رواية لجل الوعد - ابو محجن الثقفي

Friday, 28-Jun-24 22:46:49 UTC

عبير: فتووووون اقصري صوتك أهلي نايمين! خالد: أقول انا بادخل عليهم والي يصير يصير. ابو سعود: ذاك خيام أول الحين كل شي مرتب ومضبط والمكان الي بنروحه الخيام جاهزة تستأجرينها بكل مافيها كنها شاليهات.. عبير بقرف: والله ماأنسى يوم طلع علي ذاك الضفدع ييييع. تركي بخاطره " ومن غيرها بنت العم الي ماخلّت فيني شي صاحي ": سهرني الي سهرني شدخلك انتي.. يالله اطلعوا خلوني انام بدون ازعاج واذا صحيت ولقيت نفسي طيب وديتك.

1. أبو محجن الثقفي سعيد الكملي
2. ابو محجن الثقفي والخمر
3. أبو محجن الثقفي اسلام ويب
4. أبو محجن الثقفي الخمر
5. أبو محجن الثقفي pdf

فيصل: فتون ماعبيتي عفشك ؟؟؟؟؟. شهد: مافيها شي وعد لا تخافي.. هي الحين بالمستشفى يالله استأذني وحاخذك لها. فتون التفتت لمنال وشافتها ماسكة جوالها تحوس فيه ومهي معاهم.. تذكرت وصية سعود يوم يقولها حسني علاقتك بمنال وقالت: وانتي يامنال ليه ماتتغدين ؟. رمى فيصل نفسه على الارض متمدد بتعب ومسكر عيووونه وهو يحس ان عضلاته بذلت مجهود جبار هاليوم.. وكل واحد منهم شارك بالصيد خلال اليوم.. وبعد مارتاحو شوي كملوا بالقارب لمنطقة ماتركوا أخوياهم يلعبون بدبابات البحر وتركي قال: انا بانزل بالدباب. صالح: أخبارك وأخبار الاهل. أم سعود راحت لبيت أختها تتسحر عندها وتجري عوايدهم بأول ليلة يسهرون بالمطبخ على لف الفطاير وفرزنتها وتقسيمها بجو من المرح والضحك.. أما خالد لبس وكشخ وراح ياخذ مرام يتسحر معها بأول ليلة رمضانية تجمعهم سوى! لاحظ تركي الضيق بصوت خالد وقال: أنا بالبيت شفيك انت ؟؟. طاحت على الأرض ودفنت وجهها بالجدار وصارت تبكي وتشاهق بصوت مكتوم.. كل شي طاح وبيطيح فوق راسي بسبب كلامي وتصرفاتي.. وفيصل عافني من خاطره! فتون: عمــــــــي صلوووووح شقصدك!!!!!!!! هالمشاعر الي اتمنى يحسها تجاه بنت عمه انخطفت منه واتوجهت لوحده يدري ان قربها أبعد من المستحيل نفسه!! أنس: الظاهر انت بتدوشني معاك بسبة وحدة لاهي لنا ولا علينا تكفى فكني من هالسالفة وقولي.. سعود: شتبي. وأصحو لأجدني بالواقع المرير.

منى: ماشاء الله عليييييكم فلة ووناسة وانا الي خمجت بهالبنك! سعود بالعربي: مرحبا!! وبعد النص ساعه دق خالد..!! مرام حست بنظراته وهي لافه وجهها.. قامت من مكانها ومشت عند أمها وخالتها.. وخالد عيونه مانزلت من عليها ولا لحظة! وبأصابع مرتجفة ردت:.............. أهلين.

العمة سعاد ماعندها غير هالبنتين. عبير: ان شاء الله.. وقامت جابت لأخوها الدوا وكاس موية وعطته.. أم سعود: خلني أعطيك شي تاكله بعدين روح نام. صباح جديد في ابريطانيا. قرب سعود وقرا العنوان والاسم وفتون جمبه تراقب ملامحه.. وشافت ملامحه لانت وشبح ابتسامه انرسمت على شفاته وباين ان خاطره استاااااانس بشوفة الاسم!!! فتون بصوت عالي: والله الغيرة الي ماكلتك تتمنين تكونين مثل جسمي بس حامض على بوزك جسمي هذا ماحصلت عليه بالساهل وأتحداك تسوين الي سويته عشان يصير جسمك بروعة جسمي (( ورجعت تمضغ بالعلك ماكنها قالت شي. خالد: ههههههه ليه شايفتني كاره حياتي عشان أعطيك قلبي ؟؟؟. وقامت بصعوبة وأخذت ملابس من شنطتها وفتحت الباب وطلعت متوجهة للحمام.. الا انتبهت لنور الحمام وعرفت ان فيصل داخله! اتنهد فيصل من قلبه وقال: زين مو أنا الي شفته.. لأني حالفله أنا لو عاد التقت عيوننا مو سالم مني وش ماكان المكان الي التقينا فيه! As you like again. "

