اسعار مصاعد ميتسوبيشي السعودية موقع - هل نحن في فتنة الدهيماء

Saturday, 29-Jun-24 23:24:43 UTC

تتميز المصاعد الكهربائية بما يلي: - متوفرة بكثرة، إذ أنها أكثر أنواع المصاعد شيوعًا في العالم. شركة كوني الفنلندية "Kone Elevator". تختلف أسعار المصاعد في المملكة العربية السعودية باختلاف نوع المصعد ومكان تركيبه والهدف الذي تم تصميم المصعد لأجله، ويمكن القول إن أسعار المصاعد في السعودية تبعًا لنوع المصاعد تقترب من الأرقام التالية: - سعر مصعد كرسي الدرج في السعودية 35 ألف ريالًا سعوديًا. اسعار المصاعد الصغيرة في مصر 2023 تبدأ من 120 ألف جنيه. سعر المصاعد اللولبية. على الرغم من المزايا الكثيرة التي يتمتع بها مصعد كرسي الدرج، إلا أن هناك بعض السلبيات في هذا النوع من المصاعد ومن أبرز هذه السلبيات: - لا يعتبر مصعد كرسي الدرج مناسبًا لنقل الأغراض والمعدات ذات الوزن الثقيل. أسعار مصاعد ميتسوبيشي مصر تبدأ من 220 ألف جنيه. يمكن تركيبها على الأرضية مباشرةً، وفيما يلي مجموعة من المعلومات المتعلقة بالمصاعد الهيدروليكية: ميزات المصاعد الهيدروليكية. فيما يلي مجموعة من مميزات مصعد كرسي الدرج: - لا يحتاج مصعد كرسي الدرج كغيره من أنواع المصاعد إلى عقود صيانة، كما أن تكاليف صيانته منخفضة. تتميز المصاعد اللولبية بـ: - سلاسة الحركة والهدوء والتوقف المتدرج. سرعتها بطيئة نوعًا ما، بحدود 15 سم في الثانية.

أسعار مصاعد ميتسوبيشي مصر

تناسب المصاعد اللولبية المساحات الضيقة في الأبنية المنزلية والمحلات التجارية، وفيما يلي مجموعة من المعلومات المتعلقة بالمصاعد اللولبية: ميزات المصاعد اللولبية. تتراوح اسعار مصاعد ميتسوبيشي المنزلية الصغيرة في المملكة العربية السعودية بين 50 ألف ريالًا سعوديًا، وحتى 90 ألف ريالًا سعوديًا، وذلك تبعًا لعدد الطوابق التي سيعمل مصعد ميتسوبيشي على تخديمها، وتبعًا لحجم المصعد وقوة المحرك المستخدم لرفع المصعد وحمولته. خامة صديقة للبيئة سعر ميتسوبيشي مصعد الركاب. شاهد أيضًا: كم سعر متر الرخام الصناعي للمغاسل. تعتبر المصاعد اللولبية أحد أكثر أنواع المصاعد ارتفاعًا من حيث تكاليف التركيب والصيانة، وتبدأ اسعار المصاعد اللولبية في المملكة العربية السعودية اعتبارًا من 80 ألف ريالًا سعوديًا. تعتبر أسعارها منخفضة مقارنةً مع أنواع المصاعد الأخرى. تكلفة تركيب المصعد على البناء، كذلك الأمر ترتبط هذه التكاليف بارتفاع المصعد وبعدد العمليات المطلوبة لتركيب المصعد، إضافةً إلى الشركة التي تقوم بتركيب المصعد، وتتراوح هذه التكلفة وسطيًا بين 30 ألف ريالًا سعوديًا إلى 60 ألف ريالًا سعوديًا.

