ياجماعه كيف مافيكم حميا Mp3 - سمعها, تفسير سورة البقرة الجزء الثالث

Monday, 03-Jun-24 13:44:39 UTC

هي قصيدة أسئلة مرة، وتساؤلات موجعة، واستغراب حزين.. لكنها رغم الوجع والألم تحكي قصة إباء وكرم وجود، بطلها الشاعرعبد الله بن هذال القريفة المطيري، حيث استطاع منازلة الفقر، والخروج من العوز والفاقة بوجه أبيض.. فخلد ذكر القصة وخلد ذكر الأبيات الممتلئة تحديا وإصرارا والمشحونة بالحكم.. وخلاصات التجارب. هذا يدل على كرم وشجاعة الأولين رغم ضيق ذات اليد. ياجماعة تسيف مافيكم حميا أحمد الصادق همثون13 mp3. تحميل ياجماعه كيف مافيكم حميا Mp3 Mp4 سمعها. لا احسن شي طلتك:315r: منوره يالغاليه. فرحب بهم ، ثم توجه لجماعته وتحدث معهم بطلب اعطاءه كرامة ذبيحة لضيوفه ، ولكن كل منهم يعتذر ويرفض ، وقد اصابهم الغضب لعدم التزامه بما قرروا عليه.

1. اغنية كيف ما بدي حبك
2. فإما يأتينكم مني هدى
3. وفيق حبيب معك حياتي بكملا
4. ياجماعه كيف مافيكم حميه بدون موسيقى
5. كيف اجيب سيف ياما
6. وقد فصل لكم ما حرم عليكم
7. مو على كيفك حبيبي
8. سورة البقرة الجزء الثالث مكتوبة
9. سورة البقرة الجزء الثاني pdf
10. تحميل سورة البقرة كاملة

اغنية كيف ما بدي حبك

وهو من كبار شيوخ مطير ،وقبيلة مطير [2] تنقسم الى ثلاثة فروع وهي علوى وبريه وبني عبدالله ، حيث ان الشاعر رحمه الله تعود اصوله الى بريه. وان بغيت الهون ساس الطيب عيّا. وهنا مقطع صوت بالقصيده. ؟ كيف صيّاح الضحى ماتسمعونـه؟؟! شكرا لك اختي ام طلال. نقل روعه من اختنا ام طلال. أثر الهواء عندكم دقة قديمة عبدالله محمد سكربت37 mp3. ياجماعه كيف مافيكم حميا جماعي حياتك54 mp3. مـاراح الواحـد منهـم قالـه مثـل مـا اتفـقـو ماعـنـدي شــي. عـلـى الـغـداء هـــذه الابـيــات:. البحث عن كل مشاركات وادي ينبع.

فإما يأتينكم مني هدى

حـالــف مـاجــوز مـــن جـيـةهـويـا. 22-11-2011, 13:13.. ههههههه فديت الحوايله:d: حياك يالغاليه ويسلم لي هالحضور. شيلة ياجماعة كيف مافيكم حميا فهد مطر. وشيلة فهد مطر اروع.. تسلمين. حياك الله اخ سعود سعدت لمرورك تحياتي. مشاهدة النسخة كاملة: [ ياجماعه كيف مافيكم حميا]. رسالة أحدث رسالة أقدم الصفحة الرئيسية. وهنا قصة القصيده على لسان راويه انجليزي:315r: وسلامتكم. لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. كيف اعرف طالع برجي من تاريخ ميلادي.