فتون بكل برائة: اكمل الدعاء بس!! عبير: ايه داخل.. حنان وهي تنقل بصرها بينهم: متعشين ؟. مرام: تعبانة شوي ومافيني أشيل كتب وشنط فقلت أرتاح هالاسبوع بس. عبير:هههههههههههه آآآآآآآآي إيدي ياحمارة ههههههههههههههههههههههههه هههه. دخل الجناح ونادى عليه: أنـــــــس.. أنـــــــــــس. منى: ومتى ان شاء الله تخلصون ؟. فلتذكروا بأنني كنت اموت حزنا وألما.

فتون وهي تنط على الكنب لتوصلهم.. ماكن في أرض تمشي عليها وبالآخر قعدت بقوة جمب خالد وهي تقول بضحك: اجل انجنيت ياخوي!! تركي ضحك وهو يقول: أقول لا تتشمت وطالع كم لنا واقفين قدام مجلسك مادخلنا! وشوي جاها رسالة تنبيه ان في بلوتوث واصل وهي وافقت بسرعه بدون ماتقرا الاسم على أساس انه من فتون. عنوانه: قلبي ينزف من الجرااااح دلوني أبي أرتاااااح. صالح: لا بالعكس هذا أنجح شي سويتيه بحياتك بس قوليلي وش اسمهااااااااا. وقلبي وروحي عشانه يااااعلني ما ابكيه.. هلي لاااا........... (( وبتر الأغنية يوم دخل الصالة ولقى مفاجأة تنتظره!! سعود: هههههههههههههه اخ من حركاتكم يالبنات.. ووقف يبي يطلع.

عبير 20 تدرس بالجامعة قسم علوم.. شخصيتها هادية ودلوعه.. ونعومة وحلوة شعرها طويل وكيرلي وفاتح.. ملامحها وجمالها أجنبي.. رومانسية وحنونة وحالمة بأفكارها وخيالاتها وطموحها.

فسيفيَ أضحى وَيْحَهُ اليومَ صاديا. فلما وصلوا القادسية، طلب رستم مقابلة سعد بن أبي وقاص قائد المسلمين. إِذَا قُمْتُ عَنَّانِي الْحَدِيدُ وَأُغْلِقَتْ. ولما اتبع المسلمون الفرس كان الرجل يشير إلى الفارسي فيأتيه فيقتله وربما أخذ سلاحه فقتله به وربما أمر رجلين فيقتل أحدهما صاحبه. وإن عتبة لما نزل البصرة أقام نحو شهر فخرج إليه أهل الأبلة وكان بها خمسمائة أسوار يحمونها وكانت مرفأ السفن من الصين فقاتلهم عتبة فهزمهم حتى دخلوا المدينة ورجع عتبة إلى عسكره وألقى الله الرعب في قلوب الفرس فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف وعبروا الماء وأخلوا المدينة ودخلها المسلمون فأصابوا متاعًا وسلاحًا وسبيًا فاقتسموه وأخرج الخمس منه وكان المسلمون ثلاثمائة. ذكر فتح حمص وبعلبك وغيرهما. وقيل: إن هلالًا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة أثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز وعلقه ونادى: قتلت رستم! وأما قتلى المشركين فبين الصفين لم ينقلوا وكان ذلك مما قوى المسلمين وبات القعقاع تلك الليلة يسرب أصحابه إلى المكان الذي فارقهم فيه من الأمس وقال: إذا طلعت الشمس فأقبلوا مائةً مائة فإن جاء هاشم فذاك وإلا جددتم للناس رجاء وجدًا ففعلوا ولا يشعر به أحد. أبو محجن الثقفي رضي الله عنه. ثم إن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس اتخذها دارًا وبنى ولده فيها ومصروها ونزلها من نزلها من ولده فهي وأرضوها لهم. الخلاف بين الطالبيين والعباسيين. فلما نزل أصبحت الأرض من توذر بلاقع وكان خالد بإزائه وأبو عبيدة بإزاء شنش وسار توذر يطلب دمشق فسار خالد وراءه وراءه في جريدة وبلغ يزيد بن أبي سفيان فعل توذر فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فأخذهم من خلفهم ولم يفلت منهم إلا الشريد وغنم المسلمون ما معهم فقسمه يزيد في أصحابه وأصحاب خالد وعاد يزيد إلى دمشق ورجع خالد إلى عبيدة وقد قتل توذر. فقال عمر: لابأس عليك يا أخي.