أسعار مصاعد شندلر مصر

يمكن أن يعمل مصعد كرسي الدرج على البطارية في حال انقطاع التيار الكهربائي. تختلف اسعار المصاعد الهيدروليكية المركبة في المملكة العربية السعودية باختلاف الارتفاع الذي ستقوم هذه المصاعد بتخديمه، وباختلاف حجم المصعد، ويمكن القول إن سعر المصاعاد الهيدروليكية في السعودية يبدأ من 70 ألف ريالًا سعوديًا. شاهد أيضًا: أسعار الحديد اليوم في السعودية. العلامة التجارية الأكثر مبيعًا في الصين منصة جوية Everstar للخدمة الشاقة 8 م 10 م 12 م 16 م. من أبرز سلبيات المصاعد الهيدروليكية: - أسعارها مرتفعة بالمقارنة مع أسعار الأنواع الأخرى من المصاعد. سعر مصعد كرسي الدرج. وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع ما هي اسعار مصاعد ميتسوبيشي السعودية مرورًا باستعراض اسعار المصاعد في السعودية تبعًا لنوع المصعد، ثم تبعًا للشركة المعتمدة في تركيب المصعد مع الإضاءة على أنواع المصاعد الموجودة في المملكة وأهم إيجابيات وسلبيات كلٍ منها. اسعار مصاعد ميتسوبيشي السعودية، الشركة الرائدة في تقديم الخدمات المتعلقة بتوريد وتركيب المصاعد في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية والتي حصلت على ثقة العملاء على مدار 4 عقودٍ من الزمن، حيث سيتطرق موقع من خلال المقال التالي إلى موضوع ما هي اسعار مصاعد ميتسوبيشي السعودية مرورًا باستعراض اسعار المصاعد في السعودية بحسب نوع المصعد، وبحسب الشركة التي تقوم بتركيب المصعد مع الإضاءة على أنواع المصاعد الموجودة في المملكة.

اسعار مصاعد ميتسوبيشي Asx

يعتبر هذا النوع من المصاعد من أكثر أنواع المصاعد انخفاضًا في تكاليف التركيب والصيانة، ويبلغ سعر مصعد كرسي الدرج حوالي 35 ألف ريالًا سعوديًا بشكل وسطي، ويمكن لهذا القيمة أن تزداد أو تنقص بحسب طول الدرج الذي يقوم المصعد بتخديمه. افتتاح مركز مصاعد المصاعد ، مشغل باب سيارة الهبوط vvَشَغل vَشَكّ. سعر المصاعد اللولبية في السعودية يبلغ حوالي 80 ألف ريالًا سعوديًا. يستخدم هذا النوع من المصاعد في المنازل والمحلات التجارية، وتقسم المصاعد الكهربائية إلى مصاعد كهربائية بغرفة علوية وحفرة وبئر للمصعد، ومصاعد كهربائية بدون غرفة ولكن مع حفرة وبئر للمصعد، وفيما يلي مجموعة من المعلومات المرتبطة بهذا النوع من المصاعد: ميزات المصاعد الكهربائية.

اسعار مصاعد ميتسوبيشي في مصر

شاهد أيضًا: من هو مخترع المصعد. يعتبر مصعد الدرج آمن جدًا لكبار السن الأطفال. يعتبر مصعد بطيئًا، إذ لا تتجاوز سرعته 15 سم في الثانية. تتميز المصاعد الهيدروليكية بما يلي: - إمكانية تعديل شكل المصعد الخارجي. تكلفة تركيب المصعد المنزلي في السعودية. مع النشاط العمراني بالمدن الجديدة "القاهرة الجديدة و المنصورة الجديدة ودمياط الجديدة.. الخ " زاد الطلب على تركيب المصاعد نظراً لان المصعد يرفع من سعر العقار. شركة شيندلر الألمانية "Schindler Group". من أبرز سلبيات المصاعد اللولبية: - سعرها مرتفع مقارنةً بالمصاعد الكهربائة والهيدروليكية.

شركة اوتيس الامريكية "Otis Elevator". يستخدم مصعد كرسي الدرج من أجل الأدراج الداخلية والخارجية وهو أحد الحلول الذكية المستخدمة في الفلل السكنية ويعتبر مناسبًا للأطفال وكبار السن، ويجري تركيبه على رخام الدرج دون الحاجة لتكسير، ويشترط فقط ألا يقل عرض الدرج عن 80 سم، وفيما يلي أهم المعلومات المرتبطة بمصعد كرسي الدرج: ميزات مصعد كرسي الدرج. يبدأ سعر مصاعد البضائع اعتبارًا من 15 ألف ريالًا سعوديًا، ويستخدم هذا النوع من المصاعد لنقل البضائع والأطعمة التي يتراوح وزنها بين 50 كيلو جرامًا، وحتى 300 كيلو جرامًا، ومن أبرز ميزات مصاعد البضائع أنها عملية وتوفر الوقت، إلا أنها بطيئة نوعًا ما كما أنها تحتاج إلى مساحة مفتوحة للعمل. مصعد ميتسوبيشي PLC مصعد تحكم FX1S-20MR-001 FX1S-30MR-001. سعر ميتسوبيشي المصاعد PKT1030-600-J30F ميتسوبيشي شنغهاي المصاعد. افضل شركة مصاعد في السعودية. تقوم شركات المصاعد العاملة في المملكة العربية السعودية بتوريد وتركيب مختلف أنواع المصاعد التي تناسب الاستخدامات المختلفة، ومن أبرز أنواع المصاعد الموجودة في المملكة العربية السعودية: مصعد كرسي الدرج. شاهد أيضًا: كم سعر اسمنت الجوف ؟. سعر المصاعد المخصصة لنقل البضائع في السعودية 15 ألف ريالًا سعوديًا. شاهد أيضًا: كم سعر تنجيد الكنب في السعودية. اسعار المصاعد في السعودية بحسب الشركة. أنواع المصاعد الموجودة في المملكة العربية السعودية. كما تختلف اسعار المصاعد في المملكة العربية السعودية باختلاف نوع المصعد، فإنها تختلف أيضًا باختلاف الشركة المصنعة والمركبة للمصعد، ويمكن القول إن أسعار المصاعد في السعودية بحسب الشركة تقترب من: - سعر المصاعد الكهربائية المقدمة من شركة مصاعد ميتسوبيشي السعودية يبلغ حوالي 107 ألف ريالًا سعوديًا.