وفيق حبيب معك حياتي بكملا

يتمنحهـا هـو وعيالـه وهـو يلقيهـا للقبـلـه وينحـرهـا. الكـرم مـن شيـم العـرب وعاداتـهـم يـذكـر أن رجــل من قبيلة مطيـر هو عبدالله بن هذال القريفه. 16-11-2011, 23:45:hala1: اختيار روووعه. مو اروع من حضورك يابو غازي. اوما الانقليزي.... تووووحفه:315r: يسلمك ربي. إبداع لايوازيه سوى روعة حديث الانقليزي:7ayyoh: أشوى اني منيب المذيع والا تسان ماعاد قويت أكمّل من الضحك:). ياجماعة كيف مافيكم Mp3 - البوماتي. بسم الله الرحمن الرحيم. بنت الجبل آخت القصيد. آخر تحديث: 17 يناير، إغلاق بحث عن. كان الموقف فيما يروي الرواة إن صدقوا مرا ومريرا ومحرجا فقد وفد ضيوف مفاجئون في بيت القريفة في وقت لم يكن في بيته إلا الأسودان التمر والماء، وليس من عادة العرب في ابادية أن تولم للضيف إلا بإراقة دم من البدنة، فتلك حقوق الضيافة التي شرعتها قوانين البادية. ياجماعه كيف مافيكـم حميا كيف صياح الضحى ماتسمعونـه كلمات.

ياجماعه كيف مافيكم حميه بدون موسيقى

قصة قصيدة يا جماعة كيف ما فيكم حميا للشاعر عبدالله المطيري يرويها المستشرق أ د بروس انغام mp3. البحث عن كل مشاركات سعوودالتومي. ياجماعه قد مافيكم احميا. فعلا.. كانت اول ثلاث او خمس ابيات. مع الزمل الأول فهد مطر. ياجماعة دويتو فهد مطر محمد عباس زد رصيدك. قصيدة الامارات في القلب مكتوبة.

كيف اجيب سيف ياما

دائما متالقه في انتقاء المواضيع مشكورة ع النقل. مسيرة مشاري الحمدان الفنية يعد الفنان السعودي مشاري الحمدان من اشهر المغنيين في المملكة العربية السعودية، وقد بدأ الشاب مشاري مشواره الفني في العام، ، وقد قدم خلال مسيرته الفنية الكثير من الأعمال الفنية التي حقق من خلالها شهرة كبيرة في المملكة والخليج العربي، والعالم العربي بشكل عام، كما أن أغاني الفنان تحصد الكثير من المشاهدات، وتحقق نجاح كبير في العالم العربي، وتتصدر أعماله الترند في منصات التواصل من وقت نزولها على صفحاته الشخصية، وقناة اليوتيوب. حرررراااام اني انبسطت على كلامه. تحميل - download تشغيل - play.

وقد فصل لكم ما حرم عليكم

تحميل ﻳﺎﺟﻤﺎﻋﻪ ﻛﻴﻒ ﻣﺎﻓﻴﻜﻢ ﺣﻤﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺎﺱ mp3. يــوم ضـاقـت وإلا عـنـده ناقـتـه الـلــي. Login to Your Account. كلمات وألحان وأداء <<<< مسكت خط:). المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوودالتومي. حـالــفٍ مـــا اردّ نـفـسـي للـمـهـونـه.

مو على كيفك حبيبي

هالشيله تذكرته.. شكرا ام طلال. أثر الهوى عندكم دقة قديمة جماعية سكربت11 mp3. بيت شهير.. صاحبه.. كريم. بالمختصر.. 17-11-2011, 14:06. اهلا وسهلا بكم في منتديات قرية الهويدي الرسمية. أنت تستخدم إضافة Adblock برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock. ماعنـده مـا يعشـي ضيوفـه عليـه واستفـزع فـي مــن. مسامير أحسن الله فرحكم.

عبدالله بن هذال بن حوشان القريفه من البدنه من قبيلة مطير.

ذلك يوعظ به من كان منكم صادق الإيمان بالله واليوم الآخر. ثم نهت الآيات من سورة البقرة عن التعامل بالربا؛ لأنه من المعاملات الظالمة التي لا تتفق مع ما أمر الإسلام به؛ لأنها من أكل أموال الناس بالباطل. والشرك الذي أنتم فيه أكبر وأشد من القتل في الشهر الحرام. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208). سورة البقرة الجزء الثالث تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211). وسع كرسيه السموات والأرض, والكرسي: هو موضع قدمي الرب -جل جلاله- ولا يعلم كيفيته إلا الله سبحانه, ولا يثقله سبحانه حفظهما, وهو العلي بذاته وصفاته على جميع مخلوقاته, الجامع لجميع صفات العظمة والكبرياء.