أبو محجن الثقفي سعيد الكملي

فافترقا وأخذ طليحة وراء العسكر وكبر ثلاث تكبيرات ثم ذهب وقد ارتاع أهل فارس وتعجب المسلمون وطلبه الأعاجم فلم يدركوه. أبو محجن الثقفي مجاهد عاشق للخمر. وفيها أمر عمر بالقيام في شهر رمضان في المساجد بالمدينة وجمعهم على أبي بن كعب وكتب إلى الأمصار بذلك. وبرز فارسي فبرز إليه رجل من المسلمين يقال له شبر بن علقمة وكان قصيرًا فترجل الفارسي إليه فاحتمله وجلس على صدره ثم أخذ سيفه ليذبحه ومقود فرسه مشدود في منطقته فلما سل سيفه نفر الفرس فجذبه المقود فقلبه عنه وتبعه المسلم فقتله وأخذ سلبه فباعه باثني عشر ألفًا. فلله در أبي محجن لم تمنعه معصيته من الجهاد في سبيل الله......................................................................................................................................................................... فانهزم قلب المشركين. فخرج عمرو من عنده وعلم الرومي أنها خدعة اختدعه بها فقال: هذا أدهى الخلق! فقال نساء المسلمين: لو لحقنا بهم فكنا معهم فاتخذن من خمرهن رايات وسرن إلى المسلمين.

أخاف إذا ما مت أن لا أذوقهـا. وسير جيشًا آخر إلى مرعش مع خالد بن الوليد ففتحها على إجلاء أهلها بالأمان وأخربها. واستعمل عمر على البصرة المغيرة بن شعبة فبقي سنتين ثم رمي بما رمي واستعمل أبا موسى وقيل: استعمل بعد عتبة أبا موسى وبعده المغيرة. فلما أتياها قال طليحة: لو خضنا وأتينا الأعاجم من خلفهم. فلِلّه دَرِّي يومَ أُترَكُ مُوثَقا. مكتبة مفكرو الإمارات. يمكنك رؤية جميع طلباتك. قال: أتستعمل رجلًا من أهل الوبر على أهل المدر وأخبره بما كان من المغيرة وأمره أن يرجع إلى عمله فمات في الطريق وقيل في موته غير ذلك وسيرد ذكره سنة وكان من سبي ميسان يسار أبو الحسن البصري وأرطبان جد عبد الله بن عون بن أرطبان. وسير جيشًا آخر مع حبيب بن مسلمة إلى حصن الحدث وإنما سمي الحدث لأن المسلمين لقوا عليه غلامًا حدثًا فقاتلهم في أصحابه فقيل درب الحدث وقيل: لأن المسلمين أصيبوا به فقيل درب الحدث وكان بنو أمية يسمونه درب السلامة لهذا المعنى. فسار عتبة ومن معه حتى إذا كانوا بالمربد تقدموا حتى بلغوا حيال الجسر الصغير فنزلوا. أبو محجن الثقفي ومعركة القادسية. فقال فكي القيد من رجلي وأعطيني البلقاء فرس سعد، فأقاتل فإن رزقني الله الشهادة فهو ماأريد وإن بقيت فلك علي عهدالله وميثاقه أن أرجع حتى تضعي القيد في رجلي، وأخذ يرجوها ويناشدها حتى فكت القيدوأعطته البلقاء فلبس درعه وغطى وجهه بالمغفر ثم قفز كالأسد على ظهر الفرس والقى بنفسه بين يدي الكفار علق نفسه بالآخرة ولم يفلح ابليس في تثبيطه عن خدمة هذا الدين.

