أسماء بنات خليجية فخمة | مجلة سيدتي - كوني بردا وسلاما

Saturday, 01-Jun-24 15:07:20 UTC

اسم علم مؤنث عربي ، سُمي به تشبهاً بما تحويه الدنيا من مباهج وجمال. هند: معناه المائة من الإبل من التهنيد وهو الكلام الخفي. إنها تعني الفتاة التي تشبه الهدية لمن يحصل عليها. تحت هذا العنوان سنضع لكم اسماء بنات خليجية ومعانيها، حيث تجدون من بعضها اسماء خليجية بنات قد انقرضت في وقتنا هذا ومن النادر أن يتم تسمية البنات بهذه الاسماء في الوقت الحالي، باستثناء الاسماء الجميلة، وأصبحت تسمى بالاسماء الملكية الفخمة والتي يمكن لكل ام التسمية بهذه الاسماء الجميلة والرائعة، فاختاروا ما تشاءون من هذه الأسماء الرائعة، ومن هنا نعرض لكم اسماء خليجية للبنات ومعانيها جديدة 2022: - دارين: اسم يُسمَّى كثيرًا للبنت البحرينية، يعني هذا الاسم الغزالة التائهة. إشفاق: معناه حنو عطف رحمة. درر: جمع در وهو لؤلؤ.

• اسماء بنات خليجية فخمة 2022
• اسماء بنات خليجية فخمة انمي
• اسماء بنات خليجية فخمة للبنات
• اسماء بنات اجنبية فخمة
• اسماء بنات دلع وكيوت
• يا نار كوني بردا وسلاما
• كوني بردا وسلاما على ابراهيم
• يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم

اسماء بنات خليجية فخمة 2022

معناه: الريّانة ، العطشانة ( ضد) ، المتردِّدة على المنهل. فجر: انبثاق وطلوع الصباح. لوليا: اسم جميل معناه اللؤلؤ. ثائرة: الفتاة القوية التي تثأر لنفسها. تودد: التحبب والتقرب والسعي إلى إرضاء الحبيب. أبرز اسماء بنات خليجية روعة فيما يأتي: - رامية: تعني التي ترمي بالسهام أعدائها. ليلياس: ماء الألماس. أمنية: ما يتمنى من الخير والسعادة والتوفيق حلم رغبة. رهيفة: على الرغم من أن اسم رهيفة يعني الفتاة الرقيقة والحساسة المرهفة الحس إلا أنه ينتشر بشكل أكبر في المناطق البدوية عن باقي المناطق الأخرى المتواجدة في محيط الخليج العربي. جودي: من أسماء الفتيات خليجية ، ويطلق عليها اسم الجبل الذي استقرت عليه سفينة سيدنا نوح عليه السلام. دارين: اسم جميل معناه الغزالة التائهة. أثير: من أكثر اسماء بنات خليجية، وتعني بريق السيف وجوهرته. تسلم على المجهود المميز.

خواطر: افكار القلب والعقل. نغم: معناه لحن والتطريب في الصوت وحسن الغناء وصوت الموسيقى. أرواح: النسيم العليل. منى: من الأسماء الخليجية المميزة، وتطلق على الأماني التي يتمناها الإنسان في حياته. من الأسماء ذات الأصول الفارسية التي انتشرت في المنطقة العربية ويعني المرأة فاتنة الجمال. يعني الفتاة اللطيفة اللينة التي يحب الناس لمسها. هناك العديد من الأمور الرائعة التي تميز منطقة الخليج العربي عن بقية البلاد العربية، مثل بعض العادات والتقاليد، كما تتميز أيضًا بأسماء بنات خليجية جميعها تنحدر من أصول عربية ويكون لها طابعها الخاص من حيث طريقة النطق والمعنى، لذلك أتينا لك بمجموعة فريدة ومميزة من أجمل اسماء العلم المؤنثة الخليجية لكي تختاري منها المناسب لمولودتك الجديدة من اسماء بنات خليجية.