سورة البقرة الجزء الثالث مكتوبة

الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَنْ يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (229). ألم تعلم -أيها الرسول- قصة الأشراف والوجهاء من بني إسرائيل من بعد زمان موسى; حين طلبوا من نبيهم أن يولي عليهم ملكا, يجتمعون تحت قيادته, ويقاتلون أعداءهم في سبيل الله. أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258). وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224). تلك الأسباب - الجزء الثالث - الطور.

بينت الآيات من سورة البقرة التفاضل بين الرسل على حسب درجاتهم عند الله تعالى، فقد فضل الله بعض الرسل على بعض وهذا من منن الله التي يتفضل بها على من شاء من عباده. وَإِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (232). والله يعلم ما فيه صلاحكم وأنتم لا تعلمون ذلك. نساؤكم موضع زرع لكم, تضعون النطفة في أرحامهن, فَيَخْرج منها الأولاد بمشيئة الله, فجامعوهن في محل الجماع فقط, وهو القبل بأي كيفية شئتم, وقَدِّموا لأنفسكم أعمالا صالحة بمراعاة أوامر الله, وخافوا الله, واعلموا أنكم ملاقوه للحساب يوم القيامة.

وقال لهم نبيهم: إن الله قد أرسل إليكم طالوت مَلِكًا إجابة لطلبكم, يقودكم لقتال عدوكم كما طلبتم. والله يعلم المضيع لأموال اليتامى من الحريص على إصلاحها. Get this book in print. زاد المسير في علم التفسير الجزء الثالث 20*28 Zad el Masir V3 1C.

سورة البقرة الجزء الثاني Pdf

فهزموهم بإذن الله, وقتل داود -عليه السلام- جالوتَ قائدَ الجبابرة, وأعطى الله عز وجل داود بعد ذلك الملك والنبوة في بني إسرائيل, وعَلَّمه مما يشاء من العلوم. بل أظننتم -أيها المؤمنون- أن تدخلوا الجنة, ولمَّا يصبكم من الابتلاء مثل ما أصاب المؤمنين الذين مضوا من قبلكم: من الفقر والأمراض والخوف والرعب, وزُلزلوا بأنواع المخاوف, حتى قال رسولهم والمؤمنون معه -على سبيل الاستعجال للنصر من الله تعالى-: متى نصر الله؟ ألا إن نصر الله قريب من المؤمنين. وَإِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231). وقاتلوا -أيها المسلمون- الكفار لنصرة دين الله, واعلموا أن الله سميع لأقوالكم, عليم بنيَّاتكم وأعمالكم. نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ (223). ما ينتظر هؤلاء المعاندون الكافرون بعد قيام الأدلة البينة إلا أن يأتيهم الله عز وجل على الوجه اللائق به سبحانه في ظُلَل من السحاب يوم القيامة; ليفصل بينهم بالقضاء العادل, وأن تأتي الملائكة, وحينئذ يقضي الله تعالى فيهم قضاءه. مغني اللبيب عن كتب الأعاريب - الجزء الثالث.

كتابة الديون والأمر بالإيمان. اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمْ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنْ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257). وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (240). وإذا نُصِح ذلك المنافق المفسد, وقيل له: اتق الله واحذر عقابه, وكُفَّ عن الفساد في الأرض, لم يقبل النصيحة, بل يحمله الكبر وحميَّة الجاهلية على مزيد من الآثام, فَحَسْبُه جهنم وكافيته عذابًا, ولبئس الفراش هي. تلاوة مرتلة للجزء الثالث سورة البقرة للشيخ محمود خليل الحصري.

والله يرزق مَن يشاء مِن خلقه بغير حساب. تحميل صورة البقرة الجزء الثالث Mp3 Mp4 سمعها. ما اشتمل عليه الجزء الأول في سورة الفاتحة والبقرة.