الواضح والمشهود هو الحكم الجبري أما الفتن فهي شتّى وكثيرة واختلط علينا الأمر فيما بينها فلا تسميها والله أعلم بتفاصيلها ومَن الدهيماء ؟! أتريد أن يتغير الحكم الجبري وأنت جالس..! قال الإمام البخاري: منكر الحديث ………………….. قال ابن رجب: - وروي عن أبي اسماعيل الأنصاري انه قال:لم يصح في فضل رجب غير هذا الحديث. "آية الحدثان في رمضان علامة في السماء بعدها اختلاف الناس فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت". و دليل مكان وقوعها (العراق).

JavaScript is not available. حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تتبيع. وهذه الحادثة وقعت كما يذكر التاريخ عند سقوط الخلافة العثمانية لما يذكر عن الذي صدر من الشريف حسين وخروجه عن الخلافة العثمانية وإعلانه الثورة على الأتراك وكان من أهم الأسباب التي أسقطت الخلافة العثمانية. و الله صدقتَ.. كن صديقي كتب:اظن ان الفتن لا يمكن عدها او احصائها. الدهيماء اي عوام الناس كل من يشارك في الغالب بالمظاهرات الثورات العربية هو من عوام الناس. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وهذا يؤكد أن الفتنة لها علاقة بالأفكار والعقائد التي يسيطر الإعلام على إدارته. عن كعب قال: هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف، وهدة، وواهية، يكون ذلك اجمع. أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس. "أنه سيبدو عمود من نار يطلع من قبل المشرق في شهر رمضان يراه أهل الأرض كلهم فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة". فهي ستأتيها فتنة الأحلاس ثم بعد ذلك السراء وأخيرا الدهيماء. الرجل من آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم، من آل العباس الذي تبرء منه النبي صلى الله عليه و سلم في حديثه عن فتنة السراء هو أحد أبناء الخلفاء الثلاثة السابقين، الأبناء الثلاثة الذين يتنافسون على الحكم بعد موت الخليفة الرابع " ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني و ليس مني و إنما أوليائي المتقون " هو عبد الله المذكور هنا، و الذي يطلب الحكم بالقوة " الثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد الله ". الثالثة: ما لم يقع منه شيء من الأشراط الصغرى، ولكنه سيقع. حيث سيحاول أحد أبناء الخلفاء الثلاثة السابقين الإستيلاء على الحكم بالقوة.

من تحت قدمي رجل من أهل بيتي: أي من آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم تنبيه على أنه هو الذي يسعى في إثارتها أو انه يملك أمرها. وقال الحاكم: هذا الحديث صحيح الاسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. الدهيماء هم عامة الناس أو الغوغاء أو الناس البسطاء أو عامة الشعب أو قليلوا العقل أو السفهاء أو الذين لا يدرون ما يحصل حولهم أو الناس الذين يسهل استعمالهم أو استغلالهم أو الناس الذين لا يملكون من يقودهم وهذ الفتنة تشبه حالة الفوضى أي أنه لا يوجد تنظيم محكم يقود الناس ليدير قواعد الحرب والتدافع. مع التذكير أن رفع أي حكم وسقوطه لا بد أن تتخلله فتنة أو لابد أن يمر بفتنة لأنه لا يمكن أن يقع هذا بدون الفتن وهذا ما حصل فعلا وصار معلوما لدينا باستقراء تاريخ المراحل التي مرت على الأمة. لا شك أن زمن الفتن بدأ منذ إستشهاد عمر إبن الخطاب رضي الله عنه حيث أنه كان الباب الموصد ضد الفتن... هذا الباب كسر لذلك فهو لن يغلق إلا عند مبايعة المهدي و هذا هو فضله على الأمة... ستكون الفتن الثلاث أخر الفتن التي تعرفها الأمة. أقول بداية ان أقوال العلماء و الشارحين اختلفت و تنوّعت في تحديد ماهية الفتن السابقة (الأحلاس و السرّاء)، و لكن هناك نوعا من الاجماع على أنّها قد مرّت و انقضت و حدثت و شهدتها أمة الاسلام. تاريخ التسجيل: 27/01/2014.

