ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء — شكوى ضد المؤجر

Thursday, 27-Jun-24 18:58:20 UTC

صور ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير. Karena sesungguhnya pada umumnya anak zina mudah dikuasai oleh setan dengan penguasaan yang jauh lebih kuat daripada terhadap selainnya, sebagaimana yang disebutkan di dalam sebuah hadis: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنًا». وقال قتادة: المكثار في الشر، وكذا قال الحسن. Salah seorangnya mempunyai kebiasaan tidak pernah bersuci sehabis buang air kecilnya, sedangkan yang lainnya mempunyai kebiasaan berjalan kian kemari menghambur hasutan (mengadu domba). وقال الحسن: هو الذي يهمز ناحية في المجلس; كقوله تعالى: " همزة ". Makna yang dimaksud ialah bahwa orang tersebut terkenal dengan kejahatannya, sebagaimana terkenalnya kambing yang mempunyai tanda khusus di antara kambing-kambing lainnya. Dia orang pendatang, dikenal di kalangan kaum lelaki sebagai seorang yang mendompleng (pada mereka), sebagaimana ditambahkan kepada kulit kambing yang lebar, kulit kaki (kikil)nya. ﻭَﻟَﺎ ﺗُﻄِﻊْ ﻛُﻞَّ ﺣَﻠَّﺎﻑٍ ﻣَﻬِﻴﻦٍ ﻫَﻤَّﺎﺯٍ ﻣَﺸَّﺎﺀٍ ﺑِﻨَﻤِﻴﻢٍ.

1. ولا ليك عليا حلفان
2. ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم
3. ولا تطع كل حلاف
4. ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء
5. موسوعة مقومات التميز والكفاءة في أداء أعمال المحاماة: العلم والطريقة والخبرة ... - كمال عبد الواحد الجوهري
6. موسوعة العقود و الدعاوى القانونية و إجراءاتها العملية معلقا عليها بالدفاع و ... - محمد التهامي عبد الكريم
7. تقديم شكوى منازعة إيجارية - الإجراءات في دبي - الرسوم - الوثائق المطلوبة | عقارات دوبيزل
8. مصر القديم الجزء الخامس عشر - سليم حسن

ولا ليك عليا حلفان

Mujahid mengatakan bahwa zanim adalah orang yang dikenal dengan ciri khas ini, sebagaimana yang dikenal pada kambing. ولا يعطي المسكين درهما واحدا فقيل: مناع للخير. Kemudian celakalah dia! Dan hamba-hamba Allah yang paling buruk ialah orang-orang yang berjalan ke sana kemari menebar hasutan (mengadu domba), yang memecah belah di antara orang-orang yang menjalin kasih sayang lagi selalu menginginkan terjadinya kesulitan di kalangan orang-orang yang tidak berdosa. سيما على أنفه, وكذا قال السدي وقال العوفي عن ابن عباس "سنسمه على الخرطوم" يقاتل يوم بدر فيخطم بالسيف في القتال. تحميل ايه ولا تطع كل حلاف Mp3 Mp4 سمعها. Dan sebagian orang dari Bani Zahrah mengatakan bahwa zanim adalah Al-Aswad ibnu Abdu Yagus Az-Zuhri, padahal dia bukan berasal dari Bani Zahrah.