ابو محجن الثقفي والخمر

ثم دخلت سنة خمس عشرة. بسر بن أبي رهم بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة. ولما اشتد القتال وكان أبو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين أمسى إلى سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل فأتى فقال لسلمى زوج سعد: هل لك أن تخلي عني وتعيريني البلقاء فلله علي إن سلمني الله أن أرجع إليك حتى أضع رجلي في قيدي. ذكر ليلة الهرير وقتل رستم. وبلغت خديعته عمر بن الخطاب فقال: لله در عمرو! فلما فرغ أبو عبيدة من دمشق سار إلى حمص فسلك طريق بعلبك فحصرها فطلب أهلها الأمان فآمنهم وصالحهم وسار عنهم فنزل على حمص ومعه خالد وقيل: غنما سار المسلمون إلى حمص من مرج الروم وقد تقدم ذكره. وَأُتْرَكَ مَشْدُودًا عَلِيَّ وَثَاقِيَا. فلما أراد المسير منها علا على نشزٍ ثم التفت إلى الشام فقال: السلام عليك يا سورية سلام لا اجتماع بعده ولا يعود إليك رومي أبدًا إلا خائفًا حتى يولد المولود المشؤوم ويا ليته لا يولد! وصرار بكسر الصاد المهملة وبالرائين المهملتين بينهما ألف: موضع عند المدينة. مَصَارِيعُ مِنْ دُونِي تَصُمُّ الْمُنَادِيَا.

ماذا فعل أبو محجن مدمن الخمر فى معركة القادسية أقوى معارك المسلمين ولماذا جلده عمر بن الخطاب ستبكى. فكتب عمر إلى سعد: تعمد إلى مثل زهرة وقد صلي بمثل ما صلى به وقد بقي عليك من حربك ما بقي تفسد قلبه امض له سلبه وفضله على أصحابه عند عطائه بخمسمائة. واستعمل عتبة مجاشع بن مسعود على جماعة وسيرهم إلى الفرات واستخلف المغيرة بن شعبة على الصلاة إلى أن يقدم مجاشع بن مسعود فإذا قدم فهو الأمير وسار عتبة إلى عمر. حنظلة وكان من الصحابة وسار هرقل فنزل بشمشاط ثم أدرب منها نحو القسطنطينية. قال: كيف أفضل عليهم وهم شجن العدو!

أبو محجن الثقفي اسلام ويب

وكتب إلى عمر بالفتح فقال عمر لعتبة: من استعملت على البصرة فقال: مجاشع بن مسعود. فهاجت أشواقه فلم يطق أن يصبر على القيد واشتاق للشهادة وخدمة هذا الدين وإن كان عاصياً وإن كان مدمن خمر، إلا أنه مسلم يحب الله ورسوله، فأخذ يتحسر على حاله وينشد قائلاً: كَفَى حَزَنًا أَنْ تُدْحَمَ الْخَيْلُ بِالْقَنَا. ولا سامعٌ صوتي ولا من يَرَانيا. وأما هرقل فإنه خرج من الرهاء وكان أول من أنبح كلابها ونفر دجاجها من المسلمين زياد بن. فقال: كفى حزنًا أن تلتقي الخيل بالقنا ** وأترك مشدودًا علي وثاقيــا. وأترك مشدودا علي وثاقي. وأبو محجن في القيد والبلقاء في الحبس". وتراجع الناس من طلب المنهزمين وقد قتل مؤذنهم فتشاج المسلمون في الأذان حتى كادوا يقتتلون وأقرع سعد بينهم فخرج سهم رجل فأذن. ووصل أبو عبيدة إلى حاضر حلب وهو قريب منها فجمع أصنافًا من العرب فصالحهم أبو عبيدة على الجزية ثم أسلموا بعد ذلك إلا من شذ عن جماعتهم وأتى حلب وعلى مقدمته عياض بن غنم الفهري فتحصن أهلها وحصرهم المسلمون فلم يلبثوا أن طلبوا الصلح والأمان على أنفسهم وأولادهم ومدينتهم وكنائسهم وحصنهم فأعطوا ذلك واستثني عليهم موضع المسجد وكان الذي صالحهم عياض فأجاز أبو عبيدة ذلك. والكرُّ كرُّ البلقاء. فسار عن المدينة واستخلف عليها علي ابن أبي طالب فقال له علي: أين تخرج بنفسك إنك تريد عدوًا كلبًا. ثم سار أبو عبيدة إلى منبج وعلى مقدمته عياض فلحقه وقد صالح أهلها على مثل صلح أنطاكية وسير عياضًا إلى ناحية دلوك ورعبان فصالحه أهلها على مثل صلح منبج واشترط عليهم أن يخبروا المسلمين بخبر الروم. ذكر فتح بيت المقدس وهو إيلياء.