اسماء بنات خليجية فخمة انمي

ألفت: تعني الألفة والأنس. خديجة: مولودة قبل انتهاء اشهر الحمل. ألحان: اسم خليجي معناه أنغام نوتات موسيقية، هو جمع للحن. تهنيد: المائة سنة أو الصياح بصوت عالي. اسماء بنات بحرف الألف 2022. دعد: من تعدو ببطء لامتلاء جسمها وكان يعتبر من الجمال. حسناء: معناه جميلة واضحة ورائعة الحسن. تهنيد: معنى الصراخ عالياً. بارعة: متفوقة علما أو فضيلة أو جمالا ماهرة حاذقة. وفيما يلي مجموعة من افضل اسامي بنات خليجية ومعانيها 2022: - حفصة: اسم معناه الزخمة أو الضبع. وقد يبحث الكثيرين منهم عن اسماء بنات خليجية فخمة للفيس مميزة وجديدة للدخول بها موقع التواصل الإجتماعى وخاصة لأن دول الخليج تمتاز بلغتهم الرائعة وثقافتهم المختلفة وهم متمسكون بلغتهم جدا ، لذا فنجدهم يختارون أسماء عربية ولكن بلغة خليجية وفيما يلى سوف نتعرف على مجموعة من أسماء بنات فيس بوك خليجية.

وليا زوجة النبي يعقوب. إسراء: تعني السير ليلًا. نجود: معناه عاقلة لبيبة طويلة العنق. عنود: وتعني المتجبرة والعنيدة.

اسماء بنات خليجية فخمة للبنات

خنسا: بقرة بلونين فقط. الأفنان هي غصون الأشجار وهو اسم يوحي بالعطاء والكرم والخير والسعه. نبيلة: وتعني الفتاة الشريفة. هنيدة: هذا الاسم يكثر إستخدامه في الدول الخليجية وهو تصغير لاسم هند المعروف والمنتشر في الكثير من الأقطار العربية والذي تم التسمية به نسبة إلى بلاد الهند البعيدة التي كانت للعرب رمزاً العجائب والمعجزات ، ويجب العلم أن اسم هنيدة اسم خليجي وإسلامي الطابع في آن واحد بحيث عرف بهذا الاسم "هنيدة بنت شريك" التي كانت صحابية جليلة وراوية حديث عن السيدة عائشة "رضي الله عنها". يسعى العديد من الأشخاص إلى تسمية بناتهم بأسماء خليجية عريقة للبنات وبها أصالة، وهذه الأسماء تحمل معاني جميلة ورائعة سوف نتعرف عليها أيضًا، وسوف نقدم لكم اليوم عبر مقالنا هذا اجمل أسماء بنات خليجية الجديدة لكي يستطيع الجميع الحصول على هذه الاسماء الرائعة والجميلة. هانية: المسرورة والسعيدة. أسماء بنات خليجية جميلة وجديدة 2023 ، هناك العديد من الأسماء الخليجية للفتيات التي تحمل معاني وخواص جميلة ، لذا فالأم قبل تاريخ الميلاد تبحث عن أسماء مميزة وجديدة وغير مكررة ، لأن كل دولة تتميز بأسماء خاصة ، على سبيل المثال دول الخليج لها أسماء تبرز من البلدان الأخرى. ريماس: وهو اسم يعني ماء الألماس. أسمى: وتعني الأعلى مقام ومنزلة.

حسناء: معناه الفتاة التي تتمتع بجمال هيئتها وصورتها. شاهد ايضاً: اسماء اولاد حلوة وفخمة 2021 جديدة. تركية: معناه مؤنث تركي نسبة إلى تركيا. فاطمة: النعمة الكبيرة وفاصلة الطفل عن الرضاع. لانا: معناه النخل الصغير. جاسمين: زهرة بيضاء ذات عطر جميل. جلالة: علو ، شرف ، جلالة ، رقي. اسم علم مؤنث عربي من الفعل رَنِمَ رنيماً ورنَّمَ: طرَّبَ.

اسماء بنات اجنبية فخمة

سهير: معناه تصغير سهر وقليل الأرق والقمر الصغير. دانة: حجر كريم وكتابتها بالألف دانا خطأ. نبيلة: معناه شريفة نجيبة فاضلة ذكية كريمة الأصل متفوقة. يشير إلى المرأة العفوية الطاهرة النقية.