طريقة البحث جميع الكلمات أي كلمة بحث مطابق. اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك. و فسطاط نفاق لا إيمان فيه: أي فيه أعمال المنافقين من الكذب و الخيانة ونقض العهد وأمثال ذلك... بل هناك من يرتد على ايمانه مثل قبيلة كلب. و كذلك فعل (لطمته) فيه اشارة الى ان أبناء الامة عامة سيصيبهم بسببها ايذاء من نوع ما (مختلف انواع الايذاء بدء من الغلاء وصولا الى استحلال الدماء مرورا بما بينهما من أصناف الايذاء). اظن ان الفتن لا يمكن عدها او احصائها. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا ". ملتقى صائد الرؤى:: ملتقيات الفتن والنبوءات وأشراط الساعة:: الفتن وأشراط الساعة و النبوءات. فإذا قيل انقضت: أي إذا توهم للناس أن تلك الفتنة انتهت. طبعا هناك صراع على أشده لمحاولة التلبيس على الناس ولكن فطرة الناس على الإسلام ووعيهم وإيمانهم المتوارث الذي تغلغل في قلوبهم يجابه ويقف صدا منيعا على حماية الناس في أن يتأثروا لما يريده المنافقون غير أن الإستغلال والإستعمال موجود لكثير منهم من دون أن يشعروا.

هذا مجرد تفسير لمعنى الدهيماء ام الحكام لا يدافع عنهم الا خاين. عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. من حديث خالد بن معدان. الحديث ذكر فيه ثلاثة فتن ستمر على الأمة وهي: - الأحلاس.

أحاديث مشتهرة مقبولة للغامدي وله كتاب آخر بعكس الاول. المقال الأول لي سبق نشره في الصفحة ، يشرح فتنة الدهيماء تفصيلا، حسب الحديث. وقبل أبدا بذكر أحد الاحاديث أحب أن انبه على أمور:. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - أشراط الساعة الصغرى (1). و على هذا الحكم أدلّة متعددة نذكر منها: - اسم (الدهيماء) نفسه، فهو تصغير لل(الدهماء) أي عامة الناس و سوادهم الاعظم، و لا يخفى أن الثورات العربية قد قامت بها عامة الشعوب في تونس و مصر و ليبيا و سوريا و اليمن، و لم تكن مخطّطة من قبل قيادات او فلاسفة و منظّرين، كحال الثورات الغربية مثلا. يكون الصراع على حكم دولة الخلافة بالقوة. سبب الفتنة: الطمع في الحكم و الذهب. الحالة الثانية: "الإشارة إلى فيضيه مع الكثرة"، فإذا هو كثير ويفيض لأنه قد يكون كثيرا ولا يفيض، "بحيث يحصل استغناء كل أحد عن مال غيره". لا احد يعلم قضاء او قدر الله ا... الا التقليد يمكن.. اذا كنتم تقبلون بالتنبؤ والتقليد للقدر فعندك اكبر مشروع في البشريه الشعاع الازرق وهو تقليد ولاكن مستوحاه من كتب الشرع وكلام الله امنت بالله والقضاء خيره وشره. دليل سبب وقوعها (الجوع). ألا إنَّ اللهَ حرمَ عليكمْ دماءَكم وأموالَكمْ، كحُرمةِ يومِكم هذا، في بلدِكم هذا، في شهرِكم هذا، ألا هلْ بلَّغتُ)، قالوا نعمْ، قال: ( اللهمَّ اشهدْ - ثلاثًا - ويلَكم، أو ويحَكمْ، انظُروا، لا ترجِعوا بعدي كُفارًا، يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ). روابط مهمة الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين البحث الموضوعي. وبكل سهولة اليوم مثلا أن يقتنع العامة حتى ببعض المال أو أن تكذب عليه أو تشوه له الحق أو تزين له الباطل فالإعلام قادر بكل بساطة أن يبلور تفكير الناس ويوجههم حيث ما يريد. وضعفه الشيخ العلوان،وذكر فائدة نفيسة أن ابو زرعة الرازي أنكره.