Pendapat mengenai makna zanim ini cukup banyak, tetapi pada garis besarnya kembali kepada pendapat yang telah kami katakan sebelumnya, bahwa zanim adalah seorang yang terkenal dengan kejahatannya di antara orang-orang, dan kebanyakan dia adalah seorang yang mendompleng pada suatu kaum (nasab suatu kaum), lagi merupakan anak zina. شاهد ماذا قال المغامسي عن سورة ق. أو هو فعيل بمعنى مفعل، والمعنى مهان. وقال مجاهد "ودوا لو تدهن" تركن إلى آلهتهم وتترك ما أنت عليه من الحق. Demikianlah menurut apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir. وَمَنْ مَاتَ هَمَّازًا لمَّازًا مُلَقَّبا للناس، كان علامته يوم القيامة أن يسميه اللَّهُ عَلَى الْخُرْطُومِ، مِنْ كِلَا الشَّفَتَيْنِ". Al-Aufi telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna zanim, bahwa makna yang dimaksud ialah seorang yang mengaku-aku dari suatu kaum, padahal dia bukan berasal dari mereka. Engkau adalah seorang yang asing, lalu dikaitkan dengan keluarga Bani Hasyim, sebagaimana sebuah wadah tunggal yang dikaitkan dengan bagian belakang pelana pengendara. ما دلالة حرف النون من سورة القلم الدكتور عبد الرحمن بوكيلي. فقه الوحي القرآني سورة القلم الآية ١٠ ولا تطع كل حلاف مهين. وقال تعالى ههنا: "سنسمه على الخرطوم" قال ابن جرير: سنبين أمره بياناً واضحاً حتى يعرفوه ولا يخفى عليهم كما لا تخفى عليهم السمة على الخراطيم, وهكذا قال قتادة: "سنسمه على الخرطوم" شين لا يفارقه آخر ما عليه, وفي رواية عنه. Yang enggan berbuat baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa. والأقوال في هذا كثيرة وترجع إلى ما قلناه وهو أن الزنيم هو المشهور بالشر الذي يعرف به من بين الناس وغالباً يكون دعياً ولد زنا, فإنه في الغالب يتسلط الشيطان عليه ما لا يتسلط على غيره كما جاء في الحديث "لا يدخل الجنة ولد زنا" وفي الحديث الاخر "ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه".

ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم

Yaitu setiap orang yang lemah lagi merendahkan dirinya, sekiranya dia memohon kepada Allah, niscaya Allah mengabulkannya. Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina, yang banyak mencela, yang kian kemari menghambur fitnah, yang sangat enggan berbuat baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa, yang kaku kasar, selain itu juga terkenal kejahatannya, karena dia mempunyai (banyak) harta dan anak Apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepadanya, ia berkata, "(Ini adalah) dongeng-dongeng orang-orang dahulu kala. " 10- "ولا تطع كل حلاف" أي كثير الحلف بالباطل "مهين" فعيل من المهانة، وهي القلة في الرأي والتمييز. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا وَكِيع، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْم، قَالَ: سُئل رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ العُتلِّ الزَّنِيمِ، فَقَالَ: "هُوَ الشَّدِيدُ الخَلْق الْمُصَحَّحُ، الْأَكُولُ الشَّرُوبُ، الْوَاجِدُ لِلطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، الظَّلُومُ لِلنَّاسِ، رَحِيبُ الْجَوْفِ". وقال ابن شجرة: إنه الذليل. وهو قريب من الأول، لأن الإنسان إنما يكذب لمهانة نفسه عليه. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ" يَعْنِي: نَمَّامًا. 51 صفات الحروف فوائد معرفة صفات الحروف. وكثرة الخبث ظهور الزنا وأولاد الزنا; كذا فسره العلماء. Hamba-hamba Allah yang pilihan ialah orang-orang yang apabila dalam hatinya terselip rasa ria, maka ia segera ingat kepada Allah. Aku akan memasukkannya ke dalam (neraka) Saqar, Tahukah kamu apa (neraka) Saqar itu. Maka ia menjawab bahwa artinya ialah anak zina.