يعني المرأة التي تتمايل في مشيتها. أسيل: تعني الناعم الأملس. معناه: البستان ، الجنة ، أو أعلى مكان في الجنة ، الحديقة الغناء ، ورد اللفظ في القرآن الكريم مرتين ؛ قال تعالى:? تيماء: الفلاة الموضع بين الأرضين. رهيفة: اسم يعني المشاعر المرهفة والأحاسيس الرقيقة. حياة: حياة كريمة للمرأة ومنافعها. ظريفة: عاقلة وذكية وخفيفة الدم. رؤى: ما يرى في المنام ومعناه جمع رؤية أحلام بشارات.

اسماء بنات دلع وكيوت

فردوس: معناه حديقة ريانة بستان ممتلئ ومن أسماء الجنة. نوفة: معناه علو وارتفاع وسمو. الاسم قد يشير إلى الماء العذب الذي يروي العطش، كما قيل انه قد يعني المرأة شديدة الجمال حسناء المظهر. بومبون: اسم زهرة جميلة لها ألوان عديدة. يختار الآباء أسماء بنات فخمة أميرات ونادرة لبناتهم، لأنهم يريدون أن يكونوا مميزون عن غيرهم، ولأن الاسم يلتصق بطفلتهم مدى الحياة، لذلك يتوخون الحذر باختيار الأسماء، لذا سنقدم لكم أفضل الأسماء النادرة: - نوف: يعتبر من الأسماء المشهورة في دول الخليج، وبمجرد أن نسمع هذا الاسم يأتي في مخيلتنا أهل الخليج، ومعنى الاسم المكان العالي. وقد سموا به مفرداً ، كما سموا به جمعاً " أنوار " وخصوه بالأنثى. يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ? شذى: معناه رائحة قوية طيبة ريح ناعمة. سلوى: مسلية وعسل لأنه يسليك بحلاوته. حفصة: وهذا الاسم يطلق على الأسد الصغير. ريما: ظبية لونها أبيض. بنانة: الروضة المعشبة الأصبع.

اسماء خليجية للبنات 1444. عائشة: ذات حياة وحالة حسنة. مسك: من أجمل الأسماء العربية المأخوذة من القرآن الكريم من سورة المطففين في قوله تعالى " خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ "(26)"، ويشير هذا الاسم إلى نوع من أجمل العطور العربية الأصيلة. فاتن: معناه رائعة الجمال تسبي القلوب والأنظار. مها: البقرة الوحشية ذات العيون الجميلة. ديما: الفتاة التي تزين أو تبهر من حولها بثقلها. وهو لفظ جمع واحده ياسمينة ، ويسمون به كذلك. أمان: اسم يعني الهدوء والاستقرار. خولة: من الأسماء المميزة لبنات الخليج ، وتعني الظبية ، أو الحسناء. هلا: استعمال شعبي لكلمة الترحيب أهلا رقيقة الشعر رقيقة الثياب.

كفت اى يحيى بيا در من كريز تا بناهت باشم از شمشيرتيز. قال فى الكبير اما كونها سلاما عليه فلان البرد المفرط مهلك كالحر بل لا بد من الاعتدال وهو اما بان يقدر الله بردها بمقدار لا يؤثر او بان يصير بعض النار بردا ويبقى بعضها على حرارته او بان يزيد فى حرارة جسمه حتى لا يتأثر ببردها. قيل جعل كل شئ يطفئ عنه النار الا الوزغة فانها كانت تنفخ النار ولذا امر النبى عليه السلام بقتلها. وقال قتادة: لم يأت يومئذ دابة إلا أطفأت عنه النار, إلا الوزغ, وقال الزهري: " أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله, وسماه فويسقا ". الأسطورة مصطفى إسماعيل نهاوند خارق واذ قال إبراهيم. قال شعيب الجبائي: ألقي إبراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة. وقال الثوري عن الأعمش, عن شيخ, عن علي بن أبي طالب "قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم" قال: لا تضر يه. كوه يحيى را نه سوى خويش خواند قاصدانش را بزخم سنك راند. سورة الحاقة بصوت الشيخ مصطفى اسماعيل رحمه الله لا متيل لهذه التلاوة. وذهب بعضهم الى ان ذلك القول قد وجد والقائل هو الله او جبريل قال باوامر الله. قيل لما القى فى النار كان فيها اربعين يوما او خمسين وقال ما كنت اصيب عيشا زمانا من الايام التى كنت فيها فى النار كما قال بعض العارفين فى جبل لبنان وكان يأكل اصول النبات واوراق الشجر ظننت ان حالى اطيب من حال اهل الجنة: قال الحافظ.