فلما علم به سعد بن ابي وقاص غضب عليه وأمر أن يُقيَّد بالسلاسل ويغلق عليه في خيمة، وحرمه من دخول القتال. وأرسل سعد طليحة وعمرًا ليلة الهرير إلى مخاضة أسفل العسكر ليقوموا عليها خشية أن يأتيه القوم منها. ذكر فتح قنسرين ودخول هرقل القسطنطينية. وحمل على القوم برقابهم بين الصفين برمحه وسلاحه، وتعجب الناس منه وهم لايعرفونه ولم يروه بالنهار ومضى أبو محجن يقاتل ويبذل روحه رخيصة في ذات الله عز وجل. فقالوا له: من أين علمت هذا فقال: صاحبها رجل صفته كذا وكذا وذكر صفة عمر. وبلغ أبا عبيدة أن جمعًا من الروم بين معرة مصرين وحلب فسار إليهم فلقيهم فهزمهم وقتل عدة بطارقة وسبى وغنم وفتح معرة مصرين على مثل صلح حلب وجالت خيوله فبلغت بوقا وفتحت قرى الجومة وسرمين ومرتحوان وتيزين وغلبوا على جميع أرض قنسرين وأنطاكية ثم أتى أبو عبيدة حلب وقد التاث أهلها فلم يزل بهم حتى أذعنوا وفتحوا المدينة.

أبو محجن الثقفي الخمر

ولا تدفنني في الفلاة فإننــــــي. في هذه السنة كانت الوقعة بمرج الروم وكان من ذلك أن أبا عبيدة وخالد بن الوليد سارا بمن معهما من فحل قاصدين حمص فنزلا على ذي الكلاع وبلغ الخبر هرقل فبعث توذر البطريق حتى نزل بمرج الروم غرب دمشق ونزل أبو عبيدة بمرج الروم أيضًا ونازله يوم نزوله شنش الرومي في مثل خيل توذر إمدادًا لتوذر وردءًا وردءًا لأهل حمص. وولي أبو عبيدة كل كورة فتحها عاملًا وضم إليه جماعة وشحن النواحي المخوفة وسار إلى بالس وبعث جيشًا مع حبيب بن مسلمة إلى قاصرين فصالحهم أهلها على الجزية أو الجلاء فجلا أكثرهم إلى بلد الروم وأرض الجزيرة وقرية جسر منبج ولم يكن الجسر يومئذٍ وإنما اتخذ في خلافة عثمان للصوائف وقيل: بل كان له رسم قديم. وصنين بكسر الصاد المهملة والنون المشددة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وآخره نون: موضع من ناحية الكوفة. والمعتم بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح التاء فوقها نقطتان وآخره ميم مشددة.

فقال: نعم ورد الرجل الذي أمر بقتله. يمكنك انشاء مفضلة خاصة بك. إن الناس أسرعوا إلى الله حتى رفعت لهم الدنيا فأرادوها فأرد الله ولا ترد الدنيا واتق مصارع الظالمين. وقيل له: لو فضلت من بعدت داره على من قاتلهم بفنائه. لما فرغ عبيدة من قنسرين سار إلى حلب فبلغه أن أهل قنسرين نقضوا وغدروا فوجه إليهم السمط ابن الأسود الكندي فحصرهم وفتحها وأصاب فيها بقرًا وغنمًا فقسم بعضه في جيشه وجعل بقيته في المغنم.

أبو محجن الثقفي Pdf

ومعاوية بن حديج بضم الحاء وفتح الدال المهملتين وآخره جيم. وإعمالُ غَيْري يوم ذَاكَ العَوَاليَا. فلما فارقها لقيه جمع العدو فهزمهم فألجأهم إلى المدينة وحاصرها من جميع نواحيها ثم إنهم صالحوه على الجلاء أو الجزية فجلا بعض وأقام بعض فآمنهم ثم نقضوا فوجه أبو عبيدة إليهم عياض بن غنم وحبيب بن مسلمة ففتحاها على الصلح الأول. قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية. وقيل: كانت وقعة القادسية سنة ست عشرة قال: وكان بعض أهل الكوفة يقول: إنها كانت سنة خمس عشرة وقد تقدم أنها كانت سنة أربع عشرة.