و كما جاء في الأحاديث عن هذه الفتنة، من توصية الرسول صلى الله عليه وسلم للناس أن يكونوا أحلاس بيوتهم أي ملازمين لبيوتهم لا يشاركون في الفتنة. أدلة حول فتنة الدهيماء. فتنة الدهيماء كأنك تشاهدها مكانها وزمانها. شرح فتنة الدهيماء: (( هذا الحديث ، اخواني، يعتبر مصدرا مهما لكل من أراد البحث في فتن آخر الزمان و مسار الأحداث الذي سيحكم الأمة الى الفتنة العظمى، أي خروج الدجال. دليل سبب وقوعها (الصراع حول جبل الدهب و السلطة - حكم دولة الخلافة -). المهم أود هنا أن أركز على المعنى الذي أفهمه من الدهيماء حتى أعرف من يدير هذه الفتنة ومن يتحكم بمجرياتها.

بعد مطابقة الحديثين نأتي الآن لأتوقف قليلا حول ما يؤيد هذا التطابق. ثم يصطلح الناس على رجل آخر إسمه عبد الله كذلك و هو الموصوف بالضعف " ثم يصطلح الناس على رجل كورك علي ضلع ". تصحيح لفظة في الحديث السابق: إلا لطمته لطمة والحديث صححه الالباني في السلسلة الصحيحة رقم قال ابن حجر: رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن حبان وصححه،وكذا شيخه ابن خزيمة من حديث ابن عمر وفيه-محمد بن مهران- وفيه مقال،لكن وثقه ابن حبان وابن عدي. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع. ففسره بعضهم بهذا, فإذا إما أن يكون المقصود في زمن عيسى، أو في زمن خروج النار. تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية. نبوءات نبي الإسلام في علامات الساعة الكبرى والصغرى.

يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني إنما وليي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الامة إلا لمامته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه إذا كان ذاكم فانتظروا والدجال من اليوم أو غد. أخرجه البخاري ومسلم، في صحيحيهما. You have reached your viewing limit for this book (. ودليل مكان بدأها (مكة). أخرجه الإمام أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن. التخريج: أخرجه أبو داود ، وأحمد باختلاف يسير. كورك: الورك هو ما فوق الفخذ. فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ ؛ لا تَدَعُ أَحَدًا من هذه الْأُمَّةِ ؛ إلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فإذا قيل: انْقَضَتْ ؛ تَمَادَتْ ؛ يُصْبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمْسِي كافِرًا ، حتى يَصِيرَ الناسُ إلى فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطِ إيمانٍ لا نِفَاقَ فيه ، وفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لا إيمانَ فيه ، فإذا كان ذلكم ؛ فانْتَظِروا الدَّجَّالَ من يومِه أو من غَدِهِ. فهل ستدار الفتنة عن طريق السيف مثلا ويلطم به كل الناس أم ستدار بالأفكار والأقوال فتكون هي سيدة الموقف حتى لو وجد القتال مثلا.

عن كعب قال إذا كانت رجفتان في شهر رمضان انتدب لها ثلاثة نفر من أهل بيت واحد أحدهم يطلبها بالجبروت والآخر يطلبها بالنسك والسكينة والوقار والثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد الله ويكون بناحية الفرات مجتمع عظيم يقتتلون على المال يقتل من كل تسعة سبعة. ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد راساها يلتقيان، والرجفتان في ليلة الفسحين والنجم الذي يرمى به شهاب ينقض من السماء معه. قال: وتظهر الفتن [رواه البخاري: ، ومسلم:]. حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو المغيرة حدثنا عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة الحمصي أو اليحصبي عن عمير بن هانئ العنسي سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر فتنة الاحلاس فقال قائل. إذن أستطيع أن أقول أن العامة هم من يحركون الأمور ولكن بما أنهم بسطاء أو لا يدرون حجم ما يقومون به فإنهم يتعرضون للإستغلال والإستعمال أو التوظيف السياسي كما يقال اليوم. و سأحاول في هذا المقال توضيح بعض النقاط الرئيسية في شرحه. ابو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي، وعبدالله بن سالم: هو الأشعري الحمصي. المقال الثاني للأمانة منقول معدّل أتفق مع كاتبه في تحليله و شرحه و أراه موفّقا. وغيرهم ومن الكتب الاخيرة التي صدرت. الموقع: هذا العضو مطرود نهائياً من المنتدى السبب: بعد تحذيره من عدم قول " والله اعلم" واغراق المننتدى بمالا ينفع من افلام مشبووهة لمرتدين داعين للتفسخ الاخلاقي احذرررر لو كررتها ستطرد مهما غيرت اسمك.

compagnialagiostra.com, 2024