في ( آل عمران) الكلام في هذا مستوفى ، والحمد لله " حسبك من نساء العالمين أربع. "وكانت من القانتين"، أي من القوم القانتين المطيعين لربها ولذلك لم يقل من القانتات. سورة التحريم بصوت الشيخ القارئ اسلام صبحي. This is why Allah said here,... فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ... And We breathed into it through Our Ruh, and she testified to the truth of her Lords Kalimat, and His Kutub, meaning His decree and His legislation.... تحضير نص في هجاء عمران بن حطان. وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿١٢﴾. وقرأ الجمهور "بكلمات" بالجمع، وقرأ الحسن ومجاهد والجحدري "بكلمة" بالإفراد. والمعنى: وضرب الله مثلاً لمريم ابنة عمران وصبرها على أذى اليهود. وقرأ الحسن " بكلمة ربها وكتابه " وقرأ وأبو العالية أبو عمرو وحفص عن عاصم: " وكتبه " جمعا. تحميل حالات واتس ومريم ابنت عمران التى أحسنت فرجها Mp3 Mp4 سمعها. وهي في قراءة أبي فنفخنا في جيبها من روحنا.

ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها للشيخ محمود الشحات تلاوة رائعة تفوق الخيال. Allah sent the angel Jibril to Maryam, and he came to her in the shape of a man in every respect. ابداع محمود الشحات ومريم ابنة عمران التى أحصنت فرجها. قصة مريم مشهد مهول وتلاوة ليست كأي تلاوة د ياسر الدوسري ابداع لاينتهي. 12- " ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها " معطوف على امرأة فرعون: أي وضرب الله مثلاً للذين آمنوا مريم ابنة عمران: أي حالها وصفتها، وقيل إن الناصب لمريم فعل مقدر: أي واذكر مريم، والمقصود من ذكرها أن الله سبحانه جمع لها بين كرامة الدنيا والآخرة واصطفاها على نساء العالمين مع كونها بين قوم كافرين "التي أحصنت فرجها" أي عن الفواحش، وقد تقدم تفسير هذا في سورة النساء. اقوى قراءة لمريم بنات عمران التى احصنت فرجها.

قصة مريم بنت عمران

ومريم بنت عمران محمود الشحات جنوب افريقيا شوف الابداع. حالات واتس اب مريم بنت عمران. وفي الصحيحين وغيرهما من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام". They said, `Allah and His Messenger know best. سورة مريم مكتوبة ماهر المعيقلي.

ويجوز أن يرجع هذا إلى أهل بيتها، فإنهم كانوا مطيعين لله. و م ر ي م اب ن ت ع م ر ان ال ت ي أ ح ص ن ت ف ر ج ه ا أحمد العجمي. "وصدقت بكلمات ربها" قراءة العامة وصدقت بالتشديد. وقد ذكرنا طرق هذه الأحاديث وألفاظها والكلام عليها في قصة عيسى ابن مريم عليهما السلام في كتابنا (البداية والنهاية) ولله الحمد والمنة, وذكرنا ما ورد من الحديث من أنها تكون هي وآسية بنت مزاحم من أزواجه عليه السلام في الجنة عند قوله تعالى "ثيبات وأبكاراً" آخر تفسير سورة التحريم, ولله الحمد والمنة. And no doubt, the superiority of `A'ishah to other women is like the superiority of Tharid to other meals.

تحضير نص في هجاء عمران بن حطان

The best among the women of Paradise are. وقال عطاء: "من القانتين" أي من المصلين. وقال المفسرون: إنه أراد بالفرج هنا الجيب، لأنه قال: "فنفخنا فيه من روحنا" وجبريل عليه السلام إنما نفخ في جيبها ولم ينفخ في فرجها. والكتاب يراد به الجنس; فيكون في معنى كل كتاب أنزل الله تعالى. Asiyah -- Fir`awn's wife, - Maryam--the daughter of `Imran, and. وعن أبي رجاء وكتبه مخفف التاء. وكانت من القانتين أي من المطيعين. وقال مقاتل: يعني بالكلمات عيسى. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. He said, أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْن.