Bagaimanakah dia menetapkan? وقال عكرمة: إذا كثر ولد الزنا قحط المطر. ثم قال تعالى: " ولا تطع كل حلاف مهين " وذلك أن الكاذب لضعفه ومهانته إنما يتقي بأيمانه الكاذبة التي يجترىء بها على أسماء الله تعالى واستعمالها في كل وقت في غير محلها, قال ابن عباس: المهين الكاذب, وقال مجاهد: هو الضعيف القلب, قال الحسن: كل حلاف مكابر مهين ضعيف. Al-Qalam: 9) Yakni agar kamu tunduk patuh kepada sembahan-sembahan mereka dan kamu tinggalkan perkara hak yang menjadi peganganmu. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَر، عَنِ ابْنِ خُثَيم، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ ". وَقَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: بَلَغَ حُذَيْفَةَ عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ يَنُمُّ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ". ك وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله ولا تطع كل حلاف مهين قال نزلت في الأخنس بن شريق ك وأخرج ابن المنذر عن الكلبي مثله ك وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال نزلت في الأسود بن عبد يغوث. Hassan Ibnu Sabit sehubungan dengan pengertian ini mengatakan dalam sya'ir gubahannya yang berkenaan dengan mencela sebagian orang kafir Quraisy: وأنتَ زَنيم نِيطَ فِي آلِ هَاشِمٍ... كَمَا نِيطَ خَلْفَ الرّاكِب القَدَحُ الفَرْدُ. Imam Ahmad meriwayatkan hadis ini secara tunggal. ورجل معتل ( بالكسر). Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Abdul Hamid, dari Syahr ibnu Hausyab, dari Abdur Rahman ibnu Ganam yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw. Di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga). تفسير سورة القلم للأطفال.

ولا تطع كل حلاف

وقال الشاعر: ومولى كبيت النمل لا خير عنده لمولاه إلا سعيه بنميم. Berfirman: وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ. Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan. قلت: وهذا هو القول الأول بعينه. 10-" ولا تطع كل حلاف " كثير الحلف في الحق والباطل " مهين " حقير الرأي من المهانة وهي الحقارة. Ibnu Abu Nujaih telah meriwayatkan dari Mujahid, dari Ibnu Abbas; ia pernah mengatakan bahwa az-zanim artinya seseorang yang mengaku-aku berasal dari keturunan anu, padahal bukan berasal darinya.

حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور عن معمر عن الحسن في قوله " كل حلاف مهين " يقول: كل مكثار في الحلف مهين ضعيف. وعن علي رضي الله تعالى عنه أنه الذي لا أصل له; والمعنى واحد. Neraka Saqar) adalah pembakar kulit manusia. وقيل هو الفاجر العاجز، وقيل هو الحقير عند الله، وقيل هو الذليل، وقيل هو الوضيع.

ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء

Dan Aku jadikan baginya harta benda yang banyak, dan anak-anak yang selalu bersama dia, dan Kulapangkan baginya (rezeki dan kekuasaan) dengan selapang-lapangnya, kemudian dia ingin sekali supaya Aku menambahnya. وهي هنا القلة في الرأي والتمييز. ففيه تفسيران مرفوعان حسب ما ذكرناه أولا.

ووقع في كتاب أبي داود في تفسير الجواظ أنه الفظ الغليظ. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق, أنبأنا معمر عن ابن خثيم عن شهر بن حوشب, عن أسماء بنت يزيد بن السكن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا: بلى يا رسول الله. وقال ابن جرير: حدثنا أبو كريب حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن أصحاب التفسير قالوا: هو الذي تكون له زنمة مثل زنمة الشاة, وقال الضحاك: كانت له زنمة في أصل أذنه ويقال: هو اللئيم الملصق في النسب, وقال أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: هو المريب الذي يعرف بالشر, وقال مجاهد: الزنيم الذي يعرف بهذا الوصف كما تعرف الشاة, وقال أبو رزين: الزنيم علامة الكفر, وقال عكرمة: الزنيم الذي يعرف باللؤم كما تعرف الشاة بزنمتها. وهو فعيل من المهانة بمعنى القلة. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا وَكِيع وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَعْبَد بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَّا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّف لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، أَلَّا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتل جَوّاظ مُسْتَكْبِرٍ". Di dalam riwayat lain yang bersumber darinya disebutkan bahwa tanda itu dicapkan pada hidungnya. وفي صحيح مسلم حذيفة أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث ، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة نمام " عن.