تحميل سورة البقرة كاملة

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمْ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213). واحذروا أن تكون مراجعتهن بقصد الإضرار بهن لأجل الاعتداء على حقوقهن. مثل ذلك البيان الواضح يبيِّن الله لكم الآيات وأحكام الشريعة; لكي تتفكروا فيما ينفعكم في الدنيا والآخرة. وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204).

قال كبراء بني إسرائيل: كيف يكون طالوت مَلِكًا علينا, وهو لا يستحق ذلك؟ لأنه ليس من سبط الملوك, ولا من بيت النبوة, ولم يُعْط كثرة في الأموال يستعين بها في ملكه, فنحن أحق بالملك منه; لأننا من سبط الملوك ومن بيت النبوة. وخافوا الله- أيها المسلمون- وراقبوه في كل أعمالكم, واعلموا أنكم إليه وحده تُحْشَرون بعد موتكم للحساب والجزاء. وقال لهم نبيهم: إن علامة ملكه أن يأتيكم الصندوق الذي فيه التوراة -وكان أعداؤهم قد انتزعوه منهم- فيه طمأنينة من ربكم تثبت قلوب المخلصين, وفيه بقية من بعض أشياء تركها آل موسى وآل هارون, مثل العصا وفُتات الألواح تحمله الملائكة. ولا يحل لهن أن يخفين ما خلق الله في أرحامهن من الحمل أو الحيض, إن كانت المطلقات مؤمنات حقًا بالله واليوم الآخر. والله مالك الملك يعطي ملكه مَن يشاء من عباده, والله واسع الفضل والعطاء, عليم بحقائق الأمور, لا يخفى عليه شيء. فإن انحرفتم عن طريق الحق, من بعد ما جاءتكم الحجج الواضحة من القرآن والسنة, فاعلموا أن الله عزيز في ملكه لا يفوته شيء, حكيم في أمره ونهيه, يضع كل شيء في موضعه المناسب له. أولئك الداعون بهذا الدعاء لهم ثواب عظيم بسبب ما كسبوه من الأعمال الصالحة.

ويسألونك -أيها النبي- عن اليتامى كيف يتصرفون معهم في معاشهم وأموالهم؟ قل لهم: إصلاحكم لهم خير, فافعلوا الأنفع لهم دائمًا, وإن تخالطوهم في سائر شؤون المعاش فهم إخوانكم في الدين. فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230). والله عليم بالظالمين الناكثين عهودهم. فمن أراد التعجل وخرج من "مِنى" قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر بعد رمي الجمار فلا ذنب عليه, ومن تأخر بأن بات بـ "مِنى" حتى يرمي الجمار في اليوم الثالث عشر فلا ذنب عليه, لمن اتقى الله في حجه. واعلموا أن عبدًا مؤمنًا مع فقره, خير من مشرك, وإن أعجبكم المشرك. والله سريع الحساب, مُحْصٍ أعمال عباده, ومجازيهم بها. وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنْ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءا. Pages displayed by permission of. الإنفاق في سبيل الله. ومن يبدل نعمة الله -وهي دينه- ويكفر بها من بعد معرفتها, وقيام الحجة عليه بها, فإن الله تعالى شديد العقاب له. فإن طلَّق الرجل زوجته الطلقة الثالثة, فلا تحلُّ له إلا إذا تزوجت رجلا غيره زواجًا صحيحًا وجامعها فيه ويكون الزواج عن رغبة, لا بنية تحليل المرأة لزوجها الأول, فإن طلقها الزوج الآخر أو مات عنها وانقضت عدتها, فلا إثم على المرأة وزوجها الأول أن يتزوجا بعقد جديد, ومهر جديد, إن غلب على ظنهما أن يقيما أحكام الله التي شرعها للزوجين.