و م ر ي م اب ن ت ع م ر ان الشيخ أ د عبود بن درع. Meaning, who protected and purified her honor, by being chaste and free of immorality,... فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا... And We breathed into it (private part) through Our Ruh, meaning, through the angel Jibril. وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حسبك من نساء العالمين: مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون". وقد مضى في آل عمران الكلام في هذا مستوفى والحمد لله. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة " فنفخنا فيه من روحنا " فنفخنا في جيبها من روحنا " وصدقت بكلمات ربها " يقول: آمنت بعيسى ، وهو كلمة الله " وكتبه " يعني التوراة والإنجيل " وكانت من القانتين " يقول: وكانت من القوم المطيعين. Wamaryama ibnata AAimrana allatee ahsanat farjaha fanafakhna feehi min roohina wasaddaqat bikalimati rabbiha wakutubihi wakanat mina alqaniteena. ويحتمل أن تكون أحصنت فرجها ونفخ الروح في جيبها. سورة مريم كاملة للشيخ ماهر المعيقلى. وقد مضى في آخر سورة النساء بيانه مستوفى والحمد لله. عن النبي صلى الله عليه وسلم " كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع: آسية بنت مراحم امرأة فرعون: ومريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد. وكل خرق في الثوب يسمى جيباً، ومنه قوله تعالى: "وما لها من فروج" ق:6. وهذا مثل ضربه الله للمؤمنين أنهم لا تضرهم مخالطة الكافرين إذا كانوا محتاجين إليهم كما قال تعالى: "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة" قال قتادة: كان فرعون أعتى أهل الأرض وأكفرهم فو الله ما ضر امرأته كفر زوجها حين أطاعت ربها, ليعلموا أن الله تعالى حكم عدل لا يؤاخذ أحداً إلا بذنبه. ق ال وا ك ي ف ن ك ل م م ن ك ان ف ي ال م ه د ص ب ي ا القارئ منصور السالمي.

Do you know what these lines represent? وقرأ حميد والأموي وصدقت بالتخفيف. «فَنَفَخْنا» ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «فِيهِ» متعلقان بالفعل «مِنْ رُوحِنا» متعلقان بالفعل أيضا ، «وَصَدَّقَتْ» فعل ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها «بِكَلِماتِ» متعلقان بالفعل «رَبِّها» مضاف إليه «وَكُتُبِهِ» معطوف على ما قبله «وَكانَتْ» ماض ناقص واسمه مستتر «مِنَ الْقانِتِينَ» خبر كانت والجملة معطوفة على ما قبلها. And Mary, daughter of Imran, whose body was chaste, therefor We breathed therein something of Our Spirit. English Translation. فقالت: بالرفاء والبنين يا رسول الله ". تفسير والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين.

مشهد من مسلسل مريم المقدسة. Many men have reached the level of perfection, but none among women have reached this level except. ومريم إبنت عمران خاشعة بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله. الطبلاوي ومريم أبنت عمران التي أحصنت فرجها. فقالت لها بنت فرعون: ولك رب غير أبي ؟ قالت: ربي ورب أبيك ورب كل شيء الله, فلطمتها بنت فرعون وضربتها وأخبرت أباها, فأرسل فرعون إليها فقال: تعبدين رباً غيري ؟ قالت: نعم ربي وربك ورب كل شيء الله وإياه أعبد, فعذبها فرعون وأوتد لها أوتاداً فشد يديها ورجليها وأرسل عليها الحيات, فكانت كذلك, فأتى عليها يوماً فقال لها: ما أنت منتهية ؟ فقالت له: ربي وربك ورب كل شيء الله.

قرأ الجمهور "وصدقت" بالتشديد، وقرأ حمزة الأموي ويعقوب وقتادة وأبو مجلز وعاصم في رواية عنه بالتخفيف. وقال عطاء: من المصلين، كانت تصلي بين المغرب والعشاء، ويجوز أن يراد بالقانتين رهطها وعشيرتها الذين كانت منهم، وكانوا مطيعين أهل بيت صلاح وطاعة، وقال: من القانتين ولم يقل من القانتات لتغليب الذكور على الإناث. 12-" ومريم ابنة عمران " عطف على " امرأة فرعون " تسلية للأرامل " التي أحصنت فرجها " من الرجال " فنفخنا فيه " في فرجها ، وقرئ فيها أي في " مريم " أو في الجملة. " ويجوز أن يريد بالقانتين رهطها وعشيرتها، فإنهم كانوا أهل صلاح مطيعين لله. وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة: أن فرعون وتد لامرأته أربعة أوتاد وأضجعها على صدرها وجعل على صدرها رحى واستقبل بها عين الشمس، فرفعت رأسها إلى السماء، فـ"قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة" إلى قوله: "من الظالمين" ففرج الله لها عن بيتها في الجنة فرأته. وأراد بكتبه التي أنزلت على إبراهيم، وموسى، وداود، وعيسى عليه السلام. Khadijah--the daughter of Khuwaylid.