Bersabda: (Yaitu) orang-orang yang apabila terselip rasa ria, maka ia segera ingat kepada Allah Swt. Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya? حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ يُكْتَبُ مُؤْمِنًا أَحْقَابًا ثُمَّ أَحْقَابًا ثُمَّ يَمُوتُ وَاللَّهُ عَلَيْهِ سَاخِطٌ. Please enable JavaScript to experience Vimeo in all of its glory.

Yaitu setiap orang yang kaku kasar, angkuh, lagi sombong. وقال محمد بن إسحاق: نزلت في الأخنس بن شريق ، لأنه حليف ملحق في بني زهرة ، فلذلك سمي زنيما. Dan menurut pendapat yang lainnya lagi, zanim artinya orang yang tercela yang menempel pada nasab orang lain. ويقال: لا أنعتل معك; أي لا أبرح مكاني.

Berfirman bahwa inilah balasan dari harta benda dan anak-anak yang telah diberikan oleh Allah kepadanya, nikmat Allah dia balas dengan kekafirannya terhadap ayat-ayat Allah; dia berpaling dari ayat-ayat Allah dan menuduhnya sebagai kedustaan yang diambil dari dongengan-dongengan orang-orang dahulu. Demikianlah menurut Ibnu Jarir dan para imam lainnya. فتح اليوم من ردم خرجه. والزنيم الملصق بالقوم الدعي; عن ابن عباس وغيره. Di dalam kitab Sahihain disebutkan melalui hadis Mujahid, dari Tawus, dari Ibnu Abbas yang mengatakan: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ" الْحَدِيثَ. وقيل: الأسود بن عبد يغوث. و لا ت ط ع ك ل ح لا ف م ه ين إسلام صبحي.

تحميل الوثائق المطلوبة. أي وثائق أخرى تدعم موقف المدعي. خدمات مركز فض المنازعات الإيجارية. تقديم شكوى منازعة إيجارية - الإجراءات في دبي - الرسوم - الوثائق المطلوبة | عقارات دوبيزل. موسوعة مقومات التميز والكفاءة في أداء أعمال المحاماة: العلم والطريقة والخبرة... By. يمكن من خلال مركز فض المنازعات الايجارية دبي تقديم شكوى لإنهاء النزاع الذي يحصل بين المالك والمستأجر، خصوصاً إذا وصلت الحلول الشخصية إلى طريق مسدود بين الطرفين، حيث يتيح المركز إمكانية رفع الدعاوى بطريقتين، الأولى بشكل شخصي عن طريق التوجه إلى أحد مراكز الخدمة، والثانية إلكترونية من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بمركز فض المنازعات الإيجارية، وسنبين لك خطوات تقديم شكوى المنازعات الايجارية دبي من خلال الطريقتين. تتبع محادثاتك مع المحامين واستقبل إشعارات. نسخ عن الشيكات التي تم إصدارها لصالح المالك.

موسوعة مقومات التميز والكفاءة في أداء أعمال المحاماة: العلم والطريقة والخبرة ... - كمال عبد الواحد الجوهري

قيام المستأجر بتأجير العقار من الباطن دون الحصول على موافقة خطية من صاحب العقار. موسوعة العقود و الدعاوى القانونية و إجراءاتها العملية معلقا عليها بالدفاع و... By. You have reached your viewing limit for this book (. تقديم المستندات المطلوبة. كمال عبد الواحد الجوهري. قيام المستأجر باستخدام العقار لغير الغرض المؤجر لأجله، أو استعماله على نحو يخالف أنظمة البناء.

موسوعة العقود و الدعاوى القانونية و إجراءاتها العملية معلقا عليها بالدفاع و ... - محمد التهامي عبد الكريم

يتم إدخال بيانات المعاملة في النظام من قبل الموظف والتدقيق عليها ثم اعتمادها. رسوم التقدم بشكوى منازعة إيجارية. الموقع: شارع بني ياس، دائرة الأراضي والأملاك، ديرة. بطاقة الهوية الإماراتية للمواطنين.