يا نار كوني بردا وسلاما

قال فى انسان العيون اول من وضع المنجنيق ابليس فانه لما جعلوا فى الحطب النار ووصلت النار الى رأس الجدار المرتفع المبنى جنب الجبل لم يدروا كيف يلقون ابراهيم فتمثل لهم ابليس فى صورة نجار فصنع لهم المنجنيق ونصبوه على رأس الجبل ووضعوه فيه والقوه فى تلك النار واول من رمى به فى الجاهلية جذيمة الابرش وهو اول من اوقد الشمع انتهى. قلنا يانار كوني بردا وسلاما على إبراهيم أجمل محاكاة للشيخ مصطفى إسماعيل من القارئ أحمد الحناوي. وقال كعب و قتادة: لم تحرق النار من إبراهيم إلا وثاقه. قلت كل رسول اتى بمعجزة تناسب اهل زمانه فكان اهل ذلك الزمان يعبدون النار والشمس والنجوم معتقدين انها من حيث ارواحها تربى الهياكل والاجسام بخاصية طبائع هن عليها فاراهم الله تعالى الحق ان العنصر الاعظم عندهم هو حقيقة الشمس وروح كرة الاثير والنجوم ولا تضر تلك الآلهة باذن الله بسريان القدرة القاهرة فى حقائق العناصر. تحميل قلنا يانار كونى بردا وسلاما على ابراهيم مصطفى اسماعيل Mp3 Mp4 سمعها. فقال الله تعالى وهو أصدق القائلين: " يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم " قال بعض العلماء: جعل الله فيها برداً يرفع حرها، وحراً يرفع بردها، فصارت سلاماً عليه. وذكر بعض العلماء: أن الله تعالى أنزل زربية من الجنة فبسطها في الجحيم، وأنزل الله ملائكة: جبريل وميكائيل وملك البرد وملك السلامة. تفسير ابن كثير للآية. وقال ابن عمر رضى الله عنهما ان الذى اشار باحراقه رجل من اعراب العجم يعنى من الاكراد ولعمرى انهم لفى فسادهم وجفائهم وغلوهم فى تعذيب الناس بعد يقدمون ولا ينفكون عن ذلك ما ترى للاسلام الذى هو دين ابراهيم الخليل عليهم اثرا فى خلق ولا عمل خلقهم نهب اموال المسلمين وعلمهم ظلم وسرقة وقتل وقطع الطريق والله ما هؤلاء باهل الملة الغراء لاكثر الله فى الناس مثل هؤلاء اياك والمصاحبة باصلحهم والمرور ببلادهم {وانصروا آلهتكم} بالانتقام لها {ان كنتم فاعلين} امرا فى اهلاكه يعنى ان الاحراق هو المعتد به فى هذا الباب. قُلْنَا يَٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ. وقال الكلبي: بردت نيران الأرض جميعاً فيما أنضجت كراعاً، فرآه نمرود من الصرح وهو جالس على السرير يؤنسه ملك الظل. الشيخ مصطفى اسماعيل من سورة ابراهيم مقام نهاوند.