فلما خرج طالوت بجنوده لقتال العمالقة قال لهم: إن الله ممتحنكم على الصبر بنهر أمامكم تعبرونه; ليتميَّز المؤمن من المنافق, فمن شرب منكم من ماء النهر فليس مني, ولا يصلح للجهاد معي, ومن لم يذق الماء فإنه مني; لأنه مطيع لأمري وصالح للجهاد, إلا مَن ترخَّص واغترف غُرْفة واحدة بيده فلا لوم عليه. وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنْ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203). وكان هذا تمهيدًا لتحريمهما. وإليه وحده ترجع أمور الخلائق جميعها. تلك الأحكام هي حدود الله الفاصلة بين الحلال والحرام, فلا تتجاوزوها, ومن يتجاوز حدود الله تعالى فأولئك هم الظالمون أنفسهم بتعريضها لعذاب الله. وللنساء حقوق على الأزواج, مثل التي عليهن, على الوجه المعروف, وللرجال على النساء منزلة زائدة من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف والقِوامة على البيت وملك الطلاق.

سل -أيها الرسول- بني إسرائيل المعاندين لك: كم أعطيناهم من آيات واضحات في كتبهم تهديهم إلى الحق, فكفروا بها كلها, وأعرضوا عنها, وحَرَّفوها عن مواضعها. ولما عبر طالوت النهر هو والقلة المؤمنة معه -وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا لملاقاة العدو, ورأوا كثرة عدوهم وعدَّتهم, قالوا: لا قدرة لنا اليوم بجالوت وجنوده الأشداء, فأجاب الذين يوقنون بلقاء الله, يُذَكِّرون إخوانهم بالله وقدرته قائلين: كم من جماعة قليلة مؤمنة صابرة, غلبت بإذن الله وأمره جماعة كثيرة كافرة باغية. من ذا الذي ينفق في سبيل الله إنفاقًا حسنًا احتسابًا للأجر, فيضاعفه له أضعافا كثيرة لا تحصى من الثواب وحسن الجزاء؟ والله يقبض ويبسط, فأنفقوا ولا تبالوا; فإنه هو الرزاق, يُضيِّق على مَن يشاء من عباده في الرزق, ويوسعه على آخرين, له الحكمة البالغة في ذلك, وإليه وحده ترجعون بعد الموت, فيجازيكم على أعمالكم. فَمَن يكفر بكل ما عُبِد من دون الله ويؤمن بالله, فقد ثبت واستقام على الطريقة المثلى, واستمسك من الدين بأقوى سبب لا انقطاع له. يا من آمنتم بالله وصدَّقتم رسوله وعملتم بهديه أخرجوا الزكاة المفروضة, وتصدَّقوا مما أعطاكم الله قبل مجيء يوم القيامة حين لا بيع فيكون ربح, ولا مال تفتدون به أنفسكم مِن عذاب الله, ولا صداقة صديق تُنقذكم, ولا شافع يملك تخفيف العذاب عنكم. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. والذين يموتون منكم, ويتركون زوجات بعدهم, يجب عليهن الانتظار بأنفسهن مدة أربعة أشهر وعشرة أيام, لا يخرجن من منزل الزوجية, ولا يتزيَّنَّ, ولا يتزوجن, فإذا انتهت المدة المذكورة فلا إثم عليكم يا أولياء النساء فيما يفعلن في أنفسهن من الخروج, والتزين, والزواج على الوجه المقرر شرعًا. واذكروا الله تسبيحًا وتكبيرًا في أيام قلائل, وهي أيام التشريق: الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة. قال لهم نبيهم: إن الله اختاره عليكم وهو سبحانه أعلم بأمور عباده, وزاده سَعَة في العلم وقوة في الجسم ليجاهد العدو. حُسِّن للذين جحدوا وحدانية الله الحياةُ الدنيا وما فيها من الشهوات والملذات, وهم يستهزئون بالمؤمنين. فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239). مثل ذلك البيان الواضح في أحكام الأولاد والنساء, يبيِّن الله لكم آياته وأحكامه في كل ما تحتاجونه في معاشكم ومعادكم; لكي تعقلوها وتعملوا بها.