تقديم شكوى منازعة إيجارية - الإجراءات في دبي - الرسوم - الوثائق المطلوبة | عقارات دوبيزل

نسخ من أي مراسلات بين المستأجر والمالك بخصوص النزاع. غالباً ما تكون الدعاوى الإيجارية في مركز فض النزاعات سببها رغبة المالك بإخلاء المستأجر من العقار الذي يملكه، وسنبين لك الأسباب التي نصت عليها قوانين دولة الإمارات والتي يحق لمالك العقار من خلالها أن يخلي المستأجر من العقار، وهي على النحو التالي: - عدم التزام المستأجر بتسديد الإيجار خلال 30 يوماً بعد إخطار المؤجر له بالسداد، ما لم يتفق الطرفان على خلاف ذلك. دفع الرسوم المستحقة والحصول على إيصال بالمبلغ المدفوع. 110 درهم إماراتي رسوم إدارية. دعوى إغفال في الحكم. يقدم مركز فض المنازعات الإيجارية عدداً كبيراً من الخدمات، حيث بإمكانك من خلال هذا المركز رفع عدة أنواع من الدعاوى القضائية ومن ضمنها تقديم شكوى منازعة إيجارية وغيرها، مثل: - دعوى تنفيذ. عند تسجيل شكوى في مركز المنازعات الإيجارية دبي ستفرض دائرة الأراضي رسوماً يجب دفعها بشكل فوري، وهي خطوة أساسية لن تستطيع من دونها تسجيل الدعوى، وهذه الرسوم تتوزع على النحو التالي: - 3. الحالات التي يستطيع من خلالها مالك العقار إخلاء المستأجر. موسوعة مقومات التميز والكفاءة في أداء أعمال المحاماة: العلم والطريقة والخبرة ... - كمال عبد الواحد الجوهري. محمد التهامي عبد الكريم. في حال كان العقار آيلاً للسقوط، بناء على تقرير تقني مُثبت من قبل بلدية دبي. Pages displayed by permission of.

مصر القديم الجزء الخامس عشر - سليم حسن

إجراءات تقديم شكوى منازعة إيجارية في دبي. في الختام، نتمنى أن نكون قد قدمنا لك شرحاً وافياً عن طرق تقديم شكوى منازعة إيجارية في دبي، وإذا كنت من المهتمين بالشؤون القانونية ونظام تجديد عقود الإيجار في دبي، فننصحك بقراءة مقال دليل تجديد إيجاري دبي وغيره من المقالات المفيدة والمتنوعة على مدونة عقارات دوبيزل. فواتير حديثة التاريخ من هيئة كهرباء ومياه دبي. تسبُّب المستأجر بأضرار للعقار عمدًا أو بسبب الإهمال ، أو سماحه للآخرين بإلحاق ضرر بالعقار. دعوى النزاع (للتسوية الودية). Advanced Book Search. Get this book in print. إيصال بمبلغ إيداع الإيجار. موسوعة مصر القديمة (الجزء الخامس عشر): من أواخر عهد بطليموس الثاني إلى آخر... By. الدخول على النظام واختيار الخدمة. اتخاذ الجهات الحكومية المختصة قراراً بهدم العقار. مصر القديم الجزء الخامس عشر - سليم حسن. وجّه أسئلة إضافية للمحامين إذا كانت هناك نقاط غير واضحة في أجوبتهم. حضور جلسة الصلح من خلال نظام التقاضي عن بعد. تسجيل الدخول إلى الموقع، أو إنشاء حساب جديد في حال عدم امتلاك المتعامل لحساب على الموقع.

التوجه إلى أحد مراكز الخدمة (أمناء الخدمة العقارية). خطوات تسجيل شكوى منازعة إيجارية في المركز الخدمة. في حال لم يراعِ المستأجر أيّ التزام فرضه عليه هذا القانون أو أي شرط من شروط عقد الإيجار، خلال ثلاثين يوماً من تاريخ إخطار المؤجر له بتنفيذ ذلك الالتزام أو الشرط. في حال كانت هناك وثائق يجب ترجمتها، تُفرض رسوم ترجمة تقدر بحوالي 210 درهم إماراتي لكل صفحة يتم ترجمتها من خلال المركز.