روي أنهم بنوا حظيرة بكوثى وجمعوا فيها ناراً عظيمة ثم وضعوه في المنجنيق مغلولاً فرموا به فيها فقال له جبريل: هل لك حاجة ، فقال: أما إليك فلا فقال: فسل ربك فقال: حسبي من سؤالي علمه بحالي فجعل الله تعالى ـ ببركة قوله ـ الحظيرة روضة ولمن يحترق منه إلا وثاقه ، فاطلع عليه نمروذ من الصرح فقال إني مقرب إلى إلهك فذبح أربعة آلاف بقرة وكف عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام. 69- " قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم " في الكلام حذف تقديره فأضرموا النار، وذهبوا بإبراهيم إليها، فعند ذلك قلنا: يا نار كوني ذات برد وسلام، وقيل إن انتصاب سلاماً على أنه مصدر لفعل محذوف: أي وسلمنا سلاماً عليه. فان قلت هل وجد القول من الله تعالى حيث قال {قلنا يا نار كونى بردا وسلاما} او هو تمثيل. فان قلت لم ابتلاه الله بالنار فى نفسه. الشيخ مصطفى إسماعيل سورة إبراهيم م رت ل. We said: O fire, be coolness and peace for Abraham. قال الكاشفى [وروغن فراوان برهيمه ريختند] يقال ان جميع الدواب امتنعت من حمل الحطب الا البغال فعاقبها الله ان اعقمها كما فى القصص. وقال ابن عباس وأبو العالية: لولا أن الله عز وجل قال: وسلاماً لاذى إبراهيم بردها, وقال جويبر عن الضحاك: كوني برداً وسلاماً على إبراهيم, قالوا: صنعوا له حظيرة من حطب جزل, وأشعلوا فيه النار من كل جانب, فأصبح ولم يصبه منها شيء حتى أخمدها الله, قال: ويذكرون أن جبريل كان معه يمسح وجهه من العرق, فلم يصبه منها شيء غير ذلك. تا بناهى يابى آنكه جون بناه آب وآتش مرترا كردد سباه. فأقام في النار سبعة أيام لم يقدر أحد أن يقرب من النار ثم جاؤوا فإذا هو قائم يصلي. قال ابن يسار: وبعث الله عز وجل ملك الظل في صورة إبراهيم فقعد فيها إلى جنب إبراهيم يؤنسه، قالوا وبعث الله جبريل بقميص من حرير الجنة وطنفسة فألبسه القميص وأقعده على الطنفسة وقعد معه يحدثه، وقال جبريل: يا إبراهيم إن ربك يقول: أما علمت أن النار لا تضر أحبائي. القول في تأويل قوله تعالى: " قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم ". القارئ نور الدين سليم صوت يخشع له القلب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا عبيد الله بن أخي بن وهب, حدثني عمي, حدثنا جرير بن حازم أن نافعاً حدثه قال: حدثتني مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومي قالت: دخلت على عائشة, فرأيت في بيتها رمحاً, فقلت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح ؟ فقالت: نقتل به هذه الأوزاغ, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن إبراهيم حين ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا تطفيء النار غير الوزغ, فإنه كان ينفخ على إبراهيم" فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله.

كوني بردا وسلاما على ابراهيم

اجمل مقطع يريح البال والله الشيخ محمد سلامه قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. قصص انبياء - ابراهيم عليه السلام. قلت جعل الله النار باردة من غير ان يكون هناك قول وخطاب لقوله تعالى { ان يقول له كن فيكون}. يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله تلاوة أبكت الملايين سورة فاطر كاملة الشيخ حسن صالح. تصنيفات علي هذه الايه. وقال علي وابن عباس: لو لم يتبع بردها سلاماً لمات إبراهيم من بردها، ولم تبق يومئذ نار إلا طفئت ظنت أنها تعنى.

قال تعالى: " قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم "، قال ابن عباس: لو لم يقل سلاماً لمات إبراهيم من بردها، ومن المعروف في الآثار أنه لم يبق يومئذ نار في الأرض إلا طفئت، فلم ينتفع في ذلك اليوم بنار في العالم، ولو لم يقل وسلاماً على إبراهيم بقيت ذات برد أبداً. القران الكريم بصوت القارئ الشيخ نورالدين سليم نوري العراقي الكردي مجموعة تلاوات نادرة جدا وحصريا. وقال السدي: كان معه فيها ملك الظل. لأقربن له أربعة آلاف بقرة وكف عنه. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير. قال أبو العالية: ولو لم يقل " بردا وسلاما " لكان بردها أشد عليه من حرها، ولو لم يقل " على إبراهيم " لكان بردها باقياً على الأبد. وذكر فى فضائل القدس عن سعيد بن عبد العزيز انه قال فى زمن بنى اسرائيل فى بنت المقدس عند عين سلوان وعين سلوان فى القدس الشريف كزمزم فى مكة وكانت المرأة اذا قذفت اتوابها فسقوها من ماء هذه العين فان كانت بريئة لم يضرها وان كانت سقيمة ماتت فلما حملت مريم ام عيسى عليه السلام اتوابها وحملوها على بغلة فعثرت بها فدعت الله تعالى ان يعقم رحمها فعقمت من ذلك اليوم فلما اتتها شربت منها فلم تزد الاخير فدعت الله تعالى ان لا يفضح امرأة مؤمنة فغارت انتهى. ولكن سوف أذبحها له فذبحها له نمرود ثم كف عن إبراهيم، ومنعه الله منه. وقصته انه لما اجتمع نمرود وقومه لاحراقه عليه السلام حبسوه فى بيت بنوا له حائطا كالحظيرة ارتفاعه ستون ذراعا وذلك فى جنب جبل كونى وهى بالضم قرية بالعراق ثم جمعوا له الحطب الكثير حتى ان الرجل المريض كان يوصى بشراء الحطب والقائه فيها وكانت المرأة لو مرضت قال ان عافانى الله لاجمعن حطبا لابراهيم وكانت تنذر فى بعض ما تطلب لئن اصابته لتحتطبن فى نار ابراهيم وتغزل وتشترى الحطب بغزلها فتلقيه فى ذلك البنيان احتسابا فى دينها. قال شعيب الجبائي, اسمه هيزن: فخسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة, فلما ألقوه قال: حسبي الله ونعم الوكيل, كما رواه البخاري عن ابن عباس أنه قال: حسبي الله ونعم الوكيل, قالها إبراهيم حين ألقي في النار, وقالها محمد عليهما السلام حين قالوا إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم, فزادهم إيماناً, وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل. وقال سعيد بن جبير ـ ويروى عن ابن عباس أيضاً ـ قال: لما ألقي إبراهيم, جعل خازن المطر يقول: متى أومر بالمطر فأرسله ؟ قال: فكان أمر الله أسرع من أمره, قال الله "يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم" قال: لم يبق نار في الأرض إلا طفئت. 69ـ" قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم " ذات برد وسلام أي ابردي برداً غير ضار ، وفيه مبالغات جعل النار المسخرة لقدرته مأمورة مطيعة وإقامة " كوني " ذات برد مقام أبردي ، ثم حذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه.

يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم

نوح وموسى را نه دريا يار شد نى براعدا شان بكين قهارشد. وقوله: "وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين" أي المغلوبين الأسفلين, لأنهم أرادوا بنبي الله كيداً, فكادهم الله ونجاه من النار, فغلبوا هنالك, وقال عطية العوفي: لما ألقي إبراهيم في النار, جاء ملكهم لينظر إليه, فطارت شرارة فوقعت على إبهامه, فأحرقته مثل الصوفة. قال كعب: ما أحرقت النار في إبراهيم إلا وثاقه، قالوا: وكان إبراهيم في ذلك الموضع سبعة أيام. قيل لما رموه فى النار اخذت الملائكة بضبعى ابراهيم واقعدوه فى الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس. در بناه لطف حق بايد كريخت كو هزاران لطف بر ارواح ريخت.

مقطع لن يتكرر للشيخ مصطفى اسماعيل من سورة النمل قال عفريت من الجن أنا آتيك به. قال المنهال بن عمرو: قال إبراهيم ما كنت أياماً قط أنعم مني من الأيام التي كنت فيها في النار. ابداااع فوق الوصف مقام نهاوند مصطفى اسماعيل. 69 - We said, O fire! إبداع يفوق الوصف بجميع المقامات والقراءات من أمير القراء مصطفى اسماعيل فى سورة إبراهيم المسجد الأقصى. وقيل ابتلاه الله بالنار لان كل انسان يخاف بالطبع من صفة القهر كما قيل لموسى { لا تخف سنعيدها سيرتها الاولى} فاراه تعالى ان النار لا تضر شيئا الا باذن الله تعالى وان ظهرت بصفة القهر ولذلك اظهر الجمع بين التضاد بجعلها بردا وسلاما ومعجزة قاهرة لاعدائه المعتقدين بوصف الربوبية للعنصر الاعظم فكان ابتلاؤه بالنار معجزة ساطعة لعبدة النيران والنجوم كذا فى اسئلة الحكم.

وقيل نصب " سلاماً "بفعله أي وسلمنا سلاماً عليه. قالوا حرقوه} اى قال بعضهم لبعض لما عجزوا عن المحاجة وهكذا ديدن المبطل المحجوج اذا قرعت شبهته بالحجة القاطعة وافتضح لا يبقى له مفزع الا المناصبة واتفقت كلمتهم على احراقه لانه اشد العقوبات. ذكر الأول الثعلبي ، والثاني الماوردي ، فالله أعلم. وكان إذ ذاك ابن ست عشرة سنة وانقلاب النار هواء طيباً ليس ببدع غير أنه هكذا على خلاف المعتاد فهو إذن من معجزاته.

وروى الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو هشام, حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر, عن عاصم عن أبي صالح, عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما ألقي إبراهيم عليه السلام في النار, قال: اللهم إنك في السماء واحد, وأنا في الأرض واحد أعبدك" ويروى أنه لما جعلوا يوثقونه قال: لا إله إلا أنت, سبحانك لك الحمد, ولك الملك لا شريك لك, وقال شعيب الجبائي: كان عمره إذ ذاك ست عشرة سنة, فالله أعلم, وذكر بعض السلف أنه عرض له جبريل وهو في الهواء فقال: ألك حاجة ؟ فقال: أما إليك فلا, وأما من الله فبلى. وقال علي بن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين, حدثنا يوسف بن موسى, حدثنا مهران, حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن المنهال بن عمرو قال: أخبرت أن إبراهيم ألقي في النار, فقال: كان فيها إما خمسين وإما أربعين, قال: ما كنت أياماً وليالي قط أطيب عيشاً إذ كنت فيها وددت أن عيشي وحياتي كلها مثل عيشي إذ كنت فيها. لما دحضت حجتهم وبان عجزهم وظهر الحق واندفع الباطل عدلوا إلى استعمال جاه ملكهم, فقالوا: "حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين", فجمعوا حطباً كثيراً جداً, قال السدي: حتى إن كانت المرأة تمرض فتنذر إن عوفيت أن تحمل حطباً لحريق إبراهيم, ثم جعلوه في جوبة من الأرض وأضرموها ناراً, فكان لها شرر عظيم ولهب مرتفع لم توقد نار قط مثلها, وجعلوا إبراهيم عليه السلام في كفة المنجنيق بإشارة رجل من أعراب فارس من الأكراد. وكانت امرأة عجوز نذرت ان تحمل الحطب الى نار ابراهيم فجعلت حزمة حطب وذهبت بها الى موضع النار فاعترضها ملك فى الطريق وقال اين تذهبين يا عجوز فقالت اريد نار ابراهيم فقال طول الله طريقك وقصر خطاك فاقامت تسير والحطب فوق رأسها وهى جيعانة عطشانة حتى ماتت لعنها الله تعالى قيل جمعوا له اصناف الحطب من انواع الخشب على ظهر الدواب اربعين يوما. ثم اوقدوا الحطب سبعة ايام فلما اشتعلت النار صار الهواء بحيث لو مر الطير فى اقصى الجول لاحترق من شدة وهجها اى شدة حرها - روى - انهم لم يعلموا كيف يلقونه فيها لعدم تأنى القرب منها فجاء ابليس فى صورة شيخ وعلمهم عمل المنجنيق. عاشقانرا كردر آتش مينشاندمهر دوست تنك جشمم كرنظردرجشمة كوثر كونم. آتش ابراهيم را نى قلعه بود تا برآورد از دل نمرود دود. وقال أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال: إن أحسن شيء قال أبو إبراهيم لما رفع عنه الطبق وهو في النار: وجده يرشح جبينه, قال عند ذلك: نعم الرب ربك يا إبراهيم. وقيل كانت النار بحالها لكنه سبحانه وتعالى دفع عنه أذاها كما ترى في السمندل ويشعر به قوله على إبراهيم. قال السدي: فأخذت الملائكة بضبعي إبراهيم فأقعدوه على الأرض، فإذا عين ماء عذب وورد أحمر ونرجس.