فرغب الناس في البصرة فأتوها. ثم حملت كندة فقال: اللهم اغفرها لهم وانصرهم. وأما عمرو فإنه أغار أسفل المخاضة ورجع وخرج مسعود بن مالك الأسدي وعاصم بن عمرو وابن ذي البردين الهلالي وابن ذي السهمين وقيس ابن هبيرة الأسدي وأشباههم فطاردوا القوم فإذا هم لا يشدون ولا يريدون غير الزحف فقدموا صفوفهم وزاحفهم الناس بغير إذن سعد وكان أول من زاحفهم القعقاع وقال سعد: اللهم اغفرها له وانصره فقد أذنت له إن لم يستأذني. ذكر ولاية عتبة بن غزوان البصرة. وبالله لو فعلتم هذا على رأس المائتين لاستبدلت بكم غيركم. وأصبح الناس على مواقفهم فلما ذر قرن الشمس أقبل أصحاب القعقاع فحين رآهم كبر وكبر المسلمون وتقدموا وتكتبت الكتائب واختلفوا الضرب والطعن والمدد متتابع فما جاء آخر أصحاب القعقاع حتى انتهى إليهم هاشم فأخبر بما صنع القعقاع فعبى أصحابه سبعين سبعين وكان فيهم قيس بن هبيرة ابن عبد يغوث المعروف بقيس بن المكشوح المرادي ولم يكن من أهل الأيام إنما كان باليرموك فانتدب مع هاشم حتى إذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقال: أول قتال المطاردة ثم المراماة ثم حمل على المشركين يقاتلهم حتى خرق صفهم إلى العتيق ثم عاد.

في هذه السنة فتحت قيسارية وقيل: سنة تسع عشرة وقيل: سنة عشرين. فقال عمر: مستأمنة فلا تراعوا فأمنوهم وإذا أهل إيلياء وحيزها فصالحهم على الجزية وفتحوها له وكان الذي صالحه العوام من أهل إيلياء والرملة لأن أرطبون والتذارق دخلا مصر لما وصل عمر إلى الشام وأخذا كتابه على إيلياء وحيزها والرملة وحيزها فشهد ذلك اليهودي الصلح. لئن فُرِجَت ألاّ أزُورَ الحوانِيَا. فمات العباس لست سنين من خلافة عثمان فانتقض بالناس الشر. فلما علم به سعد غضب عليه وحرمه من دخول القتال. عندها وسوس الشيطان لأبي محجن فاختبأ في مكان بعيد وشرب الخمر. قيل: إنما سميت بذلك لتركهم الكلام إنما كانوا يهرون هريرًا. فأخذ سلبه فلم يدع عليه شيئًا.

Loading..... كتب أيضا... استعرض المواضيع. وكان المشركون قد باتوا يعملون توابيتهم حتى أعادوها وأصبحوا على مواقفهم وأقبلت الرجالة مع الفيلة يحمونها أن تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم فلم تنفر الخيل منهم كما كانت بالأمس لأن الفيل إذا كان وحده كان أوحش وإذا أطافوا به كان آنس وكان يوم عماس من أوله إلى آخره شديدًا العرب والعجم فيه سواء ولا تكون بينهم نقطة إلا أبلغوها يزدجر بالأصوات فيبعث إليهم أهل النجدات ممن عنده فلولا أن الله ألهم القعقاع ما فعل في اليومين وإلا كسر ذلك المسلمين. ثم استخلف أبو عبيدة على حمص عبادة بن الصامت وسار إلى حماة فتلقاه أهلها مذعنين فصالحهم أبو عبيدة على الجزية لرؤوسهم والخراج على أرضهم ومضى نحو شيزر فخرجوا إليه يسألون الصلح على ما صالح عليه أهل حماة وسار أبو عبيدة إلى عبيدة إلى معرة حمص وهي معرة النعمان نسبت بعد إلى النعمان بن بشير الأنصاري فأذعنوا له بالصلح على ما صالح عليه أهل